推荐第1篇：文言文情书
观其天下，殊不知多少英雄豪杰为情所困，殊不知多少壮士泪撒情场，殊不知多少勇士前仆后继。吾乔某无飞天遁地之术，无占卜预测之法，法力平平，却无外乎。干冒生死之危，半髓之险，拯救姑娘于水生火热之中。
吾者，其籍不考，吾祖从湖南震征新疆，于居之。虽出寒门，立志抱负，二十载，无大成。闻桂林山水灵气极佳，我赴之，于是沐心川之灵秀，秉明之精华，乃有悟，事业爱情为吾求。
吾不敢有劳汝，但以一人之力，恐幸福之事，难达成，吾师曰：吾欲子呼，于吾也，必不成，求她之。逐思汝。
上有古训云：窈窕淑女，君子好逑。古书之道，岂敢不从。吾虽不得领悟，但也明其大意，况有佳人在此，怎不受教，若不此举，待到大彻大悟之时，岂不悲哉。待到落花似散，落霞孤影，思之，只怕令吾来思，人去楼空，回首恨依。
汝不知，当日初见，汝恍若神仙妃子，颜如朝阳沐露，行云月色含羞，容若小荷初露，未开檀口三分笑，唇开齿白悦心怀。双眸清澈，尽把秋水望折。仪表端庄，神态自若。久处之，才知内涵二词，美丽贤淑，回眸清澈溪水润，朱唇上翘，齿露唇间，如清泉冰雪之净，天山雪莲之洁，一笑微露不胜之情，二笑温柔亲自然，三笑姑娘上心头。声如春阳融雪暖暖入耳，音似百鸟婉转灵动，典雅气质，恬静自然，不以物喜已悲，亦有怜悯仁爱之心，娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，见之望俗。观如貌品质，余尝不尽，闭月羞花，沉鱼落雁，倾国倾城，善之极丽质佳，然不及，却已有八两。汝之美，文辞何能表？歌咏何能杨？恕述词者才浅，终不能详描……
思汝久矣，夜不能眠，忽起，坐之，明月照之，更无眠，闭目，伊之笑靥眼前现，令吾浮想翩翩，睁眼，月明青光，却吾独享想黑暗，行随意行，及起身信书，字中捎意，句句传情。汝不知思卿之苦，诉不尽想君之痛，淌不完爱慕之情，才诉之，明月之多，吿情之深。
处心积虑靠近汝，没不得意，欲语吾志，又不得意，日则忙于学业之中，午则侃谈于餐食之上，晌则枕相思而无眠，夜则怀芳容混沌不寝，相思成疾，久逐消瘦。吾本顽石，木头，初出茅庐，如何取汝之芳心，煞费心思，求上天临福，讫阿丘降箭，举首萧瑟处，但见云雾，却不知自创机会。持子之手，是吾愿，与子偕老，是吾大愿。但得与汝相伴此生，虽穷山恶水吾亦视为世间佳景矣。
邀雨求明月。然自认财貌双贫，有愧于汝！今风尘碌碌，一事无成，一一考究去，觉其行止见识皆吾之上，吾堂堂须眉，实有愧有余不敢诺白头共老，只求相约无悔，如是百般，百错于吾。吾无金玉，亦表齿心，桂工明月，管院繁星，之所共鉴！
若姑娘无意，亦不可伤身，一己之愿，不可强求，吾自不会跳楼，投江，有幸友怜之，赊三鹿一包，冲而饮之，必当开怀。
推荐第2篇：文言文情书
吾情
与汝阔别，三日有余。终不见汝，吾心戚戚，情难自抑，满卷相思。
昔见汝于藏经阁，初睥芳泽，即惊天人。秋波滟滟，青丝垂肩，娇态依依。复多日与汝相处相知，吾之情生不吾由。吾不禁心中狂呼，此乃梦中鸿雁也。夫弱水三千，则取一瓢足矣。夫理工芳草，惟独爱汝而无别乎。
易安居士曾午夜梦回，泪眼低吟：“才下眉头，却上心头。”始，吾疑，何故？今吾身受体历，方知古人之不余
欺也。
景庄亦言：“为伊消得人憔悴。”吾亦疑，甚矣。今吾人涉情土，身陷情潭，幡然醒悟，终悟其中之义也。
每忆汝，辗转难眠，心有所思，情不自吾。
不思量，自难忘，料得夜夜肠断处，无处话凄凉。
昔汝虽拒吾于千里之外，伤吾心，然吾怪之罪何有于汝乎？反，吾思与日俱增，吾情与时俱进。于汝，情痴
一 片，思浓于海，山不可动，海不可淹，火不可灭。爱慕之情，时时加之，岂有他人可吾及乎？
吾知才疏学浅，身非八尺，貌不扬人。然吾之情之心，可昭日月，天地共鉴。文短情长，言有穷而情不可终，所未尽者，尚有万千，何止其乎？
汝其知也耶，其不知也耶？
推荐第3篇：文言文情书
自小生得幸与姑娘相遇，两月有余，同膳同行寥寥数次，然相谈甚欢，情至深处。犹记那时初见芳泽，即惊为天人，叹伊人沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，倾国倾城之颜色，无不为之倾倒，想姑娘气宇轩昂，谈吐不凡，琴棋书画之才华横溢，无不为之动容。故愿与姑娘修百年之好，不负此生。
盖因小生心怀天下，念民生之疾苦，登科之心不死。适逢乡试，欣然规往，一念之差，而未能体恤姑娘之意下，有负姑娘赤诚真心，实乃薄情寡义之举也。每每思之，羞愧难当，悔恨不已，寝食难安，惶惶不可终日。更有奸佞之徒环伺左右，屡屡窥觑于尔，不轨之心昭昭然若揭，此诚危急存亡之秋也。然姑娘深明大义，不计小生怠慢之嫌，明察秋毫，拒奸佞于千里之外，与小生重修旧好，实乃天地间至情至性之仗义女子是也。小生自当幡然醒悟，感激涕零，舍天下而向美人，弃风尘而为红颜，山盟海誓，白首不渝。
嗟夫！小生不才，貌不能如潘安，才不堪比子建，富不敢敌石崇，权不倾及朝野，然眉宇间亦藏有几分风流俊秀，谈笑间自有其淡雅风情。若苍天作美，许吾佳缘，自当不负此良辰美景，愿执子之手，结白发之缘，观江南烟雨，赏塞北明月，阅大漠孤烟，览长河落日；愿与子偕老，相濡以沫，朝望云卷云舒，共秋水长天，暮闻笙歌浅随，伴落霞孤鹜。
夫浣者，吾所不欲也，炊者，亦吾所不欲也，然卿之所欲不可违也；凡饮者，吾所欲也，嬉着，亦吾所欲也，然二者皆卿所不欲，不可从也。卿喜焉，吾心亦飘飘然，虽登极乐无以过也；卿悲焉，吾心亦凄凄然，虽堕幽冥无以加也。喜焉，怒焉，哀焉，乐焉，但凭卿心；责焉，笞焉，赏焉，罚焉，只为卿意。
若姑娘不以余卑鄙，猥自枉屈下嫁于吾，当许姑娘鞍前马后以驱驰。以妻为纲，恪守妻意，国事家事悉以咨之，然后施行，此其一；行大丈夫之职，健其体魄，以卫吾妻，犯吾妻者，虽远必诛，以为君子之德，此其二；常习烹调技艺，以善吾妻之膳食，穷尽天下佳肴，辩尝而后供一馔，尤以烹鱼为甚，此其三；断六根之邪念，视吾妻为唯一，视烟花柳巷如无物，贤良淑德，从一而终，此其四。如此四戒，熟记于心，日省其身。
今小生修此书一封，满腔情愫，临纸踟蹰，书一纸情深，言有穷而情不可终。望姑娘有朝一日将尔吾之情事大白于天下，小生遂能随姑娘左右，效犬马之劳，唯姑娘马首是瞻，唯姑娘之命是从，名正而言顺。吾之真心，天地可表，日月可鉴，如违此言，人神共弃。 以上皆吾肺腑之言，诚请姑娘细细思之，不负小生这些许相思之苦为盼。若存异议，请赐鹤顶红一盏，小生当兀自饮之，了此一生，必含笑九泉。
癸巳年壬戌月丙子日篇2：古汉语经典版-文言文情书 致阿拉斯加海盗： 我与卿本不熟知，奈何千缘际会，不意/识汝于偶然之间，想那日，妍姿巧笑，和媚心肠，娇态依依，心善慈仁，知音识曲，善为乐方。与卿相识，兰心慧质一露，意难忘，每忆汝，辗转难眠，心有所思，情不自吾，料得夜夜肠断处。夫弱水三千，则取一瓢足矣，忆往昔，多烟云，只当看透，不知何为平淡，不知我者，谓我何求，知我者，谓我心伤；心伤者，何也？为卿故也。吾知才疏学浅，身非八尺，貌不扬人。然吾之情之心，可昭日月，天地共鉴，文短情长，言有穷而情不可终，所未尽者，尚有万千，何止其乎？唯恐语失顿挫，错失佳人。必然悔不则以，今日之思，其乱甚往昔，临书涕泣，不知所云。愿卿安好，自是晴天 。 ------桓上省三 2014.01.08篇3：文言文情书
观其天下，殊不知多少英雄豪杰为情所困，殊不知多少壮士泪撒情场，殊不知多少勇士前仆后继。吾乔某无飞天遁地之术，无占卜预测之法，法力平平，却无外乎。干冒生死之危，半髓之险，拯救姑娘于水生火热之中。
吾者，其籍不考，吾祖从湖南震征新疆，于居之。虽出寒门，立志抱负，二十载，无大成。闻桂林山水灵气极佳，我赴之，于是沐心川之灵秀，秉明之精华，乃有悟，事业爱情为吾求。 吾不敢有劳汝，但以一人之力，恐幸福之事，难达成，吾师曰：吾欲子呼，于吾也，必不成，求她之。逐思汝。
上有古训云：窈窕淑女，君子好逑。古书之道，岂敢不从。吾虽不得领悟，但也明其大意，况有佳人在此，怎不受教，若不此举，待到大彻大悟之时，岂不悲哉。待到落花似散，落霞孤影，思之，只怕令吾来思，人去楼空，回首恨依。 汝不知，当日初见，汝恍若神仙妃子，颜如朝阳沐露，行云月色含羞，容若小荷初露，未开檀口三分笑，唇开齿白悦心怀。双眸清澈，尽把秋水望折。仪表端庄，神态自若。久处之，才知内涵二词，美丽贤淑，回眸清澈溪水润，朱唇上翘，齿露唇间，如清泉冰雪之净，天山雪莲之洁，一笑微露不胜之情，二笑温柔亲自然，三笑姑娘上心头。声如春阳融雪暖暖入耳，音似百鸟婉转灵动，典雅气质，恬静自然，不以物喜已悲，亦有怜悯仁爱之心，娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，见之望俗。观如貌品质，余尝不尽，闭月羞花，沉鱼落雁，倾国倾城，善之极丽质佳，然不及，却已有八两。汝之美，文辞何能表？歌咏何能杨？恕述词者才浅，终不能详描„„
思汝久矣，夜不能眠，忽起，坐之，明月照之，更无眠，闭目，伊之笑靥眼前现，令吾浮想翩翩，睁眼，月明青光，却吾独享想黑暗，行随意行，及起身信书，字中捎意，句句传情。汝不知思卿之苦，诉不尽想君之痛，淌不完爱慕之情，才诉之，明月之多，吿情之深。
处心积虑靠近汝，没不得意，欲语吾志，又不得意，日则忙于学业之中，午则侃谈于餐食之上，晌则枕相思而无眠，夜则怀芳容混沌不寝，相思成疾，久逐消瘦。吾本顽石，木头，初出茅庐，如何取汝之芳心，煞费心思，求上天临福，讫阿丘降箭，举首萧瑟处，但见云雾，却不知自创机会。持子之手，是吾愿，与子偕老，是吾大愿。但得与汝相伴此生，虽穷山恶水吾亦视为世间佳景矣。
邀雨求明月。然自认财貌双贫，有愧于汝！今风尘碌碌，一事无成，一一考究去，觉其行止见识皆吾之上，吾堂堂须眉，实有愧有余不敢诺白头共老，只求相约无悔，如是百般，百错于吾。吾无金玉，亦表齿心，桂工明月，管院繁星，之所共鉴！
若姑娘无意，亦不可伤身，一己之愿，不可强求，吾自不会跳楼，投江，有幸友怜之，赊三鹿一包，冲而饮之，必当开怀。篇4：文言文情书
《文言文情书》... 夫黯然销魂者，岂独情而已？然唯钟情者，心易为情苦，神易为心伤。独悟黯然销魂而已。盖古往今来，为情所困，为爱所伤者，茫茫不可知也。黯然为情者皆可称情种也！
英雄美人，古来多也，才女情郎，今不稀也！然则，真爱何人？情归何处？或曰，过客自过，行者独行，笑傲江湖，太上忘情。不管世风人情，自任心花开谢。爱与不爱，无所谓也！岂知风月无情，流年暗换，光阴逝水，处处留情。真作无情，几人可也？非痴傻者难堪此任也！
盖世英雄，难抵美人倾城，千古江山，难与美人比肩。美人国色，谁为惺惺？铁汉豪杰，与谁驱策？冰冻三尺，非为一日之寒，冲冠一怒，皆缘一字之功。吕温侯鏖战三英，头悬危楼；周幽王烽火招一笑，身陷孤城。红颜祸也？非也！色起欲生，无爱无情，命也！
斯明眸顾盼，魂牵梦萦，无言呐喊，风流憔悴，辗转相向，令人欲罢不能，回肠荡气者，都在爱与不爱之间也！ 浓情独霸美人乎？非也非也！南阳茅庐，东京天府，兰心慧质一露，情自识也！不求举案齐眉，但得相敬如宾。村氓蚕妇，朱门深府，人有贵贱，情无异也！如飞蛾之赴火，似春蚕之织梦，纵咎由自取，心无愧也！ 世人愿堕入此彀，自乐自苦，自有定数。千年一等，一笑相逢；寻寻觅觅，回首梦成。月初圆，阅一园春色，风乍起，吹一池秋水。一结柔肠，十面埋伏，纵百转千回，九死不悔，何也？用情一也！情至深处，风云为之变色，山河为之落泪。百媚千红，独痴爱一种，弱水三千，唯一瓢独饮。或一笑相逢，至情言语无声，未语心已钟情；或蓦然回首，长思
远在天边，不意竟在眼前；杨柳青青，江河平平，沧海潮生，天涯同行。道是无情却有情！诗三百篇，梦五千载，千古一字，一字心惊！红杏缠绵，欢会三冬尚暖；寒蝉凄切，离别六月还寒。长亭梦短，执手清泪潸潸；短笺情长，挥袖深情绵绵。冰眸脉脉，笑语盈盈，只求心底真诚，富贵贫贱同情。莺飞草长，淑女孰不知春？乌啼月落，伟男孰不钟情？叠愁黄花，孤云无言，黛眉情锁层楼；添香红袖，砚凝有情，过客心下湍流。
楼台一别，相守无缘，身化彩蝶，虽惜别爱已千古。七夕一会，相逢难得，心有灵犀，纵聚短情传百代。千帆过尽，谁系轻舟？万诗吟遍，谁解闲愁？
所谓情痴，不关风月，情至深处，难再言也！
相思泪滴，竟让红笺无色；圆月梦凝，却叫浪也白头。缄口无字，不道天机已破；下笔千言，语出心雨滂沱。巫山云飞，湘江雨落。为痴文，洛神渡水惊鸿一瞥；做痴客，诗仙踏歌大浪千叠。一纸深情，慷慨赴死，爱也从容。千里追寻，长歌当哭，山也动容！
冷眼看山无棱，铁心待夏雨雪。刀山火海何惧？地狱鬼门谁怕？
有爱无惧乎？非也！唯重情为情所困，唯惜缘为缘所累。若天地之风云不测，良辰易逝，美景难留，好梦由来易醒。长嘘短叹，浅吟低唱，谈笑欲作模样，已在眉间心上。道是去者已矣，来日可追。曾经沧海，爱恨心头，无语凝噎！
遂曰：人生跌宕坎坷，爱也，恨也。情爱缠绵纠葛，悟也，迷也！噫！心生情，情生心，谁与谁非，孰假孰真？茫茫人海，梦与谁归？客曰：
死生寂寞无常，挚情真爱，存乎自然，以真易真，不做勉强之道。自察察人，自慎自珍！ 看奇文，跟拙文。心念至此，酒意已深。
古文情书
不知我者，谓我何求，知我者，谓我心伤；心伤者，何也？为君故也。昔见伊人，如桃李焉，若惊鸿焉；伊人者，淑且倩者也，实获我心者也。既见伊人，我心悠悠，若飘于九霄之上，若浮于湖海之间；未见伊人，我心荡荡，若天涯孤影不知所向兮，若迷途雏燕难觅归巢。心之所系，唯君而已，君去焉，吾心亦随之而去，君来焉，吾心亦随之而来，君喜焉，吾心亦飘飘然，虽登极乐亦无以过也；君悲焉，吾心亦凄凄然，虽坠幽冥亦无以过也，既见伊人，余带肉骷髅而已矣，心已去矣，已非吾之所有矣。喜焉，怒焉，悲焉，乐焉，但凭君心；揉焉，捏焉，捧焉，护焉，唯君所欲。《诗》云“窈窕淑女,君子好逑”，有女如此，余乌能不思之哉，不求之哉？思之不已，求之不得，虽欲不伤亦不得也。翩翩倩影，悠悠我思，岂不尔见，实我心怯，岂不吾信，如皎皎月。篇5：感人情书大全-情书经典 感人情书大全-情书经典
不知道此时此刻你在做什么，有没有想起我。
我们从认识到现在快2个月了吧！~~~再过几天，我们整整有半个多月没见面了。
昨天你终于答应了我！你知道我心里有多高兴吗？昨天我失眠了，好久睡不着，很想很想你。
还有两天就过年了。我们只能够用短信来充实我们的感情！我觉得认识了你，对于我来说这个
冬天一直都是温暖的。过完年，情人节就要到了。我爱你！！！
希望我们这两条平行线，可以在这里相交。爱上你是我今生最大的幸福！！！
小小孩子也说不上爱情。但我想我是真的很爱你！很想你！很害怕失去你！很在乎你！
真的！我这个人很不善于表达感情！所以给你写情书觉得很不舒服！希望你看了能够高兴。。。
我现在的心里很恐惧！我真的害怕一个月之后。。。。。。你说你早晚都要回去！我想距离不是什么 问题！不知道你现在还会说后悔认识我么！人生在世，最应该明白的道理莫过于“珍惜”二字，只有
学会了珍惜，才会拥有美好的明天，才配拥有很多美好的事物，你说对吗？这是我第一次用很特殊的
方式向你诉说我的心声，我也希望你能把你的心声说给我听，我愿做你最忠实的听众。 82年的真爱！我终于等到了！说实话我少活30年也真的值得了！！！能和自己真正爱的人述说这些真的
我满足了！！！我真的没有白等！你珍惜我们的感情吗？我爱你！我永远不会后悔！！！
爱你的：强
天使之泪
你每个月有多半时间是在外面出差，和我一起的时间少的让我想不顾一切的陪你去流浪。但我们是现实生活中的男女，有很多事必须要做。所以就只有找个空闲来，想你，记录我想你的心情
我知道我是忠于感觉的人，自从见上你的那一刻起，便付出了自己的感情。今夜，我独处一偶，静静的想你。想你在做什么，想你是否在想我。想你在凝视远方的时候，眼前是否划过我的身影。想知道当你走进甜美梦乡的时候，是否看到我在梦地入口等你。
我喜欢这样静静地想你，虽然，我不知道这样静静地想你，对方是否能感受到。如果你会莫名的感到心动，你是否知道是我在远方静静想你。
就这样静静想你，静静的在心底呼唤你，真的很喜欢在这样的夜里在心地呼唤你，尽管我知道漆黑的夜无法将我的心声传的很远。
就这样静静地想你，这个平静的夜，也因此变地美丽而忧郁，惜日的往
事浮现眼前。那种美好和甜蜜就如湖面的波起的圆晕，逐渐扩大.....直到消失被阵阵忧郁所带替。
就这样静静的想你，想你的身影,想你的容颜，想你的话语，想你的一切、一切.... 想着我突然变成一只蝴蝶，飞过千山,飞到上海,飞过你所有要途经的地方，直至飞到你窗前，看着你在房间穿梭的身影，看着你笑，看着你愁。纵然不能一起分你的快乐，抚慰你的忧愁，但我希望你能感受到有我在你身旁. 放飞思绪，任由它在无边的黑夜中蔓延，想你的身影,想你的容颜，想你的话语，想你的一切，一切.....今夜，就这样静静的想你！！！
小屋依旧
我伴着灯光,伴着电脑,伴着寒冷的夜.观看我过往的日记,看到过去美好回忆。不知为何，这些锁碎的回忆，却为我寂寞的心灵带来了无限的震撼. 此刻，我想起了那间令我们灵肉相溶回忆的小屋。想起你我相亲相爱的日子。呵，那一些令人陶醉却不堪回手的夜晚。曾经是因为你的缘而后有了许多面的时光。几翻思量下来，不忍离你而去。他不但造就了我们最初爱情。而且，带给了我们永久的回忆。在可遇而不可求的古老情怀里，有了我无比睛朗美好的日子。有了不在孤独的时光，当外面下着雨乱着飞叶絮絮的时侯。你柔情万丈于我怀中之时，那种令人陶醉的馨香。深深的在小屋四周弥漫。那些永不在回的片段，天天用我们不竭的爱意去温暖小屋曾经的港桑。构造一个属于我们安泌的神奇世界。
为了生命这个美丽的承诺，不再忧郁的内心树起不息的信念。所有的等待，思念，欢笑和莫名的怅然。都因为你而成为了我生活的内容。在定定疑神的时刻，理得最深，最不轻易说出口的是那一份无尽的想思。深深的在心般上镂刻着那间恒古不朽的小屋。
亲爱的，不知是什么时侯，你已悄然退去，小屋从此只剩下我孤独一人。痴痴想你往日的情景，莫然回首，你的笑靥已褪色我一片默淡的日子，失落之间，忍不住，任蓄满心池的泪水莽涌酒落。告诉你说，浪漫和纯真都是无幸的。然而，面对你离去的眼神和种种为人的无奈，却再也不忍说你那个“错”字。虽然是缘份的足促安排，虽然是不太精心的台词。然而为这样一次倾心美丽的相遇。却仍然是无怨无恨心甘情愿的。
无言无做的日子，残忍的教会我去坦然面对注定的现实。接受那必经的幸福与衷伤.。 强迫自已去似流水不为落花之缅缅而回头。虽有相遇便会有分手，然而在梧桐更谦细雨的黄昏，想起那间夙雨之中的小屋。不知灯光依旧，不知所有无如故。占满心头的仍然是一份不灭的思念。
时令的转移可改不了小屋旧日的容颜。我知道再怎样丰润的青蓝和萃绿也经不住寒风的摧折。我也知道，再怎样的调零和衰败也会有来日花开满园的季节季，万物有序，去之终要去，来之终要来，换颜拒绝不得，然而人心难待，你怎会知道，在你偶然回首的那一瞬间，深藏于心中的激约，仍然是这样的刻骨铭心。含笑对你，仍然如旧日的明朗深情。[感人情书大全-情书经典-恋爱情书网后面更精彩] 感人情书大全-情书经典-恋爱情书网 做你最爱的乖乖
我最爱的鱼儿: 从我们相识到相爱,虽说时间不长,但我感觉我们似乎上辈子就是一对, 每当我们短短相聚的日子,是我有生以来最快乐的时光,我知道我这射手遇到你这样的蝎子,是只有投降了.当看到你风尘仆仆拿着一大包早餐和洗簌用品跷班给我这懒猫送来时,我感动的真想把你抱在怀里不让你离开.你的爱,在我心中不停蔓延,我真不敢想没有你的日子我会怎样!! 被自己爱的人爱着,是一种无言的幸福,我曾经报怨上帝不公平,为什么不让我拥有甜蜜的爱情,不知道是不是上帝听见我的祈祷,怜悯我,把你送到我身边,让我体会到被牵挂,被关心,是怎样的幸福,当你冷时,你会想起我会不会冷,被你一次又一次的举动和言语所感动着,我真担心我这粗心的丫头不能给你同等的关心和爱. 鱼儿,每次你都在挂电话时让我叫你,说爱你.每次叫你猪猪时,都能感觉你假装生气的说错了.你没看见在电话这边的我一脸的幸福的模样,你纠正说该叫老公,我知道,我也很想这样叫你,但我怕,怕我这糊涂蛋不能像你关心我那样,关心你,不能带给你一辈子的快乐,但我在心里却喊过了千万遍.你能感觉吗? 你知道吗?我决心从今天起,在没有你在身边时候,我会好好照顾自己,我要给你,你要的爱,你要的生活方式,好好爱你,珍惜我们在一起的每一秒.像你爱我一样爱你,都说蝎子不愿与别人分享内心的苦恼,不,我要做你最好的听众,答应我,有什么我们一起走过好吗? 还记得吗?鱼说:你看不见我的眼泪,因为我在水里. 水说:我感觉到你在哭泣,因为你在我的心里. 永远爱你的水儿
为你写了这首歌
远方的你(帅): 你现在过得好吗?说好不让自己再想你,不再像以前那样揪心的想你.可是看到别人的故事,我就会忍不住想你,你的样子、你的微笑、你的眼睛,又黑又大又亮??挥之不去。
我和你的故事没有几个人知道，也只有我的几个室友知道，他们知道我喜欢你，他们也知道我喜欢的人不喜欢我，我们都曾感慨相识恨晚，再说我们也快要毕业了，不想伤害那个女孩，可是你最终还是伤害了她。 两个人在不同的城市过着各自的生活，时间冲淡着两个人的故事。可是谁又知道曾经有一个女孩那样深爱着一个男孩，埋在心里，一辈子。我把这首自己写的歌送给你算是对你的一种回忆吧，就像伍佰唱得那首歌，我的生命中不曾有你。 下雨天
清沌的笑脸看不出破绽，你的眼睛里却早已装满了忧郁和伤感，
这样的心情，这样的年龄，畅想生活的天空里，永远没有烦恼的滋生， 众多的朋友你仿佛你注定，我们的游戏没有规则，只有输赢，
就算有一天它变成了梦，我心甘情愿瞬间就是永恒。心情的天空黑了， 外面突然吹起了风，我躲在房里整理心情，我知道外面的雨还没有停， 楼下始终有一个身影站在雨中等，我终于忍不住思念的痛，拿起雨伞直奔他怀中，
就在那个下雨天，我们划破了朋友的界线，明知真爱需经得起考验，就在那个下雨天，我相信了你的誓言，今夜我抱着幸福甜蜜入眠。
风的眼睛
遇见是个美丽的意外 cute妹妹：
收到这封信，你一定会感到很意外。我想我有必要先做一下自我介绍，我是胡桐的妻子。
夜已经很深了，胡桐睡得很沉，怎么也睡不着的我，终于决定上网给你写这封信。
现在，我的电脑里放着孙燕姿的《遇见》。这几天，我一直在听这首歌，在这首歌里体会着你的心情，我的痛，你应该知道。 从来没想过，在我们和谐，平静的婚姻生活中，竟然还有一个你存在。我们结婚七年，我从未对他产生过怀疑，也从未对我们的婚姻感到失望。
我真的不是故意要刺探他的隐私的。那天，家里的电脑染上了病毒，总是一上网就死机，而我必须要把一篇写好的稿子发出去。正在我急得团团转的时候，一眼瞥见他的笔记本，他早上走得太匆忙，忘了带。我心里一阵欣喜，把稿子存到u盘，然后将他的笔记本取出来，连线，上网。在新浪的vip邮箱登陆首页，刚敲下我的电子邮件的第一个字母h，电脑立即自动生成了hutong0626——“0626”是我们的结婚纪念日。随后，他的邮箱竟自动默认了密码，我一边在心里暗笑他的愚懒，一边漫不经心地进了他的邮箱。
然后，我看到了你写给他的所有或缱绻或娇嗔或幽怨的信，以及你刚刚发给他，他还没有打开的那首《遇见》。 我傻在那里很久，脑袋里一片空白。直到电话响起，听到他焦急地问起他的笔记本，说有些资料马上要用，要我立即打车帮他送去，我才回过神来。
慌慌地给他送了起，然后打电话给电脑公司。等那个维修人员一走，我立即上网找到了《遇见》，下载到桌面，在那缠绵而忧伤的音乐里，我的泪，终于止不住地流了下来?? 从你的信中，我了解到，介入这场“美丽的意外”并不是你的初衷，你的内心也矛盾，也挣扎。我知道你们是因为一次工作上的偶然遇见的，最初一是一见如故，然后是情不自禁。我知道你也有丈夫，有儿子，看得出来，你不想拆散你的家庭，也不想破坏我们的婚姻。
可是你知道吗？虽然你并没有威胁我的婚姻，可你们的“美丽”对我，本身就是一种伤害？
同是女人，同是为人妻，我想你一定可以想象，这是怎么一种刮骨剜肉的痛1我宁愿从没看到过你的信！如果不看见，我就可以继续活在我的满足与幸福里，活在他一直以来给我的这种恩爱的陷阱里。现在，面对你们之间的柔情蜜意，我一次次问自己：怎么办？找你大闹一场，搞得世人皆知？我明知不够理智；揭露他的隐情而绝不原谅他，毅然离婚？这显然是最愚蠢的做法??一向睡眠很好的我，开始整夜失眠?? 想来想去，我决定写这封信给你——我没有任何要贬损你或辱没你的意思，我懂得，任何一种真情的付出，都值得尊重，这与婚姻无关。
我并不恨你。食色性也，再好的美味吃得多了，也会觉得无趣。就算我曾经是他的红玫瑰，可日子久了，也难免会淡成蚊子血——他平时几乎日日挂在嘴边的那句“我爱你”，当然可能不止对我一个人说。男人经不起诱惑，他在我的同时爱上你，并不矛盾。我能够理解他并已经打算原谅他。因为，我始终坚信，在他的心里，再没有第二个人能代替我的位置，这也与婚姻无关。
我穷其一生追求的只是他对我的心意，并不是任何一种内容和形式。他能一直用他天衣无缝的隐瞒让我活在甜美的幸福里，说明他的本意是不想伤我。那么，
我会一直活在他这种善意的欺骗里，而不去拆穿。如果可以，希望你不要告诉他我发过电子邮件给你，好吗？
如果有一天，他发现你才是他一生要找的另一半而并非我，那么我会选择退出。如果不是，那么你始终不过是漫长婚姻生活中一个小小的插曲——是插曲就总有结束的时候，而我，愿意容忍他的任何一个弱点，与他一同经历风风雨雨的见证，等待属于我们的“执子之手，与子偕老”的最后结局。
正如《遇见》的最后一句：终有一天，我的谜底会揭开。
那么你呢？你的谜底又如何？
我想，也该是美满的吧。
你我认识那么久
你我认识那么久了，一直都觉得是我欠你的，分分和和多少回，每次都搞得彼此很不开心，每次提分手的是我，最伤心的也是我，千万次说要离开，结果还是乖乖的回到你怀里。 爱了，恨了，淡了，散了??好象是很多恋人的自然规律。而我不希望它真的会发生在我们两个人身上，我是曾经怀疑过你，也不相信过你，曾经对你失望过，可是，时间真的可以证明一切，你还是我最值得信任的人，你是我认识的最好的男人，很多事情你都已经做得很好啦，不要太拼命，我知道因为我的存在，也许给你很多压力，让你活得不那么轻松。让男人觉得累的女人是最讨厌的女人。
我们有很多时候都会有矛盾，矛盾的根源我觉得还在于我，因为我是四肢健全的废人，我真的是你累赘，所以我决定改变我自己，也许效果不是那么明显，希望你不要放弃我，因为我是真的爱你的人。
也许一开始我们就错了，也许根本就没有开始我们的爱情，一切只是我的想象。你为我做了那么多，你一定有时候觉得自己特别委屈，是吧？而我又是那么刁蛮，任性，不可理喻。很多时候，我会失去控制做出一些极端，不理智的事情。今天我我受了点刺激，我又冲你发泄你。回想我们走过的路，真的总的来说还是开心的时间比较多。也没有为什么事情大动干戈过，应该是比较幸福的一对。别人肯定也有很多我们所不知道的麻烦事情，爱情需要磨合，一切会好的。
能做你的新娘是我最大的幸福，即使真有一天我们分手了，我真的不怨你，何况你时时提醒我做好那样的准备。即使你真的让我尝尽了爱情的残酷，但愿再次相见时，我们依然是朋友，你可以再抱抱我。我会一直爱你的！
亲爱的，你睡了么
亲爱的，你睡了么？如果你睡了，我多想劈里啪啦地把你打起来，好好听我说这一番话，让我如数家珍般的罗列你的劣迹，让我嘤嘤诉说这些年来天大的委屈。
我们在一起很久了吧，五年，你说还短么，满打满算你才刚活够五个五年，可是你却有着十个五年的心计。你说我一个心智不健全的傻孩子怎么斗得过你。所以从一开始就注定了飞蛾扑火的悲剧。
这五年来每一天我都在飞速地进步着，不飞速不行啊，因为你腿长，你走一步我要走两步，你疾行我就得小跑儿，你小跑儿我就得冲刺，累啊！我三步并作两步，两步并作一步，我穿着高跟鞋大步流星。
我默默观察着你的言行，细心体会你的好恶，我想象你一样的挥洒自如，谈笑风生。我好好学习，我天天向上。我想至少在精神上我争取和你站在同一个高度。
推荐第4篇：古代经典情书
亲爱的华筝公主：
俺没什么文化，没写过信，又不敢让蓉儿代俺写，但有重要的事要和你说，你就将就一下看看吧。
有个叫黄贱种的--不是蓉儿她爹，你别误会，他比我们小得多，也不是我的后代，我再没文化，也不可能给他起这么个名字--他让什么叫李丫捧的来扮演俺，俺觉得面上无光，这些天茶不思饭不香。更可恼的是，他让赵胃来当黄蓉，俺有点反胃，这人生（哦，现在不能叫人生了，应该叫天生，因为我们在天上）实在没什么意义了！
不过也算是触动了哪根神经，俺反思了一下，其实俺也蛮喜欢你的。你深居异乡，不食人间烟火，纯洁无暇，娇美可人，又家财万贯，牛羊成群。本来俺跟你是非常有前途的，做个金刀附马，荣华宝贵唾手可得，也不会有人非逼俺学什么科学文化知识，闹到最后国家和民族的责任都压俺头上〖您正浏览的文章由www.daodoc.comwww.daodoc.com整理，版权归原作者、原出处所有。〗
俺一乡下穷小子，论出身，俺不象杨康兄弟那样根正苗红，他都可以投靠金国，俺怎么就非得为没落的南宋卖命呢？论相貌，俺肯定比不上欧阳老兄风流倜傥，除了装傻，其他俺还会什么呢？学个降龙十八拳，俺死记背倒还罢了，那《武穆遗书》非让俺看，还要俺活学活用，这不拿搅屎棍子当仪仗队的指挥棒嘛！
你想想，让俺这样一个人来证明什么“为国为民，侠之大者”，也亏老金那小子能想得出来，俺对不起那些真正为国阵亡的将士们！他们才是大侠！俺对不起后世子孙们，降龙十八拳从俺手里失传，连九阴真经都要藏到倚天剑里。
现在看，俺真是天下头号大傻冒！俺不自量力，螳臂挡车，想阻挡历史前进的滚滚车轮，想挽救那已经糟糕、腐败透顶的南宋王朝，这不是有意与社会发展过不去吗？如果没有你家族的努力，汉族的江山还龟缩在长江以南，还怎么让老毛提出那“打过长江去，解放全中国”的宏伟口号？
再者说，现在的教科书上名正言顺地标明“元”是中国的一个朝代，俺那时想把它抹掉，这不是裤裆里拉胡琴--胡扯淡吗？俺已经想清楚了，以后谁再和俺提什么“民族”，俺和谁急，一招亢龙有悔打他丫的。只要打破了这个观念，俺们之间结合最大的阻碍就迎刃而解，玉释冰消，埋在俺心里的一颗石头终于落地了！
当然，你一定会说俺和蓉儿的事，实话不瞒您说，俺一直笼罩在她的白色恐怖之下，简直透不过气来！
你知道，俺和她相识的时候，她是个小叫化子，俺们没什么区别。如果她那时就现出狐狸精的原型，俺说什么也不敢和她搭讪，这以后的一切就不复存在。但她见了俺之后，觉得俺可以把她衬托成仙女似的，就象有个老外写过什么叫《陪衬人》的，俺就是那个陪衬人。她虽然有点聪明，不过是小聪明，一则她和俺一样没看清形势，没能带领俺与时俱进，而是当起了可恶的绊脚石；二则她对杨过疑神疑鬼，暴露出她心理学就根本不过关嘛。
俺知道你忙，罗罗嗦嗦半天了，再写你就没心思看下去了，就此搁笔。盼望能再次与您重逢，等待相聚的那一天！
推荐第5篇：古代搞笑情书
宝哥哥：
收到你的信很高兴，很久以前的事了，你都还记得那么清楚，真的很感动！好些年没给你们和外婆打电话了，都还好吗？——主要是一直不知道大观园的总机号。宝钗姐姐又生了吗，上次在网上见到你们宝宝的照片了，很漂亮，就是有点象我：）。我去年也怀了一个BABY，我怕影响体型，坚持在圣林肯高级NURSE房剖腹产的，史迪芬担心我的身体，不过他那里管得了我？！没想到我生过孩子体形还那么标准，74：12：89，这都是陈红姐推荐的脂肪运动器的作用，宝钗姐想要的话，请赶快拨打16898168-2，早买一天，早有一个好的体形，她好，你也好。宝哥哥，不是我说你啊，你看宝钗姐现在做了状元夫人后胖得哪有个人样呀，23：89：32，唉，养猪状元的夫人也不能真象一头猪呀？！
我给 BABY取的名字叫玉米糊，主要是纪念你的。当年多好啊，你爱青春我爱哭，你读西厢我翻书。后来你虽然娶了宝钗，我却一点都不恨你，其实谁愿意娶一个得了肺结核的傻女孩呀，况且我老爸林如海也去世了，我敢打赌，你到现在也不知我妈也就是你小姨的名字，唉，咱们两个也就真象那个谁说的青春期性伙伴一样。
那天晚上，听着怡红院很热闹，我是很伤心，其实我早知道是这样了，紫娟半个月前就办好了签证，两天前就去订了机票，空中客车头等舱没有了，包了一架747，怕你们送来送去的麻烦，也有点恼你，就传出去说我死了，就象网上的人分手了就说从此再不上网一样。围着地球飞了半圈，我们就到了我表姐斯佳丽家的塔拉别墅区了。她在美国发展得非常好，后来的事你们也看报纸了，我个人经营网络原创所获资产去处在《福布斯》全球排名第三，斯佳丽的二儿子盖茨排名第一，他为什么老找中国的麻烦呀？主要是想让我高兴，其实他不理解我！我黛玉也是想让中国人民富强起来的！
不说这些了，说些近来的事吧。我现在每天的生活是这样的。早上九点，带上海去多伦多宠物体操馆去跳操，然后在加州大厦8704房室内游泳一小时，中午在纽约名人俱乐部参加宴会。那儿经常可以见到薛蟠的表哥克林顿（他们家的人都那个样，离了女人不能活，前些日子刚因拉链门事件不做总统）、史泰龙、莱昂那多他们。下午到富人区访几个朋友，福特、布什这两年老多了。晚上到DC区28街女人夜总会，有时上上网，有时就喝点BLOOD MARY想想往事，克莱德曼在一旁弹巴赫、弹肖邦，让我心潮起伏，几乎每个晚上我都被他感动，有时也留他在我200层的包房过夜，史提芬这方面很开明的。
眼看着小布什这一届也到任了，民主党、自由党的朋友都支持我出任下届总统，从没见他们这么团结地支持过一个人。我今年171了，连任两届后，就将近180岁了，到时再去看你和姥姥。放心，我知道你的那点心思，我会带几十箱伟哥回去的。
推荐第6篇：古代搞笑情书
古代经典爱情诗
2008-07-08 21:58:17来自: 陆家小蛮(充满各种各样的羡慕嫉妒恨) 上邪 （汉古代经典爱情诗）乐府民歌
上邪 我欲与君相知 长命无绝衰
山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪
天地合 乃敢与君绝
怨情 （唐古代经典爱情诗）李白
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
望夫石 （唐古代经典爱情诗）王建
望夫处，江悠悠，化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语
相思怨 (李冶) 人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹著相思曲，弦肠一时断。
卜算子 答施 (宋)乐婉
相思似海深，旧事如天远。
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。
要见无因见，拚了终难拚。
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
卜算子 (宋)李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意
采桑子（宋古代经典爱情诗）吕本中
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（宋）辛弃疾《青玉案》
花自飘零水自流，一种相思、两处闲愁。此情无计可
消除，才下眉头、却上心头。 （宋）李清照《一翦梅》
天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。 （宋）张先《千秋岁》
去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧； 不见去年人，泪湿春衫袖。（宋）朱淑真《生查子》
何处合成愁，离人心上秋。吴文英《唐多令》
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。问世间，情是何物，直教人生死相许？（元）元好问《摸鱼儿》
窈窕淑女，君子好逑（春秋）《诗经?周南?关雎》
一日不见，如三秋兮！《诗经?王风?采葛》
青青子衿，悠悠我心。《诗经?郑风?子衿》
相思相见知何日，此时此夜难为情。（唐）李白《三 五七言诗》
去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（唐）崔护《题都城南庄》
南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝； 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！白居易《长恨歌》
借问江潮与海水，何似君情与妾心？相信不如潮有信，相思始觉海水深！白居易《长相思》
夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。 与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。（唐）元稹《离思》
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成； 蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明。（唐）杜牧《赠别》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴？（唐）刘禹锡《竹枝》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！（唐）张籍《节妇吟》
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明！（唐）温庭筠《更漏子》
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。（唐）温庭筠《望江南》
梳洗罢，独倚上江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，断肠白蘋洲！温庭筠《望江南》
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！（唐）李商隐《无题》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》 知我意、感君怜，此情须问天！（五代）李煜《更漏子》
剪不断、理还乱、是离愁；别是一番滋味在心头！李煜《乌夜啼》
人生自是有情痴，此恨不关风与月！（宋）欧阳修《玉楼春》篇2：小学生写古体情书爆红网络 网友：胜似《诗经》
小学生写古体情书爆红网络 网友：胜似《诗经》
素素收到的情书。周女士 供图
长首先应该打开心结，不应把这个现象视作洪水猛兽。在沟通中，家长也应该意识到，自己平日里是否对于孩子的情感需求多少忽视，过分注重孩子的学习。（金陵晚报记者 董自正）篇3：文言文情书
《文言文情书》... 夫黯然销魂者，岂独情而已？然唯钟情者，心易为情苦，神易为心伤。独悟黯然销魂而已。盖古往今来，为情所困，为爱所伤者，茫茫不可知也。黯然为情者皆可称情种也！
英雄美人，古来多也，才女情郎，今不稀也！然则，真爱何人？情归何处？或曰，过客自过，行者独行，笑傲江湖，太上忘情。不管世风人情，自任心花开谢。爱与不爱，无所谓也！岂知风月无情，流年暗换，光阴逝水，处处留情。真作无情，几人可也？非痴傻者难堪此任也！
盖世英雄，难抵美人倾城，千古江山，难与美人比肩。美人国色，谁为惺惺？铁汉豪杰，与谁驱策？冰冻三尺，非为一日之寒，冲冠一怒，皆缘一字之功。吕温侯鏖战三英，头悬危楼；周幽王烽火招一笑，身陷孤城。红颜祸也？非也！色起欲生，无爱无情，命也！
斯明眸顾盼，魂牵梦萦，无言呐喊，风流憔悴，辗转相向，令人欲罢不能，回肠荡气者，都在爱与不爱之间也！
浓情独霸美人乎？非也非也！南阳茅庐，东京天府，兰心慧质一露，情自识也！不求举案齐眉，但得相敬如宾。村氓蚕妇，朱门深府，人有贵贱，情无异也！如飞蛾之赴火，似春蚕之织梦，纵咎由自取，心无愧也！ 世人愿堕入此彀，自乐自苦，自有定数。千年一等，一笑相逢；寻寻觅觅，回首梦成。月初圆，阅一园春色，风乍起，吹一池秋水。一结柔肠，十面埋伏，纵百转千回，九死不悔，何也？用情一也！情至深处，风云为之变色，山河为之落泪。百媚千红，独痴爱一种，弱水三千，唯一瓢独饮。或一笑相逢，至情言语无声，未语心已钟情；或蓦然回首，长思
远在天边，不意竟在眼前；杨柳青青，江河平平，沧海潮生，天涯同行。道是无情却有情！诗三百篇，梦五千载，千古一字，一字心惊！红杏缠绵，欢会三冬尚暖；寒蝉凄切，离别六月还寒。长亭梦短，执手清泪潸潸；短笺情长，挥袖深情绵绵。冰眸脉脉，笑语盈盈，只求心底真诚，富贵贫贱同情。莺飞草长，淑女孰不知春？乌啼月落，伟男孰不钟情？叠愁黄花，孤云无言，黛眉情锁层楼；添香红袖，砚凝有情，过客心下湍流。
楼台一别，相守无缘，身化彩蝶，虽惜别爱已千古。七夕一会，相逢难得，心有灵犀，纵聚短情传百代。千帆过尽，谁系轻舟？万诗吟遍，谁解闲愁？
所谓情痴，不关风月，情至深处，难再言也！
相思泪滴，竟让红笺无色；圆月梦凝，却叫浪也白头。缄口无字，不道天机已破；下笔千言，语出心雨滂沱。巫山云飞，湘江雨落。为痴文，洛神渡水惊鸿一瞥；做痴客，诗仙踏歌大浪千叠。一纸深情，慷慨赴死，爱也从容。千里追寻，长歌当哭，山也动容！
冷眼看山无棱，铁心待夏雨雪。刀山火海何惧？地狱鬼门谁怕？
有爱无惧乎？非也！唯重情为情所困，唯惜缘为缘所累。若天地之风云不测，良辰易逝，美景难留，好梦由来易醒。长嘘短叹，浅吟低唱，谈笑欲作模样，已在眉间心上。道是去者已矣，来日可追。曾经沧海，爱恨心头，无语凝噎！
遂曰：人生跌宕坎坷，爱也，恨也。情爱缠绵纠葛，悟也，迷也！噫！心生情，情生心，谁与谁非，孰假孰真？茫茫人海，梦与谁归？客曰：
看奇文，跟拙文。心念至此，酒意已深。
古文情书
不知我者，谓我何求，知我者，谓我心伤；心伤者，何也？为君故也。昔见伊人，如桃李焉，若惊鸿焉；伊人者，淑且倩者也，实获我心者也。既见伊人，我心悠悠，若飘于九霄之上，若浮于湖海之间；未见伊人，我心荡荡，若天涯孤影不知所向兮，若迷途雏燕难觅归巢。心之所系，唯君而已，君去焉，吾心亦随之而去，君来焉，吾心亦随之而来，君喜焉，吾心亦飘飘然，虽登极乐亦无以过也；君悲焉，吾心亦凄凄然，虽坠幽冥亦无以过也，既见伊人，余带肉骷髅而已矣，心已去矣，已非吾之所有矣。喜焉，怒焉，悲焉，乐焉，但凭君心；揉焉，捏焉，捧焉，护焉，唯君所欲。《诗》云“窈窕淑女,君子好逑”，有女如此，余乌能不思之哉，不求之哉？思之不已，求之不得，虽欲不伤亦不得也。翩翩倩影，悠悠我思，岂不尔见，实我心怯，岂不吾信，如皎皎月。
推荐第7篇：古代名句选读(《文言文》)
早读材料之名句1
古代名句选读（《文言文汇编》）
A、古代名句选读
（一）
1、多行不义，必自毙
2、行百里者半九十
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
4、江山代有才人出，各领风骚数百年。
5、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀(chǎnyú)我者，吾贼也。
6、不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
7、尺有所短，寸有所长。
8、世上岂无千里马，人中难得九方皋
9、一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。
10、差之毫厘，谬以千里。（失之千里）
11、学，然后知不足；教，然后知困。
12、行远必自迩，登高必自卑。
13、二人同心，其利断金
14、东隅已逝，桑榆非晚。
15、欲穷千里目，更上一层楼。
16、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
17、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
18、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
19、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
20、拾穗虽利，不如躬耕；束炬夜驰，不如早行。
B、古代名句选读
（二）
1、桃李不言，下自成蹊（xī）。
2、见善则迁，有过则改。
3、天下兴亡，匹夫有责。
4、知而好问，然后能才。
5、读书百遍，而义自见。
6、己所不欲，勿施于人。
7、兼听则明，偏信则暗。
8、为者常成，行者常至
9、靡不有初，鲜(xiǎn)克有终。
10、皮之不存，毛将焉附。
11、前事不忘，后事之师。
12、亡羊补牢，犹未为晚。
13、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
14、近朱者赤，近墨者黑。
15、往者不可谏，来者犹可追。
16、人无远虑，必有近忧
17、凡事豫则立，不豫则废。
18、知人者智，自知者明。
19、不患人之不己知，患不知人也。20、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
C、古代名句选读
（三）
1、千里之行，始于足下。
2、木受绳则直，金就砺则利。
3、千里之堤，溃于蚁穴。
4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
5、言必信，行必果。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、临渊羡鱼，不如退而结网。
8、非学无以广才，非志无以成学。
9、鞠躬尽瘁，死而后已。
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
11、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
12、宁为玉碎，不为瓦全。
13、会当凌绝顶，一览众山小。
14、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
15、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
16、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
17、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
19、问渠哪得清如许，为有源头活水来。20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
早读材料之名句1
D、古代名句选读
（四）
1、骐骥(qí jì)一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
2、舟覆，乃见善游；马奔，乃见良御。
3、玉不琢不成器，人不学不成行（xíng）。
4、为山九仞，功亏一篑。
5、读书破万卷，下笔如有神。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。
7、有所不为，而后可以有为。
8、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
9、天网恢恢，疏而不漏。
10、管中窥豹，只见一斑。
11、一日暴(pù)之，十日寒之。
12、近水楼台先得月（向阳花木易逢春）。
13、人而无信，不知其可。
14、他山之石，可以攻玉。
15、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
16、前车覆，后车戒。
17、仁者见仁，智者见智。
18、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
19、穷则变，变则通，通则久。
20、耳闻不如目见，目见不如足践。
E、古代名句选读
（五）
1、胜人者力，自胜者强。
2、烈士暮年，壮心不已。
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
4、为川者决之使导；为民者宣之使言。
5、水则载舟，水则覆舟。
6、树德务滋，除恶务尽。
7、德不孤，必有邻。
8、法不阿贵，绳不挠曲。
9、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
10、祸兮福所倚，福兮祸所伏。
11、项庄舞剑，意在沛公。
12、凫（fú）胫（jìn g）虽短，续之则长；鹤胫虽长，断之则悲。
13、野火烧不尽，春风吹又生。
14、盛名之下，其实难副。
15、操千曲而知音，观千剑而识器。
16、往者不可谏，来者犹可追。
17、物以类聚，人以群分。
18、不以一眚（shěng过失）掩大德。
19、根之茂者，其实遂；膏之沃者，其光晔（yè）。20、虽贵不苟为，虽听不自阿。 F、古代名句选读
（六）
1、义无反顾，计不旋踵（zhǒng）。
2、见微以知萌，见端以知末。
3、从善如流，从恶如崩。
4、善学者尽其理，善行者究其难。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
6、受人者常畏人，与人者常骄人
7、冒天下之大不韪（wěi）。
8、末大必折，尾大必掉。
9、、知彼知己，百战不殆。
10、安不忘危，盛必虑衰。
11、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀(chǎnyú)我者，吾贼也。
12、一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。
13、上有所好，下必盛焉。
14、千人之诺诺，不如一士之谔谔（è）。
15、轻诺必寡言，多易必多难。
16、慎终如始，则无败事。
17、民以食为天。
18、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
19、两句三年得，一吟泪双流。20、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
推荐第8篇：经典的古代情书诗句
好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。以下是小编为大家推荐的经典的古代情书诗句，欢迎大家阅读。
经典的古代情书诗句精选15句：
(一) 憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦(周邦彦《满庭芳》)
(二) 念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴(周邦彦《兰陵王》)
(三) 故乡遥，何日去(周邦彦《苏幕遮》)
(四) 低声问：向谁行宿?城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行(周邦彦《少年游》)
(五) 大家且道，是伊模样，怎如念奴(李鹿《品令》)
(六) 只有关山今夜月，千里外，素光同(谢逸《江神子》)
(七) 万里云帆何时到?送孤魂，目断青山阻。谁为我，唱金缕(叶梦得《贺新郎》)
(八) 恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。
(九) 恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时(吕本中《采桑子》)
(十) 好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远(朱淑真《谒金门》)
(十一)独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人(朱淑真《减字木兰花》)
(十二)娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台(朱淑真《清平乐》)
(十三)生怕离怀别苦，多少事，欲说还休(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
(十四)惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。
(十五)凝眸处，从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
经典的古代情书诗句大全：
(一) 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦(李清照《醉花阴》)
(二) 如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语(李清照《永遇乐》)
(三) 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚(李清照《声声慢》)
(四) 乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急(李清照《声声慢》)
(五) 这次第，怎一个愁字了得(李清照《声声慢》)
(六) 欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听(岳飞《小重山》)
(七) 一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。
(八) 梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。(万俟咏《长相思》)
(九) 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错(陆游《钗头凤》)
(十) 春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透(陆游《钗头凤》)
(十一)桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫(陆游《钗头凤》)
(十二)已是黄昏独自愁，更着风和雨(陆游《卜算子》)
(十三)无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故(陆游《卜算子》)
(十四)只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做(陆游)《蝶恋花》)
(十五)不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》)
(十六)惜春长怕花开早，何况落红无数(辛弃疾《摸鱼儿》)
(十七)千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉(辛弃疾《摸鱼儿》)
(十八)闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》)
(十九)旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
(二十)也应惊问：近来多少华发(辛弃疾《念奴娇》)
(二十一) 楼空人去，旧游飞燕能说(辛弃疾《念奴娇》)
(二十二) 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
(二十三) 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)
(二十四) 断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住(辛弃疾《祝英台近》)
(二十五) 是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台近》)
(二十六) 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处(辛弃疾《青玉案》)
(二十七) 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情(姜夔《扬州慢》)
(二十八) 算空有并刀，难剪离愁千缕(姜夔《长亭怨慢》)
(二十九) 嫣然摇动，冷香飞上诗句(姜夔《念奴娇》)
(三十)夜长争得薄情知，春初早被相思染(姜夔《踏莎行》)
(三十一) 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。(姜夔《鹧鸪天》)
(三十二) 翠尊易泣，红萼无言耿相忆(姜夔《暗香》)
(三十三) 莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲(姜夔《疏影》)
(三十四) 临断岸，新绿生时;是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》)
(三十五) 愁损翠黛双眉，日日花阑独凭(史达祖《双双燕》)
(三十六) 楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情(《风入松》)
(三十七) 惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升(《风入松》)
(三十八) 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
(三十九) 秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。
(四十)何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。
(四十一) 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉(蒋捷《一剪梅》)
(四十二) 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明(蒋捷《虞美人》)
推荐第9篇：古代诗歌鉴赏文言文常识总结
古代诗歌鉴赏及其相关文史知识点梳理提要
一．诗歌分类
按表达方式，诗歌可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗；按格律，可分为古体诗、近体诗；按语言，可分为四言、五言、七言、杂言等；按内容，可分为山水田园诗(写景诗)、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗、赠别诗、悼亡诗、爱情诗等。
叙事诗——有较完整的故事情节，如《石壕吏》《卖碳翁》《陌上桑》《木兰诗》，有的还有典型的人物形象和典型的环境，如《孔雀东南飞》。
抒情诗——主要是借景抒情，即事抒怀（即咏怀诗，作者往往因一事而有感，发而成诗。）和托物言志（即咏物诗，注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。如于谦的《石灰吟》：\"千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。\"诗中以石灰自喻，表达诗人为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，咏石灰即歌咏光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。）
喻理诗———特点：通俗自然，善用比喻说理，耐人寻味，富于理趣。主要写法：
①寓理于形象之中（在“景”或“物”的描绘中说理）——形象、生动、有趣
如：白居易《赋得古原草送别》（……野火烧不尽，春风吹又生）、朱熹《观书有感》（问君哪得清如许……）、苏轼《饮湖上初晴后雨》（淡妆浓抹总相宜）。
②议论说理——议论与形象描写相结合，多用比喻等修辞法。
如：苏轼《题西林壁》（不识庐山真面目，只缘身在此山中）
③寓理于抒情之中——抒情议论相结合。如王勃《送杜少府之任蜀州》（海内存知己，天涯若比邻）、苏轼《水调歌头》（人有悲欢离合，月有阴晴圆缺）。
【注意】
1.读诗时要＂想诗＂。诗中的道理，如盐溶于水——“体匿味存，现相无相”，要细细品味。
2.诗中之“理趣”①本身固有 ②引申而来，其理趣要用辩证观点分析诗句，“思而得之”。
3.一般诗歌也常寓理于抒情之中——抒情议论相结合。有的诗还把议论与叙事、描写、抒情相结合，如白居易《琵琶行》（同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。）
二、怎样鉴赏诗歌
（一）知人论世，了解诗人所处时代背景及其身世、地位和创作风格，更好了解诗所表达的思想感情。（注意诗序和诗歌后注释）
如李纲《病牛》“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”
——赞颂牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
作者李纲是跨越两宋的抗战派领袖，为相时颇有政绩。因为被投降派所排斥，屡次被谪。《病牛》便是他罢相后在鄂州所作诗歌。诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
【诗人风格补充】
1.三曹——苍凉雄健。
2.陶渊明——田园诗之大家。因“不为五斗米折腰”而辞官归隐，表现不与黑暗现实同流合污反抗精神。讴歌田园风光，把美丽朴素的田园风光与黑暗污浊的仕途生活加以鲜明的对比，有力地揭露和批判了佳途的虚伪。亲自参加生产劳动，接近劳动人民，歌颂劳动。在《咏荆何》、《读山海经》中，诗人通过对古代英雄战斗精神的颂扬，反映了诗人自己反抗黑暗现实的思想，表现了他“金刚怒目式”的一面。说明他没有忘怀现实，也没有放弃他的伟大理想。
3.陈子昂——其诗开一代诗风，其中《登幽州台》最为出名，抒写不遇之悲怆，蕴含自信自负，情怀壮伟，得风气之先而不被理解之伟大孤独。
4.张若需——《春江花月夜》，融入浓烈情思和深刻哲理。
5.王昌龄——诗歌具深厚历史感和清刚的风格，诗风雄健浑厚。
6.高适、岑参——诗风雄浑奇拔。岑参写边塞风物雄奇瑰丽，写人物豪情奔放。
7.王维、孟浩然——山水田园诗表现山水田园之美，表现人与自然和谐相处的宁静平和心境。王维诗风的恬淡生动，其山水诗既有雄浑壮观的自然景象，又有清逸雅致的山水画面。更多见的是融诗情画于一体而清逸雅致、表现物即我、我即物的庄禅境界的山水诗。孟浩然诗风的语淡味重、恬静浑健。
8.李白——飘逸洒脱，豪迈奔放，其诗抨击时政，愤世嫉俗，表达怀才不遇、希望建功立业的思想感情。诗歌具浪漫主义色彩，意象明丽清新、色彩鲜艳，想象瑰丽而变幻莫测；乐府和歌行写得如行云流水，感情喷涌而出。其山水诗的显著特征是自然山水景物的个性化。有时充满逍遥游的精神和超尘出世的幻想，有些山水诗，带有浓厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦闷的处所，更重要的是他追求个人自由解放的天地。
9.杜甫——沉郁顿挫，忧国忧民。杜诗运用现实主义表现手法，以诗写历史，深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，生动地记载了诗人一生的生活经历；把社会现实与个人生活紧密结合，达到思想内容与艺术形式的完美统一；代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。
10.李贺——灵心善感，诗风的忧郁激愤。诗歌充满青春乐趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斓且组合密集。
11.白居易——伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。他所写的《秦中吟》、《新乐府》，抨击黑暗，针砭弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社会矛盾，他是中唐
新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》，描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著”，“诗歌合为事而作” 的主张。诗风平白清新。
12.杜牧——咏史诗的大手笔，历史与现实感在流丽自然的形象和感慨苍茫的叹息中融为一体。诗风含蓄绰约。 13.李商隐——诗风清丽俊逸，开拓朦胧、幽约之美丽、令人回味无穷的境界。
14.贾岛—— 其诗以清奇幽峭见称，诗风萧瑟悲愁。
15.张九龄——委婉蕴藉。
16.韦应物——清新典雅。
17.韩愈——诗风气势磅礴、奇特新颖。
18.元稹——诗风艳丽浅近。
19.刘禹锡——诗风的清峻明朗。
20.李煜——词风伤感细腻。
21.欧阳修——词风清丽明媚。
22.范仲淹——词风苍凉悲壮。
23.苏轼——旷达豪迈，开拓豪放派词风。
24.柳永词风——缠绵悱恻，开拓婉约派词风。
25.黄庭坚——词风自然流畅。
26.秦观——词风情真意切。
27.李清照——词风婉约凄切，表现闲适与愁苦。也有金刚怒目式的诗句“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
28.杨万里——词风新鲜活泼。
29.陆游——诗风雄浑奔放、明朗流畅。一生“位卑未敢忘国忧”。也有爱情诗和悼亡诗传世。
30.辛弃疾——词风气势雄壮。一生力主抗金，成为作品主旋律。也有充满生活气息的田园诗。
31.姜夔——词风精心刻意、清妙秀远。
（二）把握诗歌题材及其表达的思想感情。
1.咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点，不及其余”。多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。
思路：历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨。
①借古讽今——劝谕统治者借鉴历史，或讽刺当政者荒淫无耻，抨击时弊。
②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非。感慨岁月瞬息变幻，表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的忧患意识。
③借古抒怀——寄托对人生的深沉感慨。时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志，或自伤怀才不遇，报国无门，功业未就鬓发已白。
咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。
（特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点，相似点常见于学过的课本。）
2..咏物诗——托物言志，咏物 “不即不离”，状物“似与不似”——由形写神，物我一境——所写似物非物，意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。
思路：物——情 物——理。
——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征（某一与诗人情感相吻合的特征）——揣摩诗中的比喻意和象征意。
①托物言志——表达诗人志向情感 。
②借物喻人——赞美或批判社会上某类人。
③借物喻理——.劝世道德箴言
（物之特征具多面性，诗人写时“只取一瓢饮”；诗人性格、经历各异，故同咏一物，诗歌主题可能有差异。但因文化积淀，不同诗人对同一“物”的吟咏，所抒之情感也可能相同，注意诗歌具体的意境）
如王勃《咏风》“肃肃凉景生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。来去固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。”—— 借“风”而起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。
【物象象征意义举例】
松——傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏艰难，高洁，正直、坚贞，不谄媚权贵。具有高风亮节。
梅——坚强,，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为天下先。也有以梅自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。（陆游《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”）或表自己不愿同流合污的品质（元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”）。
竹——虚心劲节，不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲。
菊——卓尔不群，坚强、、坚贞、高洁、宁死不变节（如宋人郑思肖《寒菊》的“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”）或隐者形象。
兰花———朴实与纯真，不事雕琢，有卓尔不群、宁静之美。具有美女似的纯洁，君子似的风范，勇士似的气概。也喻坚定不移的气节和情谊。
但陈子昂《感遇》（其二）咏兰：“兰若生春夏，苹蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋凤生。岁华尽摇落，芳意竟何成！”首联写兰叶的茂盛，领联叙兰花兰茎的艳丽，须联述兰在秋风中遭到打击，尾联叹兰的一生劳意无人理解。诗人通过对兰的咏叹，寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心。
３．.写景诗 ——“一切景语皆情语”
⑴写法：
①写景抒情——先写景，后直抒胸臆。
②情景交融——全诗皆写景，但融情于景，注意景物色彩，特别是注意常用的寄托某种情思的意象（景物）。
例：杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。全诗对仗工整，看是句句写景，实则字字含情，情景交融。开头两句描写明媚的春景图，流露出诗人喜悦之情。后面两句“千秋”与“万里”相对，表现诗人思接千载、视通万里的浩茫心绪，卒章见底，关键词（诗眼）在“万里船”。门外所泊是来自东吴的“万里船”。可是诗人却有船行不得，有家归不了。只能倚窗见到千年不变的茫茫雪山，满眼异地风光。再回想去年官兵收复河南河北，诗人就想“青春作伴好还乡”，可是一年已过，春天又至，诗人仍然淹留他乡。于是喜悦之情随着视线的转移而消逝，代之而起的是无限思乡之情，以至心随白鹭和东吴万里船俱往故乡。最后乐景却反衬了诗人的离愁别绪。
⑵写景诗类别及其常常抒发的感情：
① 田园诗
原是歌咏恬静悠然情景的田园生活。如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作。某些诗人不满现实，退居乡野，通过对自然景物的歌咏，流露出不愿同流合污的情绪。诗人把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
——远离尘嚣，表现不与世同流合污、不媚俗，不改变志向的高洁品质。
——对于趋膻逐臭的官场生活的极大憎恶。
——隐逸田园、躬耕陇亩的喜悦、闲适的心情。
——弃官归田后悠然自得的生活情趣，安贫乐道的思想。
——表现中国古代知识分子典型的耕读生活。安贫乐道的思想。
田园诗有浓郁的人文色彩，不仅描写美丽的田园自然风光，还涉及农事方面的內容，是农业文明的产物。《现代汉语词典》“田园诗”词条解释：“以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗”因此一些田园诗也表现以下主题：
——描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景。
——描写江南稻乡安静富庶的田园风光。表现盛唐时期农民安居乐业的生活图景和诗人轻松愉快的心情。
——庆丰收、与民同乐的情感 。
——对农村劳动生活的热爱之情。
——辛勤劳动，秋收时的欢快心情。
——男丁戍边，田里只有妇孺老人耕种，土地荒芜，揭露战争带给农民的深重灾害。
——反映了农村凋零残破的情景。
——闵农、怜民的思想感情。即对农民们艰苦生活的同情。对官府的赋税徭役繁重，残酷剥削农民和社会制度的不合理表示强烈的不满。
——对比农民的痛苦生活，为自己过着不劳而温饱的生活表示疚愧和自责。
——讽刺嘲笑那些四体不勤五谷不识的城里富贵人家。
——把农家苦与王孙乐对比，表达希望农民与王家“不饥不寒，上下一般”的美好理想。
写田园诗的主要有：晋代陶渊明，南朝的鲍照、江淹、沈约、谢脁南北朝的庾信，盛唐时期山水田园诗的代表作家有王维、盂浩然，此外唐朝诗人张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、姚合、温庭筠、司马札、皮日休、聂夷中、陆龟蒙、杜荀鹤、颜仁郁、可朋、韦庄、王驾等。李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、颜仁郁都留下田园诗达到佳作。
② 山水诗
个人心灵的写照，也是时代思潮在诗国的投影。
——表现自然美的艺术境界。表现向往自然、回归自然的意愿。
——甘于淡泊、守拙归真。追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合的胸中之景——意境。
——远离尘嚣，不与世同流合污、不媚俗，不改变志向。
——隐逸山水的喜悦、闲适的情感。
——表现大自然的勃勃生机，表达希望、喜悦之情，热爱大自然之情。
——与自然和睦相处的宁静平和的心境，“旷而且真”的怀抱的自然流露。
——表现自然恬淡的情趣以及掩盖不住的内心的孤清和寂寞之情。
曹操《观沧海》——汉以前唯一完整的山水诗，全诗不加作者主观抒情，只作客观描写，是汉以前所未有的。山水诗代表人物主要有晋代的陶渊明、谢灵运、谢脁，唐代的孟浩然、王维、李白，宋代的杨万里和范成大等。唐代诗人几乎都写有山水诗，杜甫和宋代的梅尧臣、苏东坡、王安石、陆游等大诗人也有大量描写山水的佳作。
③四季图及其它风景诗
——希望、喜悦之情 ，热爱大自然之情。
——自伤迟暮，独守闺房，感伤青春易逝，佳人（良人或家人难再）；或感叹物是人非，昔盛今衰；或抒发亡国之恨。
——感伤物是人非，人生短暂，报国无门，功名难就。
——怅恨离别，思念家乡。
（想象诗歌画面，融绘画欣赏技法于其中。从动静、虚实、形、声、色、点线、面对比等去欣赏构图美、形象美、色彩美和意象美，抓住诗眼挖掘深意）
4.边塞诗和战争诗：
诗文思路：塞外景物——戍边战士的情怀。
——豪迈奔放、一往无前，显示祖国河山之壮美，抒发戍边将士保家卫国、建功立业之豪情。（盛唐时期的边塞诗多如此，代表人物如高适、岑参。）
——表现边塞生活的艰苦。表示戍边战士平息叛乱、反对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心。
——写边塞的风光或思乡怀人的情怀。抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情。
——表达外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。（宋代的边塞诗多如此，代表人物如范仲淹。）
——诉连年征战之苦，思乡思亲之苦。（宋代的边塞诗多如此。）
——揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。（战争诗常如此）
——通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。（战争诗常如此）
5.赠别诗和悼亡诗：
两类诗共同点：
① 较其他类属作品，情感更为挚厚、强烈。
——古语： “悲莫悲兮生离别。”
②展现出主体意愿与严酷现实的矛盾，前者 “欲留不能，欲舍不忍”，后者 “抚存感往，物是人非”，以感情的悲剧性冲突和心灵的巨大波荡唤起读者的共鸣、同情与悲悯。
⑴送别诗：
①重团聚、怨别离，诗中除了抒发恨别之情外，往往蕴含其他思想感情：
Ａ．建功立业的豪情 Ｂ．壮志难酬之惆怅 Ｃ．被贬之愤懑 Ｄ．忧国忧民之情．Ｅ．男女之情爱 Ｆ连年战争，有家难归之悲愤
②注意想象诗中描写的景物所蕴含之感情。
古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外。
可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象：
落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山—— “人化的自然”，———荒寒而悲凉、空廓而沉深。
③领会诗中典故含义。（注意注解提示或联想已学过的诗歌。）
④化用前人诗文，如：
萧萧斑马、携手相看泪眼——写离别 六郡良家子、霍去病、魏大——表为国立功之志向
⑤注意细节描写。
⑥注意谐音——“柳”谐“留”，“秋”谐 “愁”，“丝”谐“思”。“晴”谐“情”, “莲”谐“怜”，爱怜，借以表达爱情。
⑵悼亡诗——多是感怀亡妻之作。从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感怀亡妻的作品多沿袭之，用\"悼亡\"为题。——悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”——表达悼亡的痛楚和哀伤。
①诗中所写地点或物象：
【地点】
⑴闺阁庭院———亡妻生前所生活的空间。——“望庐思其人”，“入室想所历”——睹物思人，黯然伤神。
【物象】苔径凉阶、弱蕙衰兰、芜闺尘窗、孤帐空床、长簟床空、室虚悲风、残灯虚座、余墨遗芳、翰墨馀迹、遗挂在壁、朗月胧胧、针线犹存————物是人非，凄寂而清冷、衰颓而黯淡。
⑵墟墓间——怅恨阴阳两分隔，表现“徘徊墟墓间。欲去复不忍。”的伤逝之情。
【物象】坟、墟墓、落叶、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕风。
【其他词语】茕茕 徘徊、踟蹰、不忍、未忍
②历代著名诗人如潘岳、鲍照、韦应物、孟郊、元稹、李商隐、梅尧臣、苏轼、黄庭坚，一直到明代的于谦和清代的吴嘉纪、厉鹗等，都有悼亡诗流传。
６．乡思诗、.行旅诗、记游诗。——表现愁肠百结，思乡怀人的主题。
或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。
思路：写物象——触“物”生情——抒情。
①注意所写物象：如：黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、风烟、家书、书札、梦、乡关、等。
②乡思诗还有写节日之乡思。如佳节、重阳、寒食。
构思上“以超极表至极”——把乡思之情推到极点之后，又往前推进，超过极点——虽有悖常规，却合情理。如：
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳，无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。（刘皂《旅次书朔方》）划线句出乎意料，又在情理之中。使乡思之情得到超强表现，微妙真实。
7.咏怀诗——以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌。也有的咏怀诗叹世道不予我生、伤夫妻离别、苦人生短暂（人生若尘露）、哀朋友遗弃，即抒发嗟生、忧时、愤世、疾俗等思想感情，如阮籍的咏怀诗。
比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定**·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是咏怀名作。
8． 游仙诗
——历代文人被压抑的情况下而产生的不平则鸣的文艺成果。在浪漫的想象之中，通过对自然景物的描摹，建构理想中的仙境，以寻求对现实环境的解脱。宣泄心中的愤懑不平，表达对时局的无可奈何与失望之情，表现诗人自由自在的精神和离经叛道的气质。
（也有写道家求仙求长生不老的游仙诗。）
9.悯农怜民诗——讲农民劳作之苦，或揭露统治者穷兵黩武政策或苛捐杂税政策，表达对人民的深切同情。
10.家庭生活、亲情之乐或.农家、渔家乐与苦
11.讽喻诗——以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。
——运用含蓄的手法，往往是同讽刺相结合在一起的。
12.闺情诗———是以女性为主题的的描写女性心理情感的诗篇。——归结“怨”字。
①宫怨诗——反映皇宫内妇女生活的怨诗，——写皇帝喜新厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局。表达诗人对宫中广大嫔妃不能自主命运的深切同情。（如王昌龄的《春宫曲》《长信秋词》，李白《玉阶怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宫词》，张祜《宫词》。）
②征妇怨——妇人独守空闺，对远在边关的良人（丈夫）的思念。良人可能是为了功名，但更多的却是被征调入边关。诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼，也有对战争的诅咒。亲人不得相见，无尽的思念只好寄托在梦里。如金昌绪《春怨》“打起黄莺儿，休教树上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”但是更可怕的是春闺梦里人已经成了无定河边骨。
③商妇怨——商人重利轻别离，留下妻子独守空房，商人妇因爱而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁于弄潮儿。”
④情人怨——担心自己命运、或抱怨自己被抛弃。也有写对爱情的向往。
13.干谒诗——为得到对方的赏识和录用而作，诗中表现自己的才华，抒发报效祖国、建功立业的情怀。含蓄是好的干谒诗的必备条件之一。
（三）注意诗歌标题、诗序和有关考题后的注释。
１． 标题——表明所咏之景、物，所说之人、事，或所抒之情。
【分析诗题，把握中心】
如：岱宗夫何如，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳隔昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》——全诗围绕诗题中的“望”字。如清代仇兆鳌评：“首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，未联极望之情”。
２．诗序——交代背景、作品产生缘由和过程，奠定感情基调。
３． 注释——解释词语，交代背景，或解释诗中有关典故。
（四）抓住意象特征领悟意境：
㈠注意不同景物色彩所象征的情感特征。
㈡借助物象分清作者情感，
【部分常见意象所寄寓的情感】
思乡类：
孤灯、孤云——孤苦的思乡、思亲情、游子情，或孤独、失落的感觉。
飞镜、明月——望月怀远、思乡、思亲情，别离思聚；或发怀古之幽思。
落日——故人情。 日暮——思乡。
杜鹃——渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情
鸿雁、雁书、雁足、鱼雁、双鲤、鲤鱼、鲤素——传递书信,信、音讯。
尺素:、札、书札——信。
青鸾,青鸟——传递书信的人。
长亭,南浦,柳岸——:送别地。
浮云、孤雁、飞蓬、孤蓬、归蓬落帆、断鸿、——:孤寂的游子。
烟波——离别后漂泊无依。
戍鼓、雁声——离别、思念之悲凉。
玉关情、羌管——思念征人远戍或征人思归。
战争类：
投笔——弃文从武。
长城——守边的将士。
朔马、胡马、楼兰——:边境之敌。
胡霜——边地。 撞金——止行阵。 鸣鼓——进军。
边声、角起、角声——军中号角吹响。 戎旌——军旗。
千嶂、孤城——边塞之荒凉
山水田园诗类：
闲云、野鹤——隐居之闲适、怡然自得。
其他类：
鸡黍——:专指招待客人的饭菜。
武陵人——桃花源
旧家燕子——物是人非的伤感。
庄生梦蝶——美好而虚幻。
红豆———爱情或相思。
比翼、比目、双栖——夫妻恩爱。
杜康———酒。
化碧——刚直忠正的人为正义事业而蒙冤受屈
黍离——对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情
桑榆——指日落时余光所照之处,后指垂老之年
商女——歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。
鹧鸪——衬托处境的艰难或心情的惆怅
五柳——隐者
鸿鹄——人有远大志向
东篱,采菊——辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致
雕虫——微不足道的技能,多指文字技巧
三径——隐士居住的地方
风骚——优秀的文学作品或文采
劳歌,渭城——,阳关:送别时唱的歌曲
夕阳——离别时的心情或暮年 老年
牧童——淡泊,田园生活
吴钩——:武器或有勇武豪情
青云——高的地位
青紫——高官显爵
丁香——愁心或情结
青梅竹马——男女小时天真无邪一起玩耍
蝉鸣——悲秋
青天——清官
落花——:伤春
落叶——:秋天
黄昏、日暮——死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味，有时也有思乡之意。如“日暮乡关何处是”。
西楼,望江楼——送别地或悠悠愁绪
梅子——含有风情意味(梅子成熟:少女怀春)
(梅雨:悠悠愁绪)
飞蓬,孤蓬,归蓬——孤寂的游子
出山——①首次当官②隐居后又出任官职。 4.注意季节、节日中的意象所寄寓的情感。
①春日——喜庆、美好、希望。
【借助的物象】
青山、霞、春色、春光、春阳、春昼、春风、东风、晴云、烟笼、麦雨、好雨、春雨、春流、绿波、兰溪、鹅湖、新燕、早燕、飞燕、喜鹊、鹊声、鸳鸯、新莺、娇莺、杜鹃、黄鹂、黄鸟、黄蜂、粉蝶、戏蝶、白鸥、白鹭、芭蕉、草色、绿锦、浮萍、杨花、梅花、海棠、兰花、菜花、绿葵、芍药、蔷薇、山榴、梨花、杏花、红杏、梅杏、点红、桃花、桃红、柳絮、柳花、暗翠、绿翠、翠柳、翠微、晴翠、垂杨、花树、暖树、红树、芳树、鞭笋等。
也有以乐景反衬悲情的，如伤春诗、怀人诗。
②夏日——青春、热烈，畅抒情怀。
【借助的物象】
子规、蚕桑、蛙声、鸣蛙、蜻蜓、黄梅、梅子、雨蓑、琵琶、种瓜、菜花、芙蓉、小荷、莲花、莲叶、荷叶、荷香、藕花、榴花、榴红、早菱、初莲、白鹭、鸣蝉、萤火、浓荫、稻畦等。
① 秋日——多表凄清、悲苦、乡思之情。
【常用词语】
愁、孤、残、寂、冷、凉、凄、苦、清、黄等。
【借助的物象】
秋夕、秋夜、秋水、秋风、秋雨、秋霜、秋月、秋兰、秋叶、木叶、霜叶、落叶、黄叶、落木、落霞、残霞、孤烟、芦花、残阳、夕阳、落日、桐叶、梧桐、衰草、寒山、夕岚、飞霜、霜天、霜晴、霜气、霜月、冷月、冷露、冷桂、冷松、婵娟、月斜、月落、半月、寒星、寒塘、寒蝉、寒雁、寒鸿、塞鸿、鸿声、凉雁、北雁、去雁、孤雁、雁阵、燕去、虫吟、蟋蟀、乌啼、采菊、菊花、菊黄、黄花、荞麦、西风、枫林、江枫、清笳、渔火等。
② 冬日——傲寒、狩猎、艰难、旅景、艰难、咏雪。
【借助的物象】
冬雪、江雪、琼枝、飞花、天寒、风雪、风霜、草尽、沙雪等。
注意借代修辞格所常用的景物“套路”——古人状物抒情常用的一些较为固定的代称。如：
【战争、战乱】烽火、硝烟、狼烟、干戈、天狼、兵锋。
【书信】鸿雁、鲤鱼、青鸟、青鸾、尺素、锦书、函、笺、简、札、书札、尺牍。
【船】扁舟、兰舟、画舫、樯、帆、棹、橹、楫。
【马、车马】平聪、玉鞭、玉勒、征辔、鞭、雕鞍、鞍。
【太阳】羲和、东曦、金鸟、金盆。
【月亮】蟾蜍、蟾宫、蟾、玉兔、素娥、姮娥、嫦娥、婵娟、银阕、珠宫、银盆、玉轮、冰轮、玉环、玉盘、清辉、桂树、桂花。
【时光】鸟、兔、漏、鉴
表节日的词：
元日——正月初一，喜庆之日。 寒食、清明、重阳——登高怀远。
（五）揣摩诗眼，注意诗中用字。
诗眼，即点睛之笔，着此一笔，境界全出。
——一个词语含有丰富的信息，能引起人无限联想。如：“红杏枝头春意闹”“闹”字令人想象到枝头蝶飞蜂舞，鸟争鸣，花争艳，人欢笑的景象。
１．多是动词，有时是形容词
２．或形容词、名词活用为动词——活用之词不但具有原有词语所具有的色彩、情状或具体形象，而且有了动感。
３．动词的使动用法 或形容词或名词活用使动用法——言简意赅。（如“春风又绿江南岸”的“绿”，即诗眼）
４．巧用虚词，有时虚词也传神主要是转折连词或语气副词。（如：“无端偏向别时圆”的“偏”字）
５．平字见奇，常字见新。（如“细雨鱼儿出，微风燕子斜”“出”状鱼儿之乐。“斜”状燕儿之轻盈，两字皆诗眼）
６．注意诗中与标题相照应的词
如：“前村深雪里，昨夜一枝开”《早梅》，其中“早”与“一枝”相呼应。
又如：“冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。一缄书札藏何事？会被东风暗拆看。”（唐人钱珝《未展芭蕉》）
诗中“未展芭蕉”——“冷烛”——“绿蜡”相照应，说明把“未展芭蕉”比作不冒烟的绿烛；“未展芭蕉”——“书札”——“芳心”相照应，“卷”——“未展”——“缄”相照应。说明把未展芭蕉叶比作卷起的“书札”书札包藏的是因为害怕什么羞于展开心曲的“芳心”。即书札里表露的是一个正在暗恋中的姑娘的心意。
7.多用具体名词，塑造具体形象，或使多个意象并列入句，组成生活画面（如“枯藤、老树、昏鸦”）。
（六）分析写作方法
㈠情感表达方式
１． 直抒胸臆
２． 借物咏怀（借物喻人言志）
３． 借事抒情
４． 借景抒情
５． 情景交融
㈡修辞手法
１．修辞格
⑴用典（借用神话故事、历史人物活动、古诗文）——言简意赅、含蓄，以古人自况，借古讽今（以诗歌形式写时事评论），告诫世人或统治者……的历史教训，寄托……的理想和情怀（书怀咏志）。构成超现实的……艺术境界，寄托诗人的……理想和情怀。
⑵借代——含蓄、委婉，表达特定的感情
⑶比喻——形象生动，寄托感情；或语言深入浅出地揭示生活哲理。想象、联想，设想奇巧，勾画了……的生活或社会图景。
⑷双关——意在言外，耐人寻味，具含蓄美。
①谐音双关，含蓄，富有情趣。【如“东边日出西边晴，道是有晴（情）还无晴（情）。】
②语意双关
⑷对比
矛盾的对比，揭示和强化（如“心忧炭贱愿天寒”“近乡情更怯”），突出表现诗人……的情感或对生活、社会的思考，或批判了……社会现象。
其他对比：
形－色－态、明－暗、浓－淡、虚－实、冷色调－暖色调－热色调、动－静、点－线－面、曲－直、忧－乐、无声－有声、忆昔－伤今、美－丑、贫－富、善－恶、纵－横、今是－昨非、物是－人非、现实－梦境 ……
作用：勾画……的生活画面，突出表现诗人……的情感，或表达了对生活、社会的……思考。例：明代杨慎曾批评杜牧的《江南春绝句》“千里莺啼相映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台风雨中。”说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”但若作此修改，虽然实景俱在，却使诗境全无。因为前两句“千里”虚写，其余景物实写，实中有虚，使得“实景清而空景现”，描绘了广袤美丽的江南春景图，意境开阔，若“千里”改作“十里”，则无此表达效果。
同样的，后两句中 “南朝四百八十”“风雨”也是虚写，而寺院是眼前实景，虚中有实， “真景逼而神景生”，诗人所见是阳光下金碧辉煌的寺庙，却想象它们是处于春天的风雨之中。这样诗人在想象中为景物抹上一层迷离的色彩，全诗既描写了晴光潋滟的春景图又想象了山色空朦的春雨图，明亮与迷朦对比，色彩丰富多变。而且用“风雨”与诗人所见不到的“南朝”相呼应，使之具有历史的沧桑感，进而在赞美江南美景的同时，流露出些许物是人非的历史感慨。（加点的文字引自语文课文第五册《中国艺术表现的虚与实》，课文的有关知识要熟知。）
⑸衬托（烘托或反衬）
⑹拟人，景和物人格化，形象生动，寄托感情；或情景交融，物我一体；或借物喻人，象征。
⑺夸张，突出特点，强化感情，增强感染力；或造成奇特的意境，表现浪漫主义的情感。
⑻反复，连用某字，突出特点或某种情感。
⑼设问，一问一答，富有情趣；反问，增强说服力，发人深醒。
⑽反语，讽刺。
２．遣词造句
⑴练字
⑵多用具体 名词入句——多种物象入句，言简意赅。语言跳跃，激发联想想象，含蓄美。
⑶句式（语法）
①对仗工整，整齐美
②运用不完全句（多是省谓语句），言简意赅，语言跳跃，激发联想想象，含蓄美。
③倒装句——为符合平仄韵律。
有时也能强调某种情感或事物特征。（如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”——先听见竹喧，看见莲动，而后才发现浣女归和渔舟下，表现发现的喜悦，制造悬念。）
④假设句，联想、想象丰富，或造成正反对举，强调某种情感。
㈢其他表现手法
⑴取材方法
a) 以小见大【以小景传大景之神（例：“风正一帆悬”——平野开阔，大江直流，波平浪静）】，表现了……的意境。
b) 写梦幻——想象奇特，表现某种理想或追求。——浪漫主义手法，表达了诗人对……的热烈追求。
⑵赋比兴
赋（直陈其事，交代事件；铺写了……的场面；渲染了……的气氛）、比（比喻，形象生动地表现了……特征或生活画面）、兴（先言他物引起所咏之物，渲染了……的气氛）。
（七）注意语言和结构特点
㈠语音：
⑴平仄韵律、押韵，——造成音韵美、抑扬美、回环美。
⑵平声韵常见，平声开口韵——声音清亮高扬，表喜悦昂扬之情，仄声闭口韵韵声音短促表急促、紧张之情状。
⑶双声、叠韵、叠词，造成音韵美、抑扬美，或使声音响亮。或摹状声色行态，或强调某种情感。
㈡结构上：
１． 起承转合――首句（或首联），奠定感情基调，引领全篇，或描绘背景画面；颔联与颈联叙事写景，颈联或转入抒情议论；末句（或尾联）抒情议论，或以景语作结，寓情于景，耐人寻味……
２．结构跳跃．或如散文形散神聚——写景上放开，可时空交错，抒发的……情感是统一的。巧于构思，善于用事。或咏物寄托遥深，寄托了诗人……的思想或情感。
㈢语言表达手法：
１． 叙述描写
⑴用第一人称写，便于表达感情，更加自然亲切，真实感人。
⑵描写顺序
① 远－中－近；
② 景－情；
③ 时空顺序；
④ 心理顺序，常表现为时空往复（如：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗纸，却话巴山夜雨时”，随着诗人的意识流动而表现为诗歌物象在空间上的往复：“巴山－西窗－巴山”为“此地－彼地－此地”，造成回环往复之美）；
⑤ 物－人－物，造成物我交融。
⑶观察、描写角度——指感觉角度（视觉、听觉、触觉、嗅觉）
※视觉观察角度（注意，此仅指视觉角度）——俯视、平视、仰视
⑷典型片断描写、细节描写——
① 侧面烘托。
① 正面描写：（注意虚实、动静结合的写法，色彩烘染的方法和修辞手法）
③ 描写特点：如
描写逼真，叙事确切，丰满地表现形象。描绘出（开阔、雄浑、壮美、明丽、明朗、优美、祥和、民风淳厚、和谐、清隽、宁静、淡雅、质朴、冲淡、清远、惨淡、阴晦、凄美、悲壮、沉郁、苍凉、幽静、清幽……）的……（行旅图、行军图、春色图、离别场面、战争画面、渔家生活画面、农家生活画面、……）生活画面。——此情景交融的生活画面即意境。展示……精神世界【抒发（豪迈、坦荡、旷达、激动、喜悦、欣慰、愉悦、热爱大自然、挣脱……的束缚后的轻松愉快、闲适、欢乐、怡然（悠然）自得、爱国、忧国忧民、报国无门或壮志难酬的失望和悲愤、怀才不遇的感慨、悲苦、忧伤、无奈、哀伤、孤独、凄苦、惆怅、思念、失落、失意落魄而黯然神伤、不向世俗献媚、洁身自好……）的感情】，或抒写建功立业的抱负，表达对……的追求和向往，或对……的同情，或对……的不满。
⑸状物，浅切形象，言近旨远，发人深思。
２．抒情
⑴直抒胸臆——热情奔放或富于激；，
⑵以曲笔抒写胸臆，即间接抒情——耐人寻味，富有情趣。
３．少有直接议论，常用形象说理——“象教”，不加评论，表现具普遍意义的生活哲理，意蕴深刻。（宋诗更常用此法）
把日常……的生活形象和深邃的……生活哲理有机结合，发人深醒。
（详见“喻理诗”）
㈣语言风格：
⑴平淡而有味 ⑵清新自然 ⑶质朴通俗（明浅如话） ⑷俗语俚词入诗，通俗凝练 ⑸冷峻 ⑹镂金错采。⑺自然流畅，不事雕琢 ⑻清丽 ⑼隽永……
【说明】以上是不完全归纳，可按此法从诗歌鉴赏题中归纳出其它特点。分析具体诗词时，不要面面俱到。要根据考题要求选择以上 。
推荐第10篇：古代文人经典爱情诗句(情书专用)
《凤囚凰》：
此情应是长相守，你若无心我便休
春日杏花吹满头，谁家年少足风流
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知.
流光容易把人抛，红了樱桃，绿芭蕉
可怜无定河边骨，俱是春闺梦里人
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆
缓带轻裘疏狂事，天阔云闲向歌声
琴歌：有美一人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将，不得于飞兮，使我沦亡。
草木本无心，风月不关情。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
参差荇萍，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇萍，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇萍，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
经典爱情诗句2. 天地合，乃敢与君绝！——汉 汉乐府 上邪
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
经典爱情诗句3.
愿君多采撷，此物最相思。——唐 王维 相思
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
经典爱情诗句4. 1
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。--唐 崔护 题都城南庄
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
经典爱情诗句5. 东边日出西边雨，道是无晴还有晴。——唐 刘禹锡 竹枝词
（三）
杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 经典爱情诗句6. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐 元稹 离思
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
经典爱情诗句7. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐 杜牧 赠别（二首）
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
经典爱情诗句8. 相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐 李商隐 无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
经典爱情诗句9. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐 李商隐 无题
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
经典爱情诗句10. 此情可待成追忆，只是当时已惘然！——唐 李商隐 锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然！
古代爱情诗词十大绝唱
2 NO1
诗经?国风?邶风击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 NO2
诗经?国风?召南?关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。
NO3
诗经?国风?秦风?蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 NO4
诗经?周南?桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
NO5
汉乐府铙歌上邪
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
NO6
江城子乙卯正月二十日夜记梦 苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
NO7
摸鱼儿 元好问
问世间、情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。
就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨，天也妒。 未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
NO8
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
NO9
离思 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
NO10
钗头凤 红酥手陆游
红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
钗头凤 世情薄 唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 一念成魔
一念成佛
缘起缘灭
终堕无间、春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉个异势，会时何时谐。曹植《明月上高楼》 关雎 >
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
子衿 >
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
静女 >
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
蒹葭 >
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
山鬼 >
若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，
云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，
岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，
君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
凤求凰?琴歌 佚名
有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
有所思 汉乐府
有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，
拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。
上邪 汉乐府
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
行行重行行 >
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
涉江采芙蓉 >
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老！
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
望月怀远 张九龄
海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.
秋风词 李白
秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识.
竹枝词 刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
竹枝词 刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
燕子楼 张仲素
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少?地角天涯不是长。
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃.
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.无题 李商隐来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.
无题 李商隐
重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
**不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
无题 李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.
无题 李商隐
昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在，怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时.
离思 元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.
题都城南庄 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧
多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明.
寄人 张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。
写情 李益
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
赠婢 崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
寄李亿员外 鱼玄机
羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌？
江陵愁望有寄 鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
长相思 白居易
汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。
梦江南 温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！
长相思 林逋
吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。
相见欢 李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
乌夜啼 李煜
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
谒金门 冯延巳
风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。
玉楼春 欧阳修
樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别.
7 西江月 司马光
宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定. 相见争如不见,有情还似无情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人静.
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
虞美人 秦观
碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？
轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
凤栖梧 柳永
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
忆帝京 柳永
薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。
毕竟不成眠，一夜长如岁。也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计。
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。系我一生心，负你千行泪。
蝶恋花 晏殊
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去.明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处.
鹧鸪天 晏几道
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
解连环 周邦彦
怨怀无托。嗟情人断绝，信音辽邈。信妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。想移根换叶，尽是旧时，手种红药。
汀洲渐生杜若。料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拼今生，对花对酒，为伊泪落。
青玉案 贺铸
凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。
8
青玉案 元夕 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
渔家傲 陈袭善
鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。
登山临水年年是。常记同来今独至。孤舟晚扬湖光里。衰草斜阳无限意。
谁与寄? 西湖水是相思泪。
江城子 秦观
西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
一丛花令 张先
伤高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。
嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。
双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。
沈恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。
千秋岁 张先
数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。
莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
夜过也，东窗未白凝残月。
木兰花 张先
相离徒有相逢梦,门外马蹄尘已动. 怨歌留待醉时听,远目不堪空际送. 今宵风月知谁共,声咽琵琶槽上凤. 人生无物比多情,江水不深山不重.
生查子 欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
卜算子 李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，
共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
诉衷情 顾敻
永夜抛人何处去？绝来音，香阁掩。眉敛，月将沉，争忍不相寻？
怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深.
迈陂塘 元好问
问世间，情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，
只影向谁去？
横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，
来访雁丘处。
生查子 牛希济
春山烟欲收, 天淡星稀小, 残月脸边明, 别泪临清晓. 语已多, 情未了, 回首犹重道: 记得绿罗裙, 处处连芳草.
江城子 苏东坡
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，
无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，
惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流, 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
虞美人 叶梦得
落花已作风前舞，又送黄花雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈茑晴空。 殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情，无奈酒阑时！
玉楼春 晏殊
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
望夫石 王建
望夫处，江悠悠；化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。
九绝为亚卿作 胡楚
君去东山踏乱云，后车何不载红裙？罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。
君住江边起画楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。
妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。
10
蝶恋花 纳兰性德
辛苦最怜天上月， 一夕如环， 夕夕都成玦。
若似月轮终皎洁， 不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝， 燕子依然， 软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇， 春丛认取双栖蝶。
最高楼 程垓
旧时心事，说著两眉羞。长记得、凭肩游。缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。几番行，几番醉，几番留。
也谁料、春风吹已断。又谁料、朝云飞亦散。天易老，恨难酬。蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。旧情怀，消不尽，几时休。
君生我未生 我生君已老
君恨我生迟 我恨君生早
君生我未生 我生君已老
恨不生同时 日日与君好
我生君未生 君生我已老
我离君天涯 君隔我海角
我生君未生 君生我已老
化蝶去寻花 夜夜栖芳草
执子之手,与子共著. 执子之手,与子同眠. 执子之手,与子偕老. 执子之手,夫复何求? 出自《无拘集录》现代醉秋风
携子手、话佳篇 赋诗仙、愿长眠 俏佳人、陪身边 长愿如此不羡仙
风吹雨击打，恋人相离痛， 回首旧林中，侣影相相拥。
无言独怀心忧， 徒步魂游故旧， 桃树林、花下游， 幽幽森、与牵手，
11 茫茫原、多温柔， 时时刻刻愁上愁， 分分秒秒心纠纠。
你我与赋、赋不尽婵娟词， 你我与诗、诗不了秋月情，
第11篇：高中文言文翻译训练之古代寓言故事
文言翻译训练——寓言故事
傅马栈最难
桓公观于厩①，问厩吏曰：\"厩何事最难？\"厩吏未对，管仲对曰：\"夷吾②尝为圉人③矣，傅马栈最难：先傅曲木，曲木又求曲木；曲木已傅，直木无所施矣。先傅直木，直木又求直木；直木已傅，曲木亦无所施矣.(《管子·小问篇》)
烛邹亡鸟
景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，召吏欲杀之，晏子曰：\"烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。\"公曰：\"可。\"于是召而数之公前，曰：\"烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕，请杀之。\"王曰：\"勿杀，寡人闻命矣。\"（《晏子春秋》）
东野稷败马
东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰：\"稷之马将败。\"公密而不应。少焉，果败而反。公曰：\"子何以知之？\"曰：\"其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。\"（《庄子·外篇·达生》）
济阴贾人
济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：\"我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！\"渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：\"向许百金，而今予十金，无乃不可乎！\"贾人勃然作色曰：\"若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？\"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：\"盍救诸？\"渔者曰：\"是许金不酬也。\"立而观之，遂没。
子罕弗受玉
宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。
薛谭学讴
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归.（《列子》）
郢人燕说
郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：\"举烛。\"云而过书\"举烛\"。举烛非书意也。燕相受书而说之，曰：\"举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。\"燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世学者多似此类。 (《韩非子》)
工之侨献琴
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常①，使国工视之，曰：\"弗古。\"还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾（同款）焉②。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百。献诸朝，乐官传视，皆曰：\"希世之珍也。\"
工之侨闻之，叹曰：\"悲哉，世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣！\"遂去，入于宕冥之山，不知其所终。（《郁离子》）
欲食半饼喻
譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼，食六枚半已，便得饱满。其人志悔，以手自打，而作是言：\"我今饱足，由此半饼，然前六饼，唐自捐弃。设知半饼能充足者，应先食之。\"（《百喻经·欲食半饼欲》）
反裘负刍
魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：\"胡为反裘而负刍？\"对曰：\"臣爱其毛。\"文侯曰：\"若不知其里尽而毛无所恃耶？\" 刘向《新序·杂事二》
魏文侯期猎
魏文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：\"今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？\"文侯曰：\"吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？\"乃往，身自罢之（选自《魏文侯书》）
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不得，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
宋贾买璞
宋之富贾有监止子者，与人争买百金之璞玉，因佯失而毁之，负其百金，而理其毁瑕，得千溢焉。
千金求马
古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：\"请求之。\"君遣之三月，得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：\"所求者生马，安事死马而捐五百金？\"涓人对曰：\"死马且买五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。\"于是不能期年，千里之马至者三。
熊渠子射石
昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。
（刘向《新序•杂事四》
多言何益
子禽问曰：\"多言有益乎？\"墨子曰：\"虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌檘，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。\"（《墨子•附录》） 注：檘（pì），同\"敝\"，困，疲劳。 校人欺子产
昔者有馈生鱼于郑子产①，子产使校人畜之池。校人②烹之，反命曰：\"始舍之，圉圉③焉，少则洋洋焉，悠然而逝。\"子产曰：\"得其所哉！得其所哉！\" 校人出曰：\"孰谓子产智，予既烹而食之，曰：\'得其所哉！得其所哉！\'\" 故君子可欺之以方，难罔以非其道。 （《孟子•万章上》）
晏子逐高缭
高缭仕于晏子，晏子逐之。左右谏曰：\"高缭之事夫子，三年曾无以爵位，而逐之，其义可乎？\"晏子曰：\"婴仄陋之人也，四维之然后能直，今此子事吾三年，未尝弼吾过，是以逐之也。\"（《说苑•臣术》）
弓与矢
一人曰：\"吾弓良，无所用矢。\"一人曰：\"吾矢善，无所用弓。\"羿闻之曰：\"非弓何以往矢，非矢何以中的？\" 令合弓矢，而教之射。（《韩非子》）
管庄子刺虎
有两虎争人而斗者，管庄子将刺之。管与止之曰：\"虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。
（《战国策•秦策二》）
对牛弹琴
公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为牛虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
富者乞羊
楚富者，牧羊九十九，而愿百。尝访邑里故人，其邻人贫有一羊者，富拜之曰：\"吾羊九十九，今君之一成我百，则牧数足矣。\"
鲁侯养鸟
昔者海鸟止①于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》②以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟 （《庄子·外篇·至乐》）
食凫雁以秕
邹穆公有令：食凫雁①必以秕，无得以粟②。于是仓无秕而求易于民，二石粟而得一石秕。吏以为费，请以粟食之。
穆公曰：\"去，非汝所知也！夫百姓饱牛而耕，暴背而耘，勤而不惰者岂为鸟兽哉？粟米，人之上食，奈何其以养鸟？且尔知小计，不知大会。周谚曰：\'囊漏贮中。\'而独不闻欤？夫君者，民之父母。取仓粟移之于民，此非吾之粟乎？鸟苟食邹之秕，不害邹之粟也。粟之在仓与在民于我何择？\"
入蛟川城
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚，应曰：\"
。\"予愠为戏。趋行及半，小奚仆，束断书崩，啼未及起。理书就束，而前门已牡下矣。
争雁
昔人有睹雁翔者，将援弓射之,曰：\"获则烹。\"其弟争曰：\"舒雁烹宜,翔雁燔宜。\"竟斗而讼於社伯，社伯请剖雁烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。（刘元卿《贤类编》）
斗牛图
马正惠公尝珍其所藏《斗牛图》。暇日展曝于厅前。有输租氓见而窃笑。公疑之，问其故。对曰：\"农非知画，乃识真牛。方其斗牛时，夹尾于髀①间，虽壮夫膂力②不能出之。此图皆举其尾，似不类矣。\"公为之叹服（曾敏行《独醒杂志》）
州官放火
田登作郡，自讳②其名。触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓\"灯\"为\"火\"。上元③放灯,吏人书榜揭於市曰:\"本州依例放火三日。\" （陆游《老学庵笔记》）
家藏宋笺
公家藏宋笺①数幅，偶吴中有名卿善书画者至，或讽之曰：\"君纸佳甚，何不持向某公索其翰墨，用供清玩？\"公曰：\"尔欲坏吾纸耶？蓄宋笺固当请宋人画！\"
南桔北枳
晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二人缚一人诣王。王曰：\"缚者曷为者也？\"对曰：\"齐人也，坐盗。\"王视晏子曰：\"齐人固善盗乎？\"晏子避席对曰：\"婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？\"
鸥鸟
海上之有人好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止。其父曰：\"吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。\"明日之海上，鸥鸟舞而不下也。
伯牙破琴
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：\"善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山！\"少选之间，而志在流水，钟子期又曰：\"善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！\"钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
缁衣
宋有澄子者，亡缁衣，求之途。见妇人衣缁衣，援而弗舍，欲取其衣，曰：\"今者我亡缁衣。\"妇人曰：\"公虽亡缁衣，此实吾所自为也。\"澄子曰：\"子不如速与我衣。昔我所亡者纺缁①也，今子之衣禅缁②也。以禅缁当纺缁，子岂不得哉？\" --《吕氏春秋》
陈轸贵于魏王
陈轸①贵于魏王。惠子②曰：\"必善事左右。夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生。然使十人树之而一人拔之，则毋生杨。夫以十人之众，树易生之物，而不胜一人者，何也？树之难而去之易也。子虽工自树于王，而欲去子者众，子必危矣。\" ――《韩非子·说林上》① 陈轸，魏王重臣。②惠子，惠施，魏国宰相。
阳桥与鲂
宓子贱①为单父②宰，过于阳昼③，曰：\"子亦有以送仆乎？\"阳昼曰：\"吾少也贱，不知治民之术，有钓道二焉，请以送子。\"子贱曰：\"钓道奈何？\"阳昼曰：\"夫扱纶④错饵，迎而吸之者，\'阳桥\'也；其为鱼，薄而不美。若存若亡，若食若不食者鲂也；其为鱼也，博而厚味。\"宓子贱曰：\"善！\" 未至单父，冠盖迎之者交接于道。子贱曰：\"车驱之，车驱之！夫阳昼之所谓\'阳桥\'者至矣。\"于是至单父， 请其耆老尊贤者而与之共治单父。注：①宓子贱，人名。②单父(Shànfǔ),古县名，今山东单县。③扱（chà），举。
金壶丹书
景公游于纪①，得金壶，乃发视之。中有丹书，曰：\"食鱼无反，勿乘驽马。\"公曰：\"善哉，如若言！食鱼无反，则恶其鳋也；勿乘驽马，恶其取道不远也。\"晏子对曰：\"不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！\"公曰：\"纪有书，何以亡也？\"晏子对曰：\"有以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾；纪有此言，注之壶，不亡何待乎？\" ――《晏子春秋》注：①纪，春秋时期的原纪国。②鳋，鱼腥味。
臧谷亡羊
臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问谷奚事，则博塞①以游。二人者，事业不同，其亡羊同也。――《庄子·外篇》注：①博塞，一说赌博，一说游戏。
齐景公出猎
齐景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：\"今日寡人出猎，上山见虎，下泽见蛇，殆所谓之不祥也？\"晏子曰：\"国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥――刘向《说苑》
夔有一足
哀公问于孔子曰：\"吾闻夔①一足，信乎？\"曰：\"夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：\'夔一而足矣。\'使为乐正。故君子曰：\'夔有一足。\'非一足也。\'\" ――《韩非子》
注：①夔,是我国见诸记载的最早的音乐家。
炳烛而学
晋平公问于师旷（盲乐师，名旷）曰：\"吾年七十，欲学，恐已暮（晚）矣。\"师旷曰：\"何不炳烛点燃蜡烛学习）乎？\"平公曰：\"安有为人臣而戏君乎？\"师旷曰：\"盲臣安敢戏君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？\"平公曰：\"善哉！\" ――刘向《说苑》
《王积薪闻棋》 王积薪①棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道②下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局③。”积薪暗记，明日复其势④，意思皆所不及也。
【注释】①王积薪：围棋高手。②道：本文指围棋布子的位置，唐代围棋棋盘纵横各十九道线，双方均在横竖线交叉点布子。这里，婆媳分居两室，都是心中虚设一盘，攻成过程全凭记忆。③伏局：认输。④复其势：复验那盘棋的局势。意思是按自己暗中记忆的，把那盘棋重新布子走一遍。 刮目相看
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。节选《资治通鉴》
券在心，不在纸
蔡磷坚还亡友财徐珂蔡磷，字勉旃（zhān），吴县人。重诺责①，敦②风义③。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之。愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇④而致之。
注：①诺责：诺言和责任。②敦：重视。③风义：情谊。④辇（niǎn）：车子，这里是“用车子运”的意思。
公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。注释：①公孙仪：《史记·循吏列传》作公仪休，春秋时鲁穆公的相。③下人：迁就他人。
与善人居，如入芝兰①之室，久而不闻其香，即与之化②矣；与不善人居，如入鲍鱼③之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹⑤之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
注释：①芝兰：一种香草。②化：同化。③鲍鱼：咸鱼。④肆：店铺。⑤丹：丹砂，矿物名，红色。
管宁、华歆（xīn）共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出观。宁割席分坐，曰：“予非吾友也。” [注释]席：坐具、坐垫。轩冕：轩，大马车；冕，大礼帽。
曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北①。鲁庄公惧，乃献遂邑②之地以和，犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯③而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏④即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面⑤就⑥群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍⑦其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快⑧，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。
注：①败北：战败。②遂邑：今山东宁阳县。③柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。④坏：倒塌。⑤北面：面朝北。⑥就：趋向，回到。⑦倍：通“背”，违背。⑧快：快意。
岑文本官高而忧
岑文本①初仕萧铣②。江陵平，授秘书郎③，直中书。校省李靖骤称其才，擢拜中书舍人，渐蒙恩遇。时颜师古谙④练故事，长于文诰，时无逮，冀复用之。太宗曰：“我自举一人，公勿复也。”乃以文本为中书侍郎，专与枢密。及迁中书令，归家却有忧色。其母怪而问之，文本对曰：“非勋非旧，滥登宠荣，位高责重，古人所戒，所以忧耳。”有来贺者，辄曰：“今日也，受吊不受贺。”江东之役，几所度支，一以委之，神用顿竭。太宗忧之曰：“文本与我同行，恐不与我同反。”俄病卒矣。（选自刘肃《大唐新语》）注释：①岑文本（595~645）。②萧铣（583~621），隋末起兵重立梁国号，建都江陵（今湖北省江陵市）③“秘书郎”“校省”（检校中书省）“中书舍人”“中书侍郎”“中书令”，均为唐朝时的官职。④谙：熟练
画皆以人重
子尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章、京、卞②④岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公③书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然
注释：①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。 ②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。 ③颜鲁公：即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。
以学自损，不如无学
夫学者，所以求益①耳。见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。人疾之④如仇敌，恶之如鸱（chī）枭（xiāo）。如此以学自损，不如无学也（选自南北朝·颜之推《颜氏家训》） 注释：①求益：求得长进。②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。③同列：同辈。④疾之；怨恨他。 ⑤鸱枭：两种恶鸟，这是古人的看法。
范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖④粥而读。//既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗⑤受贬，由参知政事谪守邓州。//仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也 （选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序.注释：①昏怠：昏沉困倦。②辄：往往，每每。③沃；浇。这里当”洗”讲。④啖；吃、⑤谗：说人坏话。
司马光好学
司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③，迨④能倍⑤诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。注释：①司马温公：司马光死后被封以温国公称号，故称司马温公。 ②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。 ③绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。 ④迨：等到。 ⑤倍：同“背”，背诵。
画蛇添足
楚有祠者①，踢其舍人卮酒②。舍人相谓曰③：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之④；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足⑤，子安能为之足⑥？”遂饮其酒⑦。
为蛇足者，终亡其酒⑧。 ——《战国策》 ①祠（ｃí）——春祭。 ②舍人——古代王公贵族手下的办事人员。卮（ｚｈī）—— 古代盛酒的器具。 ③相谓——互相商量。④引酒——拿过酒杯。引，取过来。且——将要。 ⑤固——本来。 ⑥子——对人的尊称。安——怎么。 ⑦遂——就 ⑧亡——失去。
惊弓之鸟
更羸与魏王处京台之下①，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚 而下鸟②。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间③，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也④。”王曰：“先生何以知之？”对曰：“其飞徐而鸣悲⑤，——飞徐者，故疮痛也⑥；鸣悲者，久失群也；故疮未息而惊心未去,闻弦音引而高飞⑦，故疮陨也⑧。”
注释;①更羸（ｌéｉ）——战国时的名射手。京台——高台。
②虚发——虚拉弓弦，不放箭。下鸟——使鸟落下。
③有间（ｊｉàｎ）——过一段时间。
④孽（ｎｉè）——病。
⑤徐——缓慢。
⑥故疮——旧伤。
⑦引——伸，展。这里指伸展翅膀。⑧陨（ｙǔｎ）——从高处掉下来。
买椟还珠
楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜①，熏以桂椒②，缀以殊玉③，饰以玫瑰④，缉以翡翠⑤。郑人买其椟而还其珠⑥。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也⑦。
［注释］ ①为（Ｗéｉ）——制做。木兰—一种高级木料。柜——这里指小盒。
②桂椒——香料。
③缀（ｚｈｕì）——点缀。
④玫瑰（ｍéｉｇｕｉ）——一种美丽的玉石。
⑤缉——装饰边沿。翡翠（ｆěｉｃｕì）——一种绿色的美玉。
⑥椟（ｄú）——小盒。还——退回。 ⑦鬻（ｙù）——卖。
和氏璧
楚人和氏得玉璞楚山中①，奉而献之厉王②。厉王使玉人相乏③，玉人曰：“石也。”王以和为诳而别其左足④。
及厉王薨⑤，武工即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳而刖其右足。
武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血⑥。王闻之，使人问其故⑦，曰：“天下之则者多矣，子奚哭之悲也⑧？”
和曰：“吾非悲别也，悲夫宝玉而题之以石⑨，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”
王乃使玉人理其璞而得宝焉⑩，遂命曰：“和氏之璧”。
①玉璞（ｐú）——里面含着玉的石头。
②奉——两手捧着。
③玉人——玉工。相（ｘｉàｎｇ）——仔细看，审察。
④诳（ｋｕáｎｇ）——欺骗。刖（ｙｕè）——古代的一种酷刑，把受刑人的脚砍掉。
⑤薨（ｈōｎｇ）——古代称侯王死叫“薨”。
⑥泣（ｑì）——眼泪。
⑦故——原因。
⑧奚（ｘī）——为什么。 ⑨夫（ｆú）——代词，那个。题——命名，称为。⑩理——雕琢、加工玉石。 和氏之璧的故事寓意：在事实和真理面前，敢于坚持自己正确的认识，不怕砍去双脚，甚至不怕杀头，这就是和氏可贵的品格。正因为有了这种品格，和氏终于使是文王作出了合乎事实的结论，恢复了他的名誉，并使宝玉得见天日。对待是非都应具有这种精神。 60邯郸学步
昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④。
——《汉书》 ［注释］
①昔（ｘī）——从前，过去。步——行走，走路。邯郸（Ｈáｎｄāｎ）——战国时赵国国都。
②曾——这里相当于“乃”，意思同“却”。仿佛——大略、大概。
③故步——原来走路的步法。
④匍匐（ｐúｆú）——爬行。
东施效颦
西施病心而颦①，其里之丑人见而美之②，归亦捧心而颦。其里之富人见之，坚闭门而不出③；贫人见之，挈妻子而去之走④。
彼知颦美而不知颦之所以美⑤。
［注释］①西施——春秋时代越国的美女。病心——心口痛。颦（ｐíｎ）——皱着眉头。
②里——古代五家为邻，五邻为里，即二十五家为里。这里泛指古时居民聚居的村落。美之——认为这种姿态很美。
③坚——紧紧地。
④挈（ｑｉè）——带领。去之走——赶快离开她。去，离开。走，快跑。
⑤彼知颦美而不知颦之所以美——她只知道（西施）皱着眉头的样子很好看，而不知道（西施）皱着眉头的样子为什么很好看。
杯弓蛇影
（乐广）尝有亲客①，久阔不复来②，广问其故③。答曰：“前在坐④，蒙赐酒⑤，方欲饮⑥，见杯中有蛇，意甚恶之⑦，既饮而疾⑧。”
于时⑨，河南听事壁上有角⑩，漆画作蛇（１１），广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初（１２）。”广乃告其所以（１３），客豁然意解（１４），沈疴顿愈（１５）。 ——《晋书》
［注释］ ①尝——曾经。亲客——关系亲密的客人、朋友。
②久阔——久别。
③其故——这里指久别不来的原因。
④坐——同“座”。
⑤蒙——承蒙。
⑥方——正要。
⑦意——心里感到。恶（Ｗù）——厌恶。
⑧疾——得病。
⑨于时——在那个时候，当时。
⑩河南——晋朝郡名。听事——官府办事的厅堂。乐广当时为河南尹。角——角弓，用牛角装饰的弓。
（１１）漆画作蛇——（在弓上）用漆画成蛇 的花纹。
（１２）如初——如同上次一样。初，起初（的），第一次（的）。 （１３）告其所以——告诉他（杯中有蛇影的）原因。所以，表示“……的原因”。
（１４）豁然——心情开朗的样子（豁，ｈｕò）。意解——怀疑解除。
（１５）沈疴（ｃｈéｎ ｋē）顿愈——重病立刻痊愈了。沈疴，积久难治的病。
塞翁失马
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
高山流水
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下;心悲，乃援琴而鼓之。初为霖林之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫！志想像犹吾心也。吾于何逃声哉？”
兽有猱①，小而善缘②，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之不休③。成穴，虎殊快④，不觉也。猱徐取其脑啖之⑤，而汰其余以奉虎⑥，曰：“余偶有所获腥⑦，不敢私⑧，以献左右⑨。”虎曰：“忠哉猱也⑩，爱我而忘其口腹（１１）。”啖已（１２），又弗觉也（１３）。久而虎脑空，痛发。迹猱（１４），猱则已走避高木（１５），虎跳踉大吼乃死（１６）。
——《贤奕编》
［注释］
①猱——古书上说的一种猴。
②善缘——善于抓着东西往上爬。缘，攀援。
③辄（ｚｈé）——立即，就。不休——不停止。
④殊快——很舒服。殊，很、非常。快，高兴、痛快。
⑤啖（ｄàｎ）——吃。
⑥汰其余——要扔掉的余渣。汰，扔掉。余，剩下的。
⑦余偶有所获腥——我偶尔得到一点荤腥。余，我。腥，生肉，这里泛指肉食之类的东西。
⑧不敢私——不敢私自（吃）。
⑨左右——对对方的尊称。这里是猱对老虎的尊称。
⑩忠哉猱也——真是忠心耿耿的猱啊。 （１１）口腹——指饮食。 （１２）啖已——吃完。 （１３）弗（ｆú）——不。 （１４）迹——追寻。
（１５）走避高木——逃避到高高的树上去了。走，跑、逃跑。（１６）跳踉（ｌｉáｎｇ）——腾跃跳动。
伯乐《相马经》有“隆颡蛈日①，蹄如累麴”之语②。其子执《马经》以求马，出见大蟾蜍③，谓其父曰：“得一马，略与相同，但蹄不如累麴尔！”伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪御也④。” ——《艺林伐山》
［注释］
①伯乐——人名，相传是古代的相马专家。
隆颡（ｓǎｎｇ）——高高的额头。蛈日——有人认为应该是“跌目”，眼睛鼓起的意思。 ②累麴（ｑū）——叠起来的酒药饼子。麴，酿酒或制酱用的发酵物。 ③蟾蜍（ｃｈáｎｃｈú）——俗称癞蛤蟆。 ④堪——能够，可以。御（ｙù）——驾驭（ｙù），控制。
鸲鹆之鸟出于南方①，南人罗而调其舌②，久之，能效人言③；但能效数声而止——终日所唱，惟数声也④。
蝉鸣于庭⑤，鸟闻而笑之⑥。蝉谓之曰：“子能人言，甚善；然子所言者，未尝言也，曷若我自鸣其意哉⑦！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。
——《叔苴子》
［注释］
①鸲鹆（ｑúｙú）——俗名八哥，经过训练，能模仿人说话的某些声音。
②罗——捕鸟的网。这里是用网捕的意思。调（ｔｉáｏ）——训练鸟兽。
③效——模仿。
④惟（Ｗéｉ）——只，只有。
⑤庭——庭院，院子。
⑥鸟——这里指鸲鹆（八哥）。 ⑦曷（ｈé）若——哪里比得上。曷，何、什么。若，如、象。
宋人有闵其苗之不长而揠之者①，芒芒然归②，谓其人曰：“今日病矣③！予助苗长矣④！”其子趋而往视之⑤，苗则槁矣⑥。 ——《孟子》
［注释］
①闵（ｍǐｎ）——同“悯”，担心，忧虑。长（ｚｈǎｎｇ）——生长，成长，揠（ｙà）——拔。
②芒芒然——疲倦的样子。
③病——精疲力尽，是引申义。
④予——我，第一人称代词。
⑤趋——快走。往——去，到……去。 ⑥槁（ｇǎｏ）——草木干枯。
具区之泽①，白雁聚焉，夜必择栖②。恐人弋己也③，设雁奴环巡之④，人至则鸣。群雁藉是以瞑⑤。泽人熟其故，爇火照之⑥，雁奴戛然鸣⑦，泽人遽沉其火⑧。群雁皆惊起，视之无物也。如是者
四、三，群雁以奴绐己⑨，共啄之。未几⑩，泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁方寐（１１），一网无遗者。——《燕书》
［注释］①具区——古代湖泊的名字，就是今天的太湖。泽——水草交错的地方。
②栖（ｑī）——鸟类停留、歇息。这里指栖息的地方。
③弋（ｙì）——用带绳的箭射鸟。这里泛指捕捉的意思。
④雁奴——为群雁作警戒的雁。
⑤藉（ｊｉè）——凭借。是——此，这。瞑（ｍíｎｇ）——睡眠。
⑥爇（ｒｕò）——点燃。
⑦戛（ｊｉá）然——形容雁叫的声音。
⑧遽（ｊù）——急忙。沉——没入水中。
⑨绐（ｄàｉ）——欺骗。
⑩未几——没有多久。 （１１）寐（ｍèｉ）——睡着。
（乐广）尝有亲客①，久阔不复来②，广问其故③。答曰：“前在坐④，蒙赐酒⑤，方欲饮⑥，见杯中有蛇，意甚恶之⑦，既饮而疾⑧。”
于时⑨，河南听事壁上有角⑩，漆画作蛇（１１），广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初（１２）。”广乃告其所以（１３），客豁然意解（１４），沈疴顿愈（１５）。 ——《晋书》
［注释］①尝——曾经。亲客——关系亲密的客人、朋友。
②久阔——久别。
③其故——这里指久别不来的原因。
④坐——同“座”。
⑤蒙——承蒙。
⑥方——正要。
⑦意——心里感到。恶（Ｗù）——厌恶。
⑧疾——得病。
⑨于时——在那个时候，当时。
⑩河南——晋朝郡名。听事——官府办事的厅堂。乐广当时为河南尹。角——角弓，用牛角装饰的弓。
（１１）漆画作蛇——（在弓上）用漆画成蛇 的花纹。
（１２）如初——如同上次一样。初，起初（的），第一次（的）。
（１３）告其所以——告诉他（杯中有蛇影的）原因。所以，表示“……的原因”。
（１４）豁然——心情开朗的样子（豁，ｈｕò）。意解——怀疑解除。 （１５）沈疴（ｃｈéｎ ｋē）顿愈——重病立刻痊愈了。沈疴，积久难治的病。
（卞）庄子欲刺虎，馆竖子止之①，曰：“两虎方且食牛②，食甘必争③，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然④，立须之⑤。有顷③，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。
——《史记》
［注释］
①馆竖子——旅馆的童仆。
②方且——正要。
③食甘——这里指吃得有味。食，吃。甘，甜。
④以为然——认为（他的话）是对的。
⑤立——站立。须——等待。 ⑥有顷——过了一会儿，不一会儿。
夫骥之齿至矣①，服盐车而上太行②，蹄申膝折③，尾湛胕溃④，漉汁洒地⑤，白汗交流，中阪迁延⑥，负辕不能上。伯乐遭之⑦，下车攀而哭之，解紵衣以幂之⑧。骥于是俛而喷⑨，仰而鸣，声达于天，若出金石声者⑩，何也？彼见伯乐之知己也。
——《战国策》
［注释］①夫——句首语气词。骥（ｊì）——骏马，好马。齿——岁数，年龄。
②服——驾，拉马。太行——太行山。
③蹄申膝折——伸着蹄子弯着膝盖。申，同“伸”。
④湛（ｚｈàｎ）——下垂。胕——同“肤”。
⑤漉（ｌù）汁——流出的口水。漉，渗出。汁，这里指口水。
⑥中阪（ｂǎｎ）——半山腰。阪，山坡。迁延——拖延不进的样子。
⑦遭——遇。
⑧紵（ｚｈù）——麻布。幂（ｍì）——覆盖。
⑨俛（ｆǔ）——同”俯”，低头。 ⑩金石——指钟磬（ｑìｎｇ）之类的乐器。
客有过主人者①，见灶直突②，傍有积薪③。客谓主人曰：“曲其突④，远其积薪⑤；不者，将有火患。”主人嘿然不应⑥。
居无几何⑦，家果失火。乡聚里中人哀而救之⑧，火幸息⑨。
于是杀牛置酒，燔发灼烂者在上行⑩，余各用功次坐（１１），而反不录言曲突者（１２）。 ——《说苑》
［注释］
①过——访，探望。
②直突——直的烟囱。突，烟囱。
③傍——旁边。薪——柴。
④曲其突——使烟囱拐弯。
⑤远其积薪——使堆积的柴禾远离烟囱。
⑥嘿（ｍò）——同“默”。
⑦居无几何——没过几天。居，表示相隔一段时间。几何，多少，若干。
⑧乡聚里中人——这里泛指乡里邻居。乡，古代一万二千五百户为一乡。聚，村落、居民点。里，古代五家为邻，五邻为里，即二十五家为里。
⑨息——同“熄”。 ⑩燔（ｆáｎ）发灼（ｚｈｕó）烂者在上行（ｈáｎｇ）——燎了头发、烧伤的坐在上席。燔，烧。灼，烤、烧。上行，上席。
（11）用功次坐——按照功劳依次排定座位。
（12）录——这里指计算功绩。
蛛语蚕曰①：“尔饱食终日以至于老②，口吐经纬③，黄口灿然④，固之自裹⑤。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥躯⑥。然则其巧也，适以自杀⑦，不亦愚乎！”蚕答蛛曰：“我固自杀。我所吐者，遂为文章⑧，天子衮龙⑨，百官绂绣⑩，孰非我为（１１）？汝乃枵腹而营口（１２），吐经纬织成网罗，坐伺其间（１３），蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫（１４），世之为蚕不为蛛者寡矣夫！——《雪涛小说》
猩猩，兽之好酒者也①。大麓之人设以醴尊②，陈之饮器③，小大具列焉④。织草为履⑤，勾连相属也⑥，而置之道旁。猩猩见，则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰⑦：“盍少尝之⑧？慎毋多饮矣⑨！”相与取小器饮⑩，骂而去之（１１）。已而取差大者饮（１２），又骂而去之。如是者数四，不胜其唇吻之甘也（１３），遂大爵而忘其醉（１４）。醉则群睨嘻笑（１５），取草履着之。麓人追之，相蹈藉而就絷（１６），无一得免焉。其后来者亦然。
——《贤奕编》
常羊学射于屠龙子朱①。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎②？楚王田于云梦③，使虞人起禽而射之④。禽发⑤，鹿出于王左，麋交于王右⑥。王引弓欲射⑦，有鹄拂王旃而过⑧，翼若垂云⑨。王注矢于弓⑩，不知其所射。养叔进曰：„臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中，如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣（１１）。‟”
荆人欲袭宋①，使人先表澭水②。澭水暴益③，荆人弗知，循表而夜涉④，溺死者千有余人，军惊而坏都舍⑤。
向其先表之时⑥，可导也⑦；今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之⑧，此其所以败也。 ——《吕氏春秋》
有楚大夫于此，欲其子之齐语也①。……
一齐人傅之②，众楚人咻之③，虽日挞而求其齐也④，不可得矣。引而置之庄岳之间数年⑤，虽日挞而求其楚，亦不可得矣！ ——《孟子》
荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。 ——《吕氏春秋》
南岐在秦蜀山谷中①，其水甘而不良②，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异哉人之颈也，焦而不吾类④。”外方人曰：“尔之累然凸出于颈者⑤，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶⑥？”笑者曰：“吾乡之人皆然⑦，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。 ——《贤奕编》
西施病心而颦①，其里之丑人见而美之②，归亦捧心而颦。其里之富人见之，坚闭门而不出③；贫人见之，挈妻子而去之走④。
彼知颦美而不知颦之所以美⑤。 ——《庄子》
公明仪为牛弹清角之操①，伏食如故②。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声③，孤犊之鸣④，即掉尾奋耳⑤，蹀躞而听⑥。——《弘明集》
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云①。暮而果大亡其财②。其家甚智其子③，而疑邻人之父。——《韩非子》
高阳应将为室家①，匠对曰②：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。以生为室，今虽善，后将必败⑥。”高阳应曰：“缘子之言⑦，则室不败也——木益枯则劲⑧，涂益干则轻，以益劲任益轻则不败⑨。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败⑩。——《吕氏春秋》
乔奄家畜一猫①，自奇之②，号于人曰“虎猫”③。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也。请更名曰„龙猫‟④。”又客说之曰：“龙固神于虎也。龙升天，须浮云，云其尚于龙乎⑤？不如名曰„云‟。”又客说之曰：“云霭蔽天⑥，风倏散之⑦。云故不敌风也。请更名曰„风‟。”又客说之曰：“大风飈起⑧，维屏以墙⑨，斯足蔽矣⑩。风其如墙何？名之曰„墙猫‟可。”又客说之曰：“维墙虽固（１１），维鼠穴之（１２）。墙斯圮矣（１３）。墙又如鼠何？即名曰„鼠猫‟可也。”东里丈人嗤之曰（１４）：“噫嘻（１５）！捕鼠者故猫也。猫即猫耳，胡为自失本真哉（１６）！”——《应谐录》
工之侨得良桐焉。斫而为琴①，弦而鼓之②，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常③。使国工视之④，曰：“弗古⑤。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工⑥，作断纹焉；又谋诸篆工⑦，作古窾焉⑧；匣而埋诸土⑨。期年⑩，出之，抱以适市（１１）。贵人过而见之，易之以百金（１２），献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也（１３）！” ——《郁离子》
列子学射，中矣，请于关尹子①。尹子曰：“子知子之所以中者乎②？”对曰：“弗知也③。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也④。非独射也，为国与身亦皆如之。⑤”
东海有鳌①焉，冠蓬莱而浮游于沧海②，腾跃而上则干云③，没而下潜于重泉④。
有红蚁者闻而悦之，与群蚁相要乎海畔⑤，欲观鳌焉。月余日，整潜未出。群蚁将反⑥，遇长风激浪，崇涛万仞⑦，海水沸，地雷震⑧。群蚁曰：“此将鳌之作也⑨。”
数日，风止雷默，海中隐如岳⑩，其高■天（１１），或游而西。群蚁曰：“彼之冠山，何异我之戴粒（１２），逍遥封壤之颠（１３），归伏乎窟穴也。此乃物我之适（１４），自己而然（１５），我何用数百里劳形而观之乎（１６）？”——《苻子》
昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④。
——《汉书》
［注释］
①昔（ｘī）——从前，过去。步——行走，走路。邯郸（Ｈáｎｄāｎ）——战国时赵国国都。
②曾——这里相当于“乃”，意思同“却”。仿佛——大略、大概。
③故步——原来走路的步法。 ④匍匐（ｐúｆú）——爬行。
楚人和氏得玉璞楚山中①，奉而献之厉王②。厉王使玉人相乏③，玉人曰：“石也。”王以和为诳而别其左足④。
及厉王薨⑤，武工即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳而刖其右足。
武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血⑥。王闻之，使人问其故⑦，曰：“天下之则者多矣，子奚哭之悲也⑧？”
和曰：“吾非悲别也，悲夫宝玉而题之以石⑨，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”
王乃使玉人理其璞而得宝焉⑩，遂命曰：“和氏之璧”。
河之鱼，有豚其名者，游于桥间，而触其柱，不知远去。怒其柱之触己也，则张颊植鬣①，怒腹而浮于水②，久之莫动。飞鸢过而攫之③，磔其腹而食之④。
——《柳河东集》
庄周家贫①，故往贷粟于监河侯②。监河侯臼：“诺③。我将得邑金④，将贷子三百金⑤，可乎？”
庄周忿然作色曰⑥：“周昨来，有中道而呼者⑦。周顾视车辙中有鲋鱼焉⑧。周问之曰：„鲋鱼来！子何为者邪⑨？‟对曰：„我，东海之波臣也⑩。君岂有斗升之水而活我哉（１１）？‟周曰：„诺。我且南游吴、越之王（１２），激西江之水而迎子（１３），可乎？‟鲋鱼忿然作色曰：„吾失我常与（１４），我无所处（１５）。吾得斗升之水然活耳（１６），君乃言此，曾不如早索我子枯鱼之肆（１７）！‟”
夏王使羿射于方尺之皮①，径寸之的②。乃命羿曰：“子射之，中③，则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地④。”
羿容无定色⑤，气战于胸中⑥，乃援弓而射之⑦，不中，更射之，又不中。
夏王谓傅弥仁曰⑧：“斯羿也⑨，发无不中！而与之赏罚，则不中的者，何也？”傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧⑩，去其万金，则天下之人皆不愧于羿矣（１１）。”
虎求百兽而食之①，得狐。狐曰：“子无敢食我也②！天帝使我长百兽③，今子食我，是逆天帝命也④。子以我为不信⑤，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎⑥？”虎以为然⑦，故遂与之行⑧。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也⑨，以为畏狐也。
临江之人，畋得麋麑①，畜之②。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，恒之③。自是日抱就犬④，习示之⑤，使勿动⑥；稍使与之戏⑦。
积久，犬皆如人意⑧。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友⑨，抵触偃仆⑩，益狎（１１）。犬畏主人，与之俯仰甚善（１２），然时啖其舌（１３）。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜，且怒，共杀食之，狼藉道上（１４）。糜至死不悟。
客有为齐王画者，齐工问曰：“画，孰最难者①？”曰：“犬马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易②。夫犬马③，人所知也，旦暮罄于前④，不可类之⑤，故难。鬼魅，无形者，不罄于前，故易之也。”
楚有祠者①，踢其舍人卮酒②。舍人相谓曰③：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之④；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足⑤，子安能为之足⑥？”遂饮其酒⑦。
为蛇足者，终亡其酒⑧。
扁鹊见蔡桓公①，立有间②，扁鹊曰：“君有疾在腠理③，不治将恐深。”桓候曰：“寡人无疾④。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功⑤。”
居十日⑥，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深⑦。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓
侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走⑧。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也⑨；在肌肤，针石之所及也⑩；在肠胃，火齐之所及也（１１）；在骨髓，司命之所属（１２），无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也（１３）。”
居五日，桓公体痛；使人索扁鹊（１４），已逃秦矣。桓侯遂死（１５）。
燕王征巧术人①，卫人曰：“能以棘刺之端为母猴。”燕王说之②，养之以五乘之奉③。王曰：“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之④，必半岁不入官⑤，不饮酒食肉，雨雾日出⑥，视之晏阴之间⑦，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。
郑有台下之冶者谓燕王曰⑧：“臣为削者也⑨，诸微物必以削削之⑩，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋（１１），难以治棘刺之端（１２）。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善！”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以理之（１３）？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之（１４）。”因逃。
甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下①。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬②，而后可言射矣。”
纪昌归，偃卧其妻之机下③，以目承牵挺④。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也⑤。以告飞卫。飞卫曰：“未也，亚学视而后可⑥，视小如大，视微如著⑦，而后告我。”
昌以■悬虱于牖⑧，南面而望之。旬日之间⑨，浸大也⑩；三年之后，如车轮焉。以睹余物（１１），皆丘山也。乃以燕角之弧（１２），朔蓬之■射之（１３），贯虱之心（１４），而悬不绝（１５）。
以告飞卫，飞卫高蹈拊膺曰（１６）：“汝得之矣（１７）。”
凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。凤责之曰：“汝居吾下，何踞傲乎①？”蝠曰：“吾有足，属于兽，贺汝何用？”一日，麒麟生诞②，蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰：“吾有翼，属于禽，何以贺与③？”麟凤相会，语及蝙蝠之事，互相慨叹曰：“如今世上恶薄④，偏生此等不禽不兽之徙，真个无奈他何！”
第12篇：古代文人平时会用文言文说话吗？
古代文人平时会用文言文说话吗？
皇帝不称朕
历史学博士 历史问答专家
05-09 22:55 96赞
踩这其中确实有不小的误解。许多人真的以为，古人说话就跟书里写的一样，呜呼哀哉，之乎者也！我举一个误解的例子，好比“朕”。朕是口语还是书面语？不少人会说，朕当然是口语，皇帝都是自称为“朕”的，不信，看影视剧里都是那么演的。比如我看电视剧《雍正王朝》，雍正在做皇子时，口口声声都是“我”如何如何，一旦当上皇帝，马上改口，都说“朕”如何如何了。
我告诉大家，“朕”是书面语，而且是历史非常悠久的文言。这个词可以上溯到先秦时期。最先用于一般人，从秦始皇起，才为皇帝的专用词——是书面的专用词。好比朝廷发诏令，都是以皇帝的名义发布，通篇文言，怎么可以夹杂一个口语“我”？皇帝在诏书中就自称“朕”。其实，古代的诏诰敕谕都不是皇帝本人写的，而是由大臣代笔，不过他们需用皇帝的口吻，所以归了包齐，“朕”是皇帝本人和大臣都可以用的字眼，但它只在具有法律地位的朝廷文书中使用。为了凸显皇帝的金口玉言，多数古书在引述皇帝之言时，也用“朕”这个字。结果今天的人就上当了，以为皇帝开口闭口，都说“朕”如何如何。可见古人主要用书面语写作、记事时，给今人造成很大的困惑。中国古代自文字产生，“书面语”就自成一套系统。在古人的生活中，阅读，是文言文，说话，是口语与方言。
文言文的最大特点，是异常简洁，概括力非常强；缺点是表达上容易概念化，不容易写出丰富的层次和细腻饱满的细节。所以古书长于约略记事，而十分缺乏场景及人物心理的详细描写，更没有出现像《伯罗奔尼撒战争史》那样的史学巨著，古书读来，并不那么够味。明清时期，小说创作主要使用白话文，才在艺术上达到新的高峰，如果沿用文言，那就很难了，而且不大会出现长篇小说。但由于文言简洁，规范性强，是一种易于推广的标准化文字，这对于我们这个疆域辽阔、人口众多的国家的大一统局面的形成与维持，起到了巨大的作用。中国方言太多了，俗话说“三里不同音”，然而不论走到哪里，文字都是相同的，大家读的书是一样的，而且这些书一读几千年，先秦时人写的书，明清时代的人照样认得，这是异常神奇的！而中国统一的共同文化及心理基础，由此而形成。
如果当代人穿越到过去，会发现古人说话，与今天差别不是太大，大体是能够对上话的，有些我们以为的新词，古人早就在用了。你语音怪，古人也不会怀疑你是穿越来的，顶多想你是来自哪处乡下。然而，果然你不懂文言文，看不懂书，写不来字，那么在古代就是个文盲，只能做些低级的体力劳动。像项少龙那样，能做到项少傅，根本是不可能的。因此，穿越秘籍第一条，就是学好文言文！莫怪我没提醒你哟！61评论豆子
历史作家
04-06 11:36 321赞
踩谈诗论道的时候可能会用较文言的话，但平时和人交谈肯定不会。古代文人平时对话虽然用的文辞比较优雅，但也是平常人能听懂的古白话。所谓古白话，也不过是大白话中夹杂一些我们现在看不太懂的几个字词而已。我们看明代的许多圣旨甚至都用的最通俗易懂的白话，譬如明太祖朱元璋和老秀才的对话：圣旨：“老秀才，近前来。你多少年纪也？” 对曰：“臣五十三岁也。”
上曰：“我看你是有福快活的人，不委付你勾当。你常常写书与你的孩儿，我看资质也温厚，是成家的人，你祖宗留下三纲五常垂宪万世的好法度，你家里不读书，是不守你祖宗法度，如何中？你老也常写书教训者，休怠惰了。于我朝代里，你家里再出一个好人呵不好?”这个甚至都不用翻译，有人说里头有“之乎者也”啊！不是的。其实朱元璋是这么说的：老秀才，近前来，你多少年纪吔？这里的“也”，其实就是一个语气助词，目前在很多地方，尚有这种口气。“1+1等于多少？”“等于2吔”，大概就是这个意思。山东话中，有很古的常用词。譬如“香菜”叫“芫荽”。譬如“吃”叫“啖”（鲁南部分地区）。譬如“小勺”叫“调羹”。古代无论是乡民还是士子，对话也不是古文中那样。为何文章里很晦涩难懂呢？因为古人写书是记叙一件事，要求精简。越是古老的汉语，一个字的含义就越多，三个字可能就需要一大句话解释，就越难懂。因为才开始用的是石刻，后用竹简布帛，务必要精简到不能再精简（和发电报似的）。后期记载的内容，就偏向白话。譬如宋代朱熹，是典型的儒者，平日里和学生们讲话是这样的：圣人教人，大概只是说孝弟忠信日用常行底话。人能就上面做将去，则心之放者自收，性之昏者自著。如心、性等字，到子思孟子方说得详。这也不太用翻译，如果非要翻译，就是说“底”是现在的“滴（的）”：圣人教人，大概只是说孝、弟、忠、信，日用常行滴话。人能就上面做将去，则心放者自收，性之昏者自著。如心、性等字，到子思、孟子，方说得详。再往前也这样，我们拿春秋时期的《左传》中“人寻约”这句话来讲，其实也是很简单的白话。这里面包含了几个现如今已经丢失了含义的单字。“约”是“绳”的意思，“寻”是长度单位，一寻八尺长。这就很好理解了，“一人拿一八尺长的绳”。所以，说到底，古人日常中的对话，就是大白话，古代文人日常对话，也用大白话，如果不是和文友谈诗论道，就不必用很多老百姓听不懂的文言词，如果硬要用，就连旁的文人也会笑话他，管这叫“掉书袋”。78评论冷如铁
04-07 20:51 31赞
踩肯定不是！古人纸紧张，不象现在上厕所都用纸。记录历史，更不能浪费。有一次，一匹疯了的马，在街上疯跑，把一个人踩死了。司马光对一些人说，怎么能用最少的字，把这件事记录下来？结果司先生用了五个字就记下来了。最重要的是，我们的文人，以别人不懂而自己懂得，以此为荣耀，文言文不是平头百姓能懂得的！妈了个逼，孔老二！17评论于在泳
04-07 14:05 28赞
踩说北宋有个财主，没读过多少书。儿子结婚，第二天小两口一早上得听长辈的训导。他提前请人写了一段话背诵下来。训导儿子儿媳那天，本族的长辈及亲友都在座，他清了清嗓子，朗声说到“你生在富贵之家，不懂稼穑的艰辛„„”说到这突然卡壳了，沉默了半天，接着说“你要想出人头地，就得拼命往上爬！”听到的人都哈哈大笑。4评论阅闻天下事
04-02 09:15 19赞
踩古人说话不应该是满嘴“之乎者也”么？他们日常交流到底是咬文嚼字还是像现代人一样通俗易懂？这得从中国古代书面语和口语两条线的发展轨迹说起——
一、书面语和口语的双轨发展：从合拍到脱节再到合拍首先，我们厘清四个概念：口语、书面语、文言文、白话文。书面语是在口语基础上产生的，文言文和白话文都是书面语。只不过前者建立在先秦汉语口语的基础上，而后者则建立在近代汉语口语的基础上。
1、先秦时文言和口语基本一致中古汉语口语研究尚不足
大约在先秦时期，文言文还是和当时的口语一致的，与现在倾向使用双音节词不同，当时的汉语里单音节词占据上风。《论语》《孟子》这类，可以说就是当时口语的实录。“学而时习之，不亦乐乎？”“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”，当时说话，就是这么个腔调。但是由于书面语本身的保守性，加之以文言文为载体的儒家著作经典地位的确立，以及汉字对于汉语的巨大影响，文言文和口语很快就进入了漫长的双轨发展时期。大约在两汉时期，口语和文言文就有了一定的距离。中国第一部方言著作、西汉扬雄的《輶轩使者绝代语释别国方言》，除了以通语解释方言以外，还注重以今语解释古语。《方言》卷一就记录：假、炽、怀、摧、詹、戾、艐，至也„„皆古雅之别语也，今则或同虽然文言文和口语都在发展，但前者远远跟不上后者的速度，距离越拉越大。可惜由于反映当时口语文献远没有文言文献那么丰富，中古时期汉语口语的研究尚有很大空间。
2、唐代出现白话文宋代文言彻底脱节这种情况在唐朝出现变化，很大程度上归功于佛教的大发展。由于潜在教徒大多是文化水平不高的老百姓，出于方便传播佛教、吸引教徒的目的，大量翻译的佛经和佛教故事多使用当时的口语，成为早期白话的重要来源。到了宋朝，文言文和口语已经完全脱节。当时的读书人，未必能用文言文表达一般口语要说的意思。宋吕本中《轩渠录》记述了这么个故事：
族婶陈氏顷寓岩州，诸子宦游未归。偶族侄大琮过州。陈婶令作代书寄其子，因口授云：“孩儿要劣你子，以阋阋霍霍地，且买一把小剪子来，要剪脚上骨出儿胳胝儿也。”宋朝的文人和学者们有时也使用白话文。譬如苏轼最爱用“呵呵”，在给挚友兼亲家文与可写信时、在给同事和文友鲜于子骏写信时、在给“河东狮吼”男主角陈季常写信时，都在末尾加上一句：“呵呵。”[5]大儒朱熹在《朱子语类》中点评史书时也是一口白话：“南北史除了通鉴所取者，其余只是一部好笑底小说。”[6]宋人的日常对话，就是这么通俗。
3、皇帝也爱说大白话：成吉思汗和朱元璋的圣旨到了元代，由于汉语并非统治者的母语，很多时候连皇帝的诏书也直录当时的口语。《长春真人西游记》记录了一篇成吉思汗写给丘处机的诏书，全文如下：明清，白话小说诸如《水浒传》《西游记》《红楼梦》《金瓶梅》等等，不胜枚举。皇帝批复奏章用大白话也不是稀奇事。明太祖朱元璋，听说沿海有倭寇来犯，怒而下诏：相比之下，雍正对年羹尧的那一份表白，是不是显得柔肠百折了许多。
4、五四白话文运动白话文取代文言文书面语和口语发展的双轨发展，文言文和白话文对立的局面，直到五四新文化运动才终结。胡适《文学改良刍议》主张“不摹仿古人”“不避俗字俗语”等，吹响“白话文运动”的号角，终于让白话文代替文言文，成为了汉民族的共同书面语。这里有个段子：胡适和黄侃打赌文言文和白话文谁更简洁。胡适对学生说，前几天行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，便发电报拒绝了。复电便是用白话文写的，而且非常省钱。同学们如有兴趣，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文省钱
二、对古人的误解源于重文言、轻白话梳理了从先秦到五四，书面语和口语、文言和白话的发展，我们不难发现，最早在唐宋时，当时古人的口语就和我们现在的差不多了。为什么我们总有一种错觉，觉得古人说话都是那么佶屈聱牙呢？原因大致有二：一是白话文出现时间晚，且被传统社会认为不登大雅之堂。虽然使用先秦口语的“十三经”到了后世已经成了难懂的文言，连汉人的批注对唐宋人来说也很古奥。可是，儒家经典是士子必修，要想参加科举就不得不学。除了功利的需要，正史、正式的文章、书信，也都必须使用文言文。语录体的《朱子语类》里，朱熹说着一口大白话，可是到了学术著作《四书章句集注》，他还是用上了文言文。还有朱元璋，别看平时下诏那么随便，登基诏书说得可是“朕本淮右庶民，荷上天眷顾，祖宗之灵，遂乘逐鹿之秋，致英贤于左右。”[12]二是古文教育重文言。文言文和口语脱节太严重，不论是散文还是骈文，如果不经过专门的学习，基本无法诵读理解。我们从小接受的古文教育，自然是重文言轻白话的，这让我们误以为古人说话也是如文言文一样咬文嚼字。中国古代人说话都用文言文说话吗?当然不是，古人说话平民老百姓都是大白话，只有少部分书呆子才说一些听不懂的文言文。比如那个秀才买柴的故事就是很明显的例证。一般的百姓农民都没有读过书，言语都很土，对一楼说的古人比今人说话文气一点，这是以偏概全。因为只有少部分书生和文官才这样说话。即便的书面文，也不尽是文言文，像资治通鉴这样的官方史书当然必须规范文言，但是一般的通俗小说都是很白话的，你去看红楼 水浒就知道。只不过一些用词比较古文化，毕竟写这些书的也都是读书人，但是是给百姓看的，不能用文言。还有一般的百姓说话比现在的人要粗俗很多，毕竟封建社会是愚昧不开化的，你可以观察一些落后地区的人的状态可以感觉出来，这些都是传承的落后世俗。包括骂街撒泼等比现在严重很多，很多脏字也是传承了很多年的。这是中国古代封建社会的一大奇观，原因就是等级制度森严，读书人和愚昧百姓的素质差距很大，这就是为什么中国自古被称作礼仪之邦但是现在很多国家的人都职责中国人低素质随地吐痰啥的，就是因为礼仪体现的官方，而中国的百姓由于长期没有明主开化导致国名综合素质比工业革命的现代化国家落后很多。3评论手机用户7660080037
05-11 10:57 0赞
踩其实古代人说话应该是半文言，就像现在的粤语，闽南语等南方语言一样，但古文言应该比南方语言更文言一点。举例来说，粤语，食饭未？(你吃放了吗？)，这样的应该就是古代说法的保留，饭否？就是文言文。但是语言是变化的，清朝的粤白文粤呕，就和现在粤语有些许不同，如你唔好甘招积？(你不要这么得意？)应该用粤语写成你莫招积过人。我想古代人说话应该就是一半文言一半口语吧。评论博物馆奇妙游
10-10 15:34 81赞
踩中国古代书面语和口语有两条发展轨迹：书面语是在口语基础上产生的，文言文和白话文都是书面语。文言文建立在先秦汉语口语的基础上，白话文建立在近代汉语口语的基础上。
1、先秦时期文言文和口语基本一致，与现在倾向使用双音节词不同，当时的汉语里单音节词占据上风。《论语》《孟子》就是当时口语的实录。但是由于书面语本身的保守性，加之以文言文为载体的儒家著作经典地位的确立，以及汉字对于汉语的巨大影响，文言文和口语很快就进入了漫长的双轨发展时期。大约在两汉时期，口语和文言文就有了一定的距离。
2、唐代出现了白话，很大程度上归功于佛教的发展。由于教徒大多是文化水平不高的老百姓，为了方便传播佛教，使用当时的口语，成为早期白话的重要来源。3.宋朝到了宋朝，文言文和口语已经完全脱节。当时的读书人，未必能用文言文表达一般口语要说的意思，宋朝的文人和学者们有时也使用白话文，日常对话也很通俗。4.元代由于汉语并非统治者的母语，很多时候连皇帝的诏书也直接用当时的口语。如，成吉思汗写给丘处机的诏书：丘神仙，你春月行程别来至夏日，路上炎热艰难来，沿路好底铺马得骑来么？路里饮食广多不少来么？你到宣德州等处，官员好觑你来么？下头百姓得来么？你起身心里好么？我这里常思量着神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。（么相当于现代的吗）5.明清时期明清出现白话小说《水浒传》《西游记》《红楼梦》等等。皇帝批复奏章有时也用大白话。
4、五四运动时期五四白话文运动，白话文取代文言文，成为了汉民族的共同书面语。56评论后知后觉的逗比
10-10 17:34 25赞
踩文是书面用语，而不同时期也有不同特征的口语。古人说话多是白话，相对于现在当然语是一种古文了。在书写上，有文言文也有白话文，文言用于书面用语，白话文用于普通交往，在历代都是这样。汉以前就可以肯定有普通百姓间的白话，比如先秦时期的《论语》，其中有些就完全是口语，而不是《尚书》《诗经》那类文化词。在汉代烽燧考古发现的一些书简，其中的内容多是口语，没有那么复杂，可以很容易读懂。在唐时就记录各种曲子词，已经开始接近白话，到五代时期有了白话文，就是民间口语，后来记录到书面的有各种“话本”，就是后来“评书”艺术的前身。宋、元、明各时期都是这样，到了清代则基本接近于近代的白话文了。各个时期白话口语与书面用语差别很大。先秦口语文体主要表现在《论语》上；汉的表现是各种民间简椟，有考古实物为证；魏晋时期可以看《世说新语》，都是当时人的语录，既然是语录，就包含了很多口语内容。唐、宋主要表现在话本和小说上，同时有二程、朱熹等人的语录，都是记录当时生活中的语言交往，还有唐中期到宋代都流行的禅宗语录，也是日常生活中说话的记录。元代出名的杂剧，如果你去看就可以发现很多都是普通口语，有些还很象现代的语句呢。明清时期是小说文体最流行，市井文化已经超过了书斋文化，浅显、通俗是流行口味，比如水浒、三国、西游记、红楼等，基本都很容易懂，其中的三国则略有些古文，因为它是以三国志正史为基础再搀加宋元以来的话本小说改编的。当然，古代的白话文也是在发展变化中，与后来的白话有极大差别，是历史发展的产物。比如我们现在每年都出现很多新词语，这些在二十年前的人去看，就觉得很惊异，而我们再看几十年前的文字，也会觉得有些词很奇怪。 文言文，或者说是真正的经典用的古文，是随着宗法制、集权、宗教祭祀等形式产生的，也就是将当时的话语文字修改，舍弃各种不雅的难听的俗语，舍弃使用范围窄的地方话语，而后增加各种修辞手段变成一种有目的、有范围使用的规范文体，后来由于时代变迁，民族交融，这些古老的文体反而使用的人少了，造成生僻字越来越多，我们才觉得古奥难懂，其实都是从普通交流语言中形成的，是时代造成的差异。1评论学为友
05-10 15:26 4赞
踩古代人文人平时会用文言文说话吗？这么说吧，文言文比如我们高中初中时候写的作文，也就是说文言文是用来写的，不是用来交流的。
一、文言文是一个文体，而非语言。同样道理，你会用你写的作文诗歌等等与人交流吗？如果你说会的话，那么古代人当然也会用文言文说话了。
二、还有古代人的文化程度普遍低，识字都困难，怎么可能会用文言文说话呢？就是会的话也是人们口耳相传的几句谚语。有文化的人之间会吟诗弄舞，也会比谁的文章好，但是绝对不会文言文一嘴吐。
三、我们知道，全国各地都有方言。你知道方言如何用新华字典中的字代替了，既然方言用字典里字代替不了，那么在古代文言文可以代替方言吗？如果可以的话，也许现在就没有方言了，不是吗？就是可以代替一点点也没什么用啊！文言文交流古代也不是没有，只是太少太少了，因为事物不是绝对的。!评论张洵美
05-11 08:49 1赞
踩古人交流用语大抵用白话 从明清时代文学小说可见一斑 譬如冯梦龙三言 甚至明太祖曾用白话文颁布诏书 就是为了让百姓知道诏书的意思 所以 白话文在古代社会用于交流 是有据可查的 但是 有一点 文人士大夫交流用语可能带有文言 因为知识这个高级东西 就是被士大夫阶级垄断的平民接触的少 所以通用白话 但士大夫阶级为了以史为鉴 包括成就自己的文学 就用相对精炼 古奥的文言来书写 记录某段或一时期的故事 自四书五经以来 莫不如是 这也是继成了竹简以来文言文的精炼 换句话说 两汉（造纸术成就以后）以后的文言文是继成了竹简的精炼而来 因为竹简记载的事情必然不能像交流用语那么多 所以就在竹简上用古奥 精炼的文言去记载它 评论
第13篇：情书
是还不赖啊，给你提供5篇参考下，不满意的话可以修改下或QQ密我，：48798736，文章中的“亲爱的公主”和“爱你的王子”分别是你对她的称呼和你的自我称呼，可以自己修改下！希望可以帮到你拉！情人节来临，加油啊！！！
第一篇
亲爱的公主：
最近过的如何？
雨夜一直是恋人之间浪漫的开始，好巧，与你相遇的也正是一个下着绵绵细雨的夜晚。风依旧，雨依然，唯一不同的是在我的命中从此有了你！
是你的特别，还是你的声音深深地吸引了我？让我这个一直不敢相信网恋存在的女孩如此地为你痴迷！难道我真的爱上你了吗？
也许那还不能算是爱，因为只是对网络那端一个若隐若现的你的期待，期待每次上网都可以见到你，期待每次我失落时都有你的关怀，期待每次快乐时有你同我分享„„
在电脑那端传来的是一串串的字符，每一个字符都感染了你的气息。那里有你的欢笑，也有你的悲伤；那里有你的希望，也有你的失落；那里有你的成熟之美，也有你的童真；那里更有你对我的一点一滴的关心和爱怜„„我感觉到了你的存在，感觉到我面对的不只是冰冷的屏幕！
我深深的被这些字符所吸引，我的心为它们沉浮，我的思绪为它们停留，我的心情为它们悲喜„„我感觉我不再是一个人，我不再孤单，不再落寞，只因为有你在网络的那端默默的关注我，疼惜我，安慰我，陪伴我度过了无数的不眠之夜。我感觉到了什么是快乐，什么是幸福，我想这便是我所需要的吧！
可是每当那串“现在你可以安全的关机”的字符跳现在我的眼前时，我又跌进了无情的现实中。那里没有你的世界，没有你的字符，没有你的关怀，我好痛苦，好思念你！！
只有每当下雨，才似乎又听到了你呼吸的声音，才感觉到了你还围绕在我的身边，我深深的想起你，想起你的字符，想起你的一点一滴！
多少次幻想着你会忽然出现在我的面前，多少次仰望星空希望那里有你的笑脸！多么想可以依偎在你的怀里，多么想听你把你写下的字符亲口对我说出，还想坐着你的单车一起畅游在大街小巷，更想同你散步在浪漫的雨夜„„
可是„„可是„„
可是那些都是遥远的梦！虚无而飘渺！不知何时才可以实现这让
我期待终身的梦，我期待着，永远期待着！
祝心想事成！
爱你的王子
2012-2-1
4第二篇
亲爱的公主：
最近过的如何？
亲爱的公主：想不到啊想不到，在这茫茫人海中你会找上我，看来我们要不是这辈子有缘，就是上辈子缘分未尽！！老实告诉你吧！撞到我算你“走运”。其实我就是名镇大江南北，威加四海内外的人称惊天地，气鬼神，玉树临风胜潘安，一树梨花押海棠的大帅哥（虽然我觉得自己只是有一点点帅）。不过说了也是白说，凭你这孤陋寡闻的小姑娘一定没听说过！！难道你妈妈没告诉过你，碰到我这样的男生要小心吗？不过，就算你再小心也没用的，“好运”来了躲都躲不掉！！！其实你就是那传说中的草原，我要骑着骏马到你那儿唱歌^0^！你还是认命吧，投降吧，乖乖的等我吧！这是老天说的，老天说的最大，谁都得听它的！你放心，总有一天我会驾着七色的云彩，不远万里来接你的！我忽然有个不成熟的想法，如果有一天我们真见面了，我会不会把你吓倒！（因为我太帅了）我答应你，你要真被我吓倒，我也不会抛下你走的，再怎说咱也是文明人，大不了我用最古老最有效的方法把你救醒。我终于想到一句话来表达我此时心情：天荒地老海枯石烂此情绵绵无绝期！！！！！！！！！！！我就恨自己想法太多，以致不能平静的生活。七情六欲人皆有之，我也不能免俗呀？喊了这么多年理解万岁，你该能理解我此时的心情吧！！我是一个对女性不太挑剔的人，只要大眼睛，小嘴巴，身材和朱茵差不多我就能接受了，最多差一点，我吃点亏也就算了。天！！！在下一不小心写了这么多，不知公主小姐有没有空看！我思想跳跃性太强，没什么逻辑，不过公主冰清玉洁冰雪聪明冰天雪地兵来将挡兵荒马乱应该看的懂吧！！记得一定要给我回信哟，记得寄相片来呀！！！！！
祝永远漂亮！
爱你的王子
2012-2-14
第三篇
亲爱的公主：
那天，是你我相遇的日子，淡淡的夕阳在远方西下，在黄昏下许下誓言——永不分离； 我爱你！你会像我爱你一样爱我吗？
在雨中，我不断怀想的故事，就留在远方梭磨河边那方天空里。
我爱你用我旧愁里的热情和孩童时代的忠诚。
想你的心情实在没办法用一句话代替，虽然我知道相思的痛苦，但是我愿意去承受这美妙的痛苦。
眼看着你消失尽头，你的名字，始终叫不出口，街上的人群，拥挤依旧，孤独的心情，你能否感受，昨夜的你依然温柔，你甜甜耳语，仍然回荡四周，不过是又一个月落，心情的难过，我如何解脱„„
每天我的动力就是见到你，并和你说说话。
瀑布一般的长发，淡雅的连衣裙，标准的瓜子脸，聪明的杏仁眼，那稳重端庄的气质，再调皮的人见了你都会小心翼翼。
忽然间觉得，我俩的目光在同一时间、不同的地域，交会于同一分美丽，也是幸福啊！ 你看到的，就是最真的我！！一种永无止尽的感动！！感动这世界有你，你与我这最美的存在！！ 爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。
要是我的嘴唇能够给你生命，我宁愿将它吻到枯萎。
我真的希望你能看见，我仍然在等你，我仍然爱你，我真的想和你一起飞翔，我真的很爱很
爱你！
因为透明，所以我看得清楚，我喜欢你。
因为有了你我才愿意去照料好自己的身体只为了将来陪你更久。
Loveyouforever
爱你的王子
2012-2-1
4第四篇
亲爱的公主：
你想我吗？
难以忘却的是那数十个促膝而谈的日子，是那心有灵犀一点通的感情。
那段无话不谈无话不讲的日子永远的成为了过去式，而我的梦却也被我深深地埋藏在记忆之中。
如果时光能够倒流，我想这一次我会放下我所有的矜持、自尊，对你说声：Iloveyou! 但，一切都太晚了，也许真的只能来生再续缘。
多少个夜晚，我一次又一次地命令我自己忘记你，可是你却一次又一次闯进我的梦里，挥也挥不去。你就像生了根似的扎在我心里，每拔一次就弄得鲜血淋淋，就刺得更深。我越是急于摆脱你的“诱惑”就越是被你吸得更紧。
难道就真的注定我这一生为你而生，为你而活，为你而死？我不知道，也不明了，我只知道你改变了我的一生。每当你轻蹙眉头，我就会变得六神无主，不知所措；而当你轻展笑容时，我又会是多么高兴。你应该知道的，那时的你就是我的整个世界，你在不经意中驯服了我，使我成为了你的小影子。而你又是那么爱怜地告诉这个小影子，你好喜欢我。还记得吗？你曾在好几封信后写下“永远爱你”，你永远不会知道这四个字带给我怎样的欢乐，让我甘愿为你守候。
朋友告诉我，我们不会有结果，一如我们没有开始，其实我又何尝不知道，你只是一个遥远而难圆的梦。可是我却无法说服自己。我很傻，朋友们也这么说，世界上的男人很多，会有一个像你那样好。可是我却无意去发现寻找。我说无论是谁，他终究不是你„„
好喜欢你揉我头发的感觉，好怀念你那双手的温暖，却不知什么时候，你才会再揉我的头发，再握我的手„„
我等待这一天，永远不会再乎会等多少天，多少年。
拜拜！
爱你的王子
2012-2-14
第五篇
亲爱的公主：
近来可好？
我想在五十年之后我一定还是像现在一样爱你，我不要短暂的温存，只要你一世的陪伴，只因你太美好令我无法坦白说出我爱你
好想陪你去看一次梦中的大海，宁愿我会你，临着海风，唱一辈子忧伤的歌。
我认识的人那么多，那么多，为什么我偏偏思念你？啊，只要我思念着你，我的心便坠入了蜜的海洋。
亲爱的你在哪里，寂寞的我在家里，想你念你，就是见不到你！
我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。爱情是两个相似的天性在无限的感觉中和谐的交融。爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。
我曾有几百度祈祷，每个祈祷中都有你。愿命运之神让我看到你，听到你，得到你。
我已经不下百次梦见你，几乎每个夜晚你的身影都会入我梦来。现在，我们天各一方，我比任何时候都更强烈地想念你。我只有祈求上苍赐给我忍耐力，并且不要把我们重逢的良辰推得太远。
在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。
走在我们曾经走过的小径上，闭起眼睛依然能够想起你的眼神，你的音容笑貌。真的很希望，在我走到这个小径的尽头的时候，能够看到你站在那里等我，然后投入我的怀抱，重新跟我燃起那份热情。
激动时的欢乐稍纵即逝，沉思时的甜蜜永留心上。
莫名的悲伤，莫名的苦痛。让你无法控制！只好让自己在这个莫名的世上寻找莫名的感觉！我期待着你的莫名！
你身着一件紫红色旗袍，远远看去，真像一只小蝴蝶飞过一样，既美丽称身，又色彩柔和。 曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧！
我的视线在你的身边，我的眼中冲满了你那活泼的身影，我的心中则是对你无限的喜欢，你的长发随风在摆，对你的爱在迅速升温，那一刻，我明白你就是我寻觅很久的天使，你就是我的全部！
为何你对我是这样的冷淡？你知道我的心是多么的痛吗？唉~~~~~~~
再见！
爱你的王子
第14篇：情书
校园情书----甜言蜜语型
尊敬的XXX同学:
今夜皓月当空,抑林摇曳,晚风轻拂,桂花飘香.校园里,一对对情侣依偎漫步,草坪上,一双双恋人喁喁私语.面对此情此景,我不禁感慨万千,我多么希望在那依依情浓的恋人当中能够有两个人,一个是你,一个是我.世界上的人那么多,那么多,为什么我偏偏认识了你?啊,自从认识了你,我生命的历程便掀开了新的篇章;我认识的人那么多,那么多,为什么我偏偏思念你?啊,只要我思念着你,我的心便坠入了蜜的海洋.
你象一股暖暖的春风,漾起了我心海里爱的波澜;你象一片轻柔的云彩,缚获住我多情的视线;你象那沾满露珠的花瓣,给我带来了一室芳香,你象那划过蓝天的哨鸽,给我带来了心灵的静远和追求.你是那样的美,美得象席慕蓉的一首抒情诗,你是那样的纯,纯得象一块冰莹剔透的水晶石.你清丽秀雅的脸上始终荡漾着春天般美丽的笑容,在你那流转顾盼的眼睛里,我总能捕捉到你的宁静,你的热烈,你的敏感,你的聪颖.倘若西子再世,见到你她也会自惭形秽,无颜见人,唯有投水自溺而死;假如昭君复生,在你面前也会黯然失色,自叹弗如,只能远避边塞,从此不敢再回中原.
看到别的姑娘,我会自然而然地联想到你,而看你,我的心里便充满了柔情,以致于看一切都如花似锦.世界因为有了你而美丽,我的心因为有了你而陶醉.我多想变成一条小河,轻轻从你身边流过,把你那美丽的倩影照在碧水之上,为你欢快地扬起清波;我真愿化作一缕清风,悄悄来到你的身边,把你那如瀑的长发轻轻撩动,为你唱一曲风的恋歌.
如果我能拥有这份荣幸,我愿终身陪伴着你,一年四季陪伴着你.春天,我陪你轻轻漫步在盛开的百花之间;夏天,我陪你奔跑在欢乐的小河之畔;秋天,我陪你倘徉在火红的枫林之下;冬天,我陪你围坐在炽热的火炉旁边.如果有一天,我化作了一pou黄土,这黄土上长出的青草也是为你而绿,开出的黄花也是为你而香;如果有一天,我化作了一溪清泉,这清泉里翩跹游摆的鱼儿也是为你而舞,那叮咚的泉响也是为你而唱.
请允许我,允许我说\"我爱你\".我爱你,以昔日的剧痛和童年的忠诚;我爱你,以我的眼泪和笑声;我爱你,以我的双臂和肩膀,以及男人全部的力量.
蓝天上飘着白云,红花下衬着绿叶.如果你愿意,我愿,我愿与你共同荡起爱的小船,摇啊摇,摇向那人生幸福的港湾.
愿你今夜能有一个好梦,如果你在梦中也露出甜美的笑容,那是我托明月清风祝福你.祈盼着你的佳音!
校园情书----幽默风趣型
KISS XXX:
Sorry,我把Mi拼成了Ki,一不小心吻了你,实在对不起.
吾本良家子弟,正统少年,一向对美眉们保持一种昂首挺胸,目不斜视的高姿态, 人送美名曰\"孤傲太甚郎\".而至今日,竟难捺心中激情,夜秉孤灯,血饷蚊蝇,殚精竭虑, 劳神伤思,给你写这封求爱信,唉,全是你害的.
古人云\"巧笑倩兮,美目盼兮\".所以美人一定要笑,而且要笑得巧;美目一定要盼, 四处顾盼,让周围所有的男人都觉得你是在看他.据我的观察,你的笑和盼都恰如其份 地表明你美人的身份.按说,你笑你的,关我甚事?
……
你好：
炎热的夏季，馨风掠起；心海波及一乍的记忆，不可思忆，就是我自己也说服不了自己。你相信吗？一切都这么离奇。
我不想拿你做比喻，这样会遗漏你的慧意，遥远的想象你，那是秀发一甩留下的温馨话题，我要把你破译。如果见到你我就象回到童年最初的思绪，你背影远去，自己被遗留在上世纪的中期。
我知道缘分是天意，彼此错过都会一生失意；相见的视线里总是眼中有你，究竟该不该表达我的心意，我无数次的问自己。等待是耗损，同时等待又孕育了生机，春天是江河的等待，雨露是荒漠的等待；阳光是阴霾的等待，黎明是黑夜的等待；岁月是生命的等待，你远方的朋友是我今生的等待！
我的感情是六月的飓风，但我的内心又是三月的杨柳。每日的分秒里我在思念，盼望有一天走进你的视线，我不知我的要求算不算高，更不知道这样会不会冒昧把你打扰，我不想在这样封闭自己，我要大胆的表达我的诗意，爱别人和被别人爱都是莫大的幸福。就是因为人世间有了爱，世界才变得多彩多姿。
我是全心全意的对你付出了我的爱，不知道那一天是我归期的大海，我甘愿为爱付出我一生的等待！！！！！
远方的朋友渴盼鸿书佳音到来！
校园情书
----激昂澎湃型
我最最最亲爱的XXX美眉:
啊!我爱你!我热烈地爱着你!啊!爱你!
自从我第一次遇见你,我就爱上了你.啊!爱上了你!自从爱上了你,我每时每刻都在思念的苦刑下煎熬.啊!煎熬!这煎熬使我发痴,令我发狂.啊!发狂!
你是我生命的全部内容,你是我活着的唯一目的.啊!唯一目的!
如果你拒绝了我,啊!拒绝了我!生命已对我失去意义,我将爬上二教,啊!爬上二教!爬过一楼,爬过二楼...爬到八楼.啊!八楼!打开窗户,往下跳,啊!往下跳!
所以,为了一个年青的生命,为了二教前的水泥地不再一次被鲜血染红,啊!被鲜血染红!请你务必于本周日晚七时到图书馆前鬼话园中相见.啊!鬼话园中相见!
如果你七点不来,啊!七点不来!我将等到八点.如果你八点不来,啊!八点不来!我会等到九点.如果你九点不来,啊!九点不来!我会等到十点.如果你十点不来,啊!十点不来!我将解下裤腰
带,啊!解下裤腰带!挂上树梢,挽一个结,把头伸进去---上吊.啊!上吊!
我不是在吓唬你,我从不吓唬女人.啊!吓唬女人!
啊!我爱你!我热烈地爱着你!啊!爱你!
从不撒谎,说到做到的铁血汉子XXX
校园情书-----思潮起伏型：
XXX：
我曾千万次地问自己，到底是真是假，是朝阳东升还是日幕黄昏？我曾千万次地正视自己的内心，是渴求是喜悦还是拒绝还是逃避？
我在风里裹旋了多久？恍惚中我仿佛看到了你清晰的脸庞，但那好像仍旧遥远。可是我愿意为你等待。
你的梦里有我吗？我的梦里有你。你的心里有我吗？我的心里不能没有你。你在操场上打球时，你的身后一直有我深情的目光，我的缕缕温情环绕在你的身边。当你偶尔沉溺在良辰美酒中尽情舞蹈时，你是否听到了我深长而忧伤的叹息？
对你的爱随潮起伏，对你的渴望随风翻飞。可是你总是各我咫尺天涯。
可是我还是希望能有一天，你能来到我身边不再离开。在我哭泣时，你用块方帕为我擦去忧伤；在我喜悦时你又用一束鲜花来装点我残留的美丽，好吗？
如果你愿意接受一个忧伤女孩的这份情义，主你在晚上九点在主楼门前等我，不见不散，我愿意为你等待。
——一个想你的女孩
第15篇：情书
**，不知道你收到这个短信会怎么如何想，可能鉴于今晚之事，我回来理了下思绪，决定还是用短信给你说说我的真实内心所想吧。因为我这个人嘴笨，本不出于本意，可是话出我口之后，意思确大相径庭了。（这个你了解吧，应该）。
言归正传，**，我爱你。你在的时候，看着你走在我身边，我心里就很甜；看着你躺在我腿上，我心里就踏实；看着你笑，我就心里就高兴；看着你给我买的一怀冰水、一件衣服，我就有说不出的美。因为你每一个动作、每一个笑容我都深深地的印在我的心底，乃至做梦的时候都能梦到你那个对我诚肯的肯定和鼓励。
你不在的时候，我想你。我一个人忙碌工作之余，我想你在学校课堂上讲课的身影，（虽然到现在也没有见过你站在讲堂样子，说来惭愧），因为有你，再忙的工作也愉悦有趣。我一个培训训练之余，我想你对我的称赞和鼓励，因为有你，再难的考试也迎刃而解。我一个人躺在床上之余，我想你维妙的身材，有时候有些欲望难耐。真的，你可能占据了我内心的大部分空间，可能这就叫爱。
认识几年来，我想我们都彼此有了很深的了解。我很对不起你，真的非常对不起你，其实我内心一直很自卑，一直感觉我配不上你。我身上，没有你喜欢的身材；没你的喜欢的肌肉；没你喜欢的家庭环境；没你喜欢的帅气的脸庞，可以说，在我身上，你的择偶标准，样样都没有实现，而且最
让你心寒的是，连最起码包容你的心都没有，连哄你开心的伎俩都没有。我真的害怕哪天，你会离开我，永远的离开我。有时候想到这儿，在睡梦中能惊醒，以为你真的离开了我。
**，写到这里，我内心充满愧疚，我真的很想给你一个快乐的家庭，一个让你甜甜蜜蜜过一辈子的家庭，一个一辈子都相濡以沫的家庭，这也是我这辈子的梦想，我也为这个目标，默默的努力着。真的，我怕失去你，可是今晚，你表达出了你的想法，你心里即使害怕，又是沉痛，我知道你也爱我。如果我真的给不了你想要的幸福，你可以选择离开我。。。。。。
**，对不起。我真恨自已今天又让你不开心，我真恨自己不能哄你开，我更恨自己没那个能力安个质量好的门，给不了你舒服的家，以至于你家门从此不入。我真笨，**你以后不要给我买衣服了，钱省下来，给自己买件衣服，看最近都穿重复衣服了，心疼。
第16篇：情书
宪儿：
晚上好！
今天是立夏的第二天，夏天是人们最怕的季节。好多诗人也写不出夏的意境。心算一下，你我相识半月多啦，暖风就这样轻轻的送走了09的春意。今夜有心再拿起思念的文序，写点自己的心绪。曾经多少个夜，多少个梦。在无数个夜梦中微笑自己能遇上心仪的伴侣，我做不了白日梦，做不了自己的遐想。寻爱似浪淘沙，真的让我遇见了她，不在天涯而在我的奇缘里。彼此的交谈牵近了两颗陌生的心话，抵过的无法换取对你的牵挂。爱情来了不知道是不是缠绵，两个人走是不是会很幸福，两个的脚步我怕一个人在走。流浪在梦想的街头，背着行囊带上你也是一种幸福，幸福的是有两个脚步微笑的在走。
现在感觉听到也是一种快乐，听到远方你的声音，在这寂寞的寝室里也是一种甜美。我喜欢一个人这样想点，写点。喜欢寂寞带来的静心，喜欢孤独送来的怜意。一生何求既是自己的所有，我有自己的路。请不要为我的未来担忧我们彼此的太多，我相信自己，我不想把我想的，未来做的全部的告诉你。是因为我想让你能与我走一生，慢慢的去体味。沉默只是对别人，对你也沉默啦就说明我们没有了默契没有了爱恋。假如我俩第一次见面啦，我在想我敢不敢来牵你，我问了自己100遍有98遍的回答是我不敢。不是我怕你这位女友，我怕我一旦牵上了就放不下啦，放不下我们的爱恋，放不下彼此的离别。我为你写下的诗句，我今天整理啦，当以后的留恋吧！
《问宪》 风雨暖意知时节，情意缘鸳乃知宪。春雷惊天我动地，弄巧千云求一心，懿龙翱梦见章宪，红颜一笑万愁散。吾欲乘风夙南国，不求神仙只见宪！
《思宪念书》 春雨落地情烙印，百花齐艳梦归真。相知相见难为情，此时此刻最相思。
《寻梦》 纤云缠绕心飞甜，梦里求素胆蔷阙，遥望天际空自留，爱恨情愁人生中。忆恋宪儿去永久，只求红颜待闺中。疑心问梦缘懿宪，可否携手伴一生。
《静夜归思》平想宪儿花想容，晚风泣人露情浓。苦求爱恋心中见，微颜玉楼月下逢。南风袭袭梦嵩刚，香雾思家宪转郎。只恐今夜睡意去，爱妻高柱照红妆。
《缘圆》 昨夜梦里逢宪颜，近日月落又一天。情缘茫茫爱难晓。春愁绵绵独失眠，身多忧虑思乡里。唯有爱妻放心田。问到相随到永远，蹬楼望她几回圆。
《两相望》遥知周公梦佳移，浪漫樱花澜迈雨。境意浓浓让芳州，思念绵绵印郎忠。乘风欲与归心处，
只感两地相望中。寄梦托星佑吾宪，笑语欢颜沁吾心啊！~~~~~~~~~最近情绪也不知道怎么啦，有点低落。好想一个人静静的休息一下，但不知道为什么自己就这么的无为的繁忙着。感觉自己有时为别人过着一样，想逃避这种生活，想躲掉不必要的事情。他们都认为什么事情我一定可以完成一样，朋友找我，朋友的朋友也来找我，同学问我，同学的同学也来问我，所以导致今天想不再拿手机了的冲动。好想与我的她相拥的坐在一起好好的面对面畅谈一次，谈完彼此心里所有的疑虑，所有的后怕,再一起牵手共享人生路，品尝人生路上的酸甜苦辣。在这个世界里好想就只有我与她~~~我亲爱的宪儿！
第17篇：情书
有幸和你相识，并建立起一种真诚的友谊，已经有很长的时间了。你的友谊一直是我的精神财富，不仅如此，我现在还要对你说：一段不短的时间以来，我一直爱着你。
我有许多的异性朋友，其中不乏友情深厚的，不乏以品德才能令我尊敬的人。我还可以想象出在不同方面优于你的各种不同的人，但我想象不出有谁——不管是一个怎样的人能够取代你而在我心目中居于如此特殊的地位。如果有人让我在一个十全十美的人（如果有这样的人的话）和你之间进行选择，我都只有一个选择，那就是选择你。
我现在远大电子公司工作，整天和机器作伴，差不多变成了机器人了，我的心灵是多么孤寂啊！如同大海里的孤舟，切盼友情的援助。你会答复我吗？我殷切地等待着。
不知道你是否愿意给回音？如愿赐芳笺，信寄„„。
你在说，在当今物欲横流的商业社会，还有这样纯情的女孩子吗？那么，在这里，我回答你，有，我就是，现在是，将来也是。我永远不要世故的成熟。人，为什么一定要在成长的过程中丢去宝贵的真诚和纯洁呢？我一向讨厌自我标榜，唯在追求至纯至美上，我愿意成为永远的女人。
我这个人内向，又是搞技术的，不会那么多文学上的华丽词藻，不知怎样来表达我现在激动无比的心情。我只知道，我爱上你了，而且已无法遏止地要思念你。请你别怪我写这封信的唐突，给我个回音。或者，让我们先交个朋友，看看相处得怎样，号码？
男子汉象大海的波浪，自由自在地绽放；女孩子却总是大海中的礁石，等待着浪花的扑溅。
总是想把那种感觉，那种意念表述出来，可在思想的面前，文学永远是词不达意的。不知你以为如何？
恕我直率。别人都这样叫你，我也这样叫，好吗？
我为什么一下就被你吸引了？是你的漂亮吗？可漂亮的姑娘很多啊？也许是因为你身上有一股清新、娇柔的气质，就像一枚还顶着小花的青青果子。我要感谢这场意料之外的聚会，使我们在偌大的人海中有幸相识。我确信，你就是我期待已久的、苦苦寻觅的人！
然而，糟糕的是我给你的印象不一定好，甚至根本没给你留下深刻印象（果真这样吗？那我真是难过！）
我要的不多，仅仅是给我一个机会！
我只希望你别匆忙下结论，或许，以后的时间会告诉你一切的。人们往往从潮汐留下的痕迹去想像洪流，为什么不直接面对大海的汹涌澎湃呢？我的心就像大海，在静静的外表下面，藏着一颗巨大的爱心。我也试图努力让自己表现男子汉的深沉和幽默，努力训练自己滔滔不绝的言谈，但我发现，真正的男子汉直面困境时的坚韧和执着，，是对所爱的人献出勇敢和坚贞。如果我外表不幸给你留下了另外一个印象，那你一定要相信这才是我的本质，而你看到的不过是我的外表。
XX，你不会笑我自作多情吧？我们一见如故，谈了很多，也许这里面也有客套的因素，但我们毕竟谈得很开心、很投机。“幸运之神常敲门，只是因为人们太矜持，所以失去幸福”，
我多么不希望我们也是这样。
25个春秋，不算太短，但我爱的心路因你才刚刚启步，我愿意与你共行，在你孤寂、彷徨时，给你深情的注目；在你无助、忧愁时，伸给你有力的双手。
愿我迟到的爱情不会因你而去。正因为“迟到”，我才会倍加珍惜和执着！我会一直爱下去，直到见到你的微笑。
新朋友：XXX
真正的爱是说不清的，说清楚就不是爱。
现在我终于有勇气向你表白我的爱。通过这几个月有意无意的接触，通过一些侧面的了解，我更加相信自己的感觉——你就是我梦中一直寻找的那个人。
你是个可爱、出众的女孩（否则我也不会被你吸引了），„„
不过，有一点还请放心，我不会打乱你的正常工作，也不会使你难堪。瞧，我不是满细心，满体谅你的，是吗？
一场缘分，一次人生。别忘了我。
相识，本身就是缘份。
„„
你不会知道，我们在背后谈论最多的是你。
是因为你的断然，是因为你的清纯？是因为你的恬淡？抑或因为你从不在男孩子面前忸怩作态？
不能告诉你，我们在一起开着怎样粗野又无法无天的玩笑，但请你相信，我们绝无半点恶意。我们不过是想发泄一下内心深处那朦朦胧胧却又实实在在的冲动——这是爱情吗？
多少次，用余光偷偷欣赏你专注的侧影；几回回，梦里有你灿烂的笑靥。人生苦短，值得回味的太多太多。当秋天的枫叶还在遥远的地方摇着青绿的脑袋时，又怎能挽得住夏日里远航的风帆？尽管我拥有无法丈量的企望。
扬扬手，潇洒地笑一笑，默默看你走出我灼热的目光。征程艰难，我会为你真诚祝福；天涯海角，一个外表清高心理自卑的男孩在挂念你。
我们将在十字路口告别。也许，这并不是应有的永远的结局。
9月3日
卫宁于南下求学之日
这样称呼你，似乎太刻板，但这并不说明我这个人也刻板。
妈妈把你对我的初步印象告诉了我，听后我有些凄然。男人重女帽，由来已久。尽管许多人为此吃了许多苦头，但男人们仍无悔意，仍然“前赴后继”。
至于本人，我不敢自诩有什么美德和才华，但„„
世界上没有一件事物比爱更眩惑、更易迷乱人了。因此我更加珍重我的感情，也更加珍重我的第一个吻。瑞杰，我是不是有点守旧？不管你怎么想，在感情上，我这辈子恐怕也新潮不起来了，我看不惯校园里的“爱情试验”，更不愿去试验我的爱情（这个念头我想一想都怕得不得了）。
这是不是也在“太单纯”之列呢？
读到这里你是不是生气了？我想你已经猜出我是在同你开玩笑。
来信已经收到，拆信时就感觉一阵香喷喷的味道飘出，此时方才相信何谓“芳心”！ 在这茫似宇宙宽广的人海中，一个人有一个人的运行轨道，虽然彼此互望或相互吸引，甚至互相遮掩，然而不曾因此知心而交心，经过不知多少宇宙时光之流逝，我们有幸脱离轨道，或如哈雷彗星般千载难逢相遇相吸，你说，如何能轻易纵容、摆脱呢？
请让我带着来自无限深远时空的一切拥有，期盼与惊喜与你相遇，正如一首流行歌曲所唱的“假如我来世上一遭，只为与你相遇一次。”在那一刹那，我将俯首感谢造物者！绮敏，七月一日，请你就只要带着那笑靥，让我俩创造出有生难忘的相遇„„
有时我很后悔干医生这个职业。我不在乎经济上的因素。我愿意像一个普通人一样对死亡存有几分恐惧，对生命存有几分神秘。甚至我也希望我不是那么熟悉我们的身体，我用自己的生活去慢慢体会和熟悉。如果这样，我也许会对你的感情更外在、热烈一些。
我真的被你的博学、你的优雅，你的恬静深深地打动了。原谅我，没有学会排列更优美的汉字组合本事，但我是真心地赞美你。从你身上我找到了我的梦。
有人说，人的欲望是无止境的，这实际上也就是说，人生，毕竟脱离不开遗憾。我愿意在遗憾中看到安慰。你就是我的安慰。
夜深人静时，真想听一听你的声音。时常失眠，可能是受的刺激多，想的事情多，或许过一段时间会好的。
我们相爱已有整整两年了，可上天给我们见面的时间却是那么少。这是不是像酿造一杯很纯很香的酒，需要等待时间？
玉书，看到这儿，你也许会怀疑：我的妻子真能这样吗？我不需要发誓，只是把心打扫得干干净净，欢迎你进来看看。
玉书，我还要告诉你，我不会满足做一个尽享家庭欢乐的小妇人，任己逍遥，闲适无为，也不甘心用你的成功来壮丽我的人生。我也喜欢领略成功的喜悦，哪怕是一点一滴。为了不使我将来的一生留下遗憾，我绝不舍弃自我完善的每一个机会，说句时髦的话就是“爱情和事业，是现代女性的双向追求”，我所需要的，也正是这两样。
玉书，纸短情长，要说的话真的还有好多好多，但也只好就此搁笔了，留给我们甜蜜的夜晚再细唠吧！
请理解我这份因激动而显得无序的心，它是真诚的！是为了明天而跳跃的！明天将是一个崭新的世界，而我们则是这个世界里最幸福的一对，因为我们把过去和明天牢牢地拉在一起了。
我似乎又看到了你欲滴不能的泪！
这里，并非只是全部的同情，更多的是敬佩。
我知道，这封信你总要一周才能收到，但我仍然愿意从此刻的分分秒秒等起，等你的回信。
明天还要办事，可我就是睡不着。莫非是少了向你的倾诉？
我好羡慕住在里面的人呃，只住一天也不悔一生的。
瞧瞧，我一天去了多少地方。你也不心疼我，不给你写了！
哎，现在我心情好多了。吻一吻你的照片，瞧你的得意劲！
回到家，还以为你正坐在我的房间等我，陪伴我。可那幻影，如轻风般，霎时无影无踪。留给我的是无边的惆怅，多么想你啊！
外国佬喜欢耸耸肩，然后笑一笑，这算不算幽默？
涛哥，我们相识已经三年了，我那份执著的恋爱也默默地压了一千多个日日夜夜。今天，我再也无法禁锢它，因为我忍受不了这份凄清，我忍受不了这份苦恋。爱，需要勇气，爱，需要信任，对吗？假如等待我的将是你那温馨的臂弯，那么我将幸福；假如等待我的将是心碎的失望，那么在那扇小窗紧闭的同时，我依然会为你祝福。我不后悔，因为我毕竟说出了我的爱。
涛哥，你说过来看我，你会来吗？你可知道，你的小小许诺给了我几多憧憬、几多愉悦。别使我失望好吗？
明知道只是一段很短的别离，但是心意是那样脆弱。
请你理解我，原谅我。
真恨不得生一付翅膀飞回去见你！今天我又一次读你的来信，又像是听你在我身边细语。我低头吻着信笺，假使心电能够感应，我想你此刻一定会耳热脸红。
马上就要动身外出了，千言万语留在心头。再会。
难得人生这样相知，难得你的这份深情。
你说过，小别也许能使爱更深沉，更炽热。
有时候，我会很情绪化或内心的感觉起伏不定，或许是恋情的失败阴影犹在，但我会用理智克服。
为了你的幸福，我将毫无怨言地退避、默让。如果我的这种牺牲能换来真挚的友谊和在你心目中偶尔掠过的一丝淡淡的眷恋的话，我就满足了。我将永远地感谢你使我曾经有那么美妙的情感与岁月。
每一个人都有爱和被爱的权利，可是爱情就这么无解，甲爱乙，而乙却爱着丙。但是一个真正的男人除了力争自己的幸福外，勇敢与道德、痛苦与宽容都应该兼顾。世界如此之大，造物主是公道的，我承认认识你是我的幸福，而离开你是我应该背负的痛苦。我无怨无悔。也许在这以后，我的这份情感、这份深沉的爱再没有人能领受了。在你之前，的确有过很多次机会，但我都放弃了。我不是个轻率的人，我所追求的、意念中的人应该是我心目中值得爱的人，就是你。丽丽，你应该清楚这份情感！
此刻，我还有什么可说呢？你请求我原谅你，而我却请求你原谅我。我在你的情感中掀起过骚乱，带来过不安。过去了的就让它过去吧！重要的是将来。不过我要向你说明，你说我过于冷静，缺少那种热度，这是你肤浅的理解，也许正是这种理解，使你对我产生了失
望。其实深沉的人、冷静的人，才是爱得最执著最热烈的人。为什么要那么多山盟海誓？只要一句“我爱你”就行了。
我希望我们一如既往地友好真诚地往来。
丽，我真诚爱着的姑娘，在这离别之际，让我吻你的名字，真挚地、深情地。如果能吻一下你的唇，此生就无憾了。
语无伦次，原谅我！
你始终可以信赖的阿龙
面对这一切，我还能说什么呢？当初耶稣被钉在十字架上最后一句话是：“原谅我们吧，因为他们不知道。”
我们拥有薄薄的纸、厚厚的情、深深的思念。这就是我们命中注定的爱情！
的确，现在很多人都讲实际、讲实惠。姑娘追求的爱情也是卿卿我我、耳鬓厮磨，常相守，不相离。你的亲朋好友们也劝你与我吹灯，因近制宜，就富攀亲。但你却对我这个穷当兵的一往情深，爱得执拗得叫他人费解。对此，我能给你什么报答呢？我只有热血一腔，灼心一颗。
离你越远，想你也越深，这是我此刻的感觉。希望你常常写信给我！
现在我已经到部队里了，你愿意等我吗？请你好好考虑，我等着你的回音。如果你决定等，复员以后，我一定用百倍的爱来报答你；如果你决定离开我，我也毫无怨言，因为每个人都有选择自己幸福的权利。
世上有许多东西被人当成珍宝：黄金、宝石，但是比黄金更珍贵的是人的美好心灵，我已经得到了你那颗金子般的心。爱情，不单是花前月下，卿卿我我，在一种漫长的等待中爱情更纯洁更高尚。这种等待是由日月提炼，四季酝酿而成的。所以我想对你说，为了你的爱，就是再苦再累，再漫长的等待我也心甘情愿。
XX，分离是不得已的。生命总是有缺憾的，正因为缺憾，才映照出生存的意义。一切都完美了，幸福又如何产生呢？晴天的灿烂乃是因为阴天的晦暗。对不起，我又“说教”了。我只是想让你的心情顺畅一些。
想到我们之间总是隔着点什么，我难过得不行。当然我不会象你那样动人地哭。你也许不知，难过到极点不是用眼泪所能表达的，至少我是这样。想到仅仅这一点点的隔膜，在明天的某一刻，我将失去你。这种莫名的担心笼罩了我。
我不甘心像一个俗人一样嫁人，在冥冥之中，我一直在等待、寻找。也许，我等待、寻找的就是您！
说实在的，我还没有意中人，我一直在等待一个少女时代就怀有的梦的降临，但你并不属于我的梦。
愿我有幸进入你的梦！
你不是很幸福，但你该很满足。人生不可能都是圆满的，好好珍惜吧！
生命短暂，知音难遇，我不能放弃这幸福的机会！
生活就是这样，对于胆怯者，永远是折磨和遗憾。幸福只属于那些勇敢的人！
第18篇：情书
情书
亲爱的:
虽然我很清楚，在你眼中我就像一根焊条一样引不起你的注意，但是你在我的心里就像一台大功率的挖掘机。自从我第一眼见到你，你就轰隆隆的开进了我的心里，并在我的内心深处挖出了一个大大的并且永远无法填平的基坑（注意：绝对不是基槽）。从此，你就像某个烂尾工程一样再也无法让我释怀。
理想总是像装修完的卧室一样温馨而浪漫，可现实却像混凝土试块一样又冷又硬，或者说像塌方一样无情又无法预料。回到现实中我才知道，我和你就像在没有拉毛的混凝土面直接抹灰，空鼓和开裂不可避免，更夸张的说是像木枋和钢筋搞对焊，一头火花四溅，一头冷冷冰冰！ 我知道，知道现在你还不曾对我有过哪怕稍稍的一点注意，我也知道，喜欢你的小伙子如墙、柱、主梁和次梁交接部位的钢筋一样摆也摆不下。所以我要像对待青藏铁路。这样的大型重点工程一样对待追求你的这桩事业。我的身材没有大桥般高大、却也比立柱般挺拔、健壮；我的眼睛像碘钨灯一样温暖、有神，只要通电时间够长，甚至可以热情似火;我的手臂像挖掘机一样沉稳有劲儿；我的嗓门像空压机一样铿锵有力；我的意志像钢筋混凝土一样抗拉、抗压、抗扭、抗剪；我的耐性像电钻一样足够洞穿一切；我的能力就像降水井一样深不见底；我的品性如水泥砂浆抹灰一般表里如
一、朴实无华，而绝不像吊顶和幕墙那样外表光鲜里面肮脏；我对你的爱更像优质结构钢筋一样坚定不移，即使抗拉试验时把我的身体拉断，我的心始终会不离不弃......只要是我认定的，我会以比监理和甲方控制主控项目严格百倍的态度来规范我的一言一行，并随时做好自检和预检。
我会为你做一辈子的塔吊，把需要的物资源源不断地运送到你的面前；我会为你做一辈子的电梯，坚持不断地送你到你想要去的任何地方；我会为你做一辈子的电焊机，要让你和我之间的爱情不断擦出令人刺眼（其实是嫉妒）的浪漫火花...... 请你接受我这份钢筋混凝土般沉甸甸的爱吧---如果你是楼板，我就是大梁，我一辈子架着你；如果你是大梁，我就做那柱子，我一辈子抗着你；如果你是主体框架，我就做那基础，我一辈子托着你；如果你是基础，我就做那深埋地下的灌注桩，一辈子撑着你......你就是我努力追求的唯一。我多想你就是SBS防水卷材，我是冷底子油，会有爱情的火焰让我们融化后相依相偎；我多想你是扎丝，我是钢筋，会有爱情的钩子让你将我紧紧缠绕;我多想你是九层板，我就是木方子，会有爱情的对拉螺栓将你我紧紧相连......啊！我的挚爱，我真的再也写不下去了......
学习杨善洲事迹心得体会（1）
通过学习杨善洲同志的先进事迹，让我看到了一位真正共产党人的斗志和情操。
杨善洲同志一生以党的事业为重，以人民的利益为重，对党忠诚，对人民忠诚，具有崇高的理想和坚定的信念，几十年来，对党的事业兢兢业业，恪尽职守。他30岁担任县级领导，39岁担任地委副书记，50岁担任地委书记，60岁退休后放弃舒适的晚年生活，毅然奔赴深山植树造林，当荒山变成林海后，又无偿将价值超过3亿元的大亮山林场移交给当地政府。 纵观杨善洲同志的一生，感触最深的是：他具有坚定的政治信念，有一心为民、扎根于民的公仆情怀，有鞠躬尽瘁、不懈奋斗的崇高境界，有大公无私、谈泊名利、乐于奉献的献身精神。这一切都是这位老共产党员给我们留下的精神财富，对我们是一种无形的鞭策。
在新的历史时期，我们党和国家的事业正处在社会变革和转轨变型的环境中，新矛盾、新问题不断出现，意识形态出现多元化，诱惑也不断增多，部分人抵挡不住诱惑，信念开始动摇。此时，我们党推出这位忠以报国、诚以修身、勤俭自强、信以立业、德才兼备的时代楷模，很及时，也很有必要。
我们共产党员要认真学习杨善洲同志的先进事迹，缅怀先进人物，更要传承和发扬他的信仰追求，并以此为标准来调整和找准自己的人生航向。作为一名医务人员，我们应以病人的利益为重，发扬救死扶伤的人道主义精神，以居民满意作为第一标准，忠于党，忠于人民，忠于自己的医疗事业，自觉地推动新医改方案的实施，（转载自第一范文网http://www.daodoc.com，请保留此标记。）推进医院的发展，把先进人物的先进事迹内化于心、外践于行，用扎实的工作、敬业的精神、创业的勇气和坚定的信念来谱写一曲共产党员的生命之歌，留予后代吟唱！
学习杨善洲同志先进事迹有感
今天认识了一个人物叫杨善洲。何许人也？
简单介绍：云南人， 70年代生，云南人，扎根基层，官至地委书记。退休后，宛然谢绝组织为他安排的良好待遇，因当地植被破坏严重，亲自选了5.6万亩的荒山，植树造林，在他的坚韧下，荒山变成一个大型林场，周围人的吃水问题也随之解决。按市场价计算，直接带来经济收入达3个之多，最终归属国家。他一生廉洁奉公，安贫乐道，弥留之际，唯一的遗憾是：“愧对于自己的家人，自己的妻子”。
今天的《新闻联播》中，追认杨善洲同志为优秀的共产党员。
看着那个年代出生的人，一生当中，做出了惊人的举动，坚守了一位共产党员的职责，不知不觉潸然泪下。
无独有偶，看到一新闻“大学上村官的困境”。好多大学生将自己下基层变成了自身以后升值的跳板，不能适应农村的工作，抱着走马观花的心态，嫌待遇低，嫌条件差，根本没有扎根基层的魄力和决心，只想着避重就轻，向往安逸。
相比于两代人的精神境界和价值取向，不知不觉，脸颊上有些发烫。
学习杨善洲事迹心得体会（2）
最近，认真学习了杨善洲同志的先进事迹，使我深有感触。我们要学习他始终如一的坚守共产党员的高尚情操，要学习他一辈子淡泊名利、地位，一辈子公而忘私、廉洁奉公，学习他艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。
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明：本帖为本人原创，未经本人和华声论坛许可，不得转载最近，在工作时，经常听到杨善洲同志的先进事迹，耳濡目染，感触颇深。杨善洲同志1953年入党，1988年4月从保山地委书记的岗位上退下来后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，并将林场无偿移交国家。杨善洲同志曾先后被评为省、市优秀共产党员、全国老干部先进个人、全国老有所为先进个人，被授予“全国十大绿化标兵提名奖”、“环境保护杰出贡献奖”、“中华环境奖提名奖”等荣誉称号。
通过认真学习杨善洲同志的先进事迹之后，我觉得我们主要应从三方面进行学习：
一、学习杨善洲同志爱国爱党，无私奉献的精神。
学习杨善洲同志，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。 杨善洲同志担任保山地、县主要领导长达三十余年，但从未为妻子孩子捞上一册“农转非”的户口本，没有给家里盖上一间像样的房子。他常对家里人说：过日子，吃处有个锅，睡处有个“窝”就行。他把价值3亿元的林场无偿移交给施甸县政府，县里要奖励他10万元，他坚决不要；市委、市政府奖励他20万元，他又把大部分作为捐资助学等捐献了出去。向杨善洲同志学习，就是要像他那样，加强思想道德修养，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，永葆共产党人的浩然正气。
二、学习杨善洲同志艰苦朴素、苦干实干的优良作风。
杨善洲同志穿着朴素的服装走上各级领导岗位，仍以普通群众的心态往来其间，以赤诚之心对待群众。向杨善洲同志学习，就要像他那样，弘扬党的优良传统，以一团火的激情，脚踏实地，扑下身子，努力创造出无愧于时代和人民要求的业绩。
三、学习杨善洲同志生命不息、奋斗不止的革命精神。
盛年时期，他废寝忘食，夙兴夜寐，忘我工作；年事已高仍然老骥伏枥，志在千里，退休后把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点。出于对他几十年卓著成绩的褒奖和关心，省委曾让他到昆明居住，并到省人大常委会工作，但他婉言谢绝，把“我要回家乡施甸种树，为家乡百姓造一片绿”一句话说得铿锵有力。向杨善洲同志学习，就要像他那样，永葆锲而不舍的精神，活到老学到老、拼搏到老、奉献到老，把毕生献给党和人民的事业。
杨善洲同志的事迹告诉我们，我们必须要有顽强的意志，必须只争朝夕，从点滴做起，不能好高骛远，立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。要培养刻苦钻研的精神，不怕挫折，投身艰苦岗位锻炼身手,承担挑战性工作增长才干。要保持创新锐气，在工作岗位上大胆探索、创新创造。要养成勤学习、多读书、善探究、爱思索的好习惯，不断丰富知识，开拓视野，提高综合素质。要自觉向实践学习，在实践中更新思维、开阔眼界，在实践中磨炼意志、学会忍耐，成长为知识丰富、技能精湛、视野开阔、爱岗敬业的有用之才。
第19篇：情书
掀开尘封往事中的年少轻狂的梦，发现自己一段淡黄的往事却在心底的一个角落尘封。那是一个少女清秀的脸，那是娇娇文字中爱的心语。曾经让我为之而感动，但却用那无味的心去平添那少女的心。
也许，真实的东西总会感动人，也许对于我其貌不扬的年少气盛的男孩心中，痴情的爱上一个女孩是一种现实的冲动，但是在那个青涩的季节我却真实的感受了爱的初衷。她长发飘逸，眼眸如水，清纯的笑让我痴狂的去追求。
我每天都会为她写一封情书来表达我想她的心情，我为她的每一举动而异动我的心，用冬天的雪为她作诗，用春天的绿为她点缀那妩媚的爱情，用夏天的雨为她支起心中的浪漫的小伞，用秋天的枫叶为她寄去我爱她的心情，可是我却在这场爱恋中被踢出局。。。
我茫然在回味中感动，却忽略了曾经那份女孩爱我的心情，另一个女孩用甜甜的文字在我浪漫的追求中写给我一篇情书，而我却无动于衷，因为我只对我的心中的梦动情。我没有去品那个女孩的心，没有去读那女孩的眼眸，没有去感受那被拒绝之门外的心情，在那肆无忌惮的回信中无所谓的回复一片无味的心情，那女孩没有在说什么，离开了我的生命的视野中。
当被踢出局的那一刻，我的心震撼了，因为原来爱也是一场梦，一场醒来后受伤的梦，我无助的舔舐自己的伤口，深深的体会到那女孩被我一口拒绝的心，我的心开始在爱的回味中感受那情书中你的伤楚。。。。
那晚，我做了一个梦，梦见女孩被我拒绝后泪流双眼的脸颊，那白皙的脸上却多了几滴泪珠，我在情急之下对女孩说，对不起。。。可是她依旧在哽咽的哭泣。。。我被梦惊醒了，发现自己紧张的心情，看到身边熟睡的妻子和女儿，才深深感受那只是一个梦，一个曾经在雨季青涩的梦。
第20篇：情书
情书范文1：丈夫写给老婆的情书
转眼间啊，我在成都。我不知你在何处，或许也在同一片土地上，但愿吧。我期待我们的相逢。
我不知我如何能得你芳心，或者哪怕是你的一个回眸，莞尔一笑，如海棠般绽放。我不知那是否是你，也许你站在飞舞着金币那秋日的杨树下，也许你坐在游曳着双鲤那夏日的荷塘上，也许你笑在倒映着腊梅那冬日的雪地里，也许你舞在纷飞着柳絮那春日的朝阳中。也许那就是你，只是我怯于开口，惊扰了你的旋律，于是我在一旁聆听，看你的色彩在这个世界里辉映。
这是第十九封情书，写给你，我的爱人。你在何处我无从寻觅，人海茫茫只是如此匆匆的、那么容易地擦肩而逝。仿佛夜空中烂漫的烟火，尽管转瞬而逝，却留下了它的轨迹，我记得，在我的视野里，在我的脑海里。一次、又一次地，回忆，找一个安静的流淌着常日的阳光的地方，一个人细细地回味着那感觉。
我相信，那是你。
发现爱情，或许只是我们彼此内心一隅，在漫漫的时光中不过是一滴墨迹。总有一天我们的爱情会在春光中雨露中发芽、生长，我们的心底里弥漫着我们恋爱时的香气，终究这爱的种子在我们各自的心里长一棵参天大树，一点一点冲破我们的内心，然后便是连理。守候爱情，一定是那浩淼江海上一叶舴艋，或许风平浪静两岸草长莺飞，或许波涛汹涌平天彤云四起。我相信，我相信你也会相信，我们的爱情，我们在一起，如此即好。于是长旅便无限风光，我们携手老去。
可是啊，怎么会让你注意，我注意着你？
我写了一篇篇的文章，我疯狂地揣测你的喜好，我要站在高处寻找你，我要走遍这世界寻找你。我知道你总会读着我的文章，我知道我们总会因为某种原因相遇。
好想和你去踏青，好想和你去看电影，好想和你走过每一个大街小巷，好想每天清晨吻你的唇，就这样，一直、一直地平平安安地走过属于我们两个人的日子。我会用情书计量着，一封、两封、三封……当你点头微笑着念完我这第十九封情书时，我会把你高举起，旋转，你会是最幸福的女人。当《婚礼进行曲》演奏的时候，如圣光般透过高高的大玻璃窗，阳光闪耀着我们脸上的笑容——
做一个好丈夫，我答应你。
因为我爱你。
