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寻找丢失的孩子写范文(精选多篇)

发布时间:2022-12-24 09:09:46 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:寻找丢失的童心

寻找丢失的童心

在成熟这条路上,我们会收获很多,但是也可能失去更多。

很多年对六一都没什么感觉了,童年太久远,现实太忙乱,只有在青涩的年纪里,每逢“三八”节的时候,才会高呼:我只过“六一”和“五四”,我不过“三八”!然而随着时光的流逝,终有一天,我们连这样矫情的呼喊都省掉了,默默地接受了时间赋予我们的各种各样的角色。

这几年,越来越多的人开始怀旧,怀念过去的生活,也怀念童年的日子。天后王菲和他的朋友们组成了一个六年一班,大家一起玩的时候,经常会穿着白衬衫,脖子上系着红领巾。还有80后开了主题餐厅,服务员是班级的值日生,吃饭的客人则是班里的学生。童年的情怀在成人世界里依然存在,并非不想长大,只是因为那段时光令人怀念。

曾经在前门看过一个怀旧物件展览,相中了一个会弹琴的娃娃,估计当初主人买它的时候不会超过20块钱,但是现在它的标价是138块。我犹豫再三,还是买下了它。我至今念念不忘的还有不倒翁娃娃,最近几年的价格一路飙升,我想,我早晚要买下它。保持童心,保持好奇心,普通人的生活里,只是一份情趣罢了。之前看白岩松的一个访谈,他说现在的人普遍缺乏好奇心,活的没有古人有质感,并不是大家没有时间,只是不舍得把时间花在好奇上。说到底,我们是被疲于奔命的生活搞没了童心,并不仅仅是年龄。在校生有学业的压力,好的学业为的是好的前程。上班的人有工作的压力,要考虑买房结婚,要考虑房贷,哪有心情去好奇呢?我们努力奋斗为的是有一份好的生活,当生活里处处充满焦虑的时候,这种奋斗又有什么意义呢?

有一个年轻的律师去了一趟马来西亚,回来后说打算辞职,重新规划未来的人生。她看到马来西亚的人散漫的生活状态,觉得自己的生活简直是一场悲剧。她看到当地人像孩子一样充满了好奇心,喜欢各种围观,银行的工作人员往ATM机里放钞票,一群人围在旁边看,有一个母亲带着四五个孩子,一家人个个都是

满脸的好奇。

离童真越远,离快乐越远。在成熟这条路上,我们会收获很多,但是也可能失去更多。有的时候我们会发现,情商高的人一般都是保持了适当的天真并且适当缺点外露的人,当你刀枪不入地在人间行走的时候,你会发现,没有人愿意接近你,因为你缺少真诚,这个时候,与你相伴更多的恐怕就是孤独了。

推荐第2篇:寻找丢失的好奇心

寻找遗落的好奇心

主持:汲安庆

【模拟命题】

仔细阅读下面的文字,按要求写作。

有人说:‚人是天生的学习型动物。‛这从婴、幼儿充满好奇地学这、学那,特别是一次又一次地在失败中学说话,学走路中可以见出。但是,令人遗憾的是,进入小学、中学后,有些人竟然好奇心越来越少,兴趣越来越淡……‚好奇心、兴趣……这些克服困难的‘宝物’是怎样丧失的‛,请结合自己或他人的经历与体验,以‚寻找遗落的好奇心‛(含兴趣)为话题,写一篇作文。

①题目自拟,文体自选。

②可以记叙经历,抒写感受,也可以发表评论。

③不少于600字。若写诗歌,不少于20行。

【命题理由】

对好奇心、学习兴趣的关注,历来是专家、学者或老师的专利。从旁观的角度谈,虽然五彩缤纷,有的也能切中肯綮,但是各说各的,鲜有能付诸行动的,更别说从深处引起学生的共鸣,从而促使他们积极养护,并捍卫自己的好奇心、学习兴趣了。

命制“寻找遗落的好奇心”这一话题作文,恰恰是针对了这一教育盲点。学生从自我体验出发,通过回忆感受好奇心、学习兴趣的珍贵,以及对追求幸福生活的价值;通过反思,则可以弄清扼杀好奇心、学习兴趣的种种“刽子手”,从而引起警觉,并能采取相应的防范或制胜措施。

至少,以后如果再度遭逢好奇心和学习兴趣的流逝,他们不可能再麻木,再熟视无睹„„

【写作指导】

从要求来看,主要有两种类型的文体可供选择。

一、叙述型。侧重于自我回溯,将好奇心或学习兴趣的萌芽、发展、挫折,以致丧失这一过程揭示出来。在结构上,可以采用烘云托月式,即将好奇心拥有时的快乐和好奇心丧失后的痛苦,呼应着写,以形成比较强烈的情感冲击力。也可采用蒙太奇式。将好奇心被扼杀的过程,通过几件事,或几组场面描写揭示出来。用白描式的客观叙事,行;用情事相依,夹叙夹议的方式,娓娓道来,也行。

以第三者的视角去写,也可以。比如王安石的《伤仲永》,写了一个创作的神童如何从才华卓荦走向泯然众人的。虽然王安石写的是“才华流失”的过程,但是他的写作视角,用事实呈现一个人精神暗淡,才华遗落的写法还是可以借鉴的。

二、议论型。抓住身边,社会上或历史上比较典型的“好奇心流逝”事件,进行理性的剖析,以揭示病症与危害。可以开门见山地亮出观点,再引经据典,加以论证;可以由相关事例的引入,逐层深入解剖,最后形成论点。当然,也可以先预设一个“靶子”,然后层层批驳,写成驳论文。

需要说明的是,好奇心、学习兴趣,不一定只局限于课本的学习,其他领域的也可以,如刺绣、绘画、摄影等等。

【作文范本】

“春蚕”的另一面

林婉婷

“春蚕”的形象早已成了老师的代名词。吐丝到生命的最后一刻,奉献也跟着到了那个时刻,只为他人做嫁衣!这是它温和、慈爱的一面。

可是,如果将我们的课余时间被侵吞,与蚕食桑叶的形象联系起来,这副面孔立刻就变 1

了:贪婪、冷酷,死不悔改。越是生命不息,越是令人心悸!

不幸的是,这种形象一直在扮演。只不过学生嘴小,老师嘴大,其中的危害尚未被成人所觉,而学生早已是心知肚明了。

课间十分钟在流失!本是学生上厕所方便,开水间打水,或去室外呼吸新鲜氧气,缓解紧张神经的时刻,老师们却奉献精神十足,总要见缝插针地多讲一两题,一两个知识点。“短斤少两”算是客气的,真正的鞠躬尽瘁者会将这十分钟一锅端,于是喝口水、上个厕竟然也成为法外开恩了。

晚自习在无限制地延伸!学校明文规定:7:00——7:30为观看新闻联播的时间,可是真正执行的有几个班呢?既然大家都知道寄宿制学校信息比较闭塞,看国内外新闻可以弥补这一劣势,为什么老师却说还是复习课本知识,做练习、巩固题重要?非常搞怪的是,如果写作才思枯竭,他们又会指责我们书读的太少,两耳不闻窗外事。有的年段更绝,将晚自习再次提前半个小时,美其名曰“一分耕耘一分收获”。整整3个小时的晚自习干什么呢?课本不就那么一点儿知识!别急,知识点有限,但是题目无限啊!各科随便扔给你一份卷子,你就分身无术了。

那么,在周末,节假日好好缓解一下,如何呢?做大头梦!各门功课一起上,作业铺天盖地而来,不把你做晕,绝对不会善罢甘休。问:“做不完,咋办?”答:“抄呗,网络上抄,找同学抄。”又问:“做这样的无效作业有何意义?”答:“不问意义,只问心安。老师心安,学生心安,大家相安无事,其他什么都别管!”

以爱的名义,剥夺了我们的休闲时间,也就是我们心灵静养的时间,我们还能说什么呢?如遇质疑或反抗,说不定会遭遇更疯狂的攫取和侵占,又让人怎么说?老师们,机器都需要加油或保养,让它歇一歇再上路,为什么我们学生就不可以呢?没有“闲”,怎能有“趣”?没有“趣”,则能有“质”?

也许,你们会说:“我们就是这样一路拼过来的!”可是,牺牲无穷的业余时间,只为读课本,做习题,连生活的乐趣都丢失了,这样即使考取了高分,又有什么意义呢?据说诺贝尔奖获得者不止一次地告诫中国科学家要学会玩,在玩中体验,在玩中思考,在玩中创造,正是因为他们看到我们不懂“闲的艺术”的危害啊!

记得语文老师和我们讲过:已有墓葬的发掘考证,金字塔不是由奴隶建造,而是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。因为没有自由的身份,没有持久的闲情,人的才能根本无法发挥到最佳状态,也就根本不会诞生这一伟大而精致的工程。造金字塔如此,学习不也是一样吗?

敬爱的老师,请嘴下留情,别蚕食了那片可以让我们闲情、闲趣、闲智健康生长的绿叶!

【模拟评分】(总分50分)

内容(20分):这是一篇向老师索要“闲时”的“陈情表”,有理有据,不卑不亢。在作者眼中,闲能生情,闲能生趣,闲能生智,一如机器:只有保养好,才能更好地工作!为了讲清这个道理,她还引述了诺贝尔奖获得者们对“闲”与“创造”的思考,以及金字塔考据的新发现,从而将“有闲才能有趣,有创造”的观点表达得十分显豁(+19分)

结构(10分):温和、慈爱的春蚕——贪婪、冷酷的春蚕——侵吞学生闲时的老师——闲之价值的申述——留闲的呼吁,作者按这样的线索一路写来,如山涧的溪水,时而舒缓,时而激越,因为忠于自己的经历、体验和思考,所以反诘的力道很足。(+10分)

语言(10分):抒情,情感郁勃,形象生动;讽刺,一剑封喉,不留情面;说理,好用反问,气势充沛,咄咄逼人。(+10分)

创新(10分):将老师侵占学生课余时间的现象和春蚕吞食桑叶的形象结合起来,从“有闲才能有趣,有创造”的高度加以论述,进而呼吁老师“嘴下留情,别蚕食了那片可以让我们闲情、闲趣、闲智健康生长的绿叶”,可谓匠心独具,发人深省!。(+10分)

得分:49分(一类卷上)

联系地址:厦门市集美区杏林北三路厦门英才学校初三(6)班 邮政编码:361022

联系电话:13459281436

推荐第3篇:寻找丢失的一角

寻找丢失的一角

金无足赤,人无完人。每个人生来都不是完美的,所以我们不断在挫折与困境中改变自己,学习别人的长处,改掉自己的缺点。然而,是不是没有缺点就意味着完美呢?其实不然。一味的向别人学习、追求完美,而忽略了自己本身的个性,这样的美仍旧是有缺陷的。有时候,我们对待自己或许过于苛刻,追求完美;常批评责备自己;常常想要改变自己;一定要自己符合你或别人为自己设下的形象,是自己负担过重„„这些都是自我不悦纳的表现。或许,我们本身有很多地方不如他人,但那就是我们,是真实的自我、个性的自我,我们因此而有别于其他人。我们更应该正视真实的自我,发现自己与众不同之处。我们每个人都是有长处同时有限制的,要学会接受不完美的自己。

就像漫画里的小石头,不完整的它可以走走停停,与小虫说话,闻闻花香,有时虽然日晒雨淋,却充满情趣。旅途的意义不在于旅途的终点,而在于沿途的风景和赏风景的心情。它一心想要找到自己缺失的一角,有时候总也找不到合适的,有时候错过了合适的机会,有时候又因为抓的太紧而捏碎了那一角。终于,经历了无数的风雨,他终于找到了自己丢失的一角,可是,却因为走得太快而失去了原有的欢乐和情趣。

丢失的那一角对我们真的那么重要么?又或者,是我们对自己要求太高,追求完美而不知满足?其实,我们应当学会适应现在的生活,接受现在的自己,“不论我的现状如何,我选择尊重自己的生命和独特性。” “不论我有什么优点和弱点,我选择首先无条件地接纳自己。”学会自我悦纳,正视自己的优缺点,才会重拾自信,微笑面对生命中的每一道波澜!

推荐第4篇:寻找丢失的硬币

寻找丢失的硬币—————

读《一分硬币》有感

张琼

最近读了小说《一分硬币》。与其说是一篇小说不如说是一面镜子。一照之下,才发现身边也有许多被丢弃的硬币。走廊上面对学生主动问候时的不屑;教室里学生主动捡起粉笔头时的冷淡;学生无偿为班级提供用品时的忽视;学生积极参加学校活动时的阻止…。

一方面,我们的教育已经让学生成了学习的奴隶,似乎高考才是我们高中教学的惟一目标。至于怎么读大学,大学毕业后怎么创造人生并不重要。另一方面,以素质教育为要求的教育教学,无非让学生多搞些活动,多写些言不由衷的文章。至于学生到底有些什么收获,也无关紧要了。不管哪种情况原因只有一个,我们把学生当课桌,当容器„,只是为了实现教师所需要的价值。而没有把学生当作与自己同样的主体去体验,去尊重。以这样的态度对待学生,硬币肯定会被丢弃。

如何才能找回这些硬币呢?

首先,教育不只是学校和教师的事。当整个社会都呈现一种急功近利的状态时,身处其间的教师也不可能完全置身事外。提高全民族的整体素质,改变全社会的教育观念。当教育不再被认为是一朝一夕的事;当教育不再被认为是一种投资;当教育不再被认为可有可无。这才是实施素质教育的前提和保证。

其次,教师应该有教师的要求,别人可以做的,教师不一定可以

做,如经商,打麻将;别人不必做到的,教师一定要做到,如守时,服装大方得体,手不释卷等。孔子说:“己立立人,己达达人”。教师就是学生的一面镜子。教师的示范作用比任何说教都有效。

最后,一名好教师应具有极大的工作热情与教育智慧。愿意“蹲下”与孩子交流,愿意倾听孩子的心声。一般人眼中的“硬币”在好教师看来应是一块“金子”甚至“钻石”,不随意丢弃。随时捕捉教育时机。

推荐第5篇:寻找丢失的扫帚

班主任案例:

寻找丢失的“扫帚”

邱海霞

新学期伊始,开始谋划本学期的班级管理重点,回顾过去的半年,我想存在的悬而未决的问题,将是今年我工作的重点。

2011年清卫区的卫生问题以及做卫生迟到问题曾经困扰了我好久,一个月的坚持,情况取得了彻底的改变,清卫区保质保量的完成,且基本无第一节迟到的现象。欣喜中到了期末,却发现了一个问题,开学初,五把扫帚,到了期末已经都找不到了,每次做值日都在找工具,事虽小,但一叶知秋,责任心的缺失与淡薄必将影响孩子们将来的工作状态。

12年第一周,领好了清扫工具。我仔细的观察,孩子们每次做值日都把工具随便放在清卫区,无偿的为那些做卫生没工具的人提供帮助,先后两次看到过路的学生顺手要拿我们的工具,在我的目光的注视下才放下。教室里,工具经常凌乱地放置,孤独的没人关注。没有人把班里的工具放在心里,因为只要自己这一组做完了,没人考虑明天没工具怎么办。反正没有了一把不算什么,等都没了,也找不清是谁的责任。

第二周,我开了一个班会:“寻找丢失的“扫帚”。到底我们的扫帚哪去了,到底我们丢失了什么?孩子们发现了自己丢失不仅仅是一把“扫帚”,其实自己丢弃了一件更珍贵的东西——“责任心”,既然找到了,下一个问题就是如何重新找到它。

(1)请为自己的行为承担责任:实行组长交接制度,一天一查,

有问题随时上报,每天早上第一节课组长交接,检查清扫工具的数量,凡有丢失由上一组全体成员协商解决,保证回复原数量。凡组长未检查,造成难以追究到哪一组,则以班主任抽查为准,凡抽查到缺工具就由当天值日组负责。

(2)责任明确,专人负责。教室的工具摆放由杨源源负责,灯开关由杨程惠负责。

(3)一月汇总,责任完成好坏直接与量化挂钩,奖优罚劣。

(4)请看护好“家”里的一切物品,因为那是“咱们家的” 孩子们开始自己商量自己的办法,班长带一些同学,在每个扫帚上写上了班级,甚至把教室、清卫区也分别做了标记,说是这样才能分清责任,组长给组员开会,嘱咐一定看好自己的工具,谁把家的工具丢了谁负责。

快四周了,教室的工具开始越来越规整,数量齐全。有时候常想有些学生一直不敢用,但我发现如果作为老师能给她们一个平台,并注意正确指导,不仅为老师分担了工作,也为学生找到了一个锻炼的平台,在任务工作中锻炼会比说教更有效;让学生懂得自己必须为自己的行为负责,没有人无偿的为你买单;遇到问题,学会分析问题解决问题,这也许对她们一生都产生良好的影响。

推荐第6篇:丢失物品寻找口诀

丢失物品寻找口诀

在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”:谁家丢了东西,谁家走失了牲口,甚至谁家有人出走了,都找到“神人”来掐算一下,一般的也用不了几分钟,便告诉你,往东找„,往南方找„,你的东西被一个小孩子拿去了„,你的东西没丢,就在自己某处„„那么他们究竟是依据什么做出的判断呢?这得感谢我们的老祖宗,本源还是周易的一个小应用,下面我们就把这个给大家解读一下,希望你看了以后,也成为能掐会算的高手!

在这些“神人”当中传着一个歌诀,希望你耐心往后看,一定能发现门道:

甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻;

甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门;

子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详;

甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。

这里是四组不同的歌诀,下面我们来一一解答:

(因为寻人和寻物采用的解读是相同的,所以这里以失物代替各种情况)

第一句“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻”

是判断丢失的物品可能会在哪个方向,是相对于丢东西的位置来说的,大家可能感到奇怪,这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的,怎么说这是物品的方向?这就涉及到了另一个知识:后天八卦所指示的方位含义,通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象,表示的含义实际上就是从西北方开始,顺时针表示的八个方向,如图所示的对应关系,大家明白了吗?

知道了方向,又怎么来判断时间呢?甲乙丙丁这些词语就是表示时间的,我们可以查看一下万年历,在每一天上面都有这样的信息:比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日„„,主要看这个“日”前面是什么,对于31日来说那就是甲子日,前面这个字是“甲”就表示甲日,如果是“乙”的话就表示乙日,就和歌诀中的

“甲”“乙”对应上了,万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。现在又知道了方向,又知道了日期,向寻找在那一天丢失的物品,就该有眉目了吧!

比如在2007年3月29日丢失的东西,要到哪个方向去找呢?聪明的你赶快去看万年历,一看发现29日是“壬戌日”,对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”,那么我们在到图中去对照“艮”的方向,就是东北,也就是说,你丢的东西可能在东北方向上,简单吧?

有了第一句的基础,再看第二句就不那么难了吧,我们来看:“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门”,这里的甲乙丙丁还表示日期,

第一条中的“阳”指的是男人,也就是说,你的东西被一个男人拿了或者现在在一个

男人手里;同理第一条里面的“阴”就表示女人了,第二条里的童子指的是小孩,第三条的“亲人”也不难理解吧,而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走,只是被遮盖起来或者遗落在某处,一时找不着而已,早晚会自己出来的!

还是举个例子,2007年3月28日丢了东西的话,我们查看万年历,发现28日是“辛酉日”,对照歌诀“丙辛童子暗来侵”,就表示你的东西可能是被小孩拿走了,这样就缩小了找寻的范围了吧!

第一句说的是方向,第二句说的是什么人,越来越熟练了,我们再看第三句 “子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详”这个就是失物的地点了,不过这句又涉及了另外的一个知识,就是一天当中的24小时所对应的12个时辰,可以参考下表:

其中23:00-1:00是子时,跨过了前后两天的分界线,凌晨0:00-1:00这一个小时被称为是早子时,而23:00-24:00这一个小时称为晚子时,实际上是划归到第二天的子时里面了。知道了这个一天当中的时间表示法以后,我们再来看歌诀,“子午卯酉在路旁”意思就是说在23:00-1:00、11:00-13:00、5:00-7:00、17:00-19:00这四个时间段丢失的物品可能是遗失在路边或者某个特定的地方,是自己遗失的而不是被他人偷走的,找回的可能性会比较大,而且应该到路边这样的地方去找找;“寅申巳亥归他乡”这句说的是在3:00-5:00、15:00-17:00、9:00-11:00、21:00-23:00这四个时段丢失的物品已经落入他人之手,找回的希望很渺

茫了;“辰戌丑未身未动”则是说在7:00-9:00、19:00-21:00、1:00-3:00、13:00-15:00这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢,或者该物目前所处的位置离你非常的近,建议在身边仔细查看,是最有可能寻回来的。

很多人都学过平面直角坐标系,那么这个寻物的过程也像是在大地上画坐标点,前面已经知道了丢失物品的方向、拿走东西的人,又知道了遗失物品大概的环境信息,那么最后的一点需要知道的,就是距离了,下面我们来看最后的一句歌诀:“甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方”这里的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物品的日期,其中的“里”指的是我国民间传统的计算里程的单位“华里”,换算大概是1公里=2华里=1000米,这样大家就有概念了,在甲日和己日丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里也就是2.5公里左右的地方;而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了,千里不是确指,而是泛泛地指出该物早已被转手等等;丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找;丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5公里左右的地方去看看;最后一条“戊癸团团转”说的是在戊日和癸日丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近,要在最近的地方仔细翻找。

上面的甲乙丙地子丑寅卯等词语大家一定不会太陌生吧,没错,这就是天干和地支,其中天干有十个,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支有十二个,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,用天干加地支,天干在前地支在后组合出来的名称来表示年月日时的方法,就是我们经常说的“八字”,这回大家明白了吗?

推荐第7篇:寻找丢失的自己日记

朋友邀请我去二祖道场采风,在这个五月,我来到太湖。

在中国佛教诸多宗派中,我对禅宗一直有着特别的兴趣。禅宗的祖师们否定一切有形的外部世界,甚至也否认现实中的自己,他们一辈子都处在静谧的思维状态,唯有刹那的所得,才是他们人生的追求。因此,我一直认为,禅宗是佛教中的一支精神贵族,一支思想先驱。从这一点来说,禅宗自宋代以后的逐渐衰落,是佛教世俗化和边缘化落下的苦果。

对于二祖慧可,人们感兴趣的就是他的那条断臂。为了向他的老师达摩求证,慧可挥刀断臂,以示“朝闻道,夕死可矣”的决心。但唐代道宣律师却有不同的看法。公元574年,北周武帝在北方大肆废佛,当四万所寺庙被分给贵族作为宅第,当大批经卷被梵毁,对于慧可来说,就只有逃走这一条路了。在一条荒莽的山道上,慧可步履踉跄,行色疲惫,为了躲避追索者的目光,也为了寻找自己一颗丢失很久的心,他终于来到江淮之地的太湖山区。

道宣律师在他的《续高僧传》一书中十分肯定地说,慧可的那条胳膊,正是丢失在那次南逃的路途。

一千多年过去了,没有人能知道慧可的那条胳膊究竟丢失在哪里,但这一切似乎并不重要,重要的是,慧可将从达摩处传来的禅法种子在江淮之地开花结果,又经过一代代人的努力,中国禅宗应运而生,正如赵朴初先生所说,二祖慧可是“中国禅宗第一人”。在禅宗中国化的进程中,慧可是真正的承前启后者。

当慧可走到这深邃的大别山时,他看到一幅完全不同于北方大地的恬静画面,附近的茶园里,农夫们一边劳作,一边歌唱着,他们衣着简便,食难裹腹,却一个个快乐无比,于是慧可知道,真正的禅不在天上,也不在地上,而是在这群农夫之间。慧可当即决定,停止自己奔走的脚步,在这江淮之地的群山峻岭中住下,以安放自己不安的灵魂。

太湖县政协副主席兼统战部长殷书林先生听说我要去二祖道场,执意放弃他的双休日,自始至终陪同着我。汽车在蜿蜒的山路上下盘旋,就像一千多年前一样,附近的茶园里有茶农在忙碌着,这该是一年中最后的茶季了。当年慧可千里迢迢来到这里时,他一定也看到同样的场景,一千多年过去了,时空似乎并没有发生变化,我感觉那山野间的每一个人都是慧可,都是慧可与他的弟子们,只是,禅的意义发生了极大的变化,它不再是静谧处的苦苦思维,也不再是山林深处的隐遁,而是山民们的欢快劳作,是他们对待艰难时世的豁达心态。

慧可在大别山中禅居达九年之久,这期间,他往来于狮子山与司空山之间,有时候,他会长久地禅坐在一块巨石上,没有人知道他在想些什么,更多的时候,他与农夫们在一起,并像农夫一样自耕自食。九年后,慧可回到北方大地,谁也不知道慧可在大别山中悟到了什么,但据说自始慧可的性格发生了极大的变化,他“变易形仪,随宜说法,或入诸酒肆,或过于屠门,或习街谈,或随厮役,如是长达三十四年。”有人问他,你怎么可以出入于那些地方?慧可说,越是那样的地方,越能历炼自己的心智。被问得多了,慧可说,这是我自己的事情,与你何干?顺俗而不流俗,佯狂而不露真相,这才是一个大智禅者在当时的环境下所处的态度。

如果正如道宣所说,慧可的胳膊是丢失在南逃的路上,但慧可的此次大别山之行决不是一件悲哀的事情,他丢失了一条胳膊,却找到了自己新的人生。

我们来到河南岸的“望佛亭”,隔着一条河,对岸的那座山头看起来并没有什么特别之处,但同样是站在这个位置,当年的赵朴初就发出“山是一座佛,佛是一座山”的感叹。这是不奇怪的,在禅者的眼里,世间的一切,无不是佛,无不是智慧。就像现在的殷书林,狮子山中的每一块石头在他眼里无不是尚待开发的宝藏,无不是太湖人的骄傲。春讯刚刚过去,河床大部分裸露着,只是在河中央有一泓静静的流水,倒映着两岸青山。我们脱下鞋,开始涉水过河。有些凉意的河水像小鱼儿吻咬着我们的腿部,赤脚踏在细软的河沙上,痒痒的,这痒痒的感觉传导到心里,真是说不出的舒畅。趟过河水,用手抹去脚上的沙子,再穿上鞋,感觉自己就真的到达智慧的彼岸了。

有钟钹之声骤然响起,这是二祖寺僧人迎接我们的特有方式,夹杂着绵密的唱诵,像有千军万马在风雨中疾奔。等走进寺里,却只见一名僧人。我们在这里休息片刻,沿着山路继续向山顶攀登,至一平地,有两间旧寺坐落在一块巨大的葫芦石上,《太湖县志》有“葫芦石在薛义河,相传二祖秘记存焉”的记载。有人忽然问,什么是二祖秘记?二祖秘记藏在哪里?没有人能够回答。这或许是一个永远没有答案,却值得人追问一生的问题。就像慧可的那条断臂,没有人真正知道它究竟丢失在哪里。

站在葫芦石旁远眺,河对岸的山酷似一只巨龟,它伸着头,却永远地定格在那里,成为一种意象。远处连绵的群山间有无数条看不见的羊肠小道,每一条小道似乎都蕴藏着无尽的禅机。耳畔山风习习,仿佛是禅定中的慧可发出的粗重呼吸。我忽然想,作为一个禅宗大师,慧可留给后人的所谓“秘记”,难道不就是他自己的一颗心吗?这颗心他丢失了很久,而在这块葫芦石上,终于重新找到,于是,他把这颗心留给了我们,他希望我们能循着这颗心,去寻找丢失的自己。

推荐第8篇:寻找丢失了的梦想(优秀)

寻找丢失了的梦想

初识2012,朋友问我:“你的梦想是什么?”

“梦想?梦想„„”我保持了沉默。

因为不知道什么时候,也不知在什么地方,我不小心弄丢了梦想。一定也有像我这样的人吧,站在人生的岔路口:考研、考公务员、就业,何去何从不知所措。20岁以前的梦想很纯粹:考上大学。梦想实现以后,站在人生的十字路口,对于梦想却不敢提及,也不知怎样提及,因为梦想已经不在。

2012年,这个曾在电影《2012》中被预言为世界末日的年份,让我送给自己一个新年礼物:找到梦想!

在晨曦微明的清晨亦或是静谧独处的黄昏,可不可以停下匆匆的脚步问问自己:我现在还敢不敢满怀激情的谈论梦想?还能不能描绘出梦想的模样,嗅到梦想的芬芳?还有没有勇气以梦为马触摸遥远的梦想?

也许,你会很坚定的说“YES”,将来的某一天你一定会成为一个很优秀的人;也许你考虑许久,却没有勇气承认自己的迷茫,说声“NO”;也许,你知道该以怎样的心情和语言来回答这个问题。此刻,你也许已经丧失了与梦想促膝长谈的心灵絮语。

许久许久,我们不再谈论梦想。当浮躁与嘈杂成为生活的主旋律,本来诗意而纯净的心灵蒙上了愚昧的尘埃,长满了无知的野草,占领了梦想的空间,扼杀了梦想的种子。我们谈论较多的是名利、金钱、美貌等,而有意把梦想排除在生活之外。其实梦想很容易存活,只需一份纯粹的宁静;梦想也并不复杂,大则“为天下立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,小则亲朋好友幸福健康、自己日有所得。无奈急功近利的我们,梦想被世俗之风一扫而光,徒留下没有灵魂的行尸走肉般的肉体,行走在大地上。

许久许久,我们描绘不出梦想的模样,也嗅不到梦想的芬芳。梦想成为一个虚无飘渺的梦,一首华丽无实的词。梦想,多少是件奢侈的事。我们不知道梦想为何物,也不知道梦想被谁偷走了。这时,不妨从书里找答案:《小王子》对生命意义的追寻告诉我们爱与责任的梦想,《小公主》的梦想是即使处境再卑微也要高傲地生活。梦想不是锦上添花的事,也不是奢侈的高档品,而是生活中的必需品。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,梦想的威力难以用语言表达,也不能用数字来衡量,唯有用心才能探究它的长度、宽度和厚度,塑造成一个立体的具体可感的现实。

许久许久,我们不敢追寻梦想。难道是看到梦想路上的坎坷胆怯了?难道是觉得梦想和现实之间的差距过于悬殊望而却步了吗?李白一路高歌“行路难,行路难,多歧路,今安在?”依然豪情万丈“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。哲学家告诉我们:彼岸有多长,一生就有多长。我们要勇敢地追寻梦想,将生命延长。

马丁·路德金《我有一个梦想》的回声依然萦绕耳畔、振聋发聩;毛泽东“孩儿立志出深山,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,天涯何处不青山”的雄心壮志仍像一股暖流浸入心田;鲁迅先生弃医从文,以笔为刀,成为直刺云霄的文学斗士;周恩来“为中华之崛起而读书”的梦想激励他成为一个至善至美之人。我们应该有所触动,应该会为自己没有梦想而受到自责。

2012送给自己一份礼物:找到彼岸花开的梦想!那时雪未化,人未老,未来还在控制当中!

推荐第9篇:寻找丢失的中国传统元素[材料]

寻找丢失的中国传统元素

摘要:油画在中国探索发展的近百年中,我们既继承了西方写实主义绘画模式,又接受了现当代的多元的艺术表现形式。但这种全盘式的接收并不能代表中国油画自己的语言,寻找一种符合时代精神又不失中国传统元素的中国式油画才是油画在中国发展下去的根本保证。借鉴传统造型观念,在绘画中引入传统绘画精华,是丰富造型语言、表现有中国特色的油画艺术最行之有效的手段,也是当代艺术家必不可少的思想动力。

关键词:油画传统中国元素

当代绘画虽已从再现走向表现,东西方艺术融合,空间的缩窄,结构化,平面化日趋成多元化发展的格局,但在这多元互补的艺术格局中,寻求视觉对自然的阐释、东方与西方、古典与现代的融合,创作出具有时代精神、个性特征的中国油画,是我一直向往的艺术取向。对于我这样一个仍然站在写实油画门外,但还想一心迈进这道门槛的学生来说,也许解决造型问题已经不能代表今天的时代气息,如何把技术,艺术,和自己生活的空间、时代元素融合到一起,才是创造中国的新写实的意义所在。

中国是一个文明古国,中国传统元素是中国文化的精髓,延续到我们现代生活里,更起到了传承民族文化的作用,是中华民族独有的内在与外在的特质,既有形而下的具体的物质,也有形而上的意识形态。身处在这样一个有着传统的道德观念、传统的艺术氛围与哲学底蕴的东方国度里,其宗教文化、审美情趣以及艺术模式和古老的中国元素都给我以很大的影响。中国传统文化内涵对我的影响很深,特别是中国传统元素在绘画创作中所呈现出来的独有的艺术文化效果,让我触动很大。在我的油画创作中,我总是有意的用古老的与现代的,钢筋的与柔美的,混战与平和的做对比,我不知不觉地被中国传统元素中的独特艺术形式所吸引。我尝试将中国元素融合到油画创作之中,使其开始具有中国味道和特色。在我的作品《融合》中,我试图将一位现代的美女与中国古代的勇士整合在一起,将现代与传统相对比,既囊括了当下时代的前景又回顾了中国古老的文化与精神。作品中我采用了统一的色调,勇士隐匿的方式,意图拉近传统与现代的距离 1

同时又在托显时空的距离。中国的油画作品不能是简单的西方绘画技法的复制,对于我们当代的年轻人来说,技术要学习古老的、传统的、扎实的;但观念要迸发新颖的、空前的。而注入本土元素以及对生活的独特理解和民族情感,在绘画手法上融入民族特有的东西,也就是借鉴中国画的空间与意境,希望在作品深处所透露出的情感和神韵有明显的中国意味,同时也使其更能符合中国人的欣赏习惯,这才是当代艺术家所需要的。国画艺术采用的散点透视与西方油画的焦点透视虽然是站在两种角度上观察问题,但艺术创造拓展的形式和形象的外延和内涵,乃至将“形”引向极至——有形中寓无形,有限中见无限,瞬间即永恒,从而构成穿透时空、意蕴荡漾的艺术灵境是高度统一的[1](p259)。

我接受的艺术教育一直是根植于中国的土壤,对中国的中学美术教育了解颇深。作为一名中学美术教师,我认为中学美术教育是高等美术教育的基础,如何做好基础美术教育是我们当代施教者所面临的重要问题。艺术教育是一种以促进人的精神成长为根本出发点的,中学美术教育应以思考艺术与人的关系、艺术与生存空间等问题为出发点。中国传统文化则奠定了这一教育基础,艺术教育不应单纯的教授如何画的问题,更应该融入传统文化内涵。让学生了解到中国文化博大精深不仅仅直指文学、思想、道德,同时直指艺术灵境。随着社会文明的不断提高,中学美术教育已经远远超越了教育的本身,它在当代社会已经成为了一种手段,因此对于构图、造型、色彩的强硬接受成为了“真正的”艺术教育,对中国传统的“形”、“神”却弃之门外,日久天长,属于我们民族的文化要怎样在接受艺术教育者的心中生根是值得我们思考的。

在我对中央美术学院写实油画教学中了解到,他们也正努力的将“中国油画”融汇于我们中国人自己的审美意念之中,把中国传统文化放在重要位置。因为第一;西方油画经历了四五百年的锤炼,已经形成了完整的过程与体系,成就了丰富而辉煌的油画历史,我们要学习尚需时日,第二;我们同西方所处的时间、空间以及历史都相差甚远,所以中国当代油画要发展,也必须融汇鲜明的中国油画特征以及鲜明的时代特性。因为我力求研究写实,写实也有很强的中国特色,所以在对技法与观念上都要求有所突破,也正是由于写实的真实性能明确的表现出东方人独特的面孔,这在世界油画中就是新观念,新形象,而且中国元素十足。同样,中国现在的前卫艺术也必须加入中国元素,形成具有中华民族特点的审美

与造型体系,否则就会被淹没在西方艺术浪潮中。虽然“形”在不同的历史时期的变化往往大相异趣,但我们仍能感觉到这些形式多样的造型中特有的精神特质,在经历了漫长的时间洗礼之后,仍然呈现出一种惊人的力量。而这种神韵的传承正来源于传统的造型观念,即中华民族特有的哲学观念和审美意识。有着五千年历史的中国传统元素有可能唤醒中国当代艺术面向世界的重要源泉,中国不同思想、文化、宗教、民俗、区域影响下的哪些传统图形,如果站在现、当代的角度去对它进行重新发现,将会挖掘出巨大的视觉效应,将会成为“世界的中国”艺术的一种文化识别身份。

传统的中国元素作为华夏民族传统文化的历史积淀,一定会影响到绘画观念的拓展,造型语言的丰富,表现出能塑造民族文化艺术精神,再造东方艺术的辉煌的中国式油画。

参考文献:

[1]姜耕玉.艺术辩证法—中国艺术智慧形式[M].北京:高等教育出版社,2006.

[2]孙逊油画教学·第一工作室[M] 北京大学出版社,2007

[3]王端延 从现代到后现代——西方艺术论说[M] 中国人民大学出版社,2005

推荐第10篇:寻找孩子的闪光点

寻找孩子的闪光点,培养孩子的自信心

胡老师、各位家长晚上好!

我是xxx同学的妈妈。今天晚上,我作为一名极其不合格的家长站在这里,一起交流对孩子的教育问题。说不称职是有理论依据的,我记有一位教育家曾经说过:成功父母与失败父母的区别在于:前者是把孩子的优点挑出来,而不明智的父母则是一眼就看到了孩子的缺点。而我,刚好属于后者。那天,余老师打电话给我,让我今晚和各位家长一起交流“寻找孩子的闪光点,培养孩子的自信心”这个话题。当时,我第一个念头就是,天哪,这不是为难我吗?如果让我找儿子的缺点,我可以一口气数上几十条,可是,如果找优点的话,那简直就是比登天还难。后来,回到家第一件事就是召开紧急家庭会议,全家人一起同心协力 ,终于,找到了屈指可数的几点。尽管找了几点,但就这个题目而言,我觉得还是难以完成。现在我就我们家怎样教育孩子,简单地谈上几点。

第一:抽点时间,多陪陪孩子。不知在座的各位是否算过这样的一笔账,除去周末,我们每天和孩子相处的时间少之又少,更谈不上交流了。拿我来说吧:每天早上6:30分出门,下午5点左右进家,抛开吃饭的时间,孩子做作业的时间,正儿八经属于孩子和自己的时间不会超出两个小时。所以,在这有限的时间里,我希望各位能把打麻将、斗地主、练瑜伽、跳肚皮舞的时间挤出来,陪孩子打打羽毛球,爬爬山也是好的。因为我儿子比较胖,所以,除读书以外的首要任务就是减肥。因此,每天作业一做完,不管采用什么办法,我都要把他带去爬山。然后在爬山的过程中,我会问:“儿子,今天在学校开不开心?”这时,他就会把在学校里发生的事一一告之:某某同学因为什么原因被老师K了一顿,某某同学和他由铁杆哥们变得势不两立„„在这样的情景下,和孩子一起分享他的喜怒哀乐,及时了解他的心里动态,必要时,给他出出主意,遇到他对问题的理解出现偏差时,给他讲讲道理。记得有一天晚上散步时,儿子告诉我:“妈妈,今天我们老师说,如果假期作业不能完成的同学,下学期不发课本。她也不敢,你说是不是?而且我们老师说完以后,还对我们说:我说话算话,从不骗人,是不是?”本来我们想说不是的,但又怕被老师骂,所以只敢说:是!其实,老师和家长都是骗子,经常说话不算数的。我一听, 原来,在小家伙的脑海中已经有了判断是非的能力。这时:我问他:儿子,你认为骗子是好人还是坏人?当然是坏人了。那你的意思是说:家长和老师都是坏人了?儿子一下子蒙了,不知怎么回答。我接着说道:你想,作为一名学生,应不应该做作业?儿子点点头。那你们的假期作业是父母辛辛苦苦用汗水赚的钱买来的,如果不做,对得起父母吗?儿子摇了摇头。骗子骗人都是为了自己得到好处,老师和家长骗你们自己能得到好处吗?儿子又摇了摇头,谈话到这个时候已经接近了尾声,孩子也明白了其中的道理。因此,我觉得抽点时间,多陪陪孩子是很有必要的。

二、与孩子一起分享成功的喜悦 在平时的生活中,我们都有这样的经验:如果自己有什么喜事的时候,恨不得全天下的人都知道,都能和自己一起分享:大人尚且如此,孩子也不列外。记得上学期一天晚上,儿子吃完饭后就回客厅做作业,等我收拾完厨房下来时发现他正在埋头苦算一道数学题,我记得那道题目大概是一个填表题,它要求把9个数字填在方框里,要求,横着加、竖着加,斜着加都必须等于79.从草稿纸上不难看出,儿子已经算了无数遍了,一直没有结果。于是,我也加入了做题的行列,没想到,不做不知道,一做还真做不了。我有些泄气了,对他说:儿子,别做了,明天去问你们数学老师。没想到小家伙一点也不领情,依然不停的算啊,擦呀,擦呀,算了。大概过了20分钟左右,儿子突然激动地对我说:妈,我做出来了!我一听,高兴得不得了,一验算,果真对了。这时,我对儿子说:儿子,我觉得你太棒了!从今天晚上做这道题目可以看出你有两大优点:第一是聪明,第二是执着。在以后的学习和生活中如果你能继续发扬的话,你一定会成功的。儿子听了,可自豪了。我又接着说:待会儿,你老爸回来,拿这道题考考他,如果他做不出来的话,你可以跟他提个要求,他肯定不好意思拒绝。小家伙一听,更来劲了,结果,以他的胜利而告终。有人说:分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。所以,家长朋友们,和你的孩子一起分享他的成功,他就能从这个成功迈向下一个成功。

三、多一份鼓励,少一分责备 作为家长,我们不难发现,在日常的教育中,如果我们对孩子的评价是积极肯定的,他们的自我意识、自我形象就要好一些,孩子取得成功的自信心也相对强一些。反之就差一些,平静的湖面,倘若投入一块石头,便会荡起一圈圈涟漪。假如孩子身上的一个个缺点,也像这涟漪一样被一圈圈扩大之后呢?

“你知道猪是怎么死的吗?笨死的!”“天哪,我怎么会生出你这么笨的孩子?”„„这些话都是经常出自我们在座的各位家长之口。每当这时,如果你留心观察的话,不难发现孩子要么低头无语,或是两眼怒视你。也许,他的心里充满了自卑与失落,也许,他的胸中早已怒火中烧,呼之欲出了。所以,我们不妨换种方式,带着欣赏的眼光去看待孩子,用心去体会,你就会发现,其实孩子的身上也有好多的优点。记得前个星期的一天晚上,儿子很郑重地对我说:妈,我们明天要考音乐了。“考就考,怕什么,把你的左声道亮出来,吓唬吓唬你们音乐老师。”因为我们一家都属于音盲,所以我和儿子开了个玩笑。儿子一听,不高兴了。我赶紧改口道:那你准备了什么歌?“学习雷锋好榜样”“唱来我听听”儿子清了清嗓子,开始唱了,我也小声地跟着唱。坦白地说,儿子唱得并不好,但是当他唱罢,我一边鼓掌一边大声说:儿子,你唱得太好了!“真的?”儿子半信半疑,“是啊,首先,你的歌词记得牢,第

二、你的声音洪亮。”听到这里,儿子的眼睛一下亮了起来。在后来的爬山过程中,儿子一直歌声嘹亮。你看,这就是鼓励的力量。

第四、千万别拿自己的孩子和别人比 中国有句名言说得好:尺有所长,寸有所短。言外之意就是告诉我们,每个人身上都有自身的优缺点,只要我们能正确看待,把优点发挥出来,而缺点呢,尽量改正就行。以前,我也犯过这样的错误:每天在儿子耳旁念叨:看看人家袋鼠,琴弹得多好!赵杰呢,唱歌像百灵鸟一样,业浩宇写的字就像印刷出来一样„„而你呢,真是一无是处!每当这个时候,我都会有一种:人比人,气死人的感觉。而小家伙呢,也显得格外不耐烦。后来有一天,我终于改变了这种看法,那是一个星期五下午放学,因为我们学校一到这一天就会提前一个小时放学,于是,我便兴冲冲地去接儿子。等我望窗秋水之后,小家伙终于姗姗来迟,我赶紧接过他手里的书包,一起向家走去。当时,太阳真的很辣,没走几步路,我便气喘吁吁:儿子,你的书包太重了,老妈实在拎不动了。“妈妈,我来,我背得动。”说完,儿子接过书包,摔在背上,一口气背到了家。当时,我觉得:我儿子多棒哪!再想想平时买菜,我打着伞走在前面,他拎着菜跟在后面,多幸福!还有,每逢天气突变的时候,我从不担心他会感冒这类的,即使生病了,也不用半夜三更去看医生,随便找几颗药喂下,便可安然入睡„„这都是他的优点呀,可我以前为何视而不见呢?而且现在回过头来一想:自己是多么的愚蠢,因为我一直都是拿自己孩子的缺点去和人家的优点比,自然没有可比性而言。所以,各位家长千万不要和我犯同样的错误。

第五、给孩子创设一个温暖和谐的成长氛围 家是孩子成长阶段的重要场所,给孩子的影响最为深刻。一个和睦、温暖的家庭环境会直接影响孩子的性格、思想和品德的形成与发展。

如果我们留心观察就会发现,一个长期生长在打骂,冷漠的家庭里的孩子,性格是孤僻的,自卑的。而生活在和谐温暖的家庭里的孩子则是活泼、自信的。因此,父母有责任,更有义务给孩子营造一个和谐、温暖的成长环境,这是父母给予孩子最起码的爱。我有一位朋友,因为婚姻关系出现了危机,他们家原本开朗、可爱的女儿一下子变了个样,每天小心翼翼地看着父母的脸色行事,生怕一不小心又成为父母吵架的导火索。学习也一落千丈。后来有一天,我在街上遇到她,大老远的,她便一下子冲到我跟前,并踮起脚跟:在我耳旁轻轻说道:阿姨,昨天,我爸爸妈妈带我去游泳了。说这句话时,我发现有眼泪在她的眼眶里跳跃。我的心被震撼了,仅仅只是一次游泳而已,就正常家庭而言,多么地微不足道,而对她而言,却是天大的幸福。其实,孩子的要求很小:她不需要穿多名贵的衣服,吃多高档的饭菜,她们只需要有一间有爸爸、有妈妈在的能够遮风避雨的小屋而已。 在这一点上,我们家就做得比较好,随时都能体现温暖、和谐、民主的气氛。有些时候,我们希望儿子做什么,他经常一口否决。这时,我便会利用全家人在一起吃饭时,假装很不经意地提起:我儿子字写得太糟糕了,我建议他利用这个假期去培训一下,可惜他不同意。这下,全家就会就这个问题大谈自己的看法,见时机差不多时,我就会让全家人举手表决,结果一般都是7:1而儿子也无话可说了。就这样,在这样一个和谐、温暖的氛围中,儿子在一天天健康成长。

耽误了大家太多的时间,说了太多的废话,谢谢各位!最后,我代表全体家长对余老师两年来的辛勤付出说声谢谢,也希望各位家长在以后的四年里一如既往的支持余老师,让一(7)班再创辉煌!

第11篇:寻找教师丢失的“教育惩戒权”

寻找教师丢失的“教育惩戒权”

“该罚就要罚,教师正当使用的、恰如其分的惩戒不属于对学生的体罚,不提倡对学生的一切行为都给予包容、甚至迁就的做法。”今年10月,当两位教师先后被学生杀害后,教育部基础司一司副司长王定华在10月27日教育部的新闻发布会上当众表态。消息一出,各种评论相继而至—— A 走失的教育惩戒权

10月4日,山西朔州二中一名23岁的年轻教师倒在16岁学生的刀下;10月21日,浙江丽水市缙云县盘溪中学,一名31岁的女教师去做家访时被学生掐死„„两起悲凉的血案,引起了各方关注。在新浪网教育频道所做的一项调查中,91%的网民认为“教师在必要的时候对犯错误的学生进行适当的惩罚”是可以理解的。

然而,却有教师在网上这么自嘲:“碍于各方面的压力,我把自己的‘教育惩戒权’丢了很久了,都已经习惯于做一名只表扬不批评学生的老师了。”

上述教师的自嘲并非空穴来风,也许从来没有哪个年代的教师像现在这般处境尴尬——动辄得咎。

中国基础教育在“纠偏体罚”的风潮里一窝蜂地走向了“激励教育、赏识教育”的极端,仿佛谁提“教育惩戒权”就是蓄意谋害。

加上这些年基础教育市场化走向的诡异,企业规则中的“上帝意识”等服务思想和教育理念混为一谈,于是学生的话语权成了真理,批评不得、处罚不得,结果造成基础教育惩戒权的走失。 教师做法

“赏识”与“惩戒”共行

没有赏识的教育是不合格的教育,没有惩戒的教育是不完整的教育,赏识和惩戒都应该成为教师教育学生的手段。

赏识教育的确有其自身的优点,因为这种教育方式让学生感受到的是润物无声的关爱,得到的是精神上的愉悦。但是,一味赏识也不可行。在特定情况下,惩戒是必须且必要的,只是教师在处理的过程中应拿捏得当,把握好分寸。

拿捏得当,分寸合理,这就需要教师必须了解学生,针对学生的个性采取相应的惩戒形式。对于一些性格内向的学生犯了错误,教师需要耐心讲清问题,注重在赏识中让学生意识到错误,避免态度粗暴加深学生的心理负荷,产生极端行为;对于一些教师们公认的特殊学生,则可以适当采用跑步等惩戒形式,并辅以其他的教育手段,力求学生心中有敬畏,方可课堂有规矩,切不可让学生当众丢丑。“赏识”与“惩戒”并行,更容易达到教育的效果。

——西南大学附属小学 张文超 B 走失隐寓的危机

事实上,教育惩戒权的这一走失,其实正隐寓着公民素养的可预期性危机。

萧伯纳说过这样一句话:“一个人感到自己可耻的地方越多,受尊敬的程度就越高。”中国传统教育历来是很强调自省、自律的,“日三省吾身”则“智明而行无过矣”。但人的“自省”与“自律”往往是以“它省”和“它律”为起点的。从品德形成的心理过程来看,惩罚必不可少,人的是非善恶观念是在行为中体现出来的,其行为的后果得到道义的支持或惩戒,就得到了或正或负的强化。如同磁石的两极,教育惩戒和教育激励是完整教育的应有要素。

中国教育“缺钙”的现状毋庸讳言,病因之一就是缺乏惩戒教育、缺乏有痛感的唤醒。

教师想法

“体罚”时代的幸与不幸

上小学的时候,郭广钦老师是学生最怕的老师。那时,当我们犯了错误后,他总会想出与之相对应的体罚方式来惩罚我们:罚写生字100遍,罚成倍地写作业,罚绕操场跑五圈。众多的体罚方式,顽皮的我都很“荣幸”地先后“领教”。

记得有一次,我和几个要好的小伙伴偷偷地从学校里跑出去喝酒,结果在课堂上呼呼大睡。郭老师发现后,一阵肉体上的体罚后,什么“酒囊饭袋呀,不争气的东西呀”等侮辱性语言从他的口里一古脑地冒了出来。在那个懵懂的年代,我从心里来说,对郭老师是非常憎恨的。但多年以后,我觉得最应该感谢的就是他。如果没有当年他的严格管教,没有他的严厉体罚,我能学会自律和自省吗!能步入大学的门槛,走上神圣的讲台吗!

有时,我常常在想:为什么鲁迅、巴金、钱学森等大家能够取得如此丰硕的成就呢?虽不能说是体罚造就了他们,但如果他们生在没有体罚的时代,未必就能有当今的成就!

——浙江温州瓯江中学 谷春香 C “教”本身具有惩罚意思

其实,惩戒这种古老的教育方式,在中国有深远的历史渊源。它往往借助规则或规则的象征物,如教鞭、戒尺等惩戒学生,使之对规则产生敬畏感。

从汉字“教”的甲骨文字解上看,教育本身就具有惩罚的意思。 “教”字由三部分构成:左边的“孝”实际上是由上半部分的“爻”和下半部分的“子”构成,右边的“文”实际上是一个人手执棍棒的形象。“爻”一般认为与八卦有关,即与教育的内容和宗教有关,“子”无疑是教育的对象——儿童或者下一代,“手执棍棒”无疑是教育的手段——惩罚。

另外,《学记》所谓“夏楚二物,收其威也”,三字经所谓“子不教、父之过;教不严,师之惰”,都可以作为教师应当具备教育惩戒权的佐证。

教师观点

“教育惩戒”是教师的义务

前苏联著名教育家马卡连柯明确指出:“凡是需要惩罚的地方,教师没有权利不惩罚,在必须惩罚的情况下,惩罚不仅是一种权力,而且是一种义务。”

很多人一谈“惩戒”就色变,原因是他们简单地将“惩戒”与“体罚”画上了等号。体罚是给予学生身体上的痛苦或极度疲劳的惩罚,并造成学生身心健康损害的侵权行为。它包括体罚和变相体罚,即“体”罚与“心”罚。很多时候,这种“体罚”仅仅是教师的一种情感宣泄。而惩戒是指“施罚使犯过者身心感觉痛苦,但不损害受罚者身心健康”为原则的一种惩罚方式。它在目的、手段、方式和产生后果上都与体罚有本质区别,其中最关键的在于是否影响孩子的身心健康。更重要的是,惩戒不仅是指对孩子的违纪行为做出惩罚,而且还要帮助他们戒除某种不良的习惯,这对孩子的健康成长是至关重要的。

——江苏省仪征市育才小学 张明凤 D 小惩大戒是教育的责任

然而,我们所谓的惩戒,其最终落脚点不在“惩”而在“戒”。

换而言之,小惩大戒是教育不可回避的责任,防微杜渐,从源头上加强孩子对规则的理解和认同,通过惩戒让其认识到自由是有一定限度的,是在国家法律和社会道德、规章制度许可的范围之内,如若超越国家法律和社会道德以及规章制度,必须无条件地绝对服从现有律令。

学校生活也同样如此。不遵从社会道德,不遵守学校制度,不服从国家法律,必然会受到应有的惩戒。如果对孩子出现的问题视而不见,错过了纠小错的机会,一旦发展到孩子“无所畏”的地步,教育也真的是无能为力了。 一线支招

惩罚需要策略

惩罚有度有策略,对学生的成长是有利的。以下五个策略很有效果:

惩罚与说理结合的策略。把说理教育贯穿于惩罚之中,刚柔相济,达到教育的良好效果。 适时性策略。有些问题,考虑到学生认知水平的局限性,需要给他们留一定的思考余地,就要用冷处理。如与社会闲杂人员结交朋友需要冷处理。像学生旷课、打群架这类简单思维的错误如不及时处理可能发生恶果的违纪行为就得热处理。

适度性策略。对学生的惩罚,要充分考虑学生的年龄、性别、性格、身心状况、违纪的原因、错误的性质、违规的行为达到的可惩罚程度。

理解与宽容的策略。对于未成年的学生来说,是非观念还差,自控能力还弱,在学习生活中难免犯错误。尤其对屡教屡犯的同学,教师在心地里要理解他们身心发展的不成熟性以及家庭、社会环境的特殊性,在处理时不要斤斤计较。

激励性策略。实施惩罚教育不能认为犯错误的学生一无是处,在错误的行为中也得辩证地寻找他们的闪光点,仍然需要对学生进行激励。——重庆市彭水县郁山中学钟年映 E 找回教育惩戒的“法门”

“如何惩戒”面对具体悖逆道德的行为;用怎样的惩戒方式与程度才算是“适度”;如何区分惩戒和体罚„„这些问题很难具体操作。因此,具体可行性的法规和操作条例是必要的。

但在法律上,却几乎找不到任何依据,无论是《教师法》还是《中华人民共和国教育法》都没有提到教师的惩戒权,既然法无明文规定,教师或者学生怎么去判断什么是“正当使用的、恰如其分的惩戒”?

教育法规对教师惩戒权规定的疏漏,不但造成了一些教师对体罚的滥用,也给了另一些教师纵容学生的借口。两者截然不同的效果相加,对于受教的学生来说,最大的恶果反而不是体罚所造成的肉体伤害,而是心理上不公平的感觉。

因此要实现对惩戒过程和结果进行监控,找回教育惩戒的“法门”是当务之急。

教师心声

盼新规出台

为教师撑起“权益之伞”

在独生子女越来越多,越来越宠的今天,孩子羞辱教师人格、侵犯教师权益、危及教师生命的事屡有发生,对此,教师只能听之任之,打碎牙齿往肚里咽。可见,教师的权益无形之中已被社会、学校、家长弱化甚至边缘化。

在这一时刻,教育部明确规定:积极采取措施,切实保护教师安全;教师正当使用的惩戒并非对学生的体罚,不提倡迁就学生一切行为。这是尊重一个基本事实:教师也是普通人,他们享有健康快乐的生存权;这也是教师履行义务之后对其匹配的权利和利益的重视与细化,对教育法规的修订和纠偏。过去我们一味强调保护学生,而漠视教师应有的权利,特别是对人格、权益、生命保障却缺乏严格制度制约。以笔者之见,只有制约的平衡,才能保证不伤害教师的教书育人的积极性,教师教育问题学生才能找到制度的出口。

诚如教育部基础教育司一司副司长王定华说,“教师的安全和学生的安全同样重要,都是重于泰山的。”急盼职能部门结合实际拟定出教育惩戒法规,为教师撑起“权益之伞”。

——江苏如东马塘中学 杨红兵

《现代教育报》记者冉阳解淑萍

第12篇:寻找“丢失”的行星赵君亮

寻找“丢失”的行星赵君亮

内容简介:

这个讲演的题目就叫做《寻找“丢失”的行星》,大家注意到这个“丢失”是打引号的,实际上并不是丢失的。那么我这个讲题下面分四个内容:第一怎么样找到小行星,所谓“丢失”的行星就是小行星,怎么样找到小行星的过程。第二就是小行星的基本情况。第三小行星它是怎么样形成的?它到底怎么来的?第四也许是大家最感兴趣的,这个小行星如果撞到地球上来怎么办?对我们有没有威胁?我们为什么要找这个“丢失”的小行星呢?因为它可能威胁地球。刚才我们讲了大部分小行星挺好,它都在小行星带,在木星和火星的轨道中间。那么我们地球的轨道是在火星轨道之内,所以它不会碰到我们。但是的确有一部分小行星它的轨道比较扁,它会转到地球轨道之内来,这个叫做近地小行星。那么它要是撞上来怎么办?我相信很多人看过科学幻想电影,叫《天地大冲撞》。在未来的某一年天文学家算出来了,有一颗小行星在多少年以后就要撞上地球,其后果不堪设想。于是就从总统开始,联合全世界的科学家就要想办法对付它。最后这个电影里面,就派了一个宇宙飞船,就到了这个小行星,然后在那里挖洞,然后把核弹就塞在里面去,要把它炸碎掉。最后这几个宇航员回不来了,他们就献身了,回不来了。结果这一炸呢,有一点效果了。这个小行星一炸两个,一块大的没撞上来,偏过去了。一块小的还是撞上来了,这块小的,从电影画面里面这块小的比大的要小得多。这个小的撞在海洋里,结果浪过来,整个纽约很快就扫平。这里面还有一些爱情故事,但撞击很可怕。那么这个事情到底会不会发生?这个发生到底有多可怕?我们有没有办法对付它,这个必须是考虑的。

全文:

这个讲演的题目就叫做《寻找“丢失”的行星》,大家注意到这个“丢失”是打引号的,实际上并不是丢失的。那么我这个讲题下面分四个内容:第一怎么样找到小行星,所谓“丢失”的行星就是小行星,怎么样找到小行星的过程。第二就是小行星的基本情况。第三小行星它是怎么样形成的?它到底怎么来的?第四也许是大家最感兴趣的,这个小行星如果撞到地球上来怎么办?对我们有没有威胁?那么我们现在开始讲第一个,就是小行星的发现过程。在这个之前呢,我想给大家说一下,在太阳系里面的几类天体,怎么区分?什么叫行星?什么叫小行星?什么叫彗星?什么叫流星?首先我们把行星提出来,所谓行星是指太阳系里面绕着太阳公转运动的主要天体。或者说是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星,这九颗大行星的综合。那么行星又称大行星,实际上这个名字就是因为后来发现小行星,我们的中文名字才有大行星一说。那么我们现在看小行星,太阳系里面除了大行星以外可以说统称为小天体。那么我们怎么来区分这些小天体?首先小行星,我把小行星和彗星都放在一起对比,小行星是沿椭圆轨道运动的,而且这个椭圆是不太扁的。而彗星通常是沿着比较扁的椭圆轨道,甚至是抛物线,或者是双曲线,就是这个扁的椭圆轨道一直扁下去,扁到最后它就等于抛物线。然后抛物线甩开去就是双曲线,所以这个是小行星和彗星的差别。

第二个差别,小行星是不大容易挥发出物质的,它就是一块石头这样的东西。而彗星在接近太阳的时候,它有气体物质挥发出来,这是它们很大的区别。那么所谓小天体是指质量小,不是指体积小。那么这个就是用空间探测器拍到的小行 1

星,大家看这里有个比例尺,这个比例尺是20公里,那么可见这个小行星之小。这几个小行星尺度我们就不能讲直径了,因为它不是一个球,它的尺度不超过几十公里,或者不大于一百公里。那么除了这两类小天体以外,还有一类更小的小天体,就是叫做流星体。我们通常说的流星是流星体闯入地球大气,流星体的速度可以高达每秒钟10公里到70公里。这个速度很快的,每秒钟十公里已经是子弹出枪口速度的十倍。子弹出枪口的速度大概每秒一公里,如果每秒七十公里那就更快,那么这个高速闯入地球,就和地球的大气发生摩擦,然后它就发热、燃烧、发光。这条光迹称为流星,所以流星和流星体是两个完全不同的概念,流星体是一块东西,流星是一个现象。

大家可能听到狮子座流星雨,一大批流星在一个短的时间内同时进入了大气层,那就会形成所谓流星雨,那是比较漂亮的。那么小行星和流星体的主要区别就是流星体更小,小行星、彗星、流星体统称为太阳系的小天体。这是一张流星照片,你看这个流星划过天空,下面是一些村庄、水。这是一颗火流星,流星中间特别明亮的称为火流星。你们都看过《三国演义》,对不对?诸葛亮死的时候,司马懿夜观天象,然后说一颗星星划过天空,他说孔明必死无疑。然后他就大举进攻了,他就怕诸葛亮。古人就是说天上掉下一颗流星,地上死了一个人。那么这个人官做得越大,这个流星就越大。这都是无稽之谈,这个就是火流星,最亮的火流星如果白天出现可以比太阳还亮。那么这是流星雨的绘画,请注意,我特别说明,这是绘画。没有这样的流星雨,这么密密麻麻的。所以你们不要相信报纸上讲流星雨出现的描述,这是一种夸张的手法,主要对这种东西没有做一个详细说明。我给你们看张照片,这张是流星雨的照片,这是真实的。这里就没有几颗流星了,这里有几条,而且这张照片必须要拍几分钟,在一瞬间之内可能就有一条。但是你在一分钟之内,它可能出现十条。这就相当好看了,你如果曝光十分钟,那你可能有几十条,就合成这么一张照片。所以越是漂亮的流星雨照片你们越得提高警惕。那么这里我提出某种科学研究的一种思路,有的时候有些数字或者有些图像比较奇怪,它表现出一种有趣现象,但是找不到这种道理,然后有人就拼命去想,没有道理也去想,往往会得出一些你想像不到的结果。

18世纪下半叶,哥白尼这个日心说已经确立了地位,牛顿的万有引力定律已经建立。当时已经知道了六颗大行星,包括地球在内,水星、金星、地球、火星、土星、木星,它的运动规律已经全部掌握好了。你们看看,我们来说一下这个情况,现在我们以地球到太阳的平均距离为一个天文单位,这个大概等于1.5亿公里,我们来量一下这六颗行星到太阳的距离,你们看:水星0.39,金星0.72,地球1,火星1.52,木星5,土星9.54,这个数字有规律吗?没有规律,一个比一个大。还有什么规律吗?看不出什么规律,对吧?有人就是动脑筋,就是这个人,这个人叫提丢斯,德国人。1766年,我们对他说得好听,他就是科学精神,说得不好听就是挖空心思,他就在想,这个数字怎么来的?他就想出这么个办法,从3开始写出一串数,每一个数比前面数大一倍,然后前面再添一个零,就这个0、

3、

6、

12、

24、

48、9

6、192,对不对?这是一串数,没什么道理的,完全没道理的,这个你也不是几何奇数对不对?零拿掉是几何奇数,零放上去又不成几何奇数。然后把这些数字都加上一个4,那就变成下面这排,

4、

7、

10、16一直到196,妙的就在后面,然后他把所有的数字都除上10,然后这个奇怪的现象发生了,他把刚才我讲的行星到太阳距离的天文单位的数字放上去。你们看这个数字简直太妙了,这个是提丢斯数组,0.4,0.

39、0.7、0.72,地球当然是1,这个是1.6,1.52这里缺了一块,然后是木星5.2,这个土星是9,这个是10,然后这

个是天王星当时没发现,你们看这个现象很怪,他就这么动脑筋,动来动去,就找出这个数字。这个数字就叫提丢斯数组,居然和行星到太阳的距离很相像。然后提丢斯注意2.8这个地方,少了一个星,所以我们说寻找“丢失”的行星,这个

2.8,按照他的数组应该有颗星,这没有,他没吭声。

那么后人差不多同时代的人波得,他在1772年就公布提丢斯的发现,并且他就声称这个地方应该有颗行星。这个就是我们前面讲的一串有趣的数字,奇怪的数字,居然有一个地方不符合他的规律,他就大胆预报这里有一颗星,这件事情就称为提丢斯-波得定则。妙了!1781年,赫歇耳,赫歇耳是一个德国籍的英国天文学家,他原来是音乐家,搞音乐的。他发现了天王星,是偶然情况下发现天王星。大家注意,我们现在知道九大行星,前面几颗行星是没有办法说谁发现的,就知道了。真正说到发现的是天王星、海王星、冥王星,因为人类老早就知道什么水星、金星,你查是哪一个人发现的,谈不上发现。当时1781年赫歇耳发现了天王星,结果他到这个太阳的距离居然是19.2天文单位,而提丢斯数组下面,已经有这个数字。还没有发现天王星,这个数字19.6,那么这个事情就更加奇怪了,对不对?所以这个就变得非常奇妙了,于是就有人企图找这颗星。1785年天文学家查哈,他试图组织力量要找这颗“丢失”的行星,这颗星到底有没有?1806年9月查哈和另外五个天文学家,他们自己的原文,把它翻成中文就是:他要组织一次叫天空警察支队,以跟踪和捕获太阳系中逃亡的子民,要把它抓住。他希望要找一个有名的观测家,意大利的天文学家皮亚齐来参加寻找。这个要用望远镜,对不对?要有经验,随便讲讲没有用的。他们还没有找到皮亚齐,皮亚齐已经发现这颗星了。这个发现呢,是有点偶然性,你们学过哲学,偶然中间有必然。他并不是观测去找这颗星,他是在编一份星表,那么他就要大量观测,他发现有一颗小星,在其它恒星中间的位置每天是不一样的。恒星之间的位置是大体上不动的,你过十年、二十年它不会动的,比如三颗星组成一个三角形,明天还是个三角形,后天还是个三角形。但这颗星今天在三角形这个地方,明天到这个地方,后天到这个地方,在移动。那么他以为是彗星,他连续观测了6个星期,生病了。生病当然不观测了,但是他没有算出这颗行星的轨道,所以他生病完了以后,他再去观测,找不到了。

然后他就写信请人帮忙,那么这个时候就是高斯,高斯是一个非常出名的数学家。他当时已经发明了一种办法,现在我们知道,就是最小二乘法,只要有三次观测,三次不同时间的观测,就可以确立这个轨道。然后高斯就帮助计算,皮亚齐已经观测六个星期,他有一批观测资料,高斯根据这个观测资料就算出来轨道。这个轨道就在火星和木星之间,就是火星和木星的轨道之间有一颗星,算出来找就有目标了。他开始是偶然看到它,一算出来就开始找了,按照预报的位置找了,很快找到,最起劲的那位天文学家查哈,他根据高斯的预报一下找到这个小行星,但是第一个发现的人是皮亚齐,所以这个命名权在皮亚齐那里,他把它命名为谷神星。这就是发现的第一颗小行星。

奥伯斯曾经做过医生,他在一个偶然的机会,发现了第二颗行星,后来命名为智神星,比谷神星稍微小一点。一算这个轨道,这两颗行星的轨道很接近。那么就要思考了,所以奥伯斯就有一个大胆的猜想,他认为在提丢斯数组2.8的地方,原来可能是有一颗大行星,这个大行星爆炸,碎裂成小的行星。所以这里应该不止两个,应该还有。而且它们既然是从一个地方爆炸的,那么这些小行星的轨道应该在这个爆炸点都相交,对不对?某一个时候都会通过这个爆炸点,那么反过来说如果我盯着这个爆炸点观测,就去存心要找小行星,这个机会就比较大。

你到处乱找,这个机会就比较小,不大容易找到。现在有两颗小行星,两颗小行星轨道的交点就是爆炸点。然后他就守株待兔,这个奥伯斯有这个猜想以后,他就开始观测。就等在那个地方,等了三年。这个人精神够好的,等了三年,守株待兔式的监测。奥伯斯终于发现了另一颗小行星,就是灶神星。在他之前另外一位德国天文学家叫哈丁,他偶然发现了婚神星。那么小行星慢慢多了,人们就有兴趣了,接下来有一段很长时间的停顿。

科学家有一个考虑问题的方法,一旦发现一种新的现象,或者一种新的天体。数量增多以后,他就开始统计分类,这个可以引出很多重要结论。结果发现这些小行星很少超过一百公里,几十万颗小行星,大部分都不超过一公里,真是名副其实地小!然后把它们质量全部加起来,还不到地球质量的万分之四,或者说不到月球质量的三十分之一。你可想而知这个小行星虽然多,它的确非常小。那么小行星的运动情况怎么样呢?就发现大部分小行星都在火星和木星的轨道之间运动,那么这一条带称为小行星带,或者称为主小行星带,它的运动轨道都是一些不太圆的椭圆。但是的确有一部分少量的小行星,它的轨道略微扁一点。这一扁不要紧,一扁它这个轨道可能会到地球轨道之内。也就是说,这样的小行星轨道,和地球的轨道有可能相交,那就意味着有可能和地球相撞。那么这一类小行星就叫近地小行星,我们后面还要详细地讲。天文学家现在对近地小行星非常有兴趣,那么这个就是小行星带的示意图,这个是小行星带在太阳系里面总体位置。不过他画得太密了一些,没那么多。随着观测技术的进步,居然发现很小的小行星,它还有它的月亮,它有它的卫星。月亮是我们地球的天然卫星,小行星有它自己的卫星。1978年6月7日,天文学家麦克马洪发现,这颗大力神小行星编号是532号,它的直径是243公里,还是比较大的,它有一颗卫星直径是45.6公里,这小行星和它的卫星相隔不到一千公里。同年12月11日,又发现18号梅菠蔓小行星的卫星,那么主小行星是137公里,它的卫星是37公里,以后发现小行星卫星的都有报道,但是有的很难证实。因为这个东西太小,那么怎么样发现小行星的卫星呢?你们想想看,离开地球比如说几亿公里,直径只有几十公里,这个东西太难发现。那么有这几种办法,一种是小行星掩星,什么叫小行星掩星呢?就是恒星在远方,小行星比较近,偶然一个机会小行星会把后面恒星的星光遮掉,这就叫小行星掩星。月亮也会掩星,就是月掩星。那么如果小行星有一颗卫星和小行星没有卫星,这个遮的过程中间后面那颗恒星的光的变化情况是不一样的。如果是单颗星,它的光就下去又上来。如果两颗星,它可能下去一会儿,又下去一会儿,那么根据这个光度的变化就可以算出来这一颗小行星的卫星。第二你观测小行星本身亮度的变化,这个卫星不是绕着小行星转吗?如果这个卫星跑到小行星前面,就把小行星的光要挡掉一点。这个小行星就会变得暗一点,这个也可以发现小行星的卫星。另一个是空间探测,这个显然是可以直接找到小行星的卫星。比如说1993年8月伽利略号航天器,它掠过一颗小行星叫艾达。它就发现它有颗卫星。那么最有趣的是人们现在给小行星建人造卫星,1996年2月17日美国发射了一颗叫妮儿的航天器,它从1999年1月起就成为爱神星的人造卫星。这颗小行星很有名的,433号小行星,爱神星的人造卫星,然后对这个小行星,爱神星进行考察。

第三点,我要给大家说一下,这个小行星,那么多小行星怎么形成的?就是说小行星的起源问题,太阳系中有如此众多的小行星,如何形成?如何演化的?那么归纳一下大体上有四种说法,第一种是大行星爆炸说,第二种是以提出人柯依伯命名的柯依伯假说,第三种叫半成品说,第四种彗星演化说。我们一个一个

介绍,在说这个理论之前,我们要把小行星的观测特征要说一下,你任何一个理论,要能说明问题,才能成立。所以小行星的起源要能成立,它必须说明小行星有关的观测事实。那么把小行星的观测事实稍微总结一下,大概有这么三条:第一它是绕太阳运动的,它的数量很多,体积相对很小的,形状绝大多数是不规则的。第二小行星的运动轨道绝大多数是一些不太扁的椭圆。第三大多数小行星位于小行星带之内。但是也有例外,这个例外的事情最讨厌了,理论要解释例外。首先我们讨论一下大行星爆炸说,那个就是前面我们讲的奥伯斯的思想,他就认为在提丢斯数组2.8这个位置上,原来就是有颗大行星。后来不知道什么原因,它爆炸了,炸碎以后这些小行星都各奔东西,那么它们大小都是不一样的,形状也是不规则的,就是今天我们看到的小行星。那么这个爆炸说对于小行星不规则的这一点很有利,一炸就是炸得乱七八糟的,对不对?那么也的确有相当一部分小行星它们的轨道是交于同一点的,即使你现在看到的小行星,它的轨道不交于同一点,也可能是因为在以后这个漫长的过程中间,受到其他天体特别是它附近木星、火星,这些大行星引力的干扰,它轨道变了,所以不交于同一点,这是一个学说,那么它的问题在于这个爆炸原因是什么,它为什么炸呢?始终没法给出解释,总的质量也太小,既然是炸的,这个质量应该不太小吧,所以这个它没法解释。

那么第二种学说称为柯依伯假说。这个人是一个美国籍的荷兰天文学家,实际上他的思想就要回避爆炸说里面,这个爆炸原因没法解释的这一个难点。他认为在太阳系演化过程中,太阳系怎么演化呢?大概这么个情况,远在太阳系形成之前,有一大团星云,这个密度比恒星要低得多,体积要比现在的太阳系大得多。它在自身引力的作用下就收缩,由于它有转动,所以收缩一定是变成扁的。它不会变成球,因为它在转,如果它不转的话,它就是大的球变成小的球。因为它在转,所以它本来是一个球体,那就变扁,变成一个盘子一样的。然后中心的物质形成太阳,边上的物质就慢慢慢慢形成行星,包括行星周围的卫星,比如我们的月亮。这是太阳系形成大体的过程,这个过程经历大概几亿年。那么柯依伯这个人就认为在火星和木星轨道之间,它因为某种原因它没有能够形成一颗大行星。就在太阳系的演化过程中间,它没有形成一颗大行星。而是生成了五个到十个比较小的原始行星,为什么叫原始行星呢?大体上意思就是还没有冷却下来的行星,是原始行星。那么这个原始行星在后来,因为从太阳系形成到现在已经五十亿年了,这个过程中间,这些小的原始状态的行星就互相碰撞,就碎掉了,就变成现在的小行星。那么其他地方呢,因为生成一个大的行星,所以它没有碰撞的问题。比如地球,它就是球状的,大体上是球状的。那么这就是用他的理论来说,今天我们看到那么多小行星是这么个过程形成的。所以实际上是对奥伯斯理论的一种修正,那么为什么爆炸这个难点就回避了。

那么第三种学说是半成品说,提出这个学说包括我们国家已故的著名天文学家戴问赛先生,他是这样想,他的学说是这样讲:太阳系在演化过程中,并不是一步形成的。首先是形成星胎,好像这个孩子还没有生出来,胚胎一样。然后这个星胎不断地吸集,因为它有引力作用,不断地碰撞吸集,把它周围的物质吸集过来就形成大行星。那么这个过程是很长的,那么在火星和木星之间,这个星胎吸集周围物质变成大行星的过程没有进行到底,而中途停顿,就形成了好多小行星,它们以分散的形式一直保持到今天,就是我们今天所看到的小行星。那么从这个意义上讲,小行星是太阳系演化的半成品,这是星胎形成的示意图。这个是太阳系形成以后,太阳已经大体上形成了,然后这个就是星胎。它还是在围着太

阳转呢,那么它们互相碰撞吸集就形成行星,而火星和木星轨道之间这个过程没有进行到底,小行星就保留下来。

第四种观点是彗星演化说,彗星在靠近太阳的时候,它有东西挥发出来,挥发出来以后就形成了彗发和彗尾。但是彗星在远离太阳的时候,温度很低,它就是一块东西,看上去如果你用望远镜观测和小行星没什么两样,因此有人认为这两类天体是一类天体的演化序列。什么意思呢?彗星接近太阳的时候,它表面有层什么?实际上是冰冻的水,还有一些灰尘。那么一接近太阳它就升华蒸发,然后在太阳光压和太阳辐射、太阳风的作用下,形成彗发和彗尾。然后这个东西就挥发掉了,然后下一次又来又挥发。所以每次回归太阳就要损失一部分质量,那么有的彗星比较短的,你比如说哈雷彗星是七十六年回到太阳附近一次,那么就每七十六年它要挥发一次。有的彗星两三年回来一次,那就挥发得更快,有的彗星可能几百年、几千年、几万年一次,那它挥发过程就比较慢。但不管怎么样,总有一批彗星在几十亿年的时间内,它会挥发完了,挥发完了也就没有东西挥发了,因此它就不会形成彗发和彗尾了,因此它就变成一颗小行星。也就是说,挥发物质挥发完的彗星就是小行星。

我们讲最后一个问题,威胁地球。刚才我们讲了大部分小行星挺好,它都在小行星带,在木星和火星的轨道中间。那么我们地球的轨道是在火星轨道之内,所以它不会碰到我们。但是的确有一部分小行星它的轨道比较扁,它会转到地球轨道之内来,这个叫做近地小行星。近地小行星中间还有一部分会靠近地球,有人给它取了个名字叫掠地小行星,好像从地球附近掠过一样。那么这个打到我们怎么办?它掠一下,要是撞上来怎么办?我相信很多人看过科学幻想电影,叫《天地大冲撞》。在未来的某一年天文学家算出来了,有一颗小行星在多少年以后就要撞上地球,其后果不堪设想。于是就从总统开始,联合全世界的科学家就要想办法对付它。最后这个电影里面,就派了一个宇宙飞船,就到了这个小行星,然后在那里挖洞,对不对?然后把核弹就塞在里面去,要把它炸碎掉,中间有很多惊险的场面。最后这几个宇航员回不来了,他们就献身了,回不来了。结果这一炸,有一点效果了。这个小行星一炸两个,一块大的没撞上来,偏过去了。一块小的还是撞上来了,这块小的,从电影画面里面这块小的比大的要小得多。这个小的撞在海洋里,结果浪过来,整个纽约很快就扫平。这里面还有一些爱情故事,但撞击很可怕。那么这个事情到底会不会发生?这个发生到底有多可怕?我们有没有办法对付它,这个必须是考虑的。

第13篇:发票丢失证明怎么写

发票丢失证明怎么写(精选多篇)

发票丢失证明怎么写

增值税一般纳税人丢失防伪税控开具增值税专用发票已抄报税证明单no.销货单位单位名称税务登记证丢失防伪税控开具的增值税专用发票发票号码货物名称单价数量货款税额销货单位签章申请开具的理由:签章经办人:年月日销货方主管国税机关签章审批意见:经办人:签章年月日备注购货单位单位名称税务登记号注:本证明单一式三份,第一联,销货单位主管国税机关留存,第二联,交销货方单位,第三联,购货单位主管国税机关留存

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因我公司工作人员疏忽,遗失yyyy有限公司2014 年xx 月xxxx有限公司开具的增值税专用发票壹张,发票号: 此证明。

月日

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2013年10月11日我公司收取-----寄往------一份快递,快递单号为------,在寄件途中由于快递公司人员的疏忽,最终导致此件遗失。快递内容为:-----,代号、票号、金额及税额分别如下: 代号-----,票号-----,金额------,税额为

---------,价税合计------,¥------

特此证明!

单位名称:--------

2014年12月12日

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我公司于xxxx年xx月xx日给xxxxxxxx公司开具的增值税发票详情如下:

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购货方:江苏淮云有限公司2014年3月29日

第14篇:发票丢失证明怎么写

发票丢失证明怎么写

增值税一般纳税人丢失防伪税控开具增值税专用发票已抄报税证明单NO.销货单位单位名称(全称)税务登记证丢失防伪税控开具的增值税专用发票发票号码货物名称单价数量货款税额销货单位签章申请开具的理由:签章经办人:年月日销货方主管国税机关签章审批意见:经办人:签章年月日备注购货单位单位名称(全称)税务登记号注:本证明单一式三份,第一联,销货单位主管国税机关留存,第二联,交销货方单位,第三联,购货单位主管国税机关留存

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借:现金

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头就是“情况说明”,下面就写:X年X月X日我单位给XX单位开具增值税发票一份,票号为XXX,价款XX,税款XX,特此证明。再下面落款为你单位名称及日期并加盖公章,同时要复印原发票存根联或记账联即可。

增值税一般纳税人丢失防伪税控开具增值税专用发票已抄报税证明单NO.销货单位单位名称(全称)税务登记证丢失防伪税控开具的增值税专用发票发票号码货物名称单价数量货款税额销货单位签章申请开具的理由:签章经办人:年月日销货方主管国税机关签章审批意见:经办人:签章年月日备注购货单位单位名称(全称)税务登记号注:本证明单一式三份,第一联,销货单位主管国税机关留存,第二联,交销货方单位,第三联,购货单位主管国税机关留存

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头就是“情况说明”,下面就写:X年X月X日我单位给XX单位开具增值税发票一份,票号为XXX,价款XX,税款XX,特此证明。再下面落款为你单位名称及日期并加盖公章,同时要复印原发票存根联或记账联即可。

第15篇:收据丢失证明怎么写

收据丢失证明怎么写

收據遺失證明單

本人,於民國年月日申請年度第期

(課程名稱)退費,因收據遺失,

故以此為證。

報名日期:

收據編號:申請人簽章:

遗失收据证明登报:各类资质证书,资格证书遗失声(申)明范例:

遗失声明

某某人遗失某某行业资格证书,证书编号:XXXXXXXXXXXXX,声明作废

遗失声明

某某人遗失XXXXX学校,某某专业毕业证,证书号码:XXXXXXXXXX,声明作废

声明

本人XX为XX小学毕业学生,入学时间为X年X月。入学时层交纳XX费用,学校开有收据(编号可以看学校的底联)。现由于本人疏忽将收据遗失,特此声明。

声明人:

日期:

证明

XXX招标公司:

我公司由于×××原因,将投标保证金收据不慎遗失,收据编号:XXX,收据金额XXX万元(大写金额).

特此证明

XXX公司(压盖公司章)

年月日

某某

收到意外理赔收据因XXX事情管理不善导致丢失现证明作废

某某单位公章

年月日

尊敬的老师:

您们好!我是()同学的家长。我的孩子不小心丢失了学校交费收据,原因是()。特此证明。

写上自己的姓名()

写上日期(年月)

“交房时我们都交了有线电视收视费,现在就因为将收据遗失了,他们就不给我们开通有线电视!”国庆节连电视都看不了,家住福州江南水都美域的林小姐非常郁闷。

林小姐说,2009年5月交房时,他们就交了380元的有线电视初装费以及物业费等。由于装修较迟,今年国庆前夕,他们才入住,现在想开通有线电视,却发现缴费收据丢失了。

事后,他们去找物业处,得知当时的有线电视收据和物业费开在了一起,“隔了这么久,谁还会记得收据搁哪儿?”林小姐说,小区内还有好几家业主都没有保留缴纳收据。但现在,工作人员要他们提供收据,否则要补缴收视费用后才能开通有线电视。

该小区物业处工作人员表示,当时林小姐等人在交房前确实有缴纳电视收视费,物业处有开具证明,目前他们只能将业主们的收据单子拿去复印,再拿去总部盖章才能开通有线电视。

由于涉及到几家用户,福州广电客服热线的工作人员对此非常重视并立即进行调查。工作人员称,如果有线电视初装费收据丢失,物业处可开具证明,他们就会给予办理开通手续;如果物业证明有困难,他们也会按照特殊情况妥善处理。昨日,相关师傅已经来到该小区,将以上几家用户的有线电视都开通了。

第16篇:寻找“另类孩子”的优点

寻找“另类孩子”的优点

开学初,班中新转来一名幼儿,名字叫大宝。大宝个子很高,比一般中班的小朋友要高很多,长得也比较壮,但各项能力却一般。大宝到我们班以后,无论做什么事情,都需要老师特别关注。两周以来,我一直对这个孩子喜欢不起来,因为我实在没有发现他的优点:哭的时候,张着大嘴,鼻涕口水一起流,顺势用袖子抹一下;笑的时候,必定跺脚,嗷嗷地叫几声;走的时候,半边身体似乎失重,晃晃悠悠;玩的时候,随心所欲的坐在地上;说话的时候,用最大的嗓门聊天,几乎隔壁班都能听到他在说什么。我有时会想,这到底是一个什么样的孩子呢?他对自己无所顾忌的行为有没有丝毫地反思呢?

一天,爸爸迟迟不来接大宝,我带着大宝,确切地说,是大宝拉着我满操场转,他使劲地拽着我的手,在草坪里乱跑,嘴里哈哈地笑着,很多家长看到这一幕都会心地笑了起来。在我几乎黔驴技穷时,他爸爸终于来了。大宝撒腿跑到大门口,我松口气,礼貌性地挥手再见。这时,大宝转回来,拉着我的手,使劲往大门口拽,嘴里大声地喊道:“爸爸,让老师和我一起回家吧,我喜欢老师陪我跑。”等待接孩子的小班家长羡慕地看着我和大宝。瞬间,我激动了起来,有一股感动从头到脚流下来,美美的,甜甜的。心想:大宝是一个善于发现、懂得欣赏的孩子,他短短两周就发现了老师的优点,让我满心欢喜。

第二天再见到大宝,发现他也蛮可爱的。细细想想,我期望每一名小朋友都如标准一样好是不可能的。每一个孩子都有独特的一面,一厢情愿地希望不修边幅的孩子像绅士一样,本身就是错误的。《3-6岁儿童学习与发展指南》中写到:“尊重幼儿发展的个体差异,既要准确把握幼儿发展的阶段性特征,又要充分尊重幼儿发展连续性进程上的个别差异,支持和引导每个幼儿从原有水平向更高水平发展,按照自身的速度和方式到达《指南》呈现的发展阶梯。”所以“孩子是鞋,教育是脚”,美丽的公主穿水晶鞋,可爱的王子穿小皮鞋,大大咧咧的小矮人穿滑稽鞋,这都是童话故事中不可或缺的角色。之前,我从未按大宝量身定制过“一双鞋”,现在该思考大宝穿什么“鞋”了。

之后的时间,我认真观察大宝的一言一行,发现他善良,喜欢帮助他人,小朋友不小心掉在地上水彩笔,大宝会赶快跑过去帮着捡起来;他大方,不与他人争抢玩具,总是看着别人玩完之后自己再玩;他天真,喜怒哀乐都写在脸上,不会有任何的修饰。沉下心来后,我才发现自己看到了不一样的大宝。为了帮助大宝尽快融入新集体,我组织了一次“夸一夸大宝”的教育活动,孩子们敏锐地发现了大宝的许多优点,纷纷发言,一开始大宝还哈哈地笑着听,后来就有些不好意思了。等孩子们把大宝的优点画下来制成小书送给他的时候,他没有了以往的豪迈表现,而是小心翼翼地接过来,用手把封面抹平,放进小柜子里。 在以后的活动中,我尽量利用大宝的优点让他做力所能及的事情,使其得到同伴的赞誉,增强其自信心。我还把能力强的小朋友和大宝分在一组,在潜移默化的影响下,帮助大宝进步。短短的一个月过去了,大宝俨然成了这个班级的小主人,没有了刚来时的茫然和不适。

创设温馨的人际环境,让幼儿充分感受到亲情和关爱,形成积极稳定的情绪情感,这些都是教师必须做到的,只有这样才会赋予每个孩子成长的动力。 (作者单位:北京市丰台区丰台第一幼儿园)

第17篇:孩子的诚信,丢失在哪里

孩子的诚信,丢失在哪里

商州镇民乐小学:李从容

尊敬的各位领导,各位老师,亲爱的同学们:大家晚上好!

(今晚我们演讲的是一个关于\"诚信\"的话题,希望大家坦诚面对.我演讲的题目是《孩子的诚信,丢失在哪里》.)

中国有句古话\"人而无信,不知其可\"是啊,诚信是民族的美德;诚信是企业的资本;诚信是您交际的准则;诚信是您人生的通行证.说到底,诚信是作为一个人应具备的基本素养.

然而,我们培养出来的学生抑或我们正在培养的学生,他们诚信吗

他们打架,闹事,逃学,照抄作业……他们还编一大堆理由来蒙老师骗家长,他们的不诚信是与生俱来的吗不!那他们的不诚信又是从哪里来的呢

请看两位家长是如何对待孩子的

一位家长在孩子兴高采烈地跑回来告诉他自己在学校拾金不昧的光荣事迹时,却\"啪!\"地给了孩子一记耳光,还骂他\"傻瓜!\"

另一位家长却让孩子拿自己的钱交给老师,说是自己捡到的,好受表扬.

家庭是孩子的第一所学校,家长是孩子的第一任教师,这样的家庭这样的家长能培养出诚信的孩子吗

可能有的老师就会说:是啊,孩子的不诚信,完全是家长的责任.那么请问老师,您对学生诚信吗

您有没有轻易向学生许诺而未兑现的时候您有没有善意哄骗学生的时候您有没有发现学生的诚信而忘了及时表扬肯定的时候您有没有得知学生的不诚信而忽略了及时帮助纠正的时候如果有,那么我要说,您,也有责任.

说到这里,也许有些领导就会出来作总结了:\"综上所述,孩子的不诚信来自两个方面:一是家长;二是教师.\"那么我想问您:尊敬的领导,请问您诚信吗您对教师,对学生,对家长,对所有的人都做到了诚信吗您是学生诚信的楷模吗又有多少位领导能够站出来坦诚面对这个话题呢又有多少位领导能够放下面子抛开虚荣作个自我解剖呢

这里就有一位退休老领导关于诚信作的自我解剖:\"……当我说我’诚信’的时候,是我最不诚信的时候;当我说我’不诚信’的时候,是我最诚信的时候.我厌恶虚荣却成了虚荣的奴隶;我憎恨尔虞我诈却在尔虞我诈中浪费了大半辈子.如今,已人近黄昏,我将撕下这面具,活出个真真实实的自我.\"

多么悲哀啊,只能在人生临近黄昏时才能活个真实的自我.那么是什么让他想诚信却无法诚信呢是社会,是环境使然.人是社会的人,\"环境铸就英雄也毁灭英雄\",试想,在那种人人讥笑诚信人人摈弃诚信的环境中,您,能独守诚信吗

同样,孩子的不诚信也受社会环境的影响,有多少人为了追逐金钱名利,摈弃诚信;又有多少人利欲熏心,制假贩假,贪赃枉法.孩子在社会上在电视里在报刊杂志上还见得少吗耳濡目染,能不学到一些吗因为孩子还小,尚缺乏辨别是非的能力,还需要家长,老师以及各种社会媒体作正确引导.

最后言归正传,究竟孩子的诚信,丢失在哪里回答是:孩子的诚信,丢失在家长那里;孩子的诚信,丢失在老师那里;孩子的诚信丢失在领导那里;孩子的诚信,丢失在不诚信的社会大环境里.

亲爱的老师,尊敬的领导,以及关心教育,关心社会,关心祖国未来的社会各界人士,在我国加入WTO,市场经济越来越迫切地需要诚信的今天,为了孩子的明天,为了祖国的明天,让我们携起手来,共同为孩子谛造一个诚信的环境,帮助孩子找回那失去的诚信吧!

第18篇:孩子出生证明丢失补办流程(整理)

孩子出生证明丢失怎么补办

出生医学证明一般都是在孩子出生的医院在孩子出生后开具的,需要妥善保留。在入户、入学、出国时作为孩子的个人证明材料使用。

一般情况下的补办程序为:要到你的孩子出生的医院,找到当时的出院记录和医学证明的存根,当时开具时是有存根的。把这两样拿去复印。拿着复印好的存根和出院记录,到当地媒体(最好事先去市妇幼保健院问一下哪个媒体,因为有具体的要求)去声明原医学证明作废。自声明日期满7天,拿着有声明的报纸、父母双方的户口本复印件和双方身份证的复印件到市妇幼保健院补办。孩子如果已经入户,孩子的户口薄的复印件也需提供,如果孩子没有入户,需要提供当地派出所证明。

如果情况特殊,可能办理过程需要提供材料会有出入,建议根据自己实际情况先咨询再办理。咨询电话:83989066(保健院);66066611(妇幼健康服务科)。

第19篇:孩子写作业

1.孩子正在写作业时,您在干什么?

[错误做法]:一边看电视一边监督孩子,嘴里不停叨叨:\"写快点。\"\"别磨蹭。\"\"不准看电视,好好学习。\"

[结果]:孩子不高兴:\"凭啥你就能看电视,我就不能看,真不公平。\"

[正确做法]:大人也看书,不打扰孩子,营造浓厚的家庭学习气氛。

[结果]:孩子心态平和,心思都在学习上。

2.孩子写作业磨蹭、拖拉、不专心,该睡觉了,作业却没写完。您会怎么做?

[错误做法]:训斥孩子:\"你气死我了,怎么又没写完,我一会儿不看着都不行,快点写!我看着你。\"

[结果]:孩子并不着急,依然慢慢悠悠看

[正确做法]:严肃地、平静地对孩子说:\"孩子,写作业是你自己的事,你要对自己的事负责,没写完不准写了,该睡觉了,明天自己去学校跟老师解释吧。\"(适当地让孩子承担自己的行为带来的一些后果。)

[结果]:孩子意识到自己的错误,很后悔,心里想:\"这下完了,怎么跟老师说呀,看来明天写作业得快点了,不然还得挨批。\"

3.孩子一直看电视,不睡觉也不写作业,您怎么做?

[错误做法]:怒气冲天地把电视关掉,吼叫着叫孩子去写作业或睡觉。

[结果]:孩子满肚子不高兴地去了,心里恨你,说你是暴君。

[正确做法]:平静对孩子说:\"孩子,你该写作业了,如果写不完会挨批。你还想看多久?\"孩子:\"我再看10分钟行吗?\"家长:\"行,说话算数,到时间就关电视。\"双方各退一步。

[结果]:时间到了,孩子主动关电视,去睡觉或写作业。

4.孩子作业写得潦草,您怎么做?

[错误做法]:发火:\"怎么写得这么乱,你就不能写好点?\"甚至气的把孩子的作业撕了。

[结果]:孩子茫然,不知所措。

[正确做法]:严肃地、平静地对孩子说:\"孩子,我已经说过了,写不工整要重写,因为不工整,老师看不清楚,你看,这是\"规定\",不能破坏,所以你必须重写了。你看,你应该这样写字(讲述写字规范,横平竖直,大小一致。)。孩子,你只要写得比你刚才的字有进步就行(和自己比),有信心吗?\"

[结果]:孩子懂得\"规定\"的重要性,心里想:\"比刚才的字有进步,容易。\"孩子会对自己充满信心。

5.孩子考试不及格,您看到成绩单后怎么做?

[错误做法]:训斥孩子:\"你看你,考这么点分,你也不嫌丢人?你看人家谁谁,人家怎么就能考一百?你笨死了!气死我了。\"更有甚者使劲踢孩子几脚。

[结果]:孩子心情坏到了极点,心里想:\"我完了,我这么笨,学不好了,再怎么学也学不好。\"

[正确做法]:安慰孩子:\"孩子,我知道你心里也不好受,一次没考好不代表什么,关键是我们要找出没考好的原因,然后解决它,好不好,我和你一起分析一下。我相信你,下次一定会有进步。\"

[结果]:孩子认真地找原因去了,心里想:\"我要努力,不辜负爸爸妈妈的期望,我一定行。\"

6.家长会上,老师告孩子状、您挨老师批评了,回到家中您会怎么做?

[错误做法]:一回家就把气撒在孩子身上,对孩子又打又骂。

[结果]:孩子没任何自信,要么学会暴力,要么胆小,一句话不敢说,学会撒谎,不敢和父母说真话。

[正确做法]:先把孩子的优点讲讲,然后分析不足的原因,鼓励孩子,相信孩子下次一定会有进步。

[结果]:孩子会给你惊喜的哦!

7.孩子见人不打招呼、没礼貌,这时您该怎么做?

[错误做法]:当众训斥孩子:\"你这孩子怎么这么没礼貌?连问好都不会,我平时是咋教你的,没出息。\"

[结果]:孩子的自尊心受到很大损伤,觉得无地自容,自卑感油然而生。

[正确做法]:给孩子台阶下:\"我孩子有点不好意思,慢慢就好了,他平时也挺有礼貌的。\"举个有礼貌的例子\"

[结果]:孩子知道错了,心想:\"这次没做好,下次一定做好,不能让父母失望啊。\"

8.孩子问了个问题,您不会,这时您会怎么做?

[错误做法]:不高兴:\"别瞎问了,把学习搞好就行了,每天不知道想点啥。\"

[结果]:孩子心里想:\"哎,没劲,总说学习学习,烦死了,不问就不问。\"从此,遇到难题一概略过,不求甚解。

[正确做法]:高兴地对孩子说:\"孩子,你能问这么难的问题,证明你动脑筋了,不错。可是我也不会,咱们一起研究研究吧,好吗?\"

[结果]:孩子心里很高兴,以后遇到问题一定锲而不舍,非研究明白不可。

9.孩子早上不起床,怎么叫都不起床,这时你会怎么做?

[错误做法]:发火:\"你怎么还不起?要迟到了!\"顺手打两巴掌,手忙脚乱地给孩子找衣服穿衣服。

[结果]:下次依旧。

[正确做法]:平静地说:\"孩子,我就叫你一次,如果你不起,就会迟到,会挨批,这是你自己的事,你自己处理好。\"孩子没及时起床,没吃早饭,还迟到了。

[结果]:下次一早点叫他起床

第20篇:述职报告 寻找与孩子共鸣

寻找与孩子们的“共鸣”

满怀着梦想和憧憬,我来到了港区这片沃土。初为人师,我无法压抑内心的激动和喜悦。经历了短暂的适应后,我开始如饥似渴地吮吸教育的养分。听课、评课、备课、试讲、钢笔字、礼仪等培训接踵而至。每一次培训,每一次锻炼,我都倍感珍惜,总是以最大的热情和干劲儿投入其中。在自身不断的努力和领导同事的帮助下,我收获了一个丰富而充满意义的2011。其实,有太多的东西想和大家分享,但是,此刻,我最想和大家分享的只有两个故事。这两个故事归纳为一点,就是寻找与孩子们的“共鸣”。只有了解学生的需要,并以他们的需要和兴趣为出发点,才能打造适合他们的课堂,才能获得师生之间的和谐发展。

第一次走进真实课堂

说起这次讲课,相信它将会是我一生中都难以忘怀的一堂课。带着紧张和忐忑的心情,我迈进了港区一小的一间一年级教室。由于是第一次见面,我担心孩子们会拘束和不配合,所以,我在课前先跟孩子们做了简短的互动。“亲爱的小朋友们,听你们的李老师说,大家的平时表现可棒了,纪律好,回答问题非常积极,是不是?”孩子们天真而高兴地回答:“是的。”“那今天要不要继续发扬我们的优良传统?”小朋友们异口同声地说:“要!”听了孩子们的回答,我心里稍微有了一点儿底。毕竟一年级孩子的注意力容易分散,而且纪律比较难维持。此时,上课铃响起,我的思绪立即被拉了回来。“同学们,大家喜欢吃莲子吗?那你们去莲子生长的地方看过吗?今天啊,老师就带大家去美丽的荷塘看一看。“几句简短的导入语后,开始引导着学生读课文。按照原来的设计,只让学生们读前几行,结果,孩子们竟熟练地背诵下来了。一见到这情形,我顿时有点不知所措。最后,还没等我反应过来,孩子们已经把课文全部背诵了下来。

接着,意想不到的情况又发生了。我引导孩子们看课文后有关荷叶的插图,问:“荷叶长得怎么样?“孩子们一脸的懵懂和迷惑。看得出来,他们是不怎么理解这个提问。可是,接下来,我该怎么办呢?本来,这一提问是为了引出诗歌前两行的朗读感情,学生们领会不了我的意思,我也只能自圆其说了。如此一来,这自然就破坏了我由看景进而生发感情的教学设计。

在课下的评课中,闫主任和同事们给我提出了不少宝贵的建议。闫主任说:“比如,当学生不理解或是回答不出你的提问时,老师可以示范性地回答一下,引导孩子去思考和回答。在你提问荷叶长得怎么样时,孩子们显然没听懂,或者说不知道该怎样回答,你可以这样说,多美的荷叶啊!你能学着老师的样子,换句话来夸夸吗?这样,孩子们就容易接受多了。”同事们也提出了很多建议,“给学生的评价语,如你读得不到位,能不能读得更好等,对于一年级的孩子来讲,这种评价和激励性话语都是不合适的。因为他们根本不理解什么是‘到位’,‘能不能读得更好’很大程度上是对孩子们积极性的压制,如果他们站起来读的话,无疑要承受很大的心理压力。”

还有一些环节的安排也不太合理。像出示过词语让学生们认读后,应该给他们留有一定的练习时间,然后再开火车来检查。在抽查读课文是出现的读错字音,应该与后来让学生提出的难认字放一起作重点指导。

诸如上述种种问题,我思考了许久。为什么会出现这么多问题?是教学环节的设计有误吗?肯定不是,每个环节都是经过慎重修改而确定的。那问题出现在哪里?我认真地总结了一下其中的经验教训。课堂,本应该是灵动的课堂,应体现以生为本,能够根据孩子们的突发情况随机应变,而不能惟自己的教学设计是从。我的提问,乍一听上去,是没什么常识上的错误,但是,这种表述是孩子们能够接受的吗?过于成熟和理性的提问方式,怎么能让孩子们跟我产生“共鸣”?由此,不了解他们的语言密码、生活体验。任何所谓充分的课堂预设,恐怕都会是事倍功半的结局。

孩子,仍然还是那样一群天真无邪、聪明可爱的孩子,看你如何与他们沟通,如何设计一些贴近他们生活,易于被他们接受和理解的问题,还有充满童趣的语言。要寻找与孩子们的“共鸣”点,就必须多接触、多了解这群孩子,掌握他们鲜活的语言特点,用他们喜闻乐见的形式来跟他们聊天、做游戏,培养和形成师生都能接受的语言密码和默契,这才是让课堂变得更加生动的有效法宝。

与海校长交流课文朗读

经过了一星期的刻苦训练,我颇有自信地来到海校长的办公室,向他汇报课文朗读情况。心想:“就算不是最优秀的,估计也应该差不了太多吧。”记得,海校长让我朗读了几篇颇具代表性的课文《雨点》《三个小伙伴》、《蘑菇该奖给谁》等,特别是一些情景对话类课文,我不仅要模仿孩子、老奶奶、老爷爷不同的声音,而且还得绘声绘色地读出小野猪、小熊、小袋鼠等小动物的声音。印象最深的就是模仿小熊的那一段场景。“云啊云,我怎样才能找到朋友呢?”我直接用自己平时不加修饰的声音读了下来,校长说:“一年级的孩子特别喜欢夸张点的朗读,如果融入动物角色去读,他们肯定非常喜欢。揣摩一下各种小动物都是什么样的声音。”我一听,觉得是挺有道理。可是,每个人的音色、声音粗细都是一定的,要变换起来谈何容易!我试着压低嗓门模仿起小熊,一遍不行,我又多读了好多遍。校长听了,说到:“感觉还是有些放不开,你可以回去多看看动画片,跟着模仿模仿。有感情的朗读,对于学生的高效学习很有帮助。现在,不提倡过多地讲解课文,作一些繁琐的分析,那么,老师的范读水平就显得尤为重要了。朗读的训练,没有止境,而且是一个长期的过程。当然,它是重点,也是难点,你们要很用心地练才行。”

听了海校长的话,我觉得很有道理。于是,也暗自下决心:一定要下功夫去练。好的语文老师的课堂是充满魔力的,它不仅能吸引孩子们身临其境得进入课文创设的情境,而且能让他们像咀嚼美食一样,尽情地享受课堂。学习,对于他们来讲,就像细细地品尝一杯醇香的美酒,越品自然就越有滋味了。

在指导朗读的过程中,让我印象十分深刻的,就是对《雨点》的指导。课文的内容不多,就是几句简单的儿童诗,描述的是雨点落进池塘、小溪、江河、大海,它们分别呈现了不同的状态——睡觉、散步、奔跑、跳跃,这应该是一种怎样的节奏和感情呢?我有点把握不准。其实,节奏还好说,由睡觉到跳跃的转换,这是一个又静到动的变化过程,应该是越来越有动感了。至于应该用什么样的感情来朗读,我也作了些许思考。对于一年级孩子来说,一切都是那么新鲜和神奇,也许很自然的现象,在他们眼里,却是那么不可思议。

对于这首诗,海校长作了如下解读:“你看,小雨点就像人一样,到哪里都能很好的生存下去。课文告诉了孩子们要怎样适应不断变化着的环境。可能对低年级的孩子,还不适合讲这么多,但是,通过学习这篇课文,我们可以在孩子幼小的心灵深处埋下一颗种子,让他们提前感知某些东西,这对孩子以后的生活、工作乃至整个人生,都有着非常重大的意义。”说完之后,海校长又范读了几遍。带着对课文内容的深入解读,我也试着读了几遍,感觉真的比先前好多了。

回想海校长所做的朗读指导,它的依据是什么?立足点又是什么呢?梳理一下他的思路,我不难发现:指导的立足点就是孩子们的成长需要、年龄特征和他们的心理特点。只有以孩子们的需要为出发点,时刻心中装有学生,尊重他们的情感体验、接受力、理解力,才能打造出适合孩子和受孩子们欢迎的课堂,才能在朗读指导中,让孩子们带着兴趣和期待入情入境,自然而然地生发出课文应有的感情,让老师和孩子们之间不再有生硬的朗读指导,也不再有课文和孩子的距离感,让一切都显得那么水到渠成,让师生之间的共鸣不再是一个难以企及的梦。

带着这份朗读的启示,我将不断尝试。也许要达到如上所说的朗读功底,我仍需要很长的路要走,但是,我不会放弃,并始终以孩子们的学习和成长为我不断奋斗和前行的动力。因为,我信奉干国祥老师的话:“每朵花,都曾是生命向着一粒小小的种子,许下的一个郑重诺言;每一位长大了的卓越者,都是老师向着一个小小的孩子,许下的一个庄严承诺。”

著名的新教育媒体人李玉龙曾给我们讲过一个生动的“猫吃辣椒”的故事。我想,这和我要寻找与孩子们的“共鸣”所传达的信念是一致的,那就是在教育过程中,始终心系学生,以学生的需要和适合学生为一切教学工作的出发点和落脚点。如果我能做到这些,相信,我与孩子们之间将共鸣不断,我们的师生关系也将越来越融洽!

甄红丽 2012-02-01

寻找丢失的孩子写范文
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