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创建和谐寺观教堂先进个人先进事迹(精选多篇)

发布时间:2020-12-04 08:32:45 来源:先进事迹材料 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:全国创建和谐寺观教堂

第二届全国创建和谐寺观教堂

先进个人拟表彰名单

北京市

胡雪峰

雍和宫住持 袁志鸿 张会臣 王和平陈玉珍 天津市

释演龙 马成德 孙连芳 张双印 毛雅君 河北省

广 董沛文 张珍山 方建平姚志一 山西省

月 释圣赞 东岳庙住持

海淀区马甸清真寺寺管会主任 天主教北京教区王府井教堂司铎 基督教房山堂牧师 河西区挂甲禅寺代住持

天津市清真大寺阿訇

蓟县梁后庄天主教堂民主管理负责人 武清区黄花店镇甄营教堂司铎 山西路教堂副主任牧师 真觉禅寺(大慈阁)住持 唐山市玉清观住持

张家口市新华街清真寺教长 唐山市五家庄天主教堂主教 张家口基督教会牧师 忻州市五台山千佛洞(佛母洞)住持 长治市教区宏明寺住持

- 1刘廷国

哈尔滨市南岗士课街教堂司铎 刘玉芳

齐齐哈尔市以马内利教堂主任牧师 上海市

宝山寺方丈

丁常云

钦赐仰殿道观管委会主任 赵学义 宋建立 俞光植 江苏省

正 张凤林 赵华宇 顾家昌 万

超 浙江省

释诚信 董中基 唐相如 麻显士 郑利华 安徽省

释界山 黄诚仆 胡小树 张德信 浦东清真寺教长

浦东新区唐镇天主堂本堂 长宁区基督教沪西礼拜堂牧师 淮安市涟水县能仁寺方丈 苏州市玄妙观道长 常州市清真寺阿訇 扬州市天主堂司铎 宿迁市施恩堂牧师 宁波天童禅寺方丈 杭州市玉皇山福星观道长 嘉兴清真寺寺管会主任 温州教区司铎

温州市柳市教堂堂委会主任 合肥市明教寺监院 黄山市屯溪清真寺阿訇 安庆天主堂司铎

蚌埠市龙子湖区天主教堂司铎

- 3

湖北省

释正慈 黄石市东方山弘化禅寺方丈 吴诚真 武汉市长春观方丈 马文学 十堰市清真寺阿訇

崔庆琪 天主教武汉教区汉口上海路天主堂司铎 朱致国 基督教圣雅各堂牧师 湖南省

坚 愿 长沙市天心区玉泉寺住持 刘圆诚 岳阳市吕仙观道长 马达兴 株洲市清真寺阿訇

曾令超 衡阳市草后街天主堂司铎 向玉梅 基督教张家界永生堂负责人 广东省

明 生 广州光孝寺方丈 释印顺 深圳弘法寺方丈

林惠银 揭阳市惠来县龙藏洞赤松观住持 王文杰 广州市先贤清真寺阿訇

黄炳章 天主教汕头教区主教座堂主教 广西壮族自治区

释成清

梧州市四恩寺住持 释祥严

桂平市白石山寿圣寺住持 何春光

南宁市清真寺阿訇

谭燕全

天主教广西教区主教府主教 周运爽

桂林市基督教堂主任牧师 海南省

释昌乐

澄迈县金山寺住持 杨康兵

玉蟾宫管理委员会副主任 甫正华

三亚市清真古寺阿訇

韦欢娥

儋州市那大堂

李金兰

海口市基督教府城堂牧师 重庆市

释海觉

九龙坡区龙凤寺住持 邓信德

南岸区老君洞监院 马武达

重庆市清真寺阿訇

丁德平

天主教万州教区圣心堂主任司铎 周连福

巴南区基督教南泉礼拜堂牧师 四川省

释永寿

乐山市峨眉山报国寺方丈

甲登·洛绒向巴 甘孜州吉祥大金寺*

杨梦觉

宜宾市真武山道观住持 陈功鳌

天主教南充教区主教

孙良刚

广元市基督教东街福音堂牧师 贵州省

释心照

贵阳市弘福寺住持 张崇新

贵州市仙人洞道观住持 李雪华

遵义市清真寺教长 马德江

贵阳天主教堂本堂司铎

贵定县城关基督教堂教官组组长 云南省

祜巴龙庄勐 西双版纳州总佛寺住持

周诚桄

保山市隆阳区太保山玉皇阁住持 马运柏

昭通市鲁甸县小岩洞清真寺阿訇 排早南

德宏州瑞丽市帕色圣伯多禄堂司铎

- 6谢俊杰

石嘴山市平罗县城关清真寺教长

王金玉

吴忠市利通区上桥镇吴南清真大寺教长 吴清芳

固原市泾源县香水镇园子村伍家清真寺教长 李

天主教宁夏教区主教 新疆维吾尔自治区

昌吉市观音寺住持

居马.塔依尔 艾提尕尔加曼寺伊玛目

和田市团结清真寺哈提甫 阿布里米提·艾合买托合提

牛忠悟

伊犁州伊宁县萨地克于孜乡下萨地克于孜村

大寺伊玛目

乌鲁木齐市经济开发区(头屯河区)西站田

园基督教聚会点牧师 新疆生产建设兵团

买英贵

第六师军户农场九连洪沟村西清真寺

阿訇

阿不都热依木·艾买尔

第三师五十三团中心清真寺阿訇

牙生·奴来克

第三师五十团十四连清真寺伊玛目

第十二师三坪农场十连清真寺阿訇

亚克布江·买热甫

第四师六十四团六连清真寺伊玛目

全国性宗教团体直属寺观

释常藏

灵光寺方丈

火德真君庙(火神庙)住持

推荐第2篇:全国创建和谐寺观教堂

第二届全国创建和谐寺观教堂

先进集体拟表彰名单

北京市

广化寺 吕祖宫

西城区德外法源清真寺 通州区贾后疃天主堂 基督教会崇文门堂 天津市

河东区天津市荐福观音寺

红桥区天津市清真大寺

河西区河西清真寺

东丽区向阳天主教堂 河北区天津基督教冈纬路堂 河北省

秦皇岛市法云寺

保定市清苑县国公营观音寺 邢台市大开元寺 邯郸市永年县佛光禅寺 承德市普宁寺 鹿泉市十方院

廊坊市清真寺

沧州市黄骅市羊二庄回族镇后街清真寺 张家口市宣化县屈家庄天主教堂

唐山市五家庄基督教堂

山西省

太原市万柏林区龙泉寺

晋中市榆次区大乘寺

忻州市原平市楼烦寺

吕梁市临县善庆寺

大同市清真大寺 晋城市清真南寺

临汾市尧都区城区基督教堂

朔州市怀仁县基督教五里滩教堂 内蒙古自治区

巴彦淖尔市临河区甘露寺

锡林浩特市贝子庙 呼和浩特市清真北寺

赤峰市翁牛特旗和成功村天主教堂

包头市东河区基督教西门教堂

辽宁省

大连市朝阳寺

阜新市普安寺 丹东市普济宫

本溪市清真寺

沈阳市南关天主教堂 抚顺市富平路天主教堂

辽阳市弓长岭恩惠基督教堂 吉林省

长春市大佛寺

松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县妙因寺 吉林市玄帝观

吉林市西清真寺

松原市长岭县利发盛镇建设天主教堂

长春市二道区公园路基督教堂

通化市梅河口市福民基督教堂 黑龙江省

牡丹江市圆通讲寺

佳木斯市佛光寺

牡丹江市清真寺

省天主教主教府堂

双鸭山市尖山区基督教堂

绥化市基督教堂

上海市

玉佛禅寺

黄浦区上海城隍庙 普陀区上海沪西清真寺

松江区佘山山顶圣母大堂

浦东新区基督教福音堂 江苏省

镇江句容市宝华山隆昌寺

苏州常熟市兴福禅寺

泰州靖江市孤山寺 盐城市护国永宁禅寺

连云港市新浦区准提寺

宿迁市真如禅寺 无锡市南禅寺 常州市武进区南城寺

扬州市仙鹤寺(伊斯兰教)

南京市六合区长江路清真寺

徐州市青年路天主教堂

南通市青年东路天主堂

南京市基督教莫愁路堂

常州市基督教堂

淮安市基督教堂 浙江省

慈溪市五磊讲寺

温州市护国寺 湖州市白雀山法华寺

桐乡市福严禅寺

永康市南都禅寺

衢州市衢江区东岳山禅寺

舟山市祖印禅寺

台州市椒江区崇梵寺

丽水市云和县慧云寺

杭州市抱朴道院

温州市鹿城区南门天主教堂

宁波市江东基督教圣教堂 绍兴县柯桥基督教堂

台州市黄岩区基督教城关堂

安徽省

合肥市开福寺

芜湖市广济寺

马鞍山市含山县褒禅寺

宣城市泾县宝胜禅寺

滁州市天长护国寺

池州市九华山百岁宫

阜阳市东关外清真寺

亳州市谯城区城里清真寺

合肥市基督教巢城教堂

安庆市基督教圣诞堂

淮南市凤台县城关基督教堂

宿州市福音堂

淮北市相山基督教堂

滁州市定远县定城镇基督教堂

福建省

福州市雪峰崇圣禅寺

龙岩市天宫山圆通寺

南平市浦城天心胜果禅寺

宁德市寿宁三峰禅寺

莆田市仙游龙华寺

泉州市承天寺

三明市沙县天湖净寺 福州九门局九仙君道院

南平市圣公殿

漳州市台商投资区角美镇白礁慈济祖宫 泉州市石狮城隍庙

厦门市清真寺

宁德市城关天主教堂

莆田市城关基督教堂

三明市永安基督教堂

江西省

吉安市青原山净居寺 九江市能仁寺

赣州市宁都县青莲古刹

宜春市靖安县宝峰禅寺 宜春市奉新县百丈寺 鹰潭市龙虎山嗣汉天师府 上饶市铅山县葛仙山玉虚观 南昌市新建县西山万寿宫 九江市清真寺

抚州市南丰县天主教堂

萍乡天主堂

赣州市章贡区福音堂

吉安市福音堂 南昌市志道堂

上饶市万年县基督教中心教堂

山东省

淄博市淄川普照寺

潍坊市青州市广福寺

烟台市神清观

莱芜市瑞云观

泰安市泰城清真寺

德州市德城区南营清真寺 滨州市阳信县刘庙清真南寺

淄博市张店区天主教堂

烟台市大马路天主教堂

潍坊市东关基督教堂

济宁市市中区黄家街基督教堂

威海市基督教福门堂

河南省

鹤壁市浚县太平兴国寺

焦作市修武县圆融无碍禅寺

南阳市桐柏县水帘寺

信阳市罗山县灵山寺

洛阳市栾川县老君山老君庙平顶山市石龙区双堂庙

开封市东大清真寺

漯河市源汇区清真南寺

驻马店市平舆县城关清真寺 商丘市睢阳区天主教南堂

安阳市林州市刘家街基督教堂 新乡市卫滨区华北基督教堂

濮阳市台前县基督教高掌教堂 周口市基督教两会福音堂

信阳市固始县基督教北关洪堂

湖北省

武汉市武昌莲溪寺

黄冈市红安县天台寺

十堰市武当山太和宫

荆门市掇刀三清观

潜江市园林清真寺

襄阳市枣阳市清真寺

宜昌市方济各天主教堂

咸宁市天主教蒲圻教区总堂

黄石市基督教天恩堂

荆州市沙市基督教堂

湖南省

长沙市铁炉寺

株洲市资福寺

湘潭市湘乡市云门寺

益阳市白鹿寺

常德市石门县夹山寺

郴州市南禅寺

娄底市天籁寺

衡阳市南岳大庙道教组

邵阳市清真东寺

怀化市芷江天主堂

岳阳市基督教堂

永州市基督教永州堂

湘西州花垣县基督教福音堂

广东省

广州市海幢寺

揭阳市石母双峰古寺

梅州市千佛塔寺

云浮市新兴县龙山国恩寺

惠州市博罗县罗浮山冲虚古观

肇庆市城东清真寺

湛江市霞山天主教堂

中山市基督教会隆都堂

广西壮族自治区

柳州市柳城县凤山开山寺

桂林市能仁禅寺

柳州市清真寺

北海市天主教堂

桂平市基督教堂

海南省

海口市泰华庵

三亚市南山寺 海南玉蟾宫 三亚市南开清真寺

儋州市基督教那大堂

重庆市 九龙坡区华岩寺

梁平县双桂堂

南岸区千佛寺

江北区德肋撒堂

江北区基督教福音堂

四川省

成都市新都区宝光寺

德阳市罗江县万佛寺

乐山凌云寺

内江市圣水寺 甘孜州居里寺

泸县东林观

成都市皇城清真寺

宜宾市拱星街天主堂

自贡市基督教桐梓坳礼拜堂

贵州省

遵义市湘山寺

黔东南苗族侗族自治州凯里市新峰寺

六盘水市六枝特区南极山观音寺

黔西南州兴仁县三家寨清真寺

毕节市威宁县草海镇杨湾桥清真寺

黔南州惠水天主堂

云南省

昆明市五华区圆通寺

玉溪市江川县翠峰北山寺 迪庆州德钦县东竹林寺 丽江市玉龙县指云寺

云南省临沧市沧源县班老总佛寺 楚雄州楚雄市鹿城镇兴隆禅寺

昆明市盘龙区龙泉观

昆明市西山区永宁清真寺

文山州砚山县城区清真寺

大理州巍山县回辉登清真寺

昭通市昭阳区毛货街天主堂

红河州蒙自市城区基督教堂

普洱市江城县大寨箐基督教堂

德宏州瑞丽市帕色基督教堂

西藏自治区

拉萨市城关区公德林寺 日喀则地区日喀则市俄尔寺 昌都地区昌都县强巴林寺 山南地区洛扎县卡久寺 林芝地区朗县巴尔曲德寺 那曲地区那曲县孝登寺 陕西省

宝鸡市扶风县法门寺

商洛市商南县真如寺

咸阳市渭城区中五台道观

安康市汉滨区清真北寺

汉中市城固县大西街天主教堂

西安市新城区生产路基督教堂

咸阳市谷家巷基督教堂 甘肃省

兰州市安宁区报恩寺

张掖市民乐县圣天寺

金昌市永昌县御山圣容寺

武威市天祝县华藏寺 甘南州卓尼县禅定寺 兰州市城关区白云观

定西市临洮县城隍庙

兰州市七里河区西湖清真寺

酒泉市敦煌市敦煌清真寺

天水市秦州区后寨清真寺

平凉市崆峒区清真西大寺

陇南市武都区清真寺

临夏州和政县南关清真大寺

临夏州广河县三甲集镇罗家清真寺

白银市白银区西村基督教堂

青海省

海南州共和县龙羊峡镇当家寺 果洛州达日县德昂寺 玉树州囊谦县康乃寺 黄南州河南县拉卡寺

海北藏族自治州刚察县泉吉乡沙陀寺 海西州都兰县香日德*行辕 循化县积石镇城关清真寺

西宁市大通县桥头镇桥头清真寺

宁夏回族自治区

银川市灵武市马鞍山甘露寺

中卫市沙坡头区滨河镇太平寺

石嘴山市平罗县玉皇阁

银川市永宁县纳家户清真大寺

吴忠市利通区古城镇秦桥清真大寺

吴忠市青铜峡市青铜峡镇王嘴子清真南寺

吴忠市同心县王团镇清真南大寺

固原市原州区三营清真大寺

固原市西吉县吉强镇大埂子清真寺

固原市泾源县城关清真大寺

中卫市海原县东升清真大寺

石嘴山市惠农区基督教惠恩堂

新疆维吾尔自治区

和硕县新塔热乡甘珠尔庙

乌苏市塔布勒合特蒙古民族乡普庆寺 伊宁市喀赞其白清真寺 吉木乃县托普铁热克镇清真寺

吉木萨尔县吉木萨尔清真寺

乌鲁木齐市天山区白大寺

轮台县阳霞镇大清真寺

阿克苏市兰干大清真寺

吐鲁番市亚尔乡亚尔果勒主麻寺 喀什市艾提尕尔加曼寺 和田市团结清真寺

哈密市新市区跃进村基督教堂

巩留县良繁场二队基督教活动点 新疆生产建设兵团

第一师一团二十六连清真寺

第八师石河子市东城街道办事处山丹湖村清真寺

第十三师柳树泉农场农五连沙枣泉主麻清真寺

第十四师皮山农场六连三排清真寺

全国性宗教团体直属寺观

广济寺

火德真君庙(火神庙)

推荐第3篇:和谐寺观教堂创建展板

强化清真寺民主管理 推进和谐寺观教堂创建活动(展板标题)

和谐寺观教堂创建活动简介

多年来,我镇认真执行《宗教事务条例》,利用清真寺这个平台,充分发挥宗教人士促进和谐助推发展的“八大员”的优势,以“四抓四促”(抓爱国教育,促和谐稳定;抓矛盾调处,促寺坊团结;抓慈善事业,促服务社会;抓班子建设,促民主管理。)为载体,通过宗教人士“三定”、寺管会培训班、“知大局、守规矩、起作用”主题教育等形式,深入开展“和谐寺观教堂创建活动”、“三进两创一公开”活动,进一步推进了清真寺民主化管理进程,全镇呈现出民族团结、宗教和顺、社会和谐的大好局面,为建设幸福和谐新丁塘镇奠定了坚实基础。截止目前,全面完成86座清真寺的和谐寺观教堂创建工作,丁塘清真大寺、马国林阿訇等一批先进集体和个人受到自治区、吴忠市、同心县统战、民族宗教部门的表彰。

宗教人士争当促进和谐助推发展的“八大员 教务管理示范员、政策法规普及员、民风建设讲解员、矛盾纠纷调解员、党群关系联络员、脱贫致富引导员、特殊人群帮教员、慈善事业宣传员

和谐寺观教堂创建标准

1、爱国爱教好。热爱祖国,拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定;“三进两创一公开”活动健康发展;穆斯林书屋作用明显;民族团结宣传教育深入扎实,民族团结、宗教和顺的氛围良好。

2、学风守法好。积极开展普法宣传教育,严格按照《宗教事务条例》的规定开展宗教活动;无境内外势力利用宗教进行的渗透现象;自觉抵御和反对邪教,努力为信教群众提供良好的宗教服务。

3、团结稳定好。宗教场所自我管理组织成员、宗教教职人员、信教群众之间团结和谐;宗教活动场所与社会有关方面关系融洽;宗教教职人员、宗教活动场所在化解矛盾、维护稳定方面作用发挥充分;不组织、不参与群体性上访或越级上访事件。

4、服务社会好。大力宣传党和国家的路线、方针、政策;引导信教群众积极参与地方经济建设;大力开展扶贫帮困活动,支持民族团结进步事业健康发展;积极开展社会公益慈善事业,努力促进社会和谐发展。

5、民主管理好。管理组织健全,管理制度完善,管理方式民主,管理机制有效,管理措施到位。建筑设施安全,安保措施到位;院落整洁文生,与周围环境协调。

推荐第4篇:“和谐寺观教堂”创建标准

“和谐寺观教堂”创建标准

创建和谐寺观教堂活动的范围是依照《宗教事务条例》的有关规定依法设立和登记的寺庙、宫观、教堂和其他固定宗教活动处所,即依法登记的所有宗教活动场所。基本标准是:

(一)爱国爱教。热爱祖国,拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定;弘扬宗教优良传统,努力与社会主义社会相适应。

(二)知法守法。组织、教育、引导宗教教职人员和信教群众,学习、遵守宪法和国家有关法律法规;坚持独立自主自办的原则。

(三)团结稳定。民主管理组织成员团结,宗教教职人员之间关系和睦,宗教教职人员与信教群众之间关系和谐,宗教活动场所与社会有关方面关系融洽。

(四)活动有序。宗教活动文明健康,遵守国家有关法律法规,符合本宗教的教义教规,努力为信教群众提供良好的宗教服务。

(五)教风端正。宗教教职人员模范遵守教规教义,品德良好、仪态端庄,潜心修持、持守职份。

(六)管理规范。管理组织健全,管理制度完善,管理方式民主,管理机制有效,管理措施到位,特别是财务管理规范。

(七)安全整洁。建筑设施安全,安保措施到位;院落整洁卫生,与周围环境协调。

(八)服务社会。社会责任意识强,积极开展社会公益慈善事业,服务社会、服务人群。

创建“和谐寺观教堂”标准细化方案

为认真开展“以民主促和谐、以文化育和谐、以管理谋和谐、以平安保和谐”为内容的“和谐寺观教堂”创建活动,推动爱国宗教界人士进一步提高自身素质,切实增强宗教团体、宗教活动场所自我管理、自我服务的能力;拓展依法管理宗教事务的广度和深度,创新宗教工作方式,提升宗教工作水平;化解宗教矛盾,协调宗教关系,维护宗教和睦与社会和谐。根据国宗局、省宗教局关于开展“和谐寺观教堂”创建活动的实施意见,结合娄底实际,认真细化创建标准,深入开展“八坚持八创建”的创建活动,力争五年内使登记场所达到和谐寺观教堂的标准。

1、坚持爱国爱教,创高雅、博爱场所。

爱国爱教,这是政治要求。包含两层含义:首先,要热爱祖国,拥护中国共产党的领导和社会主义制度,反对分裂;其次,要弘扬宗教优秀传统,努力使宗教与社会主义社会相适应。按照“服务社会、服务人群、服务发展”的要求,把爱国爱教有机统一起来。基本要求是:场所内必须要有两条以上固定的爱国爱教标语;一年内必须举办两次以上热爱祖国的专题活动;确保场所内有悬挂国旗的旗杆,国庆节等重大节日举行了升国旗仪式。

2、坚持知法守法,创规范、守法的场所。

知法守法,这是基本要求。宗教活动场所要学习遵守宪法、国家基本法律和宗教方面的法律、法规、规章及政策,坚持独立自主自办原则,坚决抵御境外利用宗教进行渗透,自觉抵御和反对邪教。基本要求是:场所内必须悬挂有《宗教事务条例》、《湖南省宗教事务条例》;要有学习法规安排计划和学习宣传法规专栏;积极参加政府部门组织的学法普法活动和相关会议,依法依规开展活动,无违法违规活动现象。

3、坚持团结稳定,创协调、稳定的场所。

宗教活动场所的稳定是宗教领域稳定的重要方面。要注意处理好民主管理组织成员之间的关系,宗教教职人员之间的关系,宗教教职人员与信教群众之间的关系,宗教活动场所与社会有关方面的关系。按照“社会和谐、宗教和睦、信徒和好”的要求,认真消除矛盾和隐患,推进团结事奉的工作。基本要求是:场所内部无派别矛盾和管理班子不团结现象;与周边单位及群众无重大矛盾纠纷;与其他宗教和睦相处,无诋毁言行。

4、坚持活动规范,创健康、文明的场所。

宗教活动是否正常有序,关系到宗教的健康发展,关系到社会的和谐。必须遵守国家的法律法规;必须符合本宗教的教义教规;坚持文明健康,反对宣传迷信、骗钱敛财;必须满足信教群众的宗教需求,切实坚持在法律允许的范围内开展宗教活动,与时俱进,诠释与社会主义社会相适应教义,确保教务、堂务活动正常有序,文明健康。基本要求是:无违反宗教教规的活动,无损害信教群众身心健康的行为;无邪教渗透与境外宗教渗透现象;举办大型活动、主要教职人员外出、邀请跨地区人员参与活动报批、报告、备案手续完备。

5、坚持教风端正,创正信、正教的场所。

这是对宗教教职人员的基本要求。教风端正就是要求教职人员要模范遵守教义教规、持守职份;要品德良好,保持仪态端正;要潜心修持,努力提高宗教造诣。按照“独立自主自办”的原则要求,纯正信仰,践行教义,自觉防范和抵制异端侵扰,树立宗教的良好形象。基本要求是:教职人员和工作人员无违反教规教律、戒条行为;教职人员和工作人员无违反国家法律、法规和政策的行为;教职人员品行、仪态得到信教群众和社会的良好评价。

6、坚持管理有序,创公正、民主的场所。

管理规范是维护宗教活动场所和谐的重要保障。衡量标准是:管理结构合理,机制有效,制度完善,方式民主,措施落实。要注意处理好本宗教的传统管理方式与现代管理方式之间的关系,要注意学习、运用现代化的管理理念和手段,促进宗教活动场所与社会相适应。在场所管理中,特别要重视抓好财务管理。按照规范化管理要求,完善民主管理组织,坚持集体领导,执行民主决策,推进宗教活动场所规范化管理。基本要求是:内部组织机构健全,人员职责分明,履职情况好;财务 收支帐目清楚、规范,制度健全并有效执行。

7、坚持整洁安全,创安定、卫生的场所。

安全就是要确保建筑设施等符合安全标准,坚决防止因为建筑设施倒塌等造成人员伤亡,同时,还要做到消防、治安、卫生等安全。整洁就是院落干净、屋内整洁。确保环境整洁卫生,建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。基本要求是:场所环境卫生好,无脏、乱、差现象;场所配备有必要的消防、安全等设施,并有专人负责;场所举办活动文明、安全,无事故发生。

8、坚持服务社会,创奉献、慈善的场所。

服务社会是宗教的优良传统。把服务社会作为创建标准之一,就是要引导宗教团体、宗教活动场所在这方面进一步努力。努力提高教职人员素质,发扬宗教慈善济人的优良传统,抵制低俗,推崇高雅,广泛开展扶贫、济困、募捐等慈善公益活动。充分发挥宗教在社会服务方面的独特优势,积极开展社会公益慈善活动,团结和引导信教群众服务社会、利益人群。基本要求是:有服务社会的工作安排和服务事项,服务对象或目标;有服务社会的显著成就;有扶贫、助学、助残、参与社会公益事业的爱心行为。

推荐第5篇:和谐寺观教堂创建标准 2

“和谐寺观教堂”创建活动

基本标准

(一)佛教

1.爱国爱教。拥护党的领导和社会主义制度,维护祖国统一,民族团结和社会稳定,积极引导教群众为经济社会发展和构建和谐社会做贡献。弘扬佛教优良传统,践行“人间佛教’思想,重视对教义教规做出符合社会发展、文明进步的阐释,引导佛教积极走与社会主义社会相适应的道路。

2.知法守法。建立学习制度,组织僧众和信教群众学习法律法规和政策;教育、引发僧众和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3.团结稳定。管理组织内部团结融洽,僧团和合无诤,与信教群众关系和睦。积极弘扬佛教和平、和谐、圆融的精神,增进人及关系和顺,促进社会和谐。

4.活动规范。佛事活动文明健康,遵守国家的法律法规,符合佛教教义教规,能够满足信教群众的基本宗教需求。

5.教风端正。僧众恪守戒律戒规,风纪严整,仪表端庄,品德良好,注重宗教修持和僧才培养,坚持早晚功课、经教学习,持守职份。

6.管理有序。寺院文明敬香,整洁卫生,清净庄严,有良好的佛教文化氛围。寺院建筑设施完整,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。

7.整洁安全。寺院文明敬香,整洁卫生,清净庄严,有良好的佛教文化氛围。寺院建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。

8.服务社会。弘扬佛教慈悲济世精神,积极开展社会公益慈善事业,服务社会、造福社会。

巩固和创建“和谐寺观教堂”活动场所所需资料

1、民管组组织机构;

2、财务公开栏;

3、有学习制度,财务管理制度,消防、教务、卫生管理制度、功德箱管理等制度;

4、财务管理制度:财务管理小组,财务、会计设置;场所必须开对公帐户;财务月报交民宗局。

5、场所年度工作计划。

推荐第6篇:岳阳县创建“和谐寺观教堂”活动实施方案

岳阳县创建“和谐寺观教堂”活动

实 施 方 案

各宗教活动场所:

为了深入贯彻十七大精神,全面贯彻落实科学发展观,进一步发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用,引导宗教界为富民强县作出更大贡献,按照国宗发[2009]20号《关于开展创建“和谐寺观教堂”活动的意见》和湘宗发[2009]20号文件精神,结合我县实际,制定本实施方案。

一、创建活动的重要意义

3月27日国家宗教事务局在无锡召开了 “创建和谐寺观教堂活动”工作会议,决定从2009年起,在全国开展创建“和谐寺观教堂”活动。宗教活动场所是信教群众进行宗教活动、满足宗教生活需要的场所,也是宗教教职人员履行教职、潜心修持、从事宗教研究、服务信教群众的场所。宗教活动场所的状况突出反映了该宗教的面貌,

关系到该宗教的形象和健康发展。依法管理宗教活动场所是宗教工作的着力点、切入点,也是关键环节、主要抓手。

深入开展创建活动,有利于切实增强宗教活动场所自我管理、自我服务的能力;有利于进一步提高宗教教职人员队伍自身素质;有利于拓展依法管理体制宗教事务的广度和深度,创新宗教工作方式,提升工作水平;有利于化解宗教矛盾,协调宗教关系,维护宗教和睦和社会和谐;有利于进一步坚持独立自主自办原则,引导宗教与社会主义社会相适应,促进宗教界人士和信教群众为经济社会发展作贡献。

二、创建活动的指导思想和目标

创建活动的指导思想是:全面贯彻党的十七大精神,以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持党的宗教工作基本方针,转变思想观念、拓宽工作思路,改善工作方式、创新工作举措,着力健全体制机制、完善规章制度,着力理顺关系、化解矛盾、维护稳定和睦,切实把创建活动与我国社会不断发展进步的形势相结合,与提高宗教活动场所管理水平相结合,与增强宗教教职人员综合素质相

结合。

创建活动的目标是:力争在5年内,使全县多数宗教活动场所达到创建标准。明年6月份以前,我县要选择一批基础条件好、管理水平高、人员素质好的宗教活动场所作为第一批通过达标考评的“和谐寺观教堂”,并在其中评选几个优秀的推荐给国家和省、市宗教局评比表彰。

三、创建标准

创建活动的范围是依照《宗教事务条例》的有关规定依法设立和登记的寺院、宫观、教堂和其他固定宗教活动处所,即依法登记的所有宗教活动场所。基本标准是:

(一)爱国爱教。热爱祖国,拥护党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定;弘扬宗教优良传统,努力与社会主义社会相适应。

(二)知法守法。组织、教育、引导宗教教职人员和信教群众,学习、遵守宪法和国家有关法律法规;坚持独立自主自办的原则,依法依章开展宗教活动,坚决抵御境外势力利用宗教进行渗透;自觉抵御和反对邪教。

(三)团结稳定。民主管理组织成员团结,宗

教教职人员之间关系和睦,宗教教职人员与信教群众之间关系和谐,宗教活动场所与社会有关方面关系融洽。

(四)活动有序。宗教活动文明健康,遵守国家有关法律法规,符合本宗教的教义教规,努力为信教群众提供良好的宗教服务。

(五)教风端正。宗教教职人员模范遵守教义教规,品德良好、仪态端庄,潜心修持、持守职份。

(六)管理规范。管理组织健全,管理制度完善,管理方式民主,管理机制有效,管理措施到位,特别是财务管理规范

(七)安全整洁。建筑设施安全,安保措施到位;院落整洁卫生,与周围环境协调。

(八)服务社会。社会责任意识强,积极开展社会公益慈善事业,服务社会、服务人群。

四、方法措施

(一)宣传发动。为了扎实有序地推进创建活动,我办按照上级提出的今年是“创建活动宣传发动准备年”,明年是“创建活动达标考评年”的要求,根据实际情况,进行广泛宣传发动,通过召开动员会、举办培训班、总结推广经验等方式,

让更多的宗教界人士和信教群众了解并积极参与到创建活动中来。

(二)指导推进。按照创建活动的要求,认真总结开展类似活动的经验,巩固已有成果,在此基础上进一步深化,全面推动创建活动。同时,加强日常督促检查,指导宗教活动场所对照创建标准,认真查找差距,明确整改期限,落实整改措施。

(三)达标考评。我办将根据国宗发[2009]20号和省局确定的“和谐寺观教堂”基本标准和分类参考标准,结合我县实际,制定具体达标考评办法,统一标准组织实施。

五、创建要求

各宗教活动场所要将创建活动与贯彻落实《宗教事务条例》紧密结合起来,从思想上充分认识开展创建活动的重要性,把创建活动纳入重要议事日程,对照创建标准,尽快制定具体措施,确保创建活动取得实效。

2009年6月5日

推荐第7篇:创建和谐寺观教堂分类参考标准

附件:

创建和谐寺观教堂分类参考标准

汉传佛教

1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定,积极引导信教群众为经济社会发展和构建和谐社会做贡献。弘扬佛教优良传统,践行“人间佛教”思想,重视对教义教规做出符合社会发展、文明进步的阐释,引导汉传佛教积极走与社会主义社会相适应的道路。

2、知法守法。建立学习制度,组织僧众和信教群众学习法律法规和政策;教育、引导僧众和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3、团结稳定。管理组织内部团结融洽,僧团和合无诤,与信教群众关系和睦。积极弘扬佛教和平、和谐、圆融的精神,增进人际关系和顺、促进社会和谐。

4、活动规范。佛事活动文明健康,遵守国家的法律法规,符合佛教教义教规,能够满足信教群众的基本宗教需求。

5、教风端正。僧众恪守戒律戒规,品德良好,注重宗教修持和僧才培养,坚持早晚功课、经教学习,持守职份。

6、管理有序。寺院管理体制顺畅,管理制度完善,管理组织健全、廉洁公正,管理方式民主,管理措施得力。遵守国家财务和会计制度。

7、整洁安全。寺院文明敬香,整洁卫生,清净庄严,有良好的佛教文化氛围。寺院建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。

8、服务社会。弘扬佛教慈悲济世精神,积极开展社会公益慈善事业,服务社会、造福人群。

藏传佛教

1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护国家统

一、维护民族团结、维护法律尊严,坚决反对一切分裂势力和分裂活动,维护藏区社会和谐稳定。弘扬藏传佛教的优良传统,对教义教规做出符合社会发展、文明进步的阐释,积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应。

2、知法守法。建立学习制度,组织僧众和信教群众学习法律法规和政策;教育、引导僧众和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3、团结稳定。内部团结融洽,僧团和合无诤,与信教群众关系和睦。积极弘扬佛教和平、和谐、圆融的精神,增进人际关系和顺、促进社会和谐。

4、活动规范。佛事活动遵守国家法律法规,符合佛教教义教规,内容健康文明,能够满足信教群众的基本宗教需求。

5、教风端正。僧众恪守戒律戒规,品德良好,注重宗教修持,坚持早晚功课、经教学习,持守职份。

6、管理有序。寺院管理组织健全,实行民主管理,重要寺务由管理组织集体讨论决定;管理组织廉洁公正、尽职尽责;各项规章制度完善,落实措施得力;遵守国家财务和会计制度;学经班管理规范。寺院无超编人员,无非法认定转世灵童,无境外非法回流人员,无非法出境人员,无干涉当地行政、司法、教育制度实施等的行为,无参与影响国家统

一、民族团结、社会稳定的活动。

7、整洁安全。寺院内部环境整洁卫生,清净庄严,有良好的藏传佛教文化氛围。寺院建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等工作措施到位。

8、服务社会。弘扬佛教慈悲济世精神,积极开展社会 公益慈善事业,服务社会、造福人群。

南传佛教

1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定,积极引导信教群众为经济社会发展和构建和谐社会做贡献。弘扬南传佛教优良传统,倡导“以戒为师”思想,重视对教义教规做出符合社会发展、文明进步的阐释,积极引导南传佛教与社会主义社会相适应。

2、知法守法。建立学习制度,组织僧众和信教群众学习法律法规和政策;教育、引导僧众和信教群众自觉遵守国家法律法规。不私自接受邀请到境外主持佛事活动或到境外求学;反对邪教组织和境外敌对势力利用宗教进行的各种渗透和违法活动,并及时向有关部门反映;不接受违反政策法规的有附加条件的境外捐赠。

3、团结稳定。内部团结融洽,僧团和合无诤,与信教群众关系和睦,与其他教派和睦相处。积极弘扬佛教和平、和谐、圆融的精神,增进人际关系和顺、促进社会和谐。

4、活动规范。佛事活动文明健康,遵守国家的法律法规,符合佛教教义教规,符合本民族传统习俗,能够满足信教群众的基本宗教需求。接待境外人员和非本地教职人员在本寺庙主持法务教务活动,要遵守有关法规规章,自觉抵制非法活动;举行重大佛事活动能严格履行报批手续,并制定相应工作方案;对外活动中,遵守外事纪律,坚持独立自主、平等友好、相互尊重的原则。

5、教风端正。僧众恪守戒律戒规,僧仪整肃,品德良好,注重宗教修持,坚持经教学习,社会评价好。

6、管理有序。寺院管理组织健全,廉洁公正,实行民主管理;各项规章制度完善,落实措施得力;遵守国家财务和会计制度;自觉接受政府宗教工作部门和相关部门的指导监督;积极开展自养事业。

7、整洁安全。寺院文明敬香,整洁卫生,清净庄严,有良好的佛教文化氛围。寺院建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。

8、服务社会。引导信众正信正行,弘扬佛教慈悲济世精神,积极开展社会公益慈善事业,服务社会、造福人群。

道教

1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定,积极引导信教群众为经济社会发展和构建和谐社会做贡献。弘扬道教优良传统,对教义教规做出符合社会进步要求的阐释,积极引导道教与社会主义社会相适应。

2、知法守法。建立学习制度,组织道众和信教群众学习法律法规和政策;教育、引导道众和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3、团结稳定。宫观管理组织内部团结和谐,道众之间互敬互让、互帮互学、团结友爱,与信教群众关系和睦。积极弘扬道教和平、慈爱、宽容的精神,增进人际关系和顺、促进社会和谐。

4、活动规范。秉承道教教义教规,如法如仪地开展道教活动,活动内容健康文明,遵守国家法律法规,能够满足信教群众的基本宗教需求。

5、教风端正。道众恪守清规戒律,品德良好,持守职份,注重宗教修持,坚持早晚功课,积极学经讲经。

6、管理有序。宫观管理组织健全,廉洁公正,实行民主管理;各项规章制度完善,落实措施得力;遵守国家财务和会计制度。

7、整洁安全。宫观文明敬香,整洁卫生,清净庄严,有良好的道教文化氛围。道观建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。

8、服务社会。弘扬道教济世利人、服务社会、造福人群的精神,积极开展社会公益慈善事业。

伊斯兰教

1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统一和民族团结,坚决反对一切分裂势力和分裂活动。热爱伊斯兰教事业,弘扬伊斯兰教优良传统,对教义教规做出符合社会发展、文明进步的阐释,积极引导伊斯兰教与社会主义社会相适应。

2、知法守法。建立学习制度,组织教职人员和信教群众学习、宣传法律法规和政策;教育、引导教职人员和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3、团结稳定。寺管会内部团结融洽,教育、引导寺坊穆斯林家庭和顺、邻里和睦。清真寺与社会各方关系和谐,促进穆斯林与信仰不同教派、不同宗教群众以及不信教群众互相尊重。制止利用清真寺进行极端主义宣传及其他违法活动。杜绝外来人员擅自进寺讲经和组织活动,不制造、不参与影响社会稳定的活动。

4、活动规范。教务活动正常有序、文明健康。结合时代要求讲新卧尔兹。大型宗教活动、宗教教育活动及清真寺修建事宜等符合国家有关规定。积极兴办自养事业,减轻群众负担,不搞摊派。

5、教风端正。主持教务的阿訇、伊玛目有较高的宗教学识、文化水平,宗教操守、品德修养好,能结合社会发展进步宣讲教义教规,弘扬伊斯兰教“和平、中道、团结、宽容”的和谐理念。

6、管理有序。按照《清真寺民主管理办法》建立健全民主管理组织。各项管理制度规范、完善,认真落实。民主管理组织成员作风民主、廉洁公正,遵守国家财务会计制度。

7、整洁安全。清真寺整洁卫生、建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位、责任到人。

8、服务社会。弘扬伊斯兰教的仁慈精神和扶危济困传统,积极开展社会公益慈善事业。引导信教群众积极投身于经济社会发展事业。

天主教

1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定,积极引导天主教与社会主义社会相适应。坚持独立自主自办、自选自圣主教和民主办教原则,在互相尊重、平等友好和三互原则的基础上开展对国际和港澳台交往,自觉抵御境外势力利用宗教进行的渗透。

2、知法守法。建立学习制度,组织教职人员和信教群众学习法律法规和政策;教育、引导教职人员和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3、团结稳定。教职人员之间及教职人员与信教群众之间和睦相处。与不信教群众、信仰其他宗教的群众之间关系和睦。社会关系和谐。

4、活动规范。按照教义教规,在法律法规允许范围内开展牧灵福传活动。牧灵福传工作正常有序,能够满足信教群众的基本宗教生活需求,引导信教群众增强公民意识。

5、教风端正。教职人员坚持爱国爱教、独立自主自办原则,信仰纯正、信德坚固、品行良好,充分履行牧灵职责,受到信教群众拥护。

6、管理有序。管理组织健全,管理方式民主,规章制度完备,管理机制有效。积极贯彻落实民主办教三个规章制度,坚持由堂区民主管理小组按照集体领导、民主管理的原则进行管理。兴办自养事业,切实做好自养。坚持财务制度,规范财务管理。

7、整洁安全。环境清净,建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。

8、服务社会。关爱社会,服务人群,充分发挥自身优势,带领广大天主教徒奉献爱心,积极投身于社会公益慈善事业,为经济社会发展做出积极贡献。

基督教

1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定。与时俱进,积极开展神学思想建设,弘扬基督教爱国爱教、服务社会的优良传统,积极引导基督教与社会主义社会相适应。坚持独立自主自办教会原则,在互相尊重、平等友好的基础上开展对外交往活动,自觉抵御境外势力利用基督教对我进行的渗透活动。

2、知法守法。学习国家有关法律法规及政策,积极开展普法教育活动,协助政府宣传贯彻并模范遵守国家法律法规及政策。

3、团结稳定。教职人员之间及教职人员与信教群众之间和睦相处;与不信教群众、信仰其他宗教群众之间和睦相处。社会关系和谐。

4、活动规范。按照教义教规,在法律法规允许范围内开展活动。及时把神学思想建设成果融入到讲道、讲课之中。教务、堂务活动正常有序,文明健康,为信教群众提供良好的牧养。自觉防范和抵制异端侵扰。

5、教风端正。教职人员坚持爱国爱教和“三自”原则,遵守各项规章制度,宗教上有造诣,品行良好,受到信教群众拥护。

6、管理有序。制度完备,规章清晰,内部管理规范有序。建立民主管理组织,集体领导、民主决策,各负责人作风民主、品德良好。遵守国家财务和会计制度。

7、整洁安全。环境整洁卫生,建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。

8、服务社会。作光作盐,关爱社会,服务人群,充分发挥自身优势,带领广大信徒奉献爱心,积极投身于社会主义经济建设事业和公益慈善事业。

推荐第8篇:创建和谐寺观教堂分类参考标准

创建和谐寺观教堂分类参考标准

1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定,积极引导信教群众为经济社会发展和构建和谐社会做贡献。弘扬佛教优良传统,践行“人间佛教”思想,重视对教义教规作出符合社会发展、文明进步的阐释,引导汉传佛教积极走与社会主义社会相适应的道路。

2、知法守法。建立学习制度,组织僧众和信教群众学习法律法规和政策;教育、引导僧众和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3、团结稳定。管理组织内部团结融洽,僧团和合无诤,与信教群众关系和睦。积极弘扬佛教和平、和谐、圆融的精神,增进人际关

系和顺、促进社会和谐。

4、活动规范。佛事活动文明健康,遵守国家的法律法规,符合佛教教义教规,能够满足信教群众的基本宗教需求。

5、教风端正。僧众恪守戒律戒规,品德良好,注重宗教修持和僧才培养,坚持早晚功课、经教学习,持守职份。

6、管理有序。寺院管理体制顺畅,管理制度完善,管理组织健全、廉洁公正,管理方式民主,管理措施得力。遵守国家财务和会计

制度。

7、整洁安全。寺院文明敬香,整洁卫生,清净庄严,有良好的佛教文化氛围。寺院建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防

疫等措施到位。

8、服务社会。弘扬佛教慈悲济世精神,积极开展社会公益慈善

事业,服务社会、造福人群。

道 教

1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定,积极引导信教群众为经济社会发展和构建和谐社会做贡献。弘扬道教优良传统,对教义教规作出符合社会进步要求的阐释,积极引导道教与社会主义社会相适应。

2、知法守法。建立学习制度,组织道众和信教群众学习法律法规和政策;教育、引导道众和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3、团结稳定。宫观管理组织内部团结和谐,道众之间互敬互让、互帮互学、团结友爱,与信教群众关系和睦。积极弘扬道教和平、慈爱、宽容的精神,增进人际关系和顺、促进社会和谐。

4、活动规范。秉承道教教义教规,如法如仪地开展道教活动,活动内容健康文明,遵守国家法律法规,能够满足信教群众的基本宗

教需求。

5、教风端正。道众恪守清规戒律,品德良好,持守职份,注重宗教修持,坚持早晚功课,积极学经讲经。

6、管理有序。宫观管理组织健全,廉洁公正,实行民主管理;各项规章制度完善,落实措施得力;遵守国家财务和会计制度。

7、整洁安全。宫观文明敬香,整洁卫生,清净庄严,有良好的道教文化氛围。道观建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防

疫等措施到位。

8、服务社会。弘扬道教济世利人、服务社会、造福人群的精神,

积极开展社会公益慈善事业。

天主教

1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定,积极引导天主教与社会主义社会相适应。坚持独立自主自办、自选自对主教和民主办教原同,在互相尊重、平等友好和三互原则的基础上开展对国际和港澳台交往,自觉抵御境

外势力利用宗教进行的渗透。

2、知法守法。建立学习制度,组织教职人员和信教群众学习法律法规和政策;教育、引导教职人员和信教群众自觉遵守国家法律法

规。

3、团结稳定。教职人员之间及教职人员与信教群众之间和睦相处;与不信教群众、信仰其他宗教的群众之间关系和睦;社会关系和

谐。

4、活动规范。按照教义教规,在法律法规允许范围内开展牧灵福传活动。牧灵福传工作正常有序,能够满足信教群众的基本宗教生活需求,引导信教群众增强公民意识。

5、教风端正。教职人员坚持爱国爱教、独立自主自办原则,信仰纯正、信德坚固、品行良好,充分履行牧灵职责,受到信教群众拥

护。

6、管理有序。管理组织健全,管理方式民主,规章制度完备,管理机制有效。积极贯彻落实民主办教三个规章制度,坚持由堂区民主管理小组按照集体领导、民主管理的原则进行管理。兴办自养事业,切实做好自养。坚持财务制度,规范财务管理。

7、整洁安全。环境清净,建筑设施安全,文物保护、治安、消

防和卫生防疫等措施到位。

8、服务社会。关爱社会,服务人群,充分发挥自身优势,带领广大天主教奉献爱心,积极投身于社会公益慈善事业,为经糖果社会

发展做出积极贡献。

基督教

1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定。与时俱进,积极开展神学思想建设,弘扬基督教爱国爱教、服务社会的优良传统,积极引导基督教与社会主义社会相适应。坚持独立自主自办教会原则,在互相尊重、平等友好的基础上开展对外交往活动,自觉抵御境外势力利用基督教对我进

行的渗透活动。

2、知法守法。学习国家有关法律法规及政策,积极开展普法教育活动,协助政府宣传贯彻并模范遵守国家法律法规及政策。

3、团结稳定。教职人员之间及教职人员与信教群众之间和睦相处;与不信教群众、信仰其他宗教群众之间和睦相处;社会关系和谐。

4、活动规范。按照教义教规,在法律法规充许范围内开展活动。及时把神学思想建设成果融入到讲道、讲课之中。教务、堂务活动正常有序,文明健康,为信教群众提供良好的牧养。自觉防范和抵制异

端侵扰。

5、教风端正。教职人员坚持爱国爱教和“三自”原则,遵守各项规章制度,宗教上有造诣,品行良好,受到信教群众拥护。

6、管理有序。制度完备,规章清晰,内部管理规范有序。建立民主管理组织,集体领导、民主决策,各负责人作风民主、品德良好。

遵守国家财务和会计制度。

7、整治安全。环境整洁卫生,建筑设施安全,文物保护、治安、

消防和卫生防疫等措施到位。

8、服务社会。作光作盐,关爱社会,服务人群,充分发挥自身优势,带领广大信徒奉献爱心,积极投身于社会主义经济建设事业。

推荐第9篇:开展创建“和谐寺观教堂”活动工作总结

开展创建“和谐寺观教堂”活动工作总结

为全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界代表人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用,切实增强宗教教职人员的综合素质,进一步推进宗教活动场所的规范化管理,维护宗教和睦和社会和谐稳定,按照国家宗教局《关于开展创建“和谐寺观教堂”活动的意见》和省、市宗教局的有关要求,我县结合实际,从加强宗教团体、宗教活动场所组织建设、思想建设、制度建设、道风建设、队伍建设、环境建设、民主管理等方面开展了“和谐寺观教堂”创建活动,取得了一定的成效。

一、强化组织领导,明确创建目标。为了进一步推进全县各宗教活动场所规范化管理,切实加强对“和谐寺观教堂”创建活动的组织领导,我局高度重视,成立了有宗教局干部、重点乡镇分管领导、宗教团体、宗教活动场所负责人为成员的创建活动领导小组,同时督促各乡镇、宗教团体和宗教活动场所都成立了相应的组织机构,讨论印发了《关于开展创建“和谐寺观教堂”活动实施方案》,明确了指导思想和以“爱国爱教、知法守法、团结稳定、活动有序、教风端正、管理规范、安全整洁、服务社会”为主要内容的“和谐寺观教堂”创建目标、方法步骤及具体要求,制定下发了创建和谐寺观教堂的八项标准,并根据市局的有关要求和工作部署,及时组织召开了有民族宗教干部、重点乡镇分管领导、宗教团体、宗教场所负责人参加的动员会议,对开展创建活动进行了全面安排部署,为推动创建活动的顺利开展奠定了坚实的思想基础。

二、加大宣传力度,营造创建活动氛围。舆论宣传是做好创建活动的前提。为此,我局把宣传发动工作贯穿于创建活动的全过程,通过层层组织召开动员会、向有关乡镇和宗教活动场所发放创建“和谐寺观教堂”基本标准、《建设“和谐寺观教堂”倡议书》、《宗教事务条例》、《民族宗教政策100问》、党的宗教工作基本方针、公民道德规范、八荣八耻、四个维护等宣传资料、书写宣传专栏、张贴宣传标语等方式,广泛开展群众喜闻乐见且丰富多彩的宣传活动,让教职人员和信教公民在耳濡目染、潜移默化中受到宣传教育,提高了活动的知晓率、覆盖面和参与度,营造了创建“和谐寺观教堂”的浓厚氛围。据统计,在宣传教育活动中,全县宗教界共举办以弘扬爱国主义精神为主题的宣传教育活动12场次,印发宣传资料500多份,举办学习动员培训会5场次。

三、健全规章制度,提供机制保障。一是大力推广民主管理建设的成功经验,积极组织开展创建活动。指导各宗教活动场所进一步建立健全了财务、治安、消防、文物保护、卫生防疫等各项管理制度和会议记录、学习记录、寺务财务公开记录、民主管理组织花名册等各种台帐。二是督促宗教活动场所认真落实各项规章制度,加强内部管理,严格按照法律、法规开展宗教活动,不断提高依法管理水平。三是把加强宗教活动场所班子民主作风建设作为创建活动的重点,进一步建立健全了场所民主管理组织,使宗教活动场所民主管理和民主监督各项制度落到实处,在宗教场所内实现了管理民主、决策科学、关系和谐目标。四、突出和谐主题、调排化解矛盾纠纷。把排查化解宗教领域矛盾纠纷,维护宗教和谐稳定作为创建“和谐寺观教堂”活动的重要抓手,及时召开会议,专题安排部署矛盾纠纷排查调处工作,制定印发了《民族宗教领域矛盾纠纷集中排查调处工作安排意见》、《宗教领域社会治安综合治理工作安排意见》,进一步健全完善了预防和处置民族宗教领域突发事件的应急机制。同时,组织和引导各宗教活动场所本着早发现、早控制、早解决的原则,通过采取召开座谈会,走访了解情况、及时排查化解矛盾纠纷等措施,妥善解决了聚居区公厕收费、清真寺阿訇子女上学难等问题,把问题解决在了萌芽状态。在此基础上,认真落实“月排查、零报告”制度,做到了有事报情况,无事报平安。各寺观教堂把安全管理工作作为一项重要工作来抓,加强组织领导,强化工作措施,积极开展安全管理和法制教育,不断健全完善消防安全管理制度,严格落实防火安全责任制,切实消除了火灾事故的隐患。同时,在大型佛事活动日加强治

安管理,及时协调公安、交通、消防、工商等有关部门维护活动秩序,确保了宗教活动的正常开展,保障了信教群众的合法权益。特别是围绕重要时期敏感节点,认真组织,做好了民族宗教领域的维稳工作。通过各项制度和《意见》的深入贯彻落实,及时化解了一些倾向性、苗头性问题,有效的预防了民族宗教领域的各类矛盾纠纷和因民族宗教问题引发的越级上访、群体性上访事件及治安、刑事案件,保持了全县民族团结、宗教和顺、社会和谐稳定的良好局面。

五、强化环境建设,营造和谐氛围。在创建活动中,各寺观教堂都认真对照创建方案中“环境优美”的要求,以“绿化、硬化、美化、净化”为目标,切实加强了场所的基础工作和环境建设,大部分活动场所都对院落进行了绿化、硬化和美化,做到了环境优美整洁,面貌焕然一新。如:xx寺积极协调云杉、园柏、等苗木xxx多株、水泥xxx多吨,地砖xxx多块,对院落进行了绿化、硬化;xxxx寺积极筹募资金xxx万多元,对寺院大殿进行了装修,切实改善了寺院的面貌,营造了良好环境氛围,提升了宗教场所的旅游品位。

六、开展慈善活动、服务奉献社会。各宗教活动场所在创建活动中,以“开展慈善救助,服务奉献社会”为遵旨,发扬宗教慈悲奉献、济世利民、关爱他人、回报社会的情怀和传统,大力开展了慈善募捐救助活动。如:xxxx寺募集来xx多件价值xxx万元的衣物,在今年春节期间,将首批xxx件、价值xxx万多元的新棉衣送到了两个中心敬老院五保老人手中。5月份,又将剩余的xxx件衣服分别捐助到xxx村的困难群众、残疾、孤寡老人和xxxx小学困难学生的手中。xx寺积极募集xxx多件、价值xx万多元的衣物,将xx多件衣物送到了xxx村xxx多户群众手中,同时在寺院资金十分紧张的情况下,筹措资金xxxx元对该村小学xx名困难学生进行了资助,得到了当地干部群众和学生的一致好评。通过引导宗教界积极开展帮扶济困救助活动,大力兴办社会慈善事业,营造了良好的社会影响,为构建社会主义和谐社会作出了积极贡献。

七、落实考核考评制度,完善长效监管机制。为了推进“和谐寺观教堂”创建活动的深入开展,全面、准确、客观地考评和谐寺观教堂创建活动工作实效,我局按照省宗教局制定的创建和谐寺观教堂活动考评办法,结合我县宗教工作实际,讨论制定下发了创建和谐寺观教堂活动考评标准,并成立了有宗教局分管领导任组长,宗教团体、宗教活动场所负责人、民主管理组织负责人为成员的创建活动考核考评领导小组,对各寺观教堂的创建活动进行了全面的考核考评。经考核考评,我县x个被考评的宗教场所中,达到优秀标准的x个,良好标准的x个,合格标准的x个。同时,在考核考评中,通过了解、检查、座谈,对发现的问题,及时督促指导,限期进行整改。做到了创建前宣传引导、创建中跟踪服务,创建后动态监管,常抓不懈,常创常新,在工作实践中完善长效机制,不断发现创建中的先进典型,及时总结好经验、好做法,相互补充,相互促进,形成互动机制,努力营造了比、学、赶、超的深厚氛围。

通过开展“和谐寺观教堂”创建活动,进一步统一了宗教教职人员的思想认识,消除了不和谐因素,激发了争先创优意识,增强了宗教界自我教育、自我管理、自我约束的能力,提升了宗教场所整体管理水平,推进了全县宗教管理工作规范化建设,确保了宗教领域的和谐稳定,为我县经济和社会各项事业健康快速发展奠定了坚实的基础。

总结我县“和谐寺观教堂”创建工作,虽然取得了一定的成效,但也还存在一些问题和不足。一是宣传发动工作不够深入,部分宗教团体、宗教活动场所负责人思想认识不够到位;二是创建活动工作进展不够平衡,个别宗教活动场所对创建活动抓的不实不细;三是创建工作总体水平不高。针对存在的问题,我们将在今后的工作中不断加强组织领导,强化工作措施,加大工作力度,指导督促各宗教活动场所进一步健全和落实各项管理制度,抓好创建工作任务落实,全面提升创建水平,努力营造宗教和顺、社会和谐稳定的良好局面,为推动我县经济和社会各项事业又好又快发展做出新的贡献。

推荐第10篇:关于对拟定为创建和谐寺观教堂第二批

附件

广东省创建和谐寺观教堂第三批达标宗教

活动场所名单

(共591处)

一、珠海市(4处)

(一)基督教(4处):斗门区基督教井岸堂;金湾区基督教红旗堂、基督教三灶堂;高栏港区基督教平沙堂

二、汕头市(78处)

(一)佛教(54处): 金平区隐莲精舍、妙合佛堂;龙湖区准清庵、草堂精舍;澄海区塔山古寺、菩提庵、福庆庵、依莲佛堂、延福寺、冠山观音堂、金莲佛堂;濠江区集圣寺、妙法寺、圆觉寺、延寿古岩;潮阳区紫竹林、紫华莲、竹林寺、全寿庵、源园寺、法容庵、莲园精舍、法华庵、净光庵、西岩、清泉岩、普济庵、观音寺、海岩寺、转华庵、金顶寺;潮南区五皈寺、陀云岩、灵显寺、养德堂、灵春庵、庆德庵、慈慧庵、广福庵、和诚庵、长福庵、长宁庵、龙福庵、善德庵、德慧庵、原善庵、乌崎岩;南澳县聚福庵、宝莲庵、隆寿庵、竹澳观音堂;市直龙泉禅寺、普同塔、觉慈念佛堂

(二)天主教(7处):澄海区天主教百二两堂;潮南区天主教永安堂、天主教长春堂、天主教东浮堂、天主教后洋堂;南澳县天主教下势山堂;市直天主教圣家堂

(三)基督教(17处):金平区基督教鮀浦教堂;澄海区基督教百二两堂、基督教莲阳堂;濠江区基督教河浦堂;潮阳区基督教柳岗西堂、基督教梅花堂、基督教石壁堂、基督教溪西聚会点、基督教玉窑堂、基督教竹林堂;潮南区基督教长春堂、基督教神山堂、基督教司下聚会点、基督教陈店聚会点;南澳县基督教隆东堂;市直基督教市西堂、基督教仁爱堂

三、佛山市(5处)

(一)佛教(2处): 南海区平洲法源庵、南海观音寺

(二)道教(1处)南海区西岸茶山庆云洞

(三)基督教:(2处): 南海区基督教里水堂、禅城区基督教金沙堂

四、韶关市(3处)

(一)基督教(3处):翁源县基督教三华堂、基督教周陂礼拜堂、基督教新江福音堂

五、河源市(31处)

(一)佛教(8处): 紫金县彼岸寺、南母寺、古竹观音寺;龙川县佗城南山古寺;东源县石林寺;连平县灵鹫寺;和平县狮子岩寺、流云古寺

(二)道教(7处): 紫金县金山北帝宫、东岳宫;东源县黄村灵应宫;连平县天后宫;和平县林寨天后宫、合水高溪庙;源城区和福礤七圣宫

(三)天主教(2个):紫金县天主教柏埔堂、和平县天主教中前堂

(四)基督教(14处):紫金县基督教锦口堂、基督教柏埔堂、基督教古竹堂、基督教中坝堂、基督教瓦溪堂;龙川县基督教铁场堂、基督教锦归堂、基督教佗城堂、基督教义都堂、基督教黄布堂;东源县基督教顺天堂、基督教船塘堂;连平县基督教隆街堂;源城区基督教埔前堂

六、梅州市(97处)

(一)佛教(61处):梅江区观音庵、天公寺、缘福寺、清天寺、西岩古刹、文帝宫、普同塔院、清水庵、净土庵、观音寺;梅县太和庵、龙香寺、白石庵、祥云宫、二水庵、长旺庵、云泉寺、扶山寺、北帝宫、关爷宫、观音庵、财神宫、天爷宫、遇灵庵、显光寺、灵泉寺;蕉岭县皇佑庵、高陂庵、回龙宫、大佛寺、慈渡寺、文福寺、奇峰寺;五华县妙善庵、紫云寺、大朝善堂、祗圆寺、福安寺、观音庙、佛教居士林、太阳塔寺、宝善堂;大埔县永丰寺、真如寺、连云寺、甘露堂、华灵寺、茶阳居士林、龙兴寺;丰顺县永德堂;平远县大佛寺、延福寺、安素庵;兴宁市龙凤寺、和山寺、东升寺、药王寺、白衣庵、宝灵寺、东隐寺、石鼓寺

(二)道教(1处):兴宁市三帝宫

(三)天主教(6处):蕉岭县天主教神岗堂;五华县天主教长布堂、天主教水寨堂;丰顺县天主教圣母圣心堂、天主教圣伯多禄堂、天主教圣家堂;

(四)基督教(29处):梅江区基督教渡江津堂;梅县基督教水车堂;五华县基督教双华堂、基督教棉洋堂、基督教横陂堂、基督教里江堂、基督教梓皋堂、基督教冰坝堂、基督教流洞堂、基督教梅林堂;大埔县基督教西河堂、基督教三河堂;丰顺县基督教汤坑围堂、基督教潘田堂;兴宁市基督教刁坊聚会点、基督教岗背聚会点、基督教新陂聚会点、基督教叶南聚会点、基督教井下聚会点、基督教叶塘聚会点、基督教石马聚会点、基督教龙田堂、基督教大坪聚会点、基督教宝墩聚会点、基督教泥陂堂、基督教柏树聚会点、基督教宋声聚会点、基督教水口堂、基督教石崖聚会点

七、惠州市(37处)

(一)佛教(13处): 市区莲光精舍、日照精舍;惠阳区佛光寺、龙道寺;惠东县庆云寺、天龙寺、莲花寺、榜山寺、普照庵、云山寺、天成庵、钟山寺;龙门县法华禅寺

(二)道教(12处): 惠城区仍图真君宫、北帝庙;惠东县竹高岭天德宫、梁化城隍庙、大岭社岗祖庙、盐洲海口妈祖庙、多祝天后宫;博罗县石坝圣母宫、泰美姚夫人庙、观音阁祖庙、柏塘协天宫;龙门县永汉何仙姑庙

(三)天主教(3处):惠阳区天主教良井耶稣圣心堂、天主教淡水堂;惠东县天主教西山月堂

(四)基督教(9处):惠城区基督教三栋聚会点、基督教龙湖聚会点、基督教小金口堂;惠阳区基督教永湖堂;惠东县基督教高潭堂;博罗县基督教石坝新圩聚会点、基督教麻陂堂、基督教观音阁灰楼堂;龙门县基督教路溪聚会点

八、汕尾市(39处)

(一)佛教(13处):城区普照寺、妙法精舍;海丰县慧愿精舍、升云寺、万福寺、海莲精舍、妙莲寺、石龙庵;陆丰市灵泉禅寺、锣贡山念佛堂、陆静庵;陆河县广福寺、观天寺

(二)道教(4处):城区修善观;海丰县玉蟾宫;陆丰市紫华观、通玄观

(三)天主教(14处): 城区天主教崎坑堂、天主教大塘美堂、天主教南汾堂;海丰县天主教公平堂、天主教大化堂、天主教海城堂、天主教日中堂、天主教埔美堂;陆丰市天主教甲子堂、天主教上洋堂、天主教大安堂;陆河县天主教参城堂、天主教昂塘堂;红海湾天主教遮浪堂

(四)基督教(8处):城区基督教捷胜堂;海丰县基督教小漠堂、基督教大化堂;陆丰市基督教八万聚会点、基督教南塘堂、基督教雨亭聚会点;陆河县基督教墩子寨堂;红海湾基督教遮浪堂

九、东莞市(4处)

(一)佛教(2处): 石碣镇三界庙、中堂镇觉华寺

(二)基督教(2处):基督教石排聚会点、基督教长安聚会点

十、中山市(4处)

(一)佛教(2处): 隐秀寺、净意庵

(二)道教(1处):天后宫

(三)基督教:(1处):中山市基督教会员峰堂

十一、江门市(15处)

(一)佛教(4处): 蓬江区智莲舍;江海区法华庵;新会区福成庵、慈胜庵

(二)天主教(2处):台山市天主教田头堂、鹤山市天主教玫瑰堂

(三)基督教(9处): 台山市基督教水步堂、基督教大江堂、基督教广海堂、基督教海晏堂;鹤山市基督教雅瑶堂;开平市基督教蚬冈堂、基督教马冈堂、基督教赤坎堂;恩平市基督教辣头堂

十二、湛江市(105处)

(一)佛教(87处):徐闻县福林禅寺、西来寺、积善庵、圆通寺、华文寺、西竺寺、广德寺、人心庵、濂山寺、松竹寺、真武寺、善应寺、三官堂、海平寺、石灵寺、宝明寺;麻章区观音阁、白衣庵、敬云寺、圆觉庵、宝莲庵;雷州市雷城福田寺、如来寺、上坡寺、准提庵、慈观庵、白波庵、莲华庵、菩提庵、紫光庵、清莲庵、妙如庵、贤良庵、菩提山庵、竹林庵、西凌庵、圆融庵、华实庵、贵竺庵、修智庵、无为寺、附城观音堂、企水施茶亭、华林庵、覃斗福田寺、宝和庵、云桥庵、法演庵、庆善庵、华洁庵、明觉林、金仙庵、龙山寺、慈义寺、如意庵、清园寺、明见寺、莲池寺、宝峰寺、海慧寺、柏林庵、普广寺、华开寺、华池庵、福缘慈林庵、华果寺、福迁庵、吉祥庵、华吉寺、居士林;赤坎区双清庵、普陀山庵、观音庵、青云庵;吴川市回归寺、普济庵、万寿庵;遂溪县玉泉寺、仁慈庵、天源庵、乐城庵、严乘庵、正觉庵、嵩山庵、东华山寺;霞山区上林寺、静观林庵

(二)天主教(8处):雷州市天主教路德圣母堂、天主教圣三堂、天主教圣思定中心堂、天主教圣亚纳堂、天主教圣依纳爵堂、天主教覃斗圣母堂、天主教雷城耶稣圣心堂;遂溪县天主教圣弥额尔堂

(三)基督教(10处):徐闻县基督教三丰堂、基督教坡塘堂、基督教埠尾堂、基督教东坑堂、基督教北莉堂、基督教木棉堂、基督教西连堂、基督教海安堂、基督教放坡堂、基督教徐城堂

十三、茂名市(37处)

(一)佛教(8处):电白县太平寺;高州市宝林寺、观庄念佛堂、北武帝观音庙;信宜市石山寺、太华寺、禄运寺;茂南区莲水庵

(二)道教(26处):茂南区合水社大庙、三帝庙、文武帝侯王庙、四帝古庙、罗冼庙、龙岭玉皇庙;化州市平定东岳楼、南盛大庙、文楼坡大庙、平定武帝庙、七仙宫;茂港区圣仙庙、福普庙、雨公山道院、晏镜古庙、文武帝宫;信宜市大威关帝庙、扶禄盘古观;电白县陈罗古庙、福德庙、盛宁庙、天地庙;高州市三仙庙、竹坑文武庙、飞龙山大庙、宫皇庙

(三)天主教(1处):高州市天主堂

(四)基督教(2处):高州市基督教林丰堂、化州市基督教化城福音堂

十四、肇庆市(4处)

(一)佛教(1处):端州区护龙祖庙

(二)天主教(1处): 高要市天主教黄洞堂

(三)基督教(2处): 高要市基督教新桥堂、四会市基督教四会堂

十五、潮州市(54处)

(一)佛教(26处):潮安区别峰庵、石堂庵;饶平县双流寺、白石寺、古佛庵、狮子寺、龙潭古寺、云峰院、普陀岩寺、白雀寺、永福寺、长宁庵、乐天庵、金山禅寺、弘法寺、觉苑精舍、白衣庵;湘桥区石庵古寺、佛母寺、长寿庵、觉园精舍、宝华庵、福广庵、慈福庵、万寿庵、古竺庵

(二)天主教(8处): 潮安区天主教谢渡堂;饶平县天主教三饶堂、天主教许坑堂、天主教马岗堂、天主教七星楼堂、天主教九村堂、天主教东瓜园堂、天主教埔顶堂

(三)基督教(20处):潮安区基督教凤凰堂、基督教金沙堂;饶平县基督教三饶堂、基督教内浮山堂、基督教坪溪堂、基督教大港堂、基督教南淳堂、基督教汫洲堂、基督教长美堂、基督教高堂堂、基督教樟溪堂、基督教达南堂、基督教所城堂、基督教枝楼堂、基督教仙洲堂、基督教石部山堂、基督教大澳堂、基督教龙眼堂、基督教钱东堂、基督教新丰堂

十六、揭阳市(62处)

(一)佛教(21处):普宁市白云岩、天阁寺、庄严寺、兴德寺;惠来县狮峰寺、紫竹庵、甘泉禅寺、达摩院、西来古寺、十力禅院、观音古寺、观音阁、惠镇寺;揭东县光明庵、飞凤古寺;揭西县莲池庵、石灵寺、妙音念佛堂;市区宝琼庵、莲花精舍、龙珠寺

(二)道教(5处):试验区天道观、榕城区通玄观、普宁市明善观、惠来县北极古庙、太华宫

(三)天主教(3处):普宁市天主教什石洋聚会点、惠来县天主教文昌堂、揭东县天主教曲溪堂

(四)基督教(33处):试验区基督教林厝圆镜堂、基督教京冈堂、基督教仙阳堂;榕城区基督教梅云聚会点、基督教古溪堂;普宁市基督教湖新聚会点、基督教南溪堂、基督教蔡口堂;揭东县基督教门岭堂、基督教华清堂、基督教观音山堂、基督教登岗堂、基督教德桥堂、基督教白塔堂、基督教地都堂、基督教东岭堂、基督教南潮堂、基督教牌边堂、基督教厦潮堂、基督教炮台堂、基督教深浦堂、基督教曲溪堂、基督教云路堂、基督教中夏堂、基督教桃光堂、基督教埔仔堂;揭西县基督教鹏岭聚会点、基督教顶埔堂、基督教金和堂、基督教金坑堂、基督教棉湖堂;惠来县基督教顶溪堂、基督教周田堂

十七、云浮市(12处)

(一)佛教(5处): 新兴县金台寺、晚霞寺、岱山寺、护龙寺、兴隆寺

(二)天主教(2处): 云城区天主教竹园堂、新兴县天主教坡边堂

(三)基督教(5处):云城区基督教城区聚会点;新兴县基督教新城堂、基督教天堂堂;郁南县基督教罗旁聚会点、基督教都城聚会点

第11篇:泰州光孝寺:强管理 树形象 创建和谐寺观教堂

泰州光孝寺:强管理 树形象 创建和谐寺观教堂

“江淮名刹”泰州光孝寺坐落于泰州市区东城河畔,始建于晋朝,距今已有一千六百年历史,现为江苏省重点寺院,江苏省模范宗教活动场所。在过去的一年时间里,我寺很抓规范场所内部管理工作的开展,积极弘扬优秀佛教文化,树立场所良好形象,为争创“和谐寺观教堂”做出了自己的努力。

一、以戒为师,加强道风建设。

道风建设是佛教事业发展的关键,是寺院科学可持续发展的必要条件。我寺抓住争创“和谐寺观教堂”之机,以“僧装、素食、独身”六字方针为指导,以佛教清规戒律为标准,不断加强寺院整体道风的建设。寺院依照清规戒律来规范每一位常住僧人的日常行为,对外树立我寺僧人的良好形象。我寺要求常住僧人坚持每天早晚二课、过堂、诵经,并安排专人进行检查考勤,保证了道风建设落到实处。

二、健全制度,施行按章办事。

我寺根据日常管理工作的需要,不断的健全《泰州光孝律寺管理制度》,从预防、处理、奖惩等环节入手,管理寺院全体教职人员及工作人员的工作。寺院在平时不断加强对全体人员的教育,使其在思想中充分认识制度的重要性。寺院在日常管理时安排各执事,分工负责客堂、保安、保洁、斋堂、财务、法物流通处等部门的规章制度的落实和执行,实现凡事有章可循、按章办事。

三、综合治理,确保安全稳定。

寺院内外环境的安全稳定,是寺院和谐的重要体现。我寺在内部环境的整治方面主要以防火防盗工作为抓手,通过对全体人员进行各项安全教育和培训,提高全体人员的安全防范意识,将发生安全事故的可能性降至最低。寺院主要负责人不定期的对寺内各处重点部位进行排查,消除安全隐患,保证寺院内部环境的安全稳定。同时,我寺对周边环境也坚持进行治理,配合城管部门取缔寺院附近的不法商贩,有效的减少了寺院周边不和谐现象的发生。

四、公开公正,实现民主管理。

寺务委员会是我寺实现民主管理的重要职能部门,也是我寺内部建设和谐寺院的主要体现。寺委会成员由寺院负责人及执事担任,对寺院全体人员负责,受寺院全体人员的监督。我寺在发展过程中遇到的各类问题,全部会在寺委会集体研究讨论,得到一致意见之后方可决定。同时,寺委会在寺院事务管理方面,积极听取并采纳各方好的意见和建议,不断提套自身工作水平,推进寺院民主管理进程,建立和谐的内部工作关系。

五、以人为本,弘扬佛法教义。

广大的佛教信众是寺院发展的基础,我寺为了在寺院和信教群众之间建立起和谐的关系,并满足信教群众对佛法的渴求,不仅每年定期启建华严、地藏、盂兰盆、水陆等大型法会活动,还在每月专门安排常住法师带领信教群众念经诵佛,并邀请内地及台湾地区高僧大德为信教群众讲经说法,提高信众自身的修为。

我寺作为国家3A级旅游景区,在不断改善景区内部公共设施,为游客提供良好的游览环境的同时,积极引导游客行善助人,将博大精深的佛法教义在游客之间得到弘扬。

六、慈悲济世,推动社会公益。

我寺一直以来都以推动社会慈善公益事业的发展作为践行“人间佛教”思想的途径之一。这一年以来,西南旱灾,玉树地震等自然灾害给当地人民造成了极大的伤害,我寺在灾难发生后组织举办祈福法会,为灾区同胞消灾祈福。寺院全体人员自愿为灾区捐款捐物的同时,我寺还引导信教群众为受灾同胞献出一份爱心,支持灾区重建家园。我寺利用网络,成立了光孝学佛群,不仅拓宽了信众学习交流佛法的的方式,更是推动社会公益事业的重要举措,群成员在修行的过程中不断的为社会做着积极的贡献。

七、文化建设,展现古刹风采。

我寺历经千年,留下了宝贵的文化遗产,这些文物古籍虽然珍藏在我寺,但它们蕴含的文化内涵应该属于全社会,更应为弘扬佛教文化提供丰富的物质载体。因此在过去的一年,我寺以史料陈列馆的建设为中心,深挖寺院的文化底蕴。我寺在市民宗局的全力支持和帮助下,完成了泰州光孝寺史料陈列馆的建设,并于五月份正式对外开放。陈列馆为广大的游客和佛教信众提供了一个充分了解泰州佛教文化和光孝寺发展历程的平台。

争创“和谐寺观教堂”不仅是我寺的荣誉,更是推动我寺不断改进自身,完善自身的动力。我寺在创建工作中,必将得到更好更快的发展。

第12篇:高平市扎实推进和谐寺观教堂创建活动

高平市扎实推进和谐寺观教堂创建活动

以“教风年”为主题的和谐寺观教堂创建活动开展以来,高平市民宗局采取四项措施,扎实推进和谐寺观教堂创建活动。

一、强化领导,夯实创建基础。一是建立了市和谐寺观教堂创建工作领导组,组织指导开展创建工作。领导小组由高平市民宗局局长担任组长,各宗教场所所属乡镇街道办分管领导和活动场所负责人为小组成员,形成创建活动工作网络。二是建立健全民族宗教工作三级网络,将宗教工作目标任务逐一细化分解到各乡镇、各宗教团体,与各宗教团体及活动场所签订了《高平市和谐寺观教堂创建活动目标责任书》。

二、强化宣传发动,营造创建氛围。6月份开展的“民族宗教政策法规宣传学习月”为契机,加大宣传力度,营造民族团结、宗教和谐的良好氛围。一是召开专题会议,制定并下发了《开展以“教风年”为主题的和谐寺观教堂创建活动实施方案》,对活动的具体要求做出安排部署。要求各场所要本着“有则改之,无则加勉”的原则,充分查摆涉及与教风有关的“信仰不纯”、“举止不矩”、“言语不讳”、“同修不睦”以及“财务不清”、“规制不遵”等“10个方面的问题。二是编印《民族宗教政策法规学习读本》,向广大群众大力宣传民族宗教相关法律法规,进一步增强广大群众的大局意识和法制观念。三是要求各宗教活动场所悬挂1--2条宣传标语,以营造一个和谐创建活动的浓厚氛围。

三、强化制度建设,推动规范化管理。按照创建活动的有关要求,有计划、有步骤地将制度建设、环境治理、道风培育引向深入。一是落实组织领导责任制,确立各宗教团体和宗教场所负责人为创建活动第一责任人,成立领导组,做到职责明确,任务清晰、工作扎实。二是推动宗教活动场所各项制度的规范落实,组织宗教团体、宗教场所负责人学习《宗教活动场所财务监督管理办法》,进行财会业务培训,提高技能,规范管理。三是加强对新批的7处活动场所的民主管理、财务、安全等各项工作落实进行指导检查,有效地推进了全市宗教活动场所的规范化制度建设。

四、强化督导检查,提升创建水平。一是督促宗教活动场所加强自查自纠。多次深入各场所听取场所负责人对“教风年”创建活动工作的认识、存在问题、查纠情况的汇报,要求各宗教场所要从安全、治安、消防、建筑、卫生、文物保护、宗教活动等各方面开展自查自纠,对查出的问题要逐一进行改进和纠正。二是加强检查督导考评制度的落实。按照创建方案的要求,对各宗教场所的创建情况每季度检查一次,每半年小结一次,年终要按照方案规定的验收标准进行认真的考评验收。

第13篇:和谐寺观

长顺县白云寺

创建“和谐寺观教堂”活

动 领导小组名单

组 长:释通鉴(住持)副组长:释通利(监院)成 员:释祖聪

释祖悟 王显明(居士)

徐秀芬(居士) 王翠萍(居士)

长顺县白云寺 安全、治安、消防、文物、卫生、档案 领导小组成员名单

组 长:释通鉴(住持) 副组长:释通利(监院) 成 员:释祖聪

释祖悟 王显明(居士)

徐秀芬(居士) 王翠萍(居士)

长顺县白云寺

创建“和谐寺观教堂”财

务管理 领导小组成员名单

组 长:释通鉴(住持)成 员:释通利(出纳)娄贵元(会计)王显明(居士)

长顺县白云寺安全管理制度

一、成立寺院安全领导小组,寺院负责人任组长,相关人员为小组成员。

二、对常住僧人、工作人员、挂单僧侣、信教群众进行安全教育,增强法制观念和安全防范意识。

三、组织寺院安全人员开展治安巡逻、安全检查,落实防盗、防火和其它治安事故的安全防范措施。

四、对可疑人员要审查并及时报公安部门,特别是对境内外邪教人员、境外宗教渗透要加强防范,发现苗头及时上报。

五、遵守用电安全制度,做到规范用电、安全操作,取暖、煮饭等用电必须做到人去断电。

六、寺院要配备消防器材,对僧侣和工作人员要进行专业消防技能培训,提高安全操作能力。

长顺县白云寺学习制度

1、学习党的基本知识、基本路线、重大方针政策,宪法、法律和《宗教事务条例》

2、围绕提高僧人综合素质,有计划地组织广大僧众爱国爱教、引导广大信教群众热爱社会、热爱祖国、奉献社会、奉献人生,促进社会精神文明建设与思想道德教育。

3、开展爱国主义和社会主义的教育,增强爱国守法观念,定时组织大家学习佛教理论。

4、做好学习笔记。提高寺院僧众的佛学思想理论水平。

5、政治理论和业务学习时间,原则上每周一次,根据教务活动情况适当调整,但全年集中学习不少于20次。

长顺县白云寺防火安全制

1、严禁将易燃易爆等危险物品带入寺内,寺内殿堂要保持清洁,不得随便堆放可燃物,如必须堆放的要堆放整齐,并存放在安全地点。

2、游览人员严禁在寺内外玩火,野外生火,取暖和动用各种火源。

3、寺内的电源、火源、照明设施必须符合安全要求,殿内蜡烛、香纸要有专人看管,严禁发生火灾。

4、寺内、殿堂严禁吸烟。

5、寺内的消防器材要有专人保管,经常检查,保持完好,不得挪作它用。

6、寺院、殿堂要有僧人昼夜值班,巡逻人员要认真负责每日进行检查,发现问题及时报告寺院防火负责人。

7、进入寺院的所有人员,都要自觉遵守寺院的安全防火制度,对违反制度不听劝告者要根据情节,分别给予批评教育和经济处罚。长顺县白云寺治安管理制

一、出入前后门要有凭证,证件由客堂负责管理。僧俗如需外出,须向客堂申明理由,由客堂出具证明,门岗方准出入。

二、每晚治安人员和门岗都要前后巡视一遍,及时清理遗漏游客,前后大门锁后,严禁任何人出入。

三、治安室负责寺院二十四小时的安全保卫工作,如发现可疑人员及时处理,重大问题及时向寺院住持汇报。

四、治安人员应衣着整洁,坚守岗位,说话和气,文明执勤。如有纠纷,要善于化解和

处理。遵照治安条例执行,不准败坏寺院声誉,违者根据情节轻重予以罚款乃至辞退。

五、居士、信徒凭皈依证出入,游方禅客凭有关寺庙证明,对来访的领导和友好参观团体入内,做到以礼相待。长顺县白云寺寺庙活动管理制

1、宗教活动必须在国家《宪法》法律、法规和政策允许的范围内进行,按照寺庙传统习俗,做法事时,必须在寺庙活动场所内进行,并事先须经宗教管理部门同意。

2、凡举办三天以上法事或大型宗教及其它非通常宗教活动,必须报当地镇政府审核,报县民宗局审批。

3、寺庙活动的规模、时间、次数,以不妨碍社会秩序、生产秩序和生活秩序为原则,未经有关部门同意批准,擅自进行活动,由上级主管部门按照有关管理制度进行处罚。

4、僧人和信众在寺庙内进行烧香、拜佛、上殿、诵经、说经讲道等正常宗教活动受法律保护。凡僧人在寺庙内主持宗教活动,管理组织要严格把关,严查证件,

5、对非法传教人员,要及时上报有关部门进行制止、取缔。

6、寺庙内严禁搞跳神、赶鬼、看相、算命、测字、卜卦、看风水等扰乱社会治安和骗人诈财、危害人民身心健康的封建迷信活动。

7、寺庙可以接受信教群众自愿捐赠、布施,但不能以任何方式向其他宗教团体和宗教界人士索要财物。

8、根据《宗教事务条例》有关规定,寺庙可以经售合法宗教书刊,宗教用品和宗教艺术品等。长顺县白云寺寺院民主管理制

为加强寺院管理,保障寺院佛教活动正常开展,根据国务院《宗教事务条例》、《贵州省宗教事务条例》和中国佛教协会的有关规定,制定本制度。

一、凡经政府宗教事务部门登记设立的佛教寺院都应成立民主管理委员会(以下简称民管会)。民管会成员应爱国爱教,遵纪守法,具足正信,勤修三学,戒行清净,作风正派,有一定的佛学水平和组织办事能力。

二、寺院民管会成员人数为寺院5-7人。民管会主任原则上由寺院住持担任,其成员由主要班首、执事组成,亦成吸收个别爱国爱教、作风正派、办事公道,有一定组织和工作能力的居士参加。

三、寺院民管会实行集体领导,民主集中。凡重大问题,由民管会主任召集民管会成员,召开寺务会议,集体讨论决定。

四、寺院民管会,应团结协作,共同搞好寺院管理工作。

五、寺院民管会的职责是:

1、建立管理制度,加强内部管理。应建立健全财务、会计、治安、消防、文物保护、卫生防疫等制度,切实贯彻执行,切实按制度办事,把寺院管理好。并接受当地人民政府有关部门的指导、监督、检查。

2、组织僧众学习好佛教经典及业务知识,学习好法律、法规、政策,经常进行爱国主义、社会主义、独立自主自办宗教的教育,不断提高僧众的爱国守法观念,坚持“四个维护”对佛教界的要求,坚决抵御境外敌对势力渗透。

3、安排好宗教活动和其它宗教事务。

4、实行民主理财,管理好财务,定期公布财务收支情况。

5、加强治安保卫和消防工作,确保寺院安全。

6、做好文物保护工作,确保寺院文物和其它建筑物不受损坏。

7、做好卫生防疫和食品安全工作,保持寺院环境整洁,确保僧众身体健康。

8、做好接待工作

长顺县白云寺文物管理制度

一、寺院僧众要充分认识寺庙文物和古建筑是国家重要的历史方化遗产,坚决贯彻执行“保护为主、抢救第

一、合理利用、科学管理”的方针,把文物保护放在首位。

二、严格用电用火管理。不举办焰火、灯火活动,不燃放烟花爆竹,不堆放易燃可燃物品,不将煤气,液化气引入古建筑内,不在中轴线主殿内用电或进行生产性用火。

三、有足够的消防器材,并妥管理,按照消防部门的要求要配齐各种消防器材,并能经常进行检查,过期失效的要及时更换。

四、及时清理寺内、寺外的枯枝败叶和杂草,僧舍炊事用火要经常进行检查,确保用火安全。

五、设置明显的进入寺内不准吸烟、殿内不准拍照、不准攀登等标志牌,坚持严格管理。

六、不乱彩、乱塑、乱建。如修建时,寺庙要向所在地政府和县宗教局写出书面申请,由县宗教局报上级有关部门审批,寺庙接到审批续后方可动工,修建好必须做到修旧如旧,不改原状。 长顺县白云寺档案管理制度

为加强寺院档案管理工作,确保档案完整与安全,更好地为佛教事业服务,根据国家有关法律、法规的规定,结合本寺实际,制定本制度。

一、归档范围

1.国家发布的法规性和政策性以及重要工作指导性文件。

2.省州县下发的重要文件。

3、寺院会议以及开展宗教活动会议的原始记录、会议纪要;

4、年度工作总结、签订的目标责任书以及财务收支报告、大事记、历史沿革;

5、教务活动中形成的重要信件、图纸、照片、声像、说明书、任务书;

6、财务报表、凭证、账簿、信教群众花名册等;

二、档案查阅

(一)凡查阅档案资料者,须得住持的许可,方可到档案室办理档案查阅资料。

(二)到档案室查阅档案资料,应自觉爱护档案,做到轻拿轻翻,不得损坏。严禁在档案资料上圈点、涂改、划线、折叠、抽取及污损。

(三)档案案卷只供查阅使用,一般情况下不予外借,确需复印案卷有关内容的,应经住持同意后,方可复印。

三、档案保管

(一)寺院归档范围内的所有文字、声像、照片、图表等资料一律存交档案室统一保管。

(二)档案室应配备防火、防虫、防盗、防鼠、防尘、防潮、防光害等安全设施。

(三)档案室内禁止吸烟或存放易燃品和食品。

(四)档案室应保持清洁、卫生,坚持经常检查,发现不安全因素及时消除。

值 班 制 度

1、为加强安全保卫,保持日常事务开展,寺院必须坚持每日值班制度。

2、值班时间从每日下午下班时起至次日上午上班时止,重大事项做好值班衔接。

3、寺院每日由一名僧人担任值班组长,值班人员不少于2人。传达室人员必须24小时坐班,实行轮班制,对进出陌生人实行询问登记制度。

4、值班人员如遇特殊情况不能准时到岗或中途离岗,须经值班组长批准。当日值班不能到岗的经值班组长同意,可以由本人与其他人员进行换班,确保当日值班人数不减少。

5、值班期间组长要组织值班人员进行巡查,对寺院进行检查,确保安全保卫万无一失。

6、值班期间所有人员要保持通讯畅通,确保随时联系。值班时遇特殊情况及时向组长汇报,由组长负责协调处理。重大情况要及时向住持汇报。

7、坚持“到岗签到、离岗登记”制度。值班人员到岗时要签到,离岗时要登记。签到、登记不得由他人代替。当日值班情况由组长负责记录。

第14篇:关于在全镇开展创建“和谐寺观教堂”活动的实施方案

关于在全镇开展创建“和谐寺观教堂”

活动的实施方案

各宗教团体、各宗教活动场所: 为了深入贯彻十七大和十七届四中全会精神,全面贯彻落实科学发展观,进一步发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用,根据国家宗教局《关于开展创建“和谐寺观教堂”活动的意见》、省委统战部、省宗教局和郑州市委统战部、郑州市宗教局、新郑市宗教局有关通知精神,结合我镇实际,决定从2009年起,在全镇展开创建“和谐寺观教堂”活动,现就创建活动提出如下方案:

一、创建活动的指导思想和基本目标

创建活动的指导思想是:全面贯彻党的十七大精神,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持党的宗教工作基本方针,转变思想观念,拓宽工作思路,改善工作方式,创新工作举措,健全体制机制,完善规章制度,着力理顺关系、化解矛盾、维护稳定和谐,切实把创建活动与不断发展进步的形势相结合,与提高宗教活动场所管理水平相结合,与增强宗教教职人员综合素质相结合。

创建活动的基本目标是:力争3年左右时间,是全镇95%的宗教活动场所达到创建活动作为一项长期性工作,做到动态创建、不断创建、不断提高。通过创建活动,使宗教界自身素质更加提高,宗教活动场所管理更加规范有序,宗教关系更加和谐,宗教

界为促进经济社会发展做贡献更加自觉。

二、创建标准

创建活动的范围是依照《宗教事务条例》的有关规定依法设立和登记的寺观、宫观、清真寺、教堂和其他固定宗教活动场所,即依法登记的所有宗教活动场所。创建活动的基本标准:一是爱国爱教;二是知法守法;三是团结稳定;四是活动有序;五是教风端正;六是管理规范;七是安全整洁;八是服务社会。

(一)佛教

1.爱国爱教。拥护党的领导和社会主义制度,维护祖国统一,民族团结和社会稳定,积极引导教群众为经济社会发展和构建和谐社会做贡献。弘扬佛教优良传统,践行“人间佛教’思想,重视对教义教规做出符合社会发展、文明进步的阐释,引导佛教积极走与社会主义社会相适应的道路。

2.知法守法。建立学习制度,组织僧众和信教群众学习法律法规和政策;教育、引发僧众和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3.团结稳定。管理组织内部团结融洽,僧团和合无诤,与信教群众关系和睦。积极弘扬佛教和平、和谐、圆融的精神,增进人及关系和顺,促进社会和谐。

4.活动规范。佛事活动文明健康,遵守国家的法律法规,符合佛教教义教规,能够满足信教群众的基本宗教需求。

5.教风端正。僧众恪守戒律戒规,风纪严整,仪表端庄,品德良好,注重宗教修持和僧才培养,坚持早晚功课、经教学习,持守职份。

6.管理有序。寺院文明敬香,整洁卫生,清净庄严,有良好的

佛教文化氛围。寺院建筑设施完整,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。

7.整洁安全。寺院文明敬香,整洁卫生,清净庄严,有良好的佛教文化氛围。寺院建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。

8.服务社会。弘扬佛教慈悲济世精神,积极开展社会公益慈善事业,服务社会、造福社会。

(二)道教

1.爱国爱教。拥护党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定,积极引导教群众为经济社会发展和构建和谐社会做贡献。弘扬道教优良传统,对教义教规做出符合社会进步要求的阐释,积极引导道教和社会主义社会相适应。

2.知法守法。建立学习制度,组织道众和信教群众学习法律法规和政策;教育、引发道众和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3.团结稳定。宫观管理组织内部团结和谐,道众之间互敬互让、互帮互学、团结友爱,与信教群众关系和睦。积极弘扬道教和平、慈爱、宽容的精神,增进人际关系和顺,促进社会和谐。

4.活动规范。秉承道教教义教规,如法如仪地开展道教活动,活动内容健康文明,遵守国家法律法规,能够满足信教群众的基本宗教需求。

5.教风端正。道众恪守清规戒律,风纪严整,仪表端庄,品德良好,持手职份,注重宗教修持,坚持早晚功课,积极学经讲经。

6.管理有序。宫观管理组织健全,廉洁公正,实行民主管理,各项规章制度完善,落实措施得力,遵守国家财务和会计制度,

定期公布收支情况。

7.整洁安全。宫观文明敬香,整洁卫生,清净庄严,有良好的道教文化氛围。道观建筑设施安全,文物保护,治安、消防和卫生防疫等措施到位。

8.服务社会。弘扬道教济世利人、服务社会、造福人群的精神,积极开展社会公益慈善事业。

(三)伊斯兰教

1.爱国爱教。拥护党的领导和社会主义制度,维护祖国统一和民族团结,坚决反对一切分裂势力和渗透活动。热爱伊斯兰事业,弘扬伊斯兰教优良传统,对教义教规做出符合社会发展、文明进步的阐释,积极引导伊斯兰教与社会主义社会相适应。

2.知法守法。建立学习制度,组织教职人员和信教群众学习、宣传法律法规和政策;教育、引导教职人员和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3.团结稳定。寺管会内部团结融洽,教育、引导寺坊穆斯林家庭和顺、邻里和睦。清真寺与社会各方关系和谐,促进穆斯林与信仰不同教派、不同宗教群众以及不信教群众互相尊重。制止利用清真寺进行极端主义宣传及其他违法活动。杜绝外来人员擅自进寺讲经和组织活动,不制造、不参与影响社会稳定的活动。

4.活动规范。教务活动正常有序、文明健康。结合时代要求讲新卧尔兹。大型宗教活动、宗教教育活动及清真寺修建事宜等符合国家有关规定。积极兴办自养事业,减轻群众负担,不搞摊派。

5.教风端正。主持教务的阿訇、伊玛目有较高的宗教学识、文化水平,宗教操守、品德修养好,能结合社会发展进步宣讲教义

教规,弘扬伊斯兰教“和平、中道、团结、宽容”的和谐理念。

6.管理有序。按照《清真寺民主管理办法》建立健全民主管理组织。各项管理制度规范、完善,认真落实。民主管理组织成员作风民主、廉洁公正,遵守国家财务会计制度,定期公布收支情况。

7.整洁安全。清真寺整洁卫生、建筑设施安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位、责任到人。

8.服务社会。弘扬伊斯兰教的仁慈精神和扶危济困传统,积极开展社会公益慈善事业。引导信教群众积极投身于经济社会发展事业。

(四)天主教

1.爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定,积极引导天主教与社会主义社会相适应。坚持独立自主自办、自选自圣主教和主办教原则,在互相尊重、平等友好和三互原则的基础上开展对国际和港澳台交往,自觉抵御境外势力利用宗教进行的渗透。

2.知法守法。建立学习制度,组织教职人员和信教群众学习法律法规和政策;教育、引导教职人员和信教群众自觉遵守国家法律法规。

3.团结稳定。民主管理组织内部团结融洽,教职人员之间与教职人员与信教群众之间和睦相处。与不信教群众、信仰其他宗教的群众之间关系和睦。与不信教群众、信仰其他宗教的群众关系和睦。社会关系和谐。

4.活动规范。按照教义教规,在法律法规允许范围内开展牧灵

福传活动。牧灵福传工作正常有序,能够满足信教群众的基本宗教生活需求,引导信教群众增强公民意识。

5.教风端正。教职人员坚持爱国爱教、独立自主自办原则,信仰纯正、信德坚固、品行良好,充分履行牧灵职责,受到信教群众的拥护。

6.管理有序。管理组织健全,管理方式民主,规章制度完备,管理机制有效。积极贯彻落实民主办教三个规章制度,坚持由党区民主管理小组按照集体领导、民主管理的原则进行管理。兴办自养事业,切实做好自养。坚持财务制度,规范财务管理,定期公布收支情况。

7.整洁安全。环境清净,建筑设施安全,文物保护、治安消防和卫生防疫等措施到位。

8.服务社会。关爱社会,服务人群,充分发挥自身优势,带领广大天主教徒奉献爱心,积极投身于社会公益慈善事业,为经济社会发展做出积极贡献。

(五)基督教

1.爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统

一、民族团结和社会稳定。与时俱进,积极开展神学思想建设,弘扬基督教爱国爱教、服务社会的优良传统,积极引导基督教与社会主义社会相适应,坚持独立自主自办教会原则,在互相尊重、平等友好的基础上开展对外交往活动,自觉抵御境外势力利用基督教对我进行的渗透活动。

2.知法守法。学习国家有关法律法规及政策,积极开展普法教育,协助政府宣传贯彻并模范遵守国家法律法规及政策。

3.团结稳定。民主管理组织内部团结和睦,教职人员之间与教职人员与信教群众之间和睦相处,社会关系和谐。

4.活动规范。按照教义教规,在法律法规允许范围内开展活动。及时把神学思想建设成果融入到讲道、讲课之中。教务、堂务活动正常有序,文明健康,为信教群众提供良好的牧养。自觉防范和抵制导端侵扰。

5.教风端正。教职人员坚持爱国爱教和“三自”原则,遵守各项规章制度,宗教上有造诣,品行良老,受到信教群众拥护。

6.管理有序。制度完备,规章清晰,内容管理规章有序。建立民主管理组织,集体领导、民主决策,各负责人作风民主、品德良好。遵守国家财务和会计制度,定期公布收支情况。

7.整洁安全。环境整洁安全,建筑设备安全,文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。

8.服务社会。作光作盐,关爱社会,服务人群,充分发挥自身优势,带领广大信徒奉献爱心,积极投身于社会主义经济建设事业和公益慈善事业。

三、组织领导

为加强对创建活动的组织领导,我镇成立创建“和谐寺观教堂”活动领导小组。

长:师俊杰(镇党委副书记、人大主席) 副组长:刘

勇(园区副主任)

员:冯晓龙

李相锋

苗根伟

高东亮

王现周

李建民

办公室主任由冯晓龙兼任。

各宗教团体、宗教活动场所要结合本教别、本场所实际,成立创建“和谐寺观教堂”活动领导组织,制定工作方案,召开动员大会,传达和学习通知精神,安排部署好此次创建“和谐寺观教堂”活动。

四、方法步骤

开展创建“和谐寺观教堂”活动是贯彻落实《宗教事务条例》的重要载体,是我镇当前和今后一个时期宗教工作的重点,是一项从整体上推动活动的有序开展,将活动活动不断引向深入。

综合##实际,整个活动自2009年10月开始至2010年9月结束。在创建活动过程中,条件成熟、达到“和谐寺观教堂”标准的及时验收,做到成熟一批验收一批。创建活动第一力争5处场所达标,发挥其示范作用;第二年15—20处达标;第三年全镇所有宗教活动场所95%以上达到创建标准。

创建活动的实施分四个阶段进行: 第一阶段:宣传发动,营造氛围

各宗教团体和宗教场所要在认真分析宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员、信教群众现况的基础上,制定开展创建“和谐寺观教堂”活动工作方案。要发挥宗教团体、宗教活动场所和宗教教职人员的作用,利用讲经布道、机会谈心等形式,做好信教群众的宣传动员工作,让更多的宗教界人士和信教群众了解并积极、主动地参与到创建活动中来。

第二阶段:落实标准,扎实推进

由于创建工作的具体计划,根据各教、各宗教活动场所的实际情况,对照各教创建“和谐寺观教堂”的八类标准,高标准、严

要求地实现创建目标。

第三阶段:树立典型,推广经验

创建活动中,要善于发现和树立典型,通过典型的引导作用,带动创建“和谐寺观教堂”活动全面铺开。要注意不断总结先进经验,通过召开经验交流会、座谈会、现场观摩会等形式推广先进经验,扩大活动效果。要充分发挥典型的示范效应,扩大和强化创建活动影响力,努力在宗教界营造互相学习、相互借鉴,相互促进、共同提高的良好氛围。

第四阶段:总结验收,评比表彰

以上三个阶段结束后,各宗教团体、各宗教活动场所要认真对照标准对创建活动开展情况进行普遍自查,写出书面总结上报至镇创建活动领导组。创建活动领导组将对各宗教团体、各宗教活动场所的活动开展情况进行总结评比,检查验收,考评成绩将作为年终考评和评优评先的重要依据。

各宗教团体、宗教活动场所要适时开展总结表彰活动,对在创建“和谐寺观教堂”活动中涌现出的先进集体和个人,镇里向市推荐参加市宗教局组织的评比表彰活动。

五、原则要求

1.认真组织。各宗教团体对所属的创建场所要高度重视,认真组织实施,制定工作方案,做到有计划、有步骤地开展。在创建活动过程中,宗教场所要发挥主导作用,宗教界人士要积极参与,形成良好的创建氛围。

2.加强指导。各宗教团体要加强对宗教活动场所的指导,坚持高标准、严要求,认真总结创建经验、创造性地开展工作,有针

对性地提出加强和改进的指导意见,指导和督促各宗教活动场所健全制度,完善班子,强化管理,积极开展创建活动。

3.讲求实效。创建活动要坚持因地制宜,要严格参照各教别创建的八类标准,抓好创建活动的落实,解决场所存在的有关问题,推动场所各项工作,务求取得实质的效果。

##镇人民政府

二00九年九月十二日

第15篇:以学习为主题的和谐寺观教堂创建活动工作方案

以“学习”为主题的

和谐寺观教堂创建活动工作方案

我区“学习年”创建活动自2018年5月份正式启动以来,经过学习动员、查找不足、整改提高、总结评估等方面的工作,深化了“学习年”创建活动的开展,推动了我区宗教健康发展,收到了阶段性成效。鉴于学习建设的长期性、艰巨性,及“学习年”创建活动中呈现出的问题查找不够彻底、整改不够到位的普遍性,为促进全市宗教界学习根本好转,根据国家、省、市宗教局的要求,今年我区将继续深化学习创建活动。现制定如下工作方案:

一、指导思想

认真贯彻党的十九大精神,坚决执行中央和省委、省政府关于宗教工作的决策部署,继续坚持稳中求进的工作总基调,以改革精神和优良作风推进宗教工作,继续以“学习”为主题深入开展和谐寺观教堂创建活动,推动宗教界加强学习建设,进一步改善宗教的社会形象。

二、目标任务

在2018年内,各宗教活动场所要按照“政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服众”的衡量标准,加强对宗教教职人员的教育与规范,坚持好学习建设的四条标准:一要爱国爱教,维护社会和谐稳定;二要坚持操守,模范遵守法律法规、教义教规;三要品德良好,保持仪态端庄;四要潜心修持,努力提高专业造诣。要指导支持宗教团体、宗教活动场所制定学习建设规范和活动计划,明确工作目标和进度安排,形成学习建设的长效机制和监督机制,推动宗教教职人员回归宗教本真,内强素质,外树形象,有效抵制不良风气的侵袭,营造爱国爱教、遵守教义教规的良好氛围。

三、方法步骤

深化“学习年”创建活动从2018年4月开始,至2018年9月底结束。着重抓好学习教育、听取意见,查摆问题、开展整顿,整改落实、建章立制,总结提高、专题报告四个环节,依次推进,逐步落实。

(一)学习教育、听取意见(2018年4月-2018年5月)。各宗教活动场所要采取集中学习、个人自学、以会代训或授课辅导等方式,组织宗教教职人员加强对党的十九大和十九届三中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神的学习,加强对法律法规、宗教教义教规的学习。要利用内部刊物、网站、宣传栏等媒介,加强宣传教育,为“学习年”继续创建活动营造良好氛围。

(二)查摆问题、开展整顿(2018年5月-2018年6月)。各宗教活动场所要通过设置意见箱、召开座谈会等方式,听取教职人员和信教群众的意见,查找本宗教活动场所在学习方面存在的问题,认真分析原因。各个宗教活动场所要根据自身实际,确实查找出数条学习方面的突出问题,报送相应宗教团体和宗教工作部门,宗教团体和宗教工作部门对各宗教活动场所查找出的问题要认真研究分析,对查找问题不准不全的宗教活动场所责令其重新查找,直至找准找全为止。既要解决实际问题,更要解决思想问题。对查找梳理出来的问题,按要求进行整改。

(三)整改落实、建章立制(2018年7月-2018年8月)。各宗教活动场所要针对查找和反映出来的不足和问题,认真制定整改方案,明确整改重点,落实整改措施。要切实解决宗教教职人员和信教群众最关心、反映最强烈的学习方面的问题,整改情况要以适应方式向本场所教职人员和信教群众公布,自觉接受监督。

(四)总结提高、专题报告(2018年9月)。

各宗教活动场所要认真总结活动经验和存在的问题,以此为契机建立完善学习建设的长效机制。区宗教工作部门对活动的开展成效进行评估,对活动开展情况进行认真总结。

各宗教活动场所在每个阶段完成后向区民宗局报送阶段工作进展情况,9月20日前报送“学习年”继续创建活动总结。创建活动期间要及时总结好的经验和做法,报送信息。区民宗局将适时进行检查督导,并通报有关情况。

四、组织领导

各宗教活动场所要做到组织到位、领导到位、落实到位,确保“学习年”继续创建活动取得实效。

(一)区民宗局成立区“学习年”继续创建活动领导小组。各宗教活动场所也要成立专门领导组织。

(二)宗教活动场所是创建活动主体,要在宗教工作部门领导下,负责创建活动的组织实施。宗教工作部门将认真研究,精心谋划,指导、支持、帮助各宗教活动场所完善组织机构,落实工作责任,扎实推进“学习年”继续创建活动开展。

五、工作要求

(一)提高认识,统一思想。一是进一步明确加强宗教界学习建设的重要意义。学习问题关系到宗教的健康发展,关系到宗教的社会形象,关系到宗教积极作用的有效发挥,要充分认识到学习建设的必要性、紧迫性和长期性,确保知行统一。对学习整治,中央和省委领导已有明确要求,省、市均有部署,各宗教活动场所要有方案、有安排、有行动。二是要脚踏实地,真抓实干。宗教活动场所要把“学习”整治工作作为教内要务常抓不懈,要找准问题,建立台账,制定措施,明确责任人,做到不解决问题不松手。宗教工作部门要负责及时有效的督促检查,防止搞形式,走过场。

(二)结合实际,突出重点。要结合各教实际,区别情况,分类指导,重点抓好各宗教活动场所主要负责人的政治、法律、道德、宗教、文化素养的提高,通过他们影响场所的其他教职人员,务求深化创建活动取得实效。

(三)办点示范,以点带面。为确保学习建设的深化,全区采取试点的方式,以点带面推行。妙音寺和天主教堂为区级办点示范场所,通过试点辐射,全面铺开。

(四)完善制度,落实责任。一是要明确责任。要明确各宗教活动场所主要负责人责任,根据存在的突出问题建立台账,确定解决时限和具体责任人。二是要及时上报创建整治工作方案。方案要明确目标、任务、时间、责任人等方面内容,要加强督办督察,突出创建整治实效。

2018年4月23日

第16篇:以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作自查报告

以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作

个人自查报告

根据我县关于以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作的相关文件要求,结合自身日常参与教务工作实际,自我检查总结如下:

一、加强以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作意义重大: 提前4:7-9“只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。这话是可信的,是十分可佩服的”。可见加强教风建设意义重大。

二、要加强“信、望、爱三大德的修为。

与其对应的教风是“信、知、行:“信是信仰、灵命之风尚的门风,“知是求知、求智的学风,“行是品行修养的道风。信仰虔诚、灵命丰盛;知识渊博、学养深厚;高尚,品行高尚、行止孚众。有好信仰、好修养、好品行。言行一致,内外兼修。内化素质,外树形象。

具体来说:要以身作则,深入信教群众中间,抚慰心灵、钝化矛盾、访寒问苦、构建和谐。通过身体力行,扎根在教会,与信教群众打成一片,才能获得信任和拥护。世人追求实惠,追求所谓有价值的东西,而事实上基督的品格才是一个人真正应该追求的。我们可以购买好房、好车以及名牌衣饰,但是品格是无法用金钱购买的,是真正属于你自己的,是可以带入永恒的,因为这是神的生命。基督徒的品格不同于世人对道德情操的修炼。那种情形多以自我为中心,而基督徒的品格是以神为中心,是神的生命。 总之,基督徒的品格是以神为中心,是神的生命。要以神为中心。这就是一个基督徒的品行。作为基督教教牧人员我要在言行和思想上与党中央和国家的政策保持一致,践行基督徒的品行,为社会的和谐发展做出自己应有的贡献。

许良镇吕店教会

2015年 月 日

以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作个人自查报告

许良镇吕店教会

2015年 月 日

第17篇:以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作自查报告2

以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作

个人自查报告

根据我县关于以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作的相关文件要求,结合自身日常参与教务工作实际,自我检查总结如下:

一、意义重大:

基督教的“教风”,反映基督徒尤其是教牧人员的思想、道德和灵性水平。因此,加强基督教教风建设,既是体现基督教价值和提升其社会见证的客观要求,也是基督教自身生存与发展的内在必需。它既符合圣经的教导,也是众弟兄姊妹的企盼。加强以“教风”为主题开展和谐寺观教堂建设,是当前创新社会管理的重要内容之一,是加强基督教会自身建设的必要前提。

二、不良现象。

1.少数教会人员信仰淡化,贪图享受,灵命追求懈怠,自我约束松弛,玩弄权术,拉帮结派,飞扬跋扈,道德失范,致使内部矛盾不断升级,教会分裂,信徒流失。

2.个别教会人员不思进取,生活懒散。在神学造诣及信仰追求上不求上进,在讲道牧养事工上得过且过,在同工合作相处上不善于团结,在大是大非上缺乏清晰的判断。不仅在教内脱离了信徒群众,在教外也没有好的名声。

3.个别教会人员个人英雄主义思想突出,张扬自己的恩赐和能力,有意无意抬高自己。趋炎附势、嫌贫媚富,甚至丧失独立自主自办原则。 所有这些不良风气,既不合社会公德之要求,也不符基督教精神之追求,严重损害了教会的形象和声誉。

针对以上现象,我们要“有则改之,无则加勉” ,保证基督教自身的纯洁、健康和发展,增强教会在信徒中的凝聚力和向心力,发挥基督教的积极作用,在社会上做出美好见证。

许良镇吕店教会

2015年 月 日

以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作个人自查报告

许良镇吕店教会

2015年 月 日

第18篇:玉城街道“非常6+1”模式开展和谐寺观教堂创建活动的实施方案

玉城街道“非常6+1”模式开展和谐寺观教堂

创建活动的实施方案

为推动爱国宗教界人士进一步提高自身素质,切实增强宗教活动场所规范化管理,提高宗教团体自我管理、自我服务的能力,维护宗教和睦与社会和谐,经研究,玉城街道决定以“非常6+1”模式探索和谐寺观教堂创建活动。为确保各项创建任务落到实处,特制定如下实施方案。

一、指导思想

全面贯彻党的十七大精神,以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观和年初全国宗教工作会议精神,坚持党的宗教工作基本方针,转变思想观念,拓宽工作思路,健全体制机制,改善工作方式,创新工作举措,改进工作作风,推动宗教界加强自身建设。

二、创建要求

以“和谐寺观庙宇”创建为切入点,以众善寺、龙潭寺、清福庵、三合潭教堂等几个基础较好的寺观庙宇为试点,打造“非常6+1”宗教场所管理模式,6即打造“六型”宗教场所,即“学习进步型”、“管理规范型”、“文化特色型”、“平安稳定型“、“民主和谐型”、“服务奉献型”,1即制订一套规范化管理的要求,即按照“五簿、三册、一账”的具体要求加强场所规范化管理,大力推动宗教活动场所自主的规范化管理,并在活动中注重培养树立典型,以便做到典型引路,整体推进。

三、具体目标:

1、争创“学习进步型”宗教活动场所。要求各试点宗教活动场所建立管委会成员、宗教教职人员和信教群众学习制度,要求他们全面学习和理解党的宗教政策,定期开展爱国主义教育,

强化政治意识、大局意识、发展意识、服务意识。

2、争创“管理规范型”宗教活动场所。通过制定完善场所内部的各项管理制度,具体落实责任人,促进各宗教团体、宗教活动场所的制度化、规范化管理工作。

3、争创“文化特色型”宗教活动场所。积极倡导各试点宗教场所正确运用各自宗教的教义教理,规范教职人员、教徒的思想、行为,引导信徒走出封建迷信的教义误区,牢固树立爱国爱家思想,大力宣传宗教慈善文化、信仰文化,增强凝聚力,自觉抵御邪恶势力的渗透。

4、争创“平安稳定型”宗教活动场所。建立健全了各场所治安、消防、卫生防疫等安全管理制度,坚持经常性开展安全制度的落实检查,确保宗教活动场所安全无事故。

5、争创“民主和谐型”宗教活动场所。一方面坚持场所重大事项民主决策制度,广泛推行民主管理、民主决策、民主监督,实现重大事项决策管理的科学化、民主化、规范化。另一方面,充分发挥宗教弃恶扬善、慈悲包容、共致和谐的积极作用,为构建和谐社会做出突出贡献。

6、争创“服务奉献型”宗教活动场所。要求宗教界积极开展乐善济人、奉献社会的公益活动,发挥宗教在净化人心方面的有益作用,开展形式多样的赈灾义助、募捐善款、环境保护等公益活动,积极走与社会相适应的道路。

7、严格按照“五簿、三册、一账”的具体要求加强场所规范化管理,“五簿”即管理组织会议记录簿、学习教育记录簿、活动场所大事记录簿、奉献情况登记簿、信徒好人好事记录簿,“三册”即场所领导小组花名册、场所教职人员花名册、日常参与管理人员花名册,“一账”即财务收支明细账。通过这些措施 2

的实行力求使各宗教活动场所较好地达到了底数清楚、制度公开、财务透明、管理规范的要求。

三、实施步骤

此次创建活动时间从2011年4月1日开始至12月31日结束,分组织准备、部署动员阶段、对照检查、查摆问题阶段、整改提高、规范管理阶段、总结验收、评比表彰阶段四个步骤进行。

(一)组织准备、部署动员阶段(4月1日---5月15日) 召集试点场所进行动员部署,明确创建活动的方法步骤,使教职人员深刻认识开展本次创建活动的重要意义,激励宗教教职人员积极支持该项活动。深入进行调查摸底,掌握宗教场所的详细情况,印发创建工作资料,同时搞好宣传发动工作,为创建工作营造良好氛围。

(二)对照检查、查摆问题阶段(5月16日---9月31日)

以“认清形势,增强意识,落实责任,找准问题”为重点,积极引导教职人员端正态度,摆正位臵,罗列出日常宗教场所普通存在的问题或隐患,深入查找日常工作中存在的突出问题,联系创建目标和场所实际,全方位自我剖析、自找差距。进一步对各宗教场所进行一次全面检查,直击薄弱环节,找准存在问题,分析原因,为一步规范管理打好基础。

(三)整改提高、规范管理阶段(10月1日---11月31日) 举一反三,认真查找各项工作中存在的问题和不足,对于查出的问题认真梳理,逐项分类,拿出切实可行的整改方案,明确整改目标,夯实整改责任,扎实整改提高,妥善解决检查出来的问题不足,务求实效。

(四)总结验收、评比表彰阶段(12月1日---12月31日) 各试点宗教场所首先要开展自查工作,认真总结活动成效,积极探索加强广大教职人员思想建设、组织建设、制度建设的长

效机制。同时,根据各宗教场所的检查验收结果,对在创建活动中表现突出的宗教团体、宗教界人士和宗教工作部门、宗教工作干部给予表彰。

四、总体要求

1、加强领导,狠抓落实。宗教活动场所的状况集中反映了该宗教的面貌,关系到该宗教的形象和健康发展。依法管理宗教活动场所是宗教工作的切入点,也是关键环节和主要抓手。“和谐寺观教堂”创建活动正是基于这样的考虑而展开,因此要高度重视,切实加强领导,精心安排部署。同时,为了加强对创建活动的组织领导,各试点场所要成立创建活动领导小组,加强对本次创建活动的组织和实施。

2、深入发动,营造氛围。要广泛动员,使各宗教场所及广大宗教教职人员都能参加创建活动,保证活动的覆盖面。利用新闻媒体或宣传阵地进行宣传报道,最大限度地调动广大宗教界人士和信教群众参与创建活动的积极性、主动性,在宗教界营造良好的活动氛围,激励宗教界人士和信教群众加强自身建设,爱国爱教、建设家乡、服务社会。

3、树立典型,务求实效。各宗教活动场所是创建的主体,要及时总结推广典型经验,在活动中培养、在活动中挑选,真正把最生动、最鲜活、最有说服力的典型树立起来。并通过宣传报道、现场观摩、经验报告会等形式,对评选出的先进典型进行公开、广泛宣传,充分发挥典型的示范效应,扩大和强化创建活动影响力,努力在宗教界营造比、学、赶、超,争当先进的浓厚氛围。

第19篇:创建和谐企业活动先进个人事迹材料

建设集团总经理王xx在工作中坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻执行党的路线、方针、政策,遵守国家和我省有关法律法规,坚持原则、秉公办事、作风正派、廉洁自律。以建立规范有序、公正合理、互利共赢、和谐稳定的新型劳动关系为重点,推进和谐企业建设。通过创建活动,促使企业完善经营管理,规范用工行为,健全诚信体系,积极履行社会责任,依法保障企业和职工的合法权益,达到共同建设、共同享有和谐社会的成果。

王xx对劳动关系和谐企业创建工作有高度的事业心和责任感,主要从以下几个方面全面推动创建劳动关系和谐企业:

一、积极推动劳动合同、集体合同、工资集体协商、厂务公开、职代会等协调劳动关系机制和民主管理机制建设。

xx建设集团有限公司与全体职工依法签订劳动合同确立劳动关系,工会帮助和指导职工签订劳动合同;劳动合同内容合法、全面,管理规范,并有效履行。企业与工会定期开展平等协商签订集体合同,程序规范,内容具体,标准量化,操作性强,履约到位;企业与工会坚持每年一次工资集体协商,签订工资专项集体协议,并建立有效的职工工资增长机制。

公司依法保障职工劳动经济权益。按时、足额支付工资;依法参加社会保险,按时、足额缴纳各项社会保险费;按国家规定保障职工劳动时间、休息休假以及支付加班工资。

建立健全民主管理制度。建立以职代会为基本形式的民主管理制度;建立和规范厂务公开制度,企业依法建立职工董事和职工监事制度;企业规章制度内容以及制定程序符合法律、法规和国家政策规定。依法维护女职工特殊权益和未成年工合法权益。公司坚持无招用童工和损害女职工特殊权益、未成年工合法权益的行为。

二、建立劳资矛盾调解有效机制

王xx在xx建设集团有限公司建立健全企业劳动争议调解组织和工会劳动法律监督组织;及时化解矛盾。公司自成立来无群体性劳动权益受侵犯而提起的劳动争议仲裁和诉讼,无劳动保障监察部门立案查处的侵害职工劳动权益重大案件。

三、重视安全生产和劳动保护、注重企业文化建设和职工技能培训工作

王xx健全安全生产管理机构和劳动保护监督检查组织;建立并严格执行安全生产规章制度和安全生产责任制;劳动安全设施、劳动保护条件符合规定,积极开展安全生产教育、竞赛等活动。

王xx关心职工业余文化生活,利用各种形式建立相应职工文化阵,如黑板报,阅览室,文体活动室等。开展健康的文体活动;开展“创建学习型组织,争做知识型职工”活动;积极组织职工进行各类职业技能培训。

四、企业和工会共谋发展

企业依法建立健全工会组织,为工会提供必要的办公场所和设施,支持工会依法独立开展工作;企业依法按时足额计提、拨缴工会经费,工会经费使用规范合理;支持工会开展职业技能竞赛和群众性技术创新活动;工会组织教育职工努力完成生产和工作任务,支持企业依法生产经营。

第20篇:先进个人先进事迹

*****的安全卫士

---记***************公司*****

*****,****,1998年参加工作,2008年加入****,先后担任过***公司项目经理,现任***公司安全部经理。他没有惊天动地的丰功伟绩, 只是默默地奉献于他所爱的环保事业,心系企业,在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。他为公司的安全管理工作呕心沥血,多次受到领导和上级单位的表彰。

他工作认真负责,做为公司的一名优秀员工,深知安全生产的重要性,在生产工作中,他牢记岗位职责,推进企业安全生产工作。自*****同志担任该岗位以来,公司从未出现一般及以上安全生产事故,多年评为公司安全先进个人、先进工作者,2015年,公司被评为集团安全先进集体单位,集团公司也授予*****同志安全先进个人的称号。公司领导、同事亲切地称他为水务公司的“安全卫士”。

一、勤学习,提高能力和综合素质

*****因为有了较强的学习能力和工作适应能力,从一名项目管理人员很快成长为一名优秀的安全管理人员。同时,他通过自己的不断努力学习,积极考取了国家注册安全工程师等国家注册准入证书,提高了自己的专业业务管理水平。

他以“关爱生命、关注安全”为己任,面对公司安监工作的新形势、新要求,以强烈的事业心和工作责任感,将学习安全生产知识,做到学有所获、学有所思、学有所用,理论联系实际,积极撰 — 1 — 写一些安全生产工作的心得或论文,既丰富了自身专业业务知识水平,又不断提高了驾驭工作的能力和综合素质。

二、重实干,履行工作成绩出色

****立足安全部日常管理工作,牢固树立“爱岗敬业、勤奋工作、乐于奉献、积极创新、务实争先”的工作理念,本着抓“安全工作无小事”和“百密而无一疏”的工作原则,以严谨细致的工作作风抓好协调和具体落实,体现出较高质量的服务水平。他以实为本,兢兢业业搞工作。一贯保持求真务实、雷厉风行工作作风,乐于奉献,不辞辛劳。

(一)认真落实安全生产责任制,建立长效管理机制。首先,坚持立足预防,常抓不懈。2016年年初至今,该同志协助领导召开安委会2次,安全质量例会10次,专题工作会议6次,认真分析水务公司安全生产形势,针对薄弱环节,向公司提出切实对策,深入部署安全生产综合整治工作。其次,制定安全生产目标管理计划。为认真贯彻落实国务院、集团公司等上级单位的文件精神,该同志深入工程建设施工现场及运营项目生产现场收集相关意见,同时草拟了年度安全生产目标管理计划,建立健全公司安全生产责任制,督促指导公司所属单位3个分子公司、2个项目部认真落实安全生产主体责任,加强安全防范意识。再次,充分发挥安全管理部门职能作用。为了认真做好安全生产监管各项业务工作,该同志先后去********等地方学习,借鉴先进经验。在安全生产隐患排查和集中整治中提出了具有针对性的建议,有效促进了安全生产监管工作。

— 2 —

(二)狠抓教育培训,强化安全生产意识。该同志积极组织公司主要负责人、安全管理人员、从业人员参加安全教育培训。2016年至今按计划组织开展安健环知识培训。其中组织参加外部培训:安全岗位培训、安健环体系培训和内审员培训等共4次,共计18人次。组织内部安健环知识培训:消防及知识、安健环知识、安全月专题讲座、安全法律法规学习、新员工入厂培训等8次,共计168人次;举办安全知识考试、竞赛1次。组织开展安全生产月活动丰富多彩。该同志在2016年6月组织开展以“强化安全发展观念,提升全民安全素质”为主题的“全国安全生产月”活动。积极开展安全月的安全知识宣贯、学习,隐患排查治理,应急培训与演练,安全文化的培养等活动,提高了公司全员安全意识和安全素养。

(三)积极开展隐患排查与治理工作,确保公司安全生产。2016年至今该同志组按计划组织公司开展了春、秋季安全大检查、安全生产大检查、安全生产月主题活动等安全大检查4次,专项检查12次,迎接建委安监总站监督监察2次,发现一般不符合项294项,已整改封闭294项,整改率100%,确保了公司的安全生产。

三、创新思路、促进安全管理

(一)该同志以HSE提升为基础,结合公司实际,创新思路,提高安全管理水平。当前公司及所属单位正在大力开展集团公司要求的HSE提升和企业和文化创建活动,他深知这项工作带来的益处,在日常的工作中,他结合实际,选择适合公司的HSE提升项目,编制HSE提升标准,严格按照HSE实施细则指导所属单位积极开展HSE提升项 — 3 — 目,规范职工的作业行为,防止安全事故的发生,促进公司安全管理。

(二)推进安全标准化建设。2016年,公司以安全标准化达标复评为重点,他指导公司相关人员按照安全标准化实施方案,开展公司现场安全标准化建设。2016年10月,公司基本完成安全标准化建设,提升了企业的安全生产形象。

四、严要求,遵章守纪树形象

该同志严于律己,作风扎实细致,严谨认真。多年来,牢记作为一名安全监察人员的职责,坚持原则、秉公办事,身体力行。在日常工作中,该同志注重发挥办公室的服务、参谋和助手作用,积极主动搞好与各部门间协作配合和团结共事。坚持表里如

一、言行一致,对企业和领导忠诚,对同事坦诚相待,共事共心。始终保持良好自身形象,共树团结、和谐、积极向上优秀员工形象。

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创建和谐寺观教堂先进个人先进事迹
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