人人范文网 其他工作总结

清明节工作总结(精选多篇)

发布时间:2020-10-22 08:34:40 来源:其他工作总结 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:清明节工作总结

清明节工作总结

为做好我镇清明期间文明祭扫新风尚的宣传引导工作,大力倡导殡葬新观念、新风尚,宣传惠民殡葬新政策、新举措,弘扬健康向上的殡葬民俗和清明文化,确保清明节期间群众扫墓接待工作安全、有序进行。我镇民政科开展了以下几项工作:

一、制定方案,加强领导。

根据区政府关于清明节期间群众扫墓接待工作的相关文件部署,围绕“文明祭祀,平安清明”的主题,以建设现代化国际新城、营造良好宜居环境、构建和谐■■为目标,以治安、交通安全、护林防火、接待服务、宣传引导等工作为重点,高标准做好清明节期间群众扫墓服务接待工作。紧密结合本镇实际,镇党委镇政府专门制定了《■■2012年清明节期间群众扫墓接待工作应急预案》及《关于印发■■2012年清明节期间群众扫墓接待工作方案的通知》的文件,并以红头文件的形式下发给各村委会。

为确保清明节期间群众扫墓接待工作安全、有序进行,成立了以镇长为组长,各相关单位为组员的■■镇群众扫墓服务工作临时工作小组。明确分工,责任到人。并根据实际工作情况成立

- 1值勤,并负责对现场伤病人员进行紧急救护。

(五)日常工作协调组,民政科负责殡葬执法检查和领导小组办公室的日常协调事务。

(六)信访维稳组,镇信访办、■■■村的党支部书记和村委会主任,在做好清明节期间的环境整治工作的同时,重点掌握村民的思想动态,想尽一切办法做好村民的思想工作,以大局为重,确保■■陵园周边道路的畅通。

镇政府在成立工作组的基础上,■■陵园主任为重点地区第一责任人,对园区内的安全、防火、环境卫生和车辆管理等工作负全责,严格程序,定岗定人,做好各项准备工作并提前制定工作预案。同时为区、镇有关部门的进驻提供工作及生活条件,做好协调工作。

二、大力宣传、加强整治、净化殡仪环境

加大宣传力度,使殡葬管理的政策法规深入人心。认真贯彻《■■■殡葬管理条例》,采用村内广播、标语、宣传栏、黑板报、宣传单等多种形式,向社会群众广泛宣传有关法规及政策,倡导移风易俗,文明祭扫。向全镇居民发出清明节期间文明祭扫倡议,引导居民错开祭扫高峰,努力创造平安和谐的祭奠环境。

加强检查整治,净化殡仪环境。要充分利用清明节的有力时

- 3

推荐第2篇:社区清明节工作总结

xxx社区清明节活动工作总结

为了确保祭扫活动安全、文明、和谐、有序地进行,按照区文明办、海星办事处宣传办关于“我们的节日〃清明”的要求,xxx社区围绕“文明祭祀,平安清明”的主题,开展平安、文明的清明工作,强化职责,落实责任。

一、是强化职责,制定安全应急预案。

社区落实责任到人,并制定出详实的防火安全应急预案,对辖内小区各种安全隐患进行查漏补缺,做好环境卫生的保洁工作,对易燃物等堆放物及时清理,保障居民清明祭祀活动安全、文明、有序开展。

二、截止4月6日,xxx社区的志愿者队伍在辖区的主要路口给来往共居民发放“文明祭祀,平安清明”的倡议书170余份,同时告知居民可以通过网络纪念馆寄托对亲人的哀思。

三、社区党委书记亲自挂帅安排部署实施方案,在清明节期间对青少年进行社会主义核心价值体系主题教育,利用清明法定节日,把社区青少年集聚在一起,开展爱国主义和革命传统教育学习会。组织党员干部、青少年观看《杨靖宇将军》等诸多“双百”人物事迹电影,弘扬双百人物的崇高精神,树立青少年正确的人生观、世界观、价值观。

四、社区通过组织居民学习殡葬等相关法规;组织社区秧歌队表演移风易俗的文艺演出;召开物业联席会做好清明期间的防火应急工作;悬挂横幅等形式拓宽宣传平台,号召居民破除封建

迷信思想,树立移风易俗新风尚,积极倡导和推广鲜花、植树祭祀、家庭追思会等新的文明缅怀形式,大力宣传和倡导错峰祭扫,步行或乘坐公共交通工具,避免人流和车流过度集中,提醒注意居民出行安全。

五、社区落实海星办事处工作要求,节日期间三分之一人员在岗,同时加强清明节期间的巡逻巡查力度,保证社区人人在岗,严防各种意外火险的发生。

节日之后xxx社区继续抓紧辖区内的安全防火工作,强化社区防火墙四个基础建设,查隐患,堵漏洞,控火源,强措施,严防火灾和人员伤亡事故发生,确保社区防火不出现任何问题。

xxx社区居委会

2011年9月2日

推荐第3篇:运管所清明节工作总结

为确保我县2016年“清明节”期间道路运输安全工作的顺利开展,我单位在县委政府和县交通运输局的领导下,牢固树立红线底线意识,以建设“平安交通”为主线,以“打非治违”为抓手,保障了“清明节”期间的道路运输工作的开展,做到了让旅客走得安全、快捷、舒心、便民的道路运输服务目标。

一、打击道路运输非法违法生产经营行动情况

整个假日期间,我稽查人员分4个组,重点的地区、城区及各重点区乡进行道路运输稽查工作,3天共出动稽查人员51人次,出动执法车9台次,查获非法营运车辆3辆。

二、落实责任、强化源头管理

1、深入开展安全隐患排查治理。我单位在节前已对各企业及客运站的安全生产隐患排查情况进行了监督检查,并要求企业对隐患排查制度要形成记录和总结,不断完善相关管理办法,加强责任考核,形成制度化、经常化并形成长效机制。

2、加强资质审查。一是对参运驾驶员的资格审查,通过对驾驶员的驾驶证、从业资格证等的审查,我县所有参运驾驶员都是符合所驾车辆资格的。二是对参运车辆的资格进行了审查,通过车辆安检及车辆行驶证、道路运输证、保险证等的审查我县所有参运车辆保险、二级维护、五证等齐全有效,杜绝了“带病”车辆参加运输。

3、进一步督促企业履行“三关一监督”的安全监管职责,及GPS监控情况。严禁客运车辆晚上10点至次日凌晨6点在三级以下的山区公路上运行。加强了对重点时段、重点线路的运行监控。

4、提高应急处置能力,加强值班制度。针对我县节日期间的运输特点,我单位在进一步完善应急预案,提高预案的针对性和操作性的同时要求单位稽查人员24小时不得关机,保证通讯畅通。并要求各企业和客运站配齐安全行车实施设备,落实领导带班和24小时值班制度,确保信息畅通和及时处理突发事件。

通过以上工作的落实,奠定了我县2016年“清明节”小长假期间运输工作的顺利开展。

三、“清明节”假日运输工作开展情况

2016年“清明”假日期间,全县共投入客车326辆,其中出租车40辆,公交车21辆、班线客车259辆参与营运。道路客运总发班车3258班次,其中加班18班,安全运送旅客9.28万人,实现了“安全畅通、文明和谐”的目标。

推荐第4篇:清明节活动工作总结

清明节活动总结

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人、烈士的传统节日。每年的清明节人们总会想起无数为共和国的建立而英勇献身的先烈们,他们爱国的精神也被世人所传诵。为了缅怀先烈,为了纪念这个有着深远意义的日子,加强对学生的爱国主义教育和集体主义教育,培养学生热爱祖国,热爱家乡的情感,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观,我校积极响应号召,结合学雷锋文明礼貌月活动,紧紧围绕‚我们的节日——‘清明节’‛这一主题,广泛开展了多种形式的纪念革命先烈的清明节主题教育。现将活动情况总结如下:

一、高度重视,精心组织。

我校高度重视今年的清明节活动,校政教处和少先队大队部在活动前做好了详细的计划和时间安排,并在全校召开了动员大会,领会清明系列教育活动精神,贯彻落实活动方案,并按要求组织安排活动。

二、活动内容丰富,形式多样。

(一)组织升旗仪式缅怀先烈。学校少先队大队部利用星期一的升国旗仪式,组织学生代表做了清明节专题的国旗下演讲。以国旗下演讲的形式对学生有关清明节的来历、先烈的事迹等为内容进行介绍。这一活动宣传了革命先烈的光辉事迹,对学生进行了充分的革命传统教育,鼓励学生继承先烈遗志,奋发学习,立志成才,爱国爱乡,学好本领。

(二)开展清明节风俗等调查实践活动。我校结合本次清明节放假活动,在广大学生中开展我们的节日——‚清明节‛等主题活动,让学生们利用收集到的资料,完成调查表,在全校范围内进行继承先烈遗志,奋发学习,立志成才,爱国爱乡,学好本领的教育。

(三)开展主题班会活动。我校开展以我们的节日——‚清明节‛为主题的班会活动,同学们通过听革命先烈的感人故事、诗朗诵等多种形式,缅怀革命先烈的丰功伟绩,让同学们深刻感到幸福的生活来之不易,懂得珍惜今天的幸福生活,懂得感恩。

(四)积极开展网上祭英烈活动。少先队大队部号召有条件的学生了解登陆相关网站,进行网上献花、网上留言、上网浏览革命纪念馆和革命人物先进事迹等活动,进一步了解家乡革命烈士的光荣事迹。

总之,本次清明节活动,在学校领导的大力支持和师生的共同参与配合下,开展的非常顺利、圆满、成功,收到了预想效果。

禹村实验学校

2013.4.8

推荐第5篇:民政局清明节工作总结

民政局清明节工作总结

为做好清明期间文明祭扫新风尚的宣传引导工作,大力倡导殡葬新观念、新风尚,宣传惠民殡葬新政策、新举措,根据《北京市民政局关于全面推进殡葬惠民便民举措的通知》和《北京市民政局关于做好清明节群众祭扫服务工作的通知》精神,结合全国殡葬系统在3月15日到4月15日开展的“优质服务月”活动,东城区定于2010年3月29日——4月9日在全区范围内开展以“平安清明、文化清明、惠民清明”为主题的殡葬宣传活动,并确定4月5日为全区宣传高潮日,民政局清明节工作总结。具体工作做法如下:

一、加强组织领导,精心安排、部署宣传工作

东城区民政局对清明节宣传工作高度重视,在接到市局通知后,第一时间召开专项工作会,下发《关于做好2010年清明节期间殡葬宣传工作的通知》及海报、折页、小册子等宣传材料,部署今年清明节各街道的宣传工作任务,要求各街道做好殡葬宣传的组织领导工作,主管领导要带领职能科室做好清明节宣传活动的策划、组织、实施工作,并及时上报清明节宣传方案和工作总结。

各街道非常重视宣传工作,切实加强领导,成立清明节期间宣传工作领导小组,调整分工,明确责任,并加强与相关职能部门交流,寻求配合和支持。召集社区负责人召开工作会,明确目标,提出要求,布置任务,积极为社区居民提供更便捷的祭祀服务。

二、加大宣传力度,宣传内容、形式出新求变

为切实做好此次宣传工作,东城区民政局、各街道办事处充分利用各种媒介资源,开展内容丰富、形式新颖的宣传活动,进一步加大宣传力度,营造浓厚氛围。

东城区民政局于3月22日在《今日东城》报上刊登“致全区居民一封信”,着重宣传北京市在清明节前夕推出的公益性公墓、丧葬费补贴、骨灰撒海补贴、“零百千万”工程、“96156首都殡葬公益服务热线”等一系列殡葬惠民、利民、便民新政。向全区居民发出清明节期间文明祭扫倡议,引导居民错开祭扫高峰,努力创造平安和谐的祭奠环境。

各街道普遍采取设立宣传站点、宣传栏,办黑板报、展版,张贴发放宣传资料和宣传画等多种形式,倡导文明祭祀,弘扬清明文化,努力营造文明、和谐、有序的社会氛围。一些街道还因地制宜地开展各种主题鲜明,内容丰富,富有特色的宣传活动,充分发挥东城区传统文化优势,彰显我区深厚的文化底蕴,通过各种群众喜闻乐见的宣传形式,创新现代文明殡葬,丰富群众的健康节日生活,工作总结《民政局清明节工作总结》。

为了充分发挥清明节“传递亲情、传承文化”的功能,和平里街道创新宣传形式,分别在安外三条小学和七区社区公祭堂开展主题为“清明时节说传统放飞思念寄真情”和“让爱永不落幕——缅怀英烈和亲人公祭活动”的清明节宣传活动,受到了市局领导及社会各界的广泛关注。4月2日至5日,和平里街道七区社区连续第三年设立“社区公祭堂”,方便社区内行动不便的老年人、残疾人以及外地来京人员祭奠先人,有效地缓解了交通压力。

东直门街道于4月3日启动首届清明文化节,活动以“弘扬传统文化,文明祭祀先贤”为主题,通过向“先人、先烈、先贤”行礼献花、向河中注入象征中华民族源远流长、同宗同源的黄河水、网络祭亲人、插柳、放河灯、放风筝、踢毽子、吃子福等多项内容,使清明节的传统内涵与现代文明相互融合,产生了良好的社会影响。

东四街道在奥林匹克体育文化中心举办了“忆家训、谈家风、促和谐”,即追忆先祖训诫,弘扬民族精神,共创乐和家园,东四奥林匹克社区家训格言展示交流活动。活动中,中国民间艺术家协会副主席、北京市著名民俗专家赵书解读了他的家训格言“化愁为筹”。

东华门韶九社区组织居民在皇城根遗址公园内举办了清明公祭活动。居民们把亲手叠制的千纸鹤悬挂在自己认养的树木上,并把写有对逝人追思的卡片投进“时空信箱”,来传递对逝去亲人的思念。南池子社区开展“清明节缅怀开展,弘扬中国传统文化”的主题活动,组织100多名党员与居民代表到孔庙、国子监博物馆,了解中国传统文化,亲身感受孔子儒家文化的内涵。

三、严格依法行政,加强对医院太平间服务监督管理

为严厉打击危害殡仪服务市场的不法行为,切实维护殡葬行业的正常秩序,更好地满足人民群众的丧葬需求,根据北京市相关工作要求,清明节前夕,东城区民政局召开了负责太平间工作的院方负责人参加的“东城区整治医院太平间及非法运尸车专项执法工作部署会”,并会同工商和物价部门对辖区内9家医院太平间及非法运尸车进行了专项执法检查。

此次执法检查的重点是医院太平间是否存在擅自开展超范围殡仪服务、服务项目未明码标价或高收费、乱收费等违法违规行为,太平间运尸车是否为殡仪馆殡仪专用车辆等。执法人员通过实地查看、询问、查阅登记册、收费票据等方式对各医院太平间服务开展情况进行了全面检查。各部门明确职责,密切联系,有力配合,执法工作顺利开展,规范和净化了东城区医院太平间服务市常

清明节期间,东城区民政局借着全国殡葬系统开展“优质服务月”的有利时机,大力宣传各项殡葬惠民新政,弘扬健康向上的殡葬民俗和清明文化,达到了促进社会和谐、促进殡葬改革的作用。今后,东城区民政局将继续加强清明节宣传,创新宣传形式,进一步提升东城区殡葬宣传工作水平。

推荐第6篇:某年“清明节”旅游工作总结

XX年“清明节”旅游工作总结

XX年“清明”假日旅游工作,在市旅指委的正确指导和县委、县政府的正确领导下,县旅指委各成员单位密切配合、提前谋划、责任明确、措施到位,实现了“清明”假日旅游安全平稳运行。现将情况总结如下:

一、总体接待情况

XX年清明小长假期间,全县收费景区实际共接待游客65947人,同比增长14.06%;门票收入333.16万元,同比增长5.39%。其中:西递接待游客15351人,同比增长3.88%,门票收入84.89万元,同比增长5.66%;宏村接待游客39600人,同比增长18.56%,门票收入224.38万元,同比增长4.39%。

二、

主要特点

一是清明赏花自驾出游。清明小长假虽受强降雨的影响,但很多游客早已对我县的赏花游心动不已,加上高速免费通行的刺激,游客仍是络绎不绝。短线游、自驾游、亲子游、踏青游成为主流,客源主要为长三角及安徽、江浙等周边短线游客为主。各景区周边的花海吸引着大批游客,部分返乡祭祖的游客在扫墓之余踏青赏花、吃农家饭,走进民居感受徽州文化。

二是特色民宿倍受青睐。从住宿上看,乡村客栈、特色民宿倍受青睐。据统计,清明小长假三天乡村客栈、特色民宿入住率达60%以上,明显高于普通宾馆。除了猪栏酒吧、南薰绣楼、张公馆等特色民宿外,今年新开业的屏山御前侍卫精品酒店、秀里驿境的住宿情况也异常火爆。都市的人们离开喧嚣的城市,来到乡村田间宅在民宿里,深入享受古老乡村慢生活。

三是活动纷呈营造氛围。小长假第二天,秀里影视村迎来了“读茶+秀里—多米诺花园”艺术展,涵盖了国画、油画、粉画、雕塑、影像等多种类型的32件融入了徽派建筑和徽州文化元素精美作品的展出,为这个小长假增添了文化和艺术的气息,吸引了众多文艺、摄影创作者和爱好者前来观摩。西递景区开展了抛绣球、徽州祭祀表演,吸引了市民和旅游者广泛参与。清明节前期,宏村景区推出了徽州传统婚俗表演,景区的游客都能参与到活动当中,共享喜悦和幸福。大型实景文化演出《宏村·阿菊》于3月26日晚在奇墅湖畔进行了开年首演。

四是旅游服务宾至如归。清明小长假三天受强降雨的影响,给游客出行带来不便,为更好服务接待游客,县旅指委各成员单位密切配合,确保清明小长假各项接待工作的有条不紊。各景区所有员工放弃休假,以饱满的精神状态奋战在工作岗位,徽黄旅游集团本部员工在西递景区、渔亭路口、儒村路口、汤口高速口设置了旅游咨询点,为游客出行带来便利。

三、

工作措施

(一)高度重视,周密部署,清明旅游安全有序。按照市、县相关要求,为切实做好“清明”强降雨和地质灾害防范应对工作,县旅委下发了《关于认真做好“清明”小长假全县旅游行业降雨防范应对工作的紧急通知》,及早启动了假日工作机制,对各项旅游接待工作进行了安排部署。全面落实旅游防汛安全责任,要求各企业认真做好值班工作,责任落实到人;节前对各旅游景区进行专项督查,要求各涉水旅游景区如木坑、桃花源漂流、五溪山等暂停营业;提前做好应急预案,全力应对塌方、滑坡、泥石流等地质灾害的发生。

(二)精心策划,强力营销,旅游产品丰富多彩。一是编制徒步、山地车骑行、茶叶采摘、摄影等新业态的旅游产品线路,突出“xx花海骑游”主题,推出“三月赏花季•花海骑行游、花海xx•悦享骑中”等活动,进一步打响山地车和摄影展品牌。二是围绕春季“赏花、骑行”两大拳头产品,承办了黄山油菜花摄影节启动仪式和xx国际山地车赛两大活动,设计6条赏花游和4条骑行游精品线路。三是加大宣传推广力度,在安徽经济广播、安徽交通广播、安徽电视台五大地面频道、山东舜网、南京西祠胡同、上海滩三大社区网站及合肥高铁南站北出口电子显示屏等平台推广xx赏花、骑行线路产品和景区点介绍;四是加大旅行商合作推广,先后在哈尔滨、昆明两市,邀请100多家旅行社开展以“名山、秀水、古村落“为主题的推介和座谈,打造精品旅游线路,邀请途家网、山东淄博电台、电视台等电商、媒体来黟采风踩线。

四、存在问题及下步打算

在旅游发展过程中,依然存在一些问题:

一是要进一步完善旅游公共基础设施服务功能配套建设,为游客出行提供更为安全、舒适的出行环境。

二是我县门票收入继续占主流,娱乐、购物比例甚少,主要还是门票旅游经济,这对拉动整个产业的发展,促进旅游地百姓致富有较大的局限性。建议进一步优化我县旅游产品。

三是乡村旅游服务接待能力需提高。由于越来越多的游客对乡村旅游的热烈追捧,吃农家饭,住农家屋已然成为一种旅游新时尚,那么随之而来新问题的就是乡村旅游服务接待能力远远不能满足游客的需求。

在下步工作中,我们将针对继续加大旅游公共服务体系建设,注重旅游人才的培养,提高旅游从业人员整体素质,从而全面提高服务旅游能力,力争让我县旅游服务迈上一个新台阶。

XX年4月4日

推荐第7篇:清明节

我们的节日清明节

清明节简介

清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

在中国的传统文化里,清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓,并伴以踏青、植树等活动,节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗,勾画出了一幅美丽的水墨画,春雨、牧童、酒家,诗人的匆匆步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景,如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟,一片忙碌、一片繁华尽在画卷中。今天的清明节,依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人,慎终追远;缅怀先烈,展望未来,共创幸福美好未来,是我们过节的主题。

清明节传说

春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流往国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到偏僻处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳逐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。

十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同母亲悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在了一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一封血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率领众臣登山祭奠,发现老柳树死树复活。便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

清明节习俗

扫墓祭祖

中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。

踏青

清明时节,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

推荐第8篇:清明节

清明节

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。“这是一首大家都耳熟能详的诗。每每听到有人吟诵这首诗,脑海中总会浮现出“清明节”这个祭祀祖先的传统节日。

为什么会有清明节呢?这中间有一个悲壮的故事。据说在春秋战国时期,晋献公的妃子为了让自己的儿子继位,便设计谋害了太子。太子的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡他乡。在此期间,他的一个使臣介子推,曾在他由于饥饿快要昏倒时,从自己大腿上割了一块肉,用火烤熟给他吃。十九年后重耳成了五霸之一的晋文公。他执政后,决定给介子推论功行赏,可介子推一而再,再而三地推辞。晋文公无可奈何,只好亲自拜访。介子推不愿受赏,早已背着老母上了绵山。晋文公无计可施,有人提议用火把介子推逼出来。可是火攻之后,晋文公不但没有见到介子推下来,反而把介子推活活烧死了。晋文公痛苦之后,把介子推母子俩埋了,决定把那一天定为寒食节,也叫清明节。

清明也是二十四节气之一,在每年阳历4月4日~4月6日之间,这时候正值农历阳春三月,正是一年里阳光最明媚的时节。花儿都绽开了笑脸,万物都开始生根发芽。清明节的活动花样繁多,其中流行于民间的有两大活动:扫墓和踏青。扫墓是中国古代传统祭奠祖先,缅怀亲人的方式。扫墓期间,不许嘻嘻哈哈,因为扫墓是一件严肃而庄严的事。如果亲人墓前杂草丛生,就要铲除杂草,还要放上鲜花,再说一些悼念亲人的话,以寄托我们的哀思。如果亲人是前一年清明节后去世的,那么身在异乡的亲人,除非万不得已,都必须赶回亲人的墓地,插上几柱香,烧纸放炮,跪地伏拜,甚至磕头。扫墓完后,人们往往会迎着和煦的春风,沐浴着温暖的阳光,借着这春暖花开之际,去郊外踏青,因此清明节又称为踏青节。人们身处在鸟语花香的世界中,感受到无限惬意,消除身上的疲劳。人们吮吸着清新的空气 ,倾听着美妙的自然之音,欣赏着那青山绿水,感受着大自然特有的魅力,就仿佛置身于仙境一般。

清明节的文化源远流长,它流传了一代又一代。

实华学校 六一班:王愚

推荐第9篇:清明节

清明节“学雷锋 树新风”主题队会

清明时节,草木吐绿。为教育少先队员学习老一辈无产阶级革命家和共产党员无私奉献、鞠躬尽瘁的革命精神,同时对三月份文明礼貌月的深化教育,矿建一小少先大队于4月1日在校内举行了“学雷锋 树新风”主题大队会。 大会在嘹亮的队歌和庄严的出旗仪式后进行,首先有220名一年级的新生光荣地加入了少先队组织,六年级老队员为他们佩戴上了鲜艳的红领巾。当辅导员带领所有的新队员在大队旗下宣誓时,小队员们无比激动自豪,“准备着,为共产主义事业而奋斗”的呼号坚定、洪亮,响彻校园上空。

然后,学校王光涛书记给少先队员们介绍了清明节的来历、风俗,以及学习老一辈革命传统,学习雷锋精神的意义。使全体队员初步树立正确的人生观,价值观,激发队员更加努力学习,做一名诚实守信,有爱心,有责任心的新时代少年。

接着,各中队积极踊跃地派代表参加了“学雷锋 树新风”演讲比赛。当一位位选手声情并茂地讲述着雷锋的感人事迹,雷锋的日记,雷锋的名言时,震撼了每一位师生的心灵。大家在思索雷锋精神的可贵,时代需要雷锋,需要无私奉献和忠于职守的雷锋精神。这位光荣的战士虽然离开了我们五十年了,然而他依然活在我们心中,依然值得我们每一个人的尊敬和学习。

这次活动让同学们在思想上受到了一次洗礼,真正了解了雷锋精神的实质。也进一步激发了师生“帮助他人 快乐自己”的热情。活动结束后,同学们纷纷表示要写日记,谈感受。并且今后要把学雷锋付诸于行动,争做一名优秀的少先队员,把雷锋精神永远传承下去。

矿建一小韩琪2012-4-4

推荐第10篇:清明节

★清明节——弘扬先烈精神 树立远大理想

今年悼念活动的主题是“弘扬先烈精神,树立远大理想”。在抗日战争中,千百万中华优秀儿女为打败日本帝国主义对我国的侵略,为国捐躯,献出了自己宝贵的生命。

纪念这段历史,可以使我们回忆起战争给中国人民带来的灾难,宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用,激励和动员全国各族人民为实现中华民族的伟大复兴,促进世界和平与发展,使历史的悲剧永远不再重演。

青少年朋友们,各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣,他们的精神光照千秋,永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神,革命传统要牢牢记在心头,以此激励我们、警示我们,要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。

青少年朋友们,你们正处在风华正茂的年代,在你们身上寄托着国家和民族的希望,党和人民殷切期望你们树立远大理想,坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念,珍惜美好时光,勤奋学习文化科学知识,掌握报国本领,加强自身的思想道德建设,培养优秀品德,锻炼强健体魄,努力成为社会有用之材,准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量。青少年朋友们,奋发努力吧!

★清明节--- 让先辈奋斗的轨迹在我们的拼搏中延伸

严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,不知不觉中又是一年清明时。当我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前,阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望,他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要携我们展望中华民族的美好未来?我想两者皆有。

中国人民是热爱和平,渴望和平的,但是中国人民从来也不屈服于外族的侵略,如果哪个侵略者敢来侵犯我们,我们一定会勇敢的站出来,誓死捍卫自己的祖国尊严。 同学们,国家是不是强大关键看国民素质是不是优,国民经济水平是不是高,国防力量是不是强。

如果中国符合这个条件,我想没有人敢对中国指手画脚。国家的尊严要靠自身的势力来争取,面对与某些强国的差距,我相信我们每个人都会想到自己的责任,那么我们就应该从我做起,从自身做起,努力完成学习知识锻造品德强健身体的重任,为祖国未来发展储存力量,将来好为祖国的强大做出自己的贡献,相信未来的中国历史群英榜上一定会刻上我们某些同学的名字。 人民英雄永垂不朽!

★清明节---弘扬爱国精神 树立报国之志

曾记得多少烈士为我们抛头颅、洒热血,他们不惜自己的生命为我们开拓了一片广阔的天空,让我们无忧无虑地自由飞翔,而他们却在这里静静地躺了下去,永远的离开了我们。

在他们之中有共产党员,也有普通的中华儿女,但他们的言行却都是为了保卫祖国,保卫这片神圣的土地。也许我们无法知道他的名字,也许他们没有像毛主席、周总理那样伟大。而他们却做出了不平凡的壮举。 我们歌颂他们,我们缅怀他们,他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途, 他们的坚定信念,让我们看到了真正的华夏儿女。

如今,我们作为跨世纪的一代,面对未来,祖国的前途无限光辉灿烂,我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当看到一个个海外归来的游子们,用他们的知识报效我们祖国时,我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。

它才真正代表着一个民族的信念,它才真正是一个民族的象征。我们作为新世纪的接班人,就应该继承革命先烈的遗志,努力学习,奋发图强,从我做起,从现在做起,紧紧团结在党中央的周围,踏着革命烈士的足迹,努力建设新中国,为共产主义事业奋斗终生。

第11篇:清明节

清明节

微微清风,吹来清明的悠悠寂寥,今年,要怀着怎样的心,去祭扫。

幼时,爷爷对我:“烈士的心是炙热的,感动这一代又一代的子孙。”

我问爷爷:“烈士是什么。”

爷爷说:“烈士是为我们开辟光明大道的人,是无畏的英雄。”

哦,烈士是英雄„„我默念着。

直到我上了小学,去祭扫烈士墓时,是夏天,烈日炎炎么,可烈士会怎么面对呢?无畏么。可我明明是拖着沉重的脚步,一步也不想再走了。耳边又回荡起爷爷的话语:“当烈士倒下时,不会再站起来,因为不可能站起来,只要有能力站着,就不会倒下。这是烈士的信念!”我想,这是怎样沉重,背负着信念的压力。我硬挺着来到烈士碑前,耀眼的太阳照在烈士碑上,很庄严,很庄严的„„

“马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新„„”

耳边传来的是教师铿锵有力的致辞,我的心也忽然间沉重了,是烈士的威慑力么?

不是的。是他们的那炽热的心感染着我,多少年长眠在地下,他的信念感染着我,不屈的信念,宁死不屈的信念啊!于是我的心,在惆怅之中荡漾了„„

又是清明,我们循着历代鸿山人的足迹走到了现在。

今年,我已升入了初中,再次去扫墓时,又是怀着别样的心啊,带来的是别样的苍茫,也少了些沉重。

我想起了我的小舅,那朴实善良的小舅,他一生没做过坏事,我舍不得他,也离不开他。

可他偏偏就走了,走得那么干脆,走得那么坦然,我还有那么多的话没对他讲。

母亲告诉我,不能在外婆面前哭,怕她伤心。我在角落里哭,但哭得越伤心,就越难忘记,或许我永远都不能忘记。

今年,我打算追逐春天,抛开一切沉重的往事。

我要追逐烈士的脚步,学会无畏,学会坚强。既然我忘不了它,就面对它,不怕伤心,不怕沉沦,因为去面对,就不会退缩,就要学会勇敢,像烈士那样无畏,今年,我要开开心心过清明,就去迎接耀眼的光,接受属于我的光明大道,活出不一样的我。

今年的清明,我要活出生命,活出精彩,活出属于我的人生!

江苏南京第三中学初一:刘德阳

第12篇:清明节

Qingming Festival

Qingming, meaning clear and bright, is the most important springtime festival.It is also called Tomb Sweeping Festival, on which people visit the gravesites of their ancestors, pay respects to the dead at their tombs and hold memorial ceremonies in honor of their ancestors.This is one of many ways to demonstrate filial(子女的) piety(虔诚).As part of honoring the dead, people would also spend some time cleaning the gravesite area.They would uproot the weed near the gravesite, plant some new trees, wipe the tombstones and decorate the tombstone with fresh flowers.

But it is not just a day for mourning the dead.The festival is celebrated two weeks after the Vernal Equinox(春分), and the dates usually turn out to be the 4th, 5th, or 6th of April, thus people also go out to celebrate the new season, the onset of warmer weather, the start of spring plowing as well as of family outings.Nowadays,Qingming is not just a day of remembrance; it is also a day to celebrate the coming of spring.With the coming of spring, nature wakes up, dreing the world in green.All is new, clean and fresh; therefore, Qingming is also a happy occasion for outdoor activities, such as picnicking, tug-of-war, kite-flying, swinging, dancing, etc.This might be an important reason why this festival has been very popular for thousands of years.

Customs of Tomb Sweeping or Ancestor Worshipping

The major custom in Qingming Festival is tomb sweeping.According to the folk religion, the spirits of deceased ancestors still live under the ground and look after the family; the tombs are said to be their houses, thus it is very important to keep the tombs clean.

The Qingming Festival is spent by honoring the dead, which is one of many ways good Confucians demonstrate filial piety.On this day, people visit their family graves to remove any underbrush that has grown.They would uproot weeds near the gravesites, wipe the tombstones and decorate the tombstones with fresh flowers.And then they will set out offerings of food and paper money.

Burning Paper Treasures

Part of honoring the dead is to make sure that they are well-provided for -- even after death.Not only are food offered to the dead, but also, as some people figure, material goods are needed in the land of the dead.Until the Sui Dynasty ( 581-618 ), genuine articles were burnt as offerings.Eventually, people thought this practice was wasteful.It was also said that there was word from the dead that where they resided, counterfeits were just as good as the real thing.So a paper house offered by fire was just as good as a real one.

Nowadays, paper gifts to the dead may even include paper money, houses, lawn furniture, TVs, VCRs, stereo systems, refrigerators, and even cars.

Cold Foods

Because Jie Zitui had been killed by a fire, it became a tradition to abstain(戒除) from lighting fires on the day of Qingming, when people could only eat cold foods that had been prepared the day before.Today, the occasion for eating cold foods translates into a picnic for the family.

Willow Trees

Because Jie Zitui died embracing a willow tree, the willow is believed to have miraculous powers against evil.During the Qingming Festival, willow branches are hung on door fronts and used to sweep the tombs.

Kite-Flying

Today in China, Qingming is also known as an occasion for kite-flying.Kite-flying has been an old Chinese pastime.Records about the activity were mentioned as far back as 2,500 years ago.Over the centuries, people have developed kites known for their beauty.

Besides the tradition of honoring the dead, people also often fly kites on Tomb Sweeping Day.Kites can come in all kinds of shapes, sizes, and colors, designing in the shape of swallows, geese, frogs, butterflies, peacocks, frogs, dragonflies, butterflies, crabs, bats and storks(鹳).They are even able to fashion kites with whistles.

Swinging

The common swing has offered sport to many children throughout the world.During the Ming Dynasty (1368-1644), swinging was a designated recreation on the Qingming Festival, also known as the Clear and Bright Festival or the Tomb Sweeping Festival.Because the festival generally occurs in mid-spring, many also use the occasion for family outings.

According to the Annals(年鉴) of the Ming Court, this day was also called Swing Festival, when swings were suspended in the Hall of Earthly Peace of the Forbidden City and in all the residential complexes where palace ladies resided.Ladies of the imperial household wore colorful silks especially made for the occasion, and amused themselves on swings.

Legend of the festival

In the Spring and Autumn Period (770-476BC) of China\'s history, Duke Xian(晋献公) was the monarch of the State of Jin .His eldest son, Shen Sheng(申生) should have inherited the throne on the death of his father.The King very much doted(宠爱) on his concubine Li(骊姬) who wanted to make her own son the crown prince.So she killed the crown prince Shen Sheng by scheme.Soon afterwards she began to persecute Chong\'er, the son of the crown prince.As soon as Chong\'er got wind of this, he fled abroad together with his henchmen(亲信,支持者).

On the way of exile Chong\'er and his henchmen went through all kinds of hardships and difficulties.One day they came to a remote and uninhabited place where Chong\'er, worn out and hungry, suddenly, collapsed down the ground and was not able to go a step further.Actually, he was starving and dying.

His henchmen searched for a long time but could find nothing to eat.So everyone was deeply worried.Seeing this, Jie Zitui, an official following him, retreated to a secluded(使隔绝) place and cut a piece of flesh off his thigh.He cooked a bowl of soup with his flesh and held it to Chong\'er in his hands.

Chong\'er devoured the soup ravenously(极饿地)and then recovered his vitality gradually.When he asked where they got the flesh, the officials looked at Jie Zitui whose gown was stained with blood and told Chong\'er everything with tears in their eyes.

Chong\'er was so moved that, with all sorts of feelings welling up in his heart, he embraced Jie Zitui and said, shedding tears, \"What shall I do to repay you?\" \"You have tasted to the full the bitterne of the people through your exile.I hope you will be a king clear and bright in the future.\" replied Jie.

Nineteen years later Chong\'er finally became the King of Jin State who was named Jin Wengong in China\'s history.After his ascending the throne, Jin Wengong conferred(授予) titles and awards to the meritorious officials who had followed him in exile, but only to forget Jie Zitui who had sacrificed the flesh of his leg.

Quite a few people felt indignant at the injustice done to Jie Zitui.They advised him to see the king and ask for awards.Jie Zitui, however, disdained(鄙视) very much those who contended for merits and asked for rewards.He tidied up his things and went quietly with his mother to the Mianshan Mountain to live in seclusion.

When Jin Wengong heard of that, he was only too ashamed and regretful.Bringing his men, he made a personal call to Jie\'s house to invite him, but only to find the door was locked.Some neighbors said that Jie was not willing to be an official and had gone to the Mianshan Mountain(绵山), carrying his mother on his back.

The Mianshan Mountain was very high with a dangerous and difficult mountain pa and a dense forest.And it was by no means easy to look for Jie and his mother.Someone offered an advice of setting a fire to force Jie out.Jin Wengong readily agreed.So a soaring fire immediately spread from the three sides of the mountain.

The fire burned all over the Mianshan Mountain, yet not a shadow of Jie was found.When the fire went out, however, people found Jie dead sitting under an old willow tree with his mother on the back.Seeing this Jin Wengong felt unbearably painful and nearly cried his heart out!

When putting Jie\'s dead body into the coffin, people found in a hole of the tree trunk a letter written by Jie in his own blood which read, 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

“I cut off my own flesh to dedicate to you only to expre my devotion.And I only wish my king will always be clear and bright.If you will bear me in mind, make self-examination whenever you recollect me.”

The letter written in blood accompanied Jin Wengong to spend the rest of his life.In order to keep in memory of Jie Zitui, he iued an order to turn the name of Mianshan Mountain into Jieshan and make the day Hanshi Day (or Cold Food Day).And on the Cold Food Day every year, no fire or smoke was allowed and people should eat cold food for the whole day.

On the Cold Food Day the next year when Jin Wengong led his officials to hold a memorial ceremony for Jie up the mountain, to his surprise, he found the dead old willow tree had revived with luxuriant foliage.He braided(穗带) a wicker(编结的树枝或藤条) ring and put it on his head to expre his sincerity.And the officials followed his example one after another.

There and then Jin Wengong bestowed the old willow tree the name of Willow Clear and Bright.As soon as he returned to the court he made known all over the country that the day after Cold Food Day was fixed as the Clear and Bright Festival, or Qingming Festival in Chinese.The festival and customs were thus handed down from generation to generation.In addition, people began to visit Jie Zitui\'s tomb and pay their respects to him.

It was not until the Qing Dynasty (1644-1911) about 300 years ago that the practice of Hanshi (or eating cold food) was replaced by that of Qingming, which had now become an important occasion for people to offer sacrifices to their ancestors.

第13篇:清明节

清明节的故事

春秋时期,晋国的大臣介子推,保护晋国的大公子——重耳出逃,在饥寒交迫之际,为了不让重耳饿死,把自己的大腿肉割下来给重耳吃。后来重耳当上了晋国的大王,要给介子推封官,介子推不肯做官,隐居到大山里。有人为了把介子推逼出来,建议放火烧山,结果火烧了好多天,介子推依然没有出来。等火熄灭后,介子推的尸体被人们找到。重耳后悔不已。为了纪念介子推,规定这一天为寒食节,后来就演变成如今的清明节。

女儿给爸爸发“儿童币”工资

愚人节到了,又有人要挨整了。昨天中午,本网通讯员南京的钱先生被他女儿整了。

昨天下午钱先生的女儿放学回家了,进了门就神秘地对钱先生说,老爸,你辛苦了,给你发个红包,感谢几年来对我的养育之恩,你就收下吧。说着拿出一个红包给了钱先生。钱先生很激动,心想女儿懂事了,知道送老爸礼物了,也不知道是什么东西。等打开红包,钱先生慌了,原来红包里是红通通的百元大钞,一共1000块钱!女儿才上小学,哪里来这么多钱?看到老爸这么紧张,女儿哈哈大笑,说骗你的,是假钱。今天是愚人节,跟爸爸开个玩笑。钱先生把钱拿出来一看,原来是儿童游戏币,但做工十分精良,样式完全是人民币的样式,就是小了点,然后是“儿童玩具银行”出品的。看着女儿的得意劲,钱先生哭笑不得。钱先生说,女儿学计算的时候,老师要求家长制作100元、50元等人民币币值的卡片,用于教学。但不久他们发现不用做了,已经有人在卖了,就是女儿这种假钱。记者随后咨询了公安部门,一名警官告诉记者,《人民币管理条例》有明确规定,禁止制作、仿制、买卖人民币图样,一旦查到会做出相应的处罚。

溯愚人节的起源,大约有下列几种:

1、1582年,法国国王查理九世决定采用新改革的纪年法——格里高利历(即目前通用的阳历),以1月1日为一年的开始,改变了过去以4月1日为新年的的开端。但一些守旧派反对这种改革,依然按照旧的历法在4月1日这天送新年礼,庆祝新年。主张改革的人把守旧派这些做法大加嘲弄,在4月1日给他们送假礼物,邀请他们参加假的聚会.从此,4月1日捉弄人便流传开来。当人上当受骗的时候,捉弄他的人会大声叫:\"四月之鱼\"(\"POISSON D\'AVRIL\"),意为\"四月恶作剧\"。这句成语的由来与原来之意义已不清楚。

2、据英国历史学家的考证:“愚人节”的起源乃是出于印度佛教那句“到达彼岸”的话。而英人百科全书里面则是记载着:“愚人节”乃是公元十五世纪宗教革命之后始出现的一个说谎节日。那时西班牙王腓力二世曾经建立一个“异端裁判所”,只要不是天主教徒就被视为异端,在每年四月一日处以极刑,也就是死刑。臣民们感到非常恐怖,于是每天以说谎取笑为乐,来冲淡对统治者之恐惧与憎恨。其后,沿用日久,演变为今日之“愚人节”。

3、相传距人类始祖亚当之后约一千六百五十年间,上帝以洪水来毁灭世界,但仅留下亚当的第三个儿子慧德的后代挪亚,他以一条人造的大船保全了一家大小的生命。洪水稍退之后,挪亚便放出一只白鸽,想探求一块洪水消退之后的陆地,因为这一天正好是四月一日。所以后人认为,在这一天去做一种毫无意义的事,就好像一只白鸽做了白工一样,行为愚蠢。为“愚人节”之起源。

4、据古罗马残籍记载:罗马在每年四月初举行“蔓姜会”,某年“蔓姜会”,主宰之神雪丽丝之女白洛赛苹娜在极乐园采摘水仙花时,遇见冥府王菩拉多,两人一见钟情,互相示爱,菩拉多便娶白洛赛苹娜为冥府王后,当他们两个返回地府时,菩拉多乃差使地府中之鬼怪发出吃吃之笑声,以愚弄雪丽丝,而雪丽丝果被愚弄,她乃循着声音的来源寻觅。因此,他们便以每年之“蔓姜`会”为“愚人节”。

5、根据基督教徒的说法是:“愚人节”是为了纪念耶稣受难的日子,耶稣被钉死在十字架之前,被迫到处奔走,后人以四月一日这一天来纪念他此种无辜地被人活活钉死,其实含有警惕之意义。

6、愚人节与古罗马的嬉乐节(Hilaria,3月25日)和印度的欢悦节(Holi,到3月31日为止)有相似之处。

7、在时间的选择,看来与“春分”(3月21日)有关。在这时间天气常常突然变化,恰似是大自然在愚弄人类。

8、英国有一个民间传说,认为愚人节与一个名叫“哥谭镇”的城镇有关。传说在13世纪有这样一个传统,凡是国王巡视过的道路都会收归公共所有。哥谭镇的民众不愿失去他们的主干道,于是散布了谣言,希望能够阻止国王的巡视。国王遂派遣消息官前去打探,消息官到达村镇之后,发现满街都是疯傻之人。国王便放弃了巡视的计划。于是愚人节便由纪念哥谭镇镇民的谎言而来。[收起]

第14篇:清明节

清明节农事谚语及对联

清明难得晴,谷雨难得阴(鲁) 雨打清明前,春雨定频繁(鲁) 雨打清明前,洼地好种田(黑) 清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑) 清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋 ) 阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂) 清明宜晴,谷雨宜雨(赣)

清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原) 清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂) 清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁) 清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)

清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽) 清明刮动土,要刮四十五(苏)

清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古) 清明冷,好年景(辽、冀) 雨打清明前,春雨定频繁(鲁) 清明雾浓,一日天晴(豫)

麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)

清明有霜梅雨少(苏) 清明响雷头个梅(浙)

清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂) 清明暖,寒露寒(湘)

清明断雪,谷雨断霜。

清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜。

风小无云天晴朗,明天早晨要出霜。

清明前后怕晚霜,天晴无风要提防。

麦怕清明霜,谷怕老来雨。

拱棚瓜菜盖草苫,果树园里要熏烟。

麦田浇后快松耪,保墒增温能防霜。

过了“寒食”,还冷十日。

“寒食”莫欢喜,还有十天半月冷天气。

雨淋坟头钱,春苗出齐全。

淋透扫墓人,耩地不用问。 清明有雨麦苗肥,谷雨有雨好种棉。

清明有雨春苗壮,小满有雨麦头齐。

清明前后雨纷纷,麦子一定好收成。

清明湿了乌鸦毛,今年麦子水里捞。

清明雨渐增,天天好刮风。

关门风,开门住,开门不住过晌午。

大风不过晌,过晌呼呼响。

大风不过晌,过晌刮得狂。

夜里起风夜里住,五更起风刮倒树。

夜间星稀,明天风起。

今夜星繁又明亮,明天风小好太阳。

北风吹过头,南风来报仇。

北风吹到底,南风来还礼。

关门风,闭门雨。

春天大风翻,百日下满湾。

春天一场风,夏天一场雨。

春刮东南夏刮北,秋刮西北不到黑。

春天风多,夏天雨多。

春雾狂风,夏雾热,秋雾连阴,冬雾雪。

要知今年何风多,不妨看看老鸹窝。

三月三,小麦没砖。

三月八,麦子地里没老鸹。

三月三,没老鸹。

三月十五没老鸹。

春分后,清明前,满山杏花开不完。

三月里,三月三,杏花桃花开满山。

桃花开,杏花败,李子梅子长上来。

桃花开,杏花败,柿子开花杏下来。

三月里,桃花雪,各样果子收不多。

头遍晚,二遍赶,三遍、四遍间隔短(浇水)。

清明到,麦苗喝足又吃饱。

清明喂个饱,瘦苗能转好。

清明不上粪,越长越短劲。

麦吃两年土,只怕清明饿了肚。

施上尿素两三天,才能开始把水灌。

尿素追下三四天,再行浇水也不晚。

春分早,谷雨迟,清明种棉正当时。

寒食

春风重拂地;

佳节倍思亲。

燕子来时春社;

梨花落后清明。

三月光阴槐火换;

二分消息杏花知。

相逢马上纷桃雨;

喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

槐火光阳春替换;

杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;

训言在耳犹记心。

杏酪榆羹当来次第;

石泉槐火梦到赏时。

百六日佳晨杏酪榆羹何处梦;

甘四番花信石泉槐火为谁新。

烟景催槐叶;

风期数楝花。

山清水秀风光好;

月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;

处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;

飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;

花信风来廿四春。

春风已解千层雪;

后辈难忘先烈恩。

流水夕阳千古恨;

春风落日万人思。

春回大地九千万里寒食雨;

日暖神州二十四番花信风。

杏村沽酒;

柳苑飞花。

桐花吐艳;

榆火分新。

桃花作粥;

荠菜悬灯。

芳名垂青史;

勋业昭国光。

春风重拂地;

佳节倍思亲。

淘井黄州俗;

分烟汉殿春。

烟景催槐叶;

风期数楝花。

翠竹标亮节;

红梅颂高风。

痛心伤永逝;

挥泪忆深情。

先烈功垂千古;

英名留传万年。

英雄万民尊敬;

烈士百世流芳。

燕子来时春社;

梨花落后清明。

山清水秀风光好;

月明星稀祭扫多。

相逢马上纷桃雨;

喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

清风习习催秧绿;

明月悠悠映麦黄。

春风已解千层雪;

后辈难忘先烈恩。

睹物思亲常入梦;

训言在耳犹记心。

秀野踏青晨行早;

芳草拾翠暮忘归。

姓在名在人不在;

思亲相亲不见亲。

英雄功绩昭百世;

烈士芳名耿千秋。

每思祖国金汤固;

常忆英雄铁甲寒。

继往开来追壮志;

光前裕后慰英灵。

年年祭扫先人墓;

处处犹存长者风。

流水夕阳千古恨;

春风落日万人思。

国运昌隆,英雄胆壮;

金瓯无恙,烈士心安。

到处探幽,午桥最胜;

逢时行乐,卯饮亦佳。

逢盛世,更加感谢前辈;

遇佳节,愈益思念亲人。

绿水悠悠,缅怀老一辈革命家;

红旗猎猎,争当新长征突击手。

附:寒食节日联

清明前一日(也有说是清明前二日)为寒食节。古人常把清明与寒食联系起来,因两节相接,以寒食起禁火三天,只吃冷食,至清明时另起“新火”,故名寒食节。

冷节;

新烟。

冷节传榆火;

前村闹杏花。

扫墓犹循旧规;

游园可觅芳丛。

悯介推而禁火;

怅崔护之题门。

三月光阴槐火换;

二分消息杏花知。

寒食雨传百五日;

花信风来廿四春。

寒食芳辰花烂漫;

中秋佳节月婵娟。

槐火光阳春替换;

杏花消息雨传知。

杨柳旌旗春色晓;

海棠时节曙光新。

禁火今年逢节早;

飞花镇日为谁忙。

广市卖饧,箫声吹暖;

前村禁火,雨意催晴。

杏酪榆羹,当来次第;

石泉槐火,梦到赏时。

春回大地,九千万里寒食雨;

日暖神州,二十四番花信风。

百六日佳晨,杏酪榆羹何处梦;

甘四番花信,石泉槐火为谁新。

清明节对联挽联集锦

春风重拂地;

佳节倍思亲。

燕子来时春社;

梨花落后清明。

三月光阴槐火换;

二分消息杏花知。

相逢马上纷桃雨;

喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

槐火光阳春替换;

杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;

训言在耳犹记心。

杏酪榆羹当来次第;

石泉槐火梦到赏时。

百六日佳晨杏酪榆羹何处梦; 甘四番花信石泉槐火为谁新。

烟景催槐叶;

风期数楝花。

山清水秀风光好;

月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;

处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;

飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;

花信风来廿四春。

春风已解千层雪;

后辈难忘先烈恩。

流水夕阳千古恨;

春风落日万人思。

春回大地九千万里寒食雨;

日暖神州二十四番花信风。

第15篇:清明节

清明节

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样,每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至,今年的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

我们来到了八达岭陵园为太姥姥扫墓。在路上,我看见他们的表情非常悲痛,我不禁想到了太姥姥生前对我的宠爱,眼前浮现出他们那慈祥的脸庞,回想起太姥姥编毛衣的情景,想到这里,我的鼻子一酸,眼泪也“溜”了出来。一到那儿,爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品,然后把买好的黄纸点燃,我们大家恭恭敬敬地站在坟前,爷爷让我们一个个上前鞠躬。

等扫墓仪式结束,太阳已经西斜了。大家纷纷往回走,可能是心情轻松了许多的原因吧,他们表情不再严肃了,而是相互说说笑笑,忽然,一滴雨掉了下来,淅沥淅沥的小雨,一丝一丝,像牛毛,像花针,不是黏在一起的,而是一个一个的个体,每一个都是那么纤细,都是那么优美,滋润着万物。刚刚伸出的柳树嫩芽,在小雨轻柔的触碰下,变得更加青翠,那枝子也更加伸长。这时的雨滴不像夏天聚集在荷叶上的那些一样,而是更小,更轻,落在植物的新叶上,轻轻的,一下子就滴落在地上,摔成更小的尘埃,最终融入泥土。屋顶被小雨敲响,不知道它聚集了多少的伙伴才发出这样的声音,预示着春的到来。

就这样,清明节就过去了,带着我们对老人的怀念走了。 清明节祭轩辕扬华夏精神轩辕殿前庄严肃穆

清明公祭轩辕黄帝典礼在这里隆重举行,共同拜祭“人文初祖”——黄帝。实际上已经成为中华文明共同建设精神家园的重要载体,也成为我们传承历史文明、推动民族复兴的盛典。从这个意义上讲,无论是从历史的角度,还是从现实的角度,公祭黄帝都具有非常重要的意义。

记者感受

清明节祭扫的意义主要分为两部分,一个是家庭祭扫,一个是国家祭扫。家庭祭扫主要是祭拜自己的祖宗,通过祭拜自己祖宗表达感恩之情,体现血脉相连的亲情之爱。国家祭扫主要是共同的祖先,通过祭扫带来整个民族和睦的关系,意义重大。

虽然至圣先师孔子不语怪力乱神,可是,他却提倡“祭如在”。祭神如神在,同样的,当我们上坟祭祖时,也应该把祖先当作在生那样敬奉。身为儿孙者,应该以感恩心为先人除去坟地的野草,恭敬献上鲜花供品,并慎重地用小石头或砖块将墓纸压在坟上(称之为“挂纸”)。这些动作虽然普通不过,但这是感恩,也是后裔可以为祖先做的事。“祭如在”是一种发自内心的真诚,而不是仅随众草草而祭,然后匆匆而散。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明时节

清明节这天,我们全家驱车前往八达岭陵园,为仙逝了近四年的太姥姥扫墓。天阴沉沉的,似乎苍天也在为那些逝去的人们伤感、祈福。 站在太姥姥的墓前,我思绪万千。经常听姥姥、妈妈提起和太姥姥共同生活的点点滴滴,儿时也曾经常去舅爷爷家串门并小住几日,因此对太姥姥印象深刻。她不仅看上去人很慈祥,更勤劳、自立、善良、开朗。记得一年级的寒假,我在舅爷爷家小住,中午本可以将舅姥姥准备好的饭菜热热进食,但快到中午了,太姥姥却摆出了做饭的架势,口中还自言自语地说到:“我家小宝正长身体呢,我得给他做点好吃的。” 虽然正值严冬,但这朴素的话语却叫我的心暖暖的。虽然我有些挑食,但那天我却把太姥姥给我盛的饭菜全吃了。太姥姥高兴地说:“爱吃吧,我还给你做。”第二天早晨,我醒来看见太姥姥在洗自己的小件衣服,我有些不解,说:“您那么大岁数别洗了!”她乐呵呵地说:“是啊,孩子们都说什么都不用我干,但我干点力所能及的,不就能少给孩子们增加点儿负担嘛!”

大人们在

第16篇:清明节

清明节——悲伤的回忆

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。——题记 每年临近清明的时候,心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁,不甚强烈,却也挥之不去,就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错,不知道,清明节那天,纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。渐渐地,清明对于我,便多了一丝淡淡的哀愁,愈来愈重,特别是奶奶离去后,这感觉更加强烈了。在我的印象中,奶奶是一位慈祥的老人,对我特别的好,可能是我比较乖的缘故吧。奶奶走后,每年的清明和她的祭日,我心中都会很哀伤。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

燕子飞到南方去了,有在飞回来的时候。杨柳枯萎了,有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的奶奶。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙子和您近在咫尺,却又阴阳两隔,千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙子悲伤,痛苦,而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有奶奶的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊,请你告诉断肠人,那样爱孙子的奶奶怎么就在也不回来了呢?

奶奶,今天您的孙子来看您来了,你虽然离开了我们,但您的爱却留下来了,您的爱可以永远照耀着活的人。这份亲情让我们的心紧紧相连,这是血浓于水的情感。无论时空怎么转变,亲情不会变,感恩的心不会变。不是吗?

奶奶走了,在思念和等待中,我一天天长大了。也终于明白,燕子能再飞回来,杨柳有再青之时奶奶却再也回不来了,陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

第17篇:清明节

清明节

好题:又是一年清明节、默默的哀思

资料库:

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。

公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

范文一:

这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子,是一段风和日丽、细雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁闷的日子……在这样的一段日子了,偏偏又是事情最多的时候。说了这么多,这是什么日子呢?是清明节。

\"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。

这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁凄然泪下。

曾几何时,在漫长的革命斗争岁月中,有多少我们武进的英雄儿女,为着民族的解放、人民的幸福,把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名,有的却连姓名都不知道,但他们都是为了一个共同的目标走到了一起,那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血,前赴后继,在敌人面前宁死不屈,一身傲骨,表现了大无畏的英雄气概,为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲,是我们的光荣!

“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句,不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用,难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天,似乎人们都已忘记了祭祖这件事,更多的是在清明节游山玩水,的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄,为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会,就不会有我们的未来。

正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活,换来了今天的和平和安宁,我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛,但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识,继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神,随时迎接困难的挑战!

“日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思,继承先烈们的遗志,以高昂的精神面貌,投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立,绿水长歌,我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹,继承先烈的遗志,为祖国的建设贡献力量!

范文二:

今天是清明节,为了拜祭祖先,我们来到了墓前扫墓。大家知道为什么要扫墓吗?这是由我们中华民族的传统演习而来的。

古代的时候,人们就认为,清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称:“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称。后来,《岁时百问》一书曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”显而易见,清明节是因它所处的时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来,皇帝为了纪念忠臣介子,把这天叫做寒食节(也就是今天的清明节)。久而久之,清明节就成为了拜祭祖先的日子,是中华民族的传统节日。

清明节我家也不例外,扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务,一大早,在外公外婆的号召下,我们向县城的东南方向进发,我骑着自行车,飞快的到达目的地,锁好车后,我们开始上山,大概由于刚下过雨,再加上山路是土铺成的,所以格外湿滑,十分难走,一路上我的名牌运动鞋可遭殃了,被搞的\"全身上下\"都是泥土,但是,山上的景色还是不错的,放眼望去,可以看到连绵起伏的群山,还可以听到潺潺的流水声和清脆的鸟叫声……经过了一段艰难的路途,我们来到了外公家的祖墓前,只见墓前有杂草丛生,不是去年刚刚清理过了吗?此时,我脑海里突然浮现出一句诗句:野火烧不尽,春风吹又生。草的生命力那么强,仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了,看来割草的任务很艰巨,于是我拿出镰刀去割草。我拿起镰刀,就往野草用力的砍去,可是野草不但没有被砍掉,反而我的手还被割出血来。爸爸看到这情景急忙过来教我割草,爸爸对我说:\"割草先得把草搂紧,然后用力把草往下压,然后再用镰刀用力割,这样才能把草割掉。于是,我按照爸爸教的方法去做,果然许多草都被我割掉了。在我和爸爸等人的努力下,终于把草割光了。我还帮助妈妈扫地,我们打扫了地,恭恭敬敬的摆上鲜花,然后打道回府。

今天清明节,虽然很累,但我很高兴,学到了知识,用自己的劳动,表达了对祖先的怀念和尊敬,我想一定是很有意义的。大家想必也去扫墓了吧?不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧!

范文三:

今天是4月2日,离清明节4月4日还有2天的时间,但奶奶就和爸爸妈妈说:“干脆今天去扫扫掉吧!”爸爸妈妈都答应了,并说吃完午饭去。

吃了午饭,奶奶准备好了要用的东西。我一看,准备得可真周到呀:除了天地银行的钱和金银财宝,连衣服、裤子、袜子、鞋子都考虑到了。我就和爸爸妈妈、奶奶、小姑妈乘上了爸爸的车出发了。在车上,奶奶告诉我:“清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。清节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。谈清明节,须从古代一个非常有名的,现在已失传的节日——寒食节说起。”奶奶便向我说起了寒食节的故事。

我们找到了太公、太婆的合墓,我便开始帮起忙来了。奶奶把准备好的饭菜摆在了墓前,敬上了酒,点上蜡烛。接着,就让爸爸妈妈把清明纸标起来,妈妈告诉我:“用清明纸插起来或者放在上面用石头压上,就表示这家人已经来过了。”标好了以后,奶奶让小姑妈拿出12支香给她,奶奶点燃了香,只见往上一冲,火就灭了。奶奶把12支香分别发给我们4个人每人3支,便让大家拜起来。当时,我在心中默默地说道:“太公、太婆,今天我们来看你们,给你们带来了好吃的、好穿的、好花的,你也要给我们一点吗!我希望全家人身体健健康康,平平安安,每一家人都生意兴隆,让家里的孩子都学习优秀,特别是今年就要考大学的表哥,让他一次性就考上重点线,上一所好学校。你们能答应我吗?太公、太婆?我相信你们一定会答应我的。给你们的东西你们尽管用吧!”说完,奶奶收了香,把它插在一边,让我去敬一次酒,还嘱咐爸爸把带来的鞭炮放起来,爸爸便听了奶奶的话,乖乖地把鞭炮放了起来。放完了鞭炮,妈妈有敬起了酒来。除了爸爸,我们就烧起了带来的东西,烧了差不多有一半了,奶奶嘴中便说道:“东西太多了,拿个带子给他们装一下吧!”说罢,便把手中的塑料带丢进了火堆中。干完了,奶奶把把一个托盘拿了回来,其余的就放在了那儿。快要走了,我对太公、太婆说:“太公、太婆,再见了,明年的今天,也就是明年的清明节,我们还会来看你们的。”

范文四:

每年临近清明的时候,心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁,不甚强烈,却也挥之不去,就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错,不知道,清明节那天,纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉

和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。

少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。渐渐地,清明对于我,便多了一丝淡淡的哀愁,愈来愈重,特别是外公离去后,这感觉更加强烈了。在我的印象中,外公是一位慈祥的老人,对我特别的好,可能是我比较乖的缘故吧。外公走后,每年的清明和他的祭日,我心中都会很哀伤。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。 又是清明了。“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪,那只有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧。

第18篇:清明节

清明节

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”„„转眼又到清明节,泪珠滚滚如雨下,心中不禁升起丝丝的凉意。

每到清明节,我就会跟随家人去追忆那逝去的亲人,每每当我们来到他们的坟前,总会带上他们最爱吃的食物,鸡鸭鱼肉样样齐全,我小的时候只是觉得好玩,有吃的,还有绵绵的细雨陪我玩耍,而且还很是快乐,直到我长大了,上了三年级,才稍稍领悟到了一些我从未想过的事。

又是一年清明节,我的心也跟着压抑的氛围紧张了起来,在太爷爷的坟前,我没有哭,而是静静的伫立在他的坟前,一言不语。直到家人把香点着,把酒洒在坟前,磕了几个头之后,我才回过神来,也连忙给太爷爷磕头。

清明节,清明节,总是会下雨的,今年也不例外。

傍晚时分,我们回家了,一滴两滴的雨从天上落下,打在屋檐上,衣服上,更打在我们忧伤的心里。这雨,应该是春雨吧!我从小就很喜欢春雨的,每次见到雨,总会在雨中奔跑,欢笑,而这一次,我没有,而是静静的站在雨中,任它怎的击打,我都默默无语,因为,我想我的太爷爷了。

雨还在下着,小草接受了春雨的洗礼,也悄悄从松软的土地里钻出来;大树接受了春雨的洗礼,枯枝长出嫩嫩的小绿芽;行人接受的春雨的洗礼,滴滴热泪纷纷落;大地接受了春雨的洗礼,小溪欢快东向流;我们接受里春雨的洗礼,世人天上笑开颜。

清明节踏青

今天是清明节。古人云:清明时节雨纷纷。这天气也阴沉沉的,我们一家去慈湖踏青。

我们走在路上,看到那坚强的小草又凭着它顽强的毅力破土而出,对迎接春天不甘示弱,它换上了碧绿的新衣裳,绿草中鲜花片片,有红的,有绿的,有黄的„„我们又走了一段路,来到一片田野里,眼前到处是一片赏心悦目的金黄,油菜花精神抖擞的肃立着,一颗颗珍珠般的露珠滑滑梯似的在金灿灿的小花上滚来滚去„„慈湖边,柳树的一条条杨柳辫上还有绿叶和嫩芽装饰,真是比任何女孩的头饰品还要好看。

经过了慈湖陵园,我们情不自禁地走了进去。看着烈士们的坟墓,看着一个个花圈,看着纯洁的小白花,我的心中不由波涛起伏。我想了许多许多:我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的,也是用他们的鲜血换来的。于是,我的心中起了一个念头:要继承先烈遗志,发奋学习,努力成为建设国家的栋梁。

接着,我们又去了黄夹岙,山上也人山人海,大家脸上都充满着怀念,看着这景象,我的心中又有了一些惋惜。希望我的长辈们都能够长命百岁,身体健康。

这次的清明节踏青给了我更多的感触,还使我又一次了解了大自然柔美的一面,我的收获好大啊!

清明时节

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂„„”每年到了这个节日,我都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句,来表达我们对先人的思念之情。

这天,我和全家人一起去无锡为外婆扫墓。到了外婆的坟以后,我们每个人拿起扫帚或抹布,为外婆的遗像和墓碑擦洗干净。接着,我们放置了几束鲜花,几盘糕点及一些水果。最后我们再烧香,把折好的锡箔,纸钱和元宝烧给外婆,表达我们对外婆的思念与祝福,愿外婆在另一个世界里得到许多钱,幸福的生活。我希望外婆能保佑我有一个充满了光明的未来。此时,我不禁想起曾经与外婆共同度过的那些岁月,我在很小的时候,外婆还没有去世。那时的外婆虽然已经满脸皱纹,头发花白,但是很疼爱我,外婆那和蔼的笑,给我留下了深刻的印象。可是如今,外婆已经逝世了,可她那慈祥的面孔还留在我的脑海里。

远处的景色映入了我的眼帘,鸟儿唱着动听的曲子,遍地金黄色的油菜花,到处是一片生机勃勃、万物复苏的景象。清明时节,让我们在这样一个特殊的日子里,我们在缅怀过去的同时,也要对未来充满希望,珍惜生命,让自己的生命活的更有意义,不要虚度了这样一个美好的人生。让自己的每一天都充充实实的,这样才会不留下遗憾。

又逢清明节

今年又逢清明节。

昨天是清明节的第二天,也是一个扫尘的日子,我、弟弟、爸爸和妈妈一起去了乡下奶奶家,准备一起去登山扫尘。

“清明时节雨纷纷。”不错,昨天天上是下着小雨,我们也无话可说,也只有踩着泥腻的山间土地一步一步的奋力的向上攀登。

终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前,我们所有所有的人都是肃然起敬,直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香,香在不时的向外冒着烟,那香味是那么的浓重,让我一闻到这样子的香味,马上显示出一副沮丧,而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香,一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬,以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我转身拿起早已准备好的花篮,恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的,在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下,更加显得庄重,而又肃穆了。

我们拜完了之后,就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票,爸爸知道他们很会玩麻将,就多烧了一些给他们,有一亿的,有两亿的,有一百万的大钞票,还跟他们说:\"人人都有不要抢。”我一听还好玩,他们有这么多钱一年也花不完,还用抢什么呢?

太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早,我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家,你们就离开了我的身边,在那,陪伴你们的只有孤独和寂寞,不„„不„„不„„还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林.要是你们还在我一定会好好孝敬你们的.

在走的时候,我们又再次向他们拜了一拜,才依依不舍地离去.

第19篇:清明节

诗人海子(外二首) 陈正林(汉族)

现实

不需要诗意 爱恋

不需要幻想

诗意的现实不会有 幻想的恋爱更使人忧伤

海子啊

你是否就是倒在这把枪下 卧轨那一刻你的心 是否早就绝望

你走了

春色里这苍白的时光依旧 冰冷挂在人性的枝头 愈演愈烈

二十三年后的今天

春暖花开仍旧是你的一厢情愿

海子

傻傻的海子 我来迟了

为何不让我早生10年在你的时代 为何不让我在怀宁的某个早晨遇见你 为何不让我是你的同班同学 为何不让我成为你的邻居 我问天空,天空无语 唯有清明的凄凄苦雨

如果我出生在60年代

如果我在怀宁海子的家乡出生 如果我在怀宁中学就读 做你的同班,最好是同桌

如果我在你家茅草屋的隔壁做你的邻居 那么,我一定不会让你孤独 我可以传播你的诗情与才华 我可以来到你空空的心灵旷野 陪你聊天 你将不再孤单

你就不会走了

海子

你用生命来捍卫了诗歌的尊严 请你相信

不管现实如何冰冷 我们坚信 诗歌不会寂寞

我知道你在天空中的双眼正注视着我们 那就用你的灵魂召唤吧 写诗的人 今夜醒来

东方已经发出了鱼肚白 天边的彩虹 那是诗歌的未来 山那边已经春暖花开

泪水里

让我把全部思念的鸽子都放飞 一只也不留 全要它们飞向你 天空的海子

《墓碑》

活生生的一切

化作一块冰凉的墓碑 再无你欢快的歌声 再无你娇娇的容颜 你是否会回来 一起看日落的美丽

我明天早上就离开这儿 这儿也不是我的家 天涯已经去过了 那儿除了酷热 再也没有啥 去哪里

一个可去的地方也没有了

相识的人已经远去 一个也再记忆不起

如果看见我这幅容颜

他们已经肯定不会认识我了

写得出的句子没有诗意 写不出的

把生活的悲与哀 紧紧地浓缩在心底

什么也没有了 生活已经凝固 绝望 窒息

《清明节,在爷爷的坟前》

爷爷

今天是清明节

我们一如既往地点起了为您祭奠的蜡烛 此时

纸钱的青烟升起在苍茫的墓地上空 烟雾袅袅

思绪回到了十四年前 病房里您离去的最后时刻 死亡的恐惧笼罩在您的头顶 永远无法忘记您绝望的眼神 您智慧的思想那么无助

颤抖的双手高高举起又无力落下 疼痛折磨着您

死神正在催促您转身离去 最后时刻

多么渴望您没有疼痛 满足地闭上慈祥的双眼 在我们送别的哭声中离去

最终

病魔还是折磨了您

直到您艰难地闭上了眼睛 那一刻

光芒在您的眼球里逐渐变淡 黑暗带走了您的魂灵

传说中您的魂灵将在路上行走三天

三天里我们不停的哭喊和眼泪陪伴您在路途中不寂寞

只有这样

您才会到达传说中的天堂 您都听到了吗

这一切都是传说 迄今为止

全世界都没有答案

爷爷

您当年期望的日子我们今天都过上了 您就放心吧

我们唯一牵挂的还是您 您在那边还好吗

第20篇:清明节

清明节

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。四月五日是中国的传统节日——清明节。

今天,我和爸爸一起去蒲城祭拜祖先。坐在车上放眼望去看见一片桃红色的花在向我微笑,原来这是桃花啊!瞧,一个漂亮的姑娘披散着长发在空中跳着欢快的舞蹈,原来这是柳树姐姐!啊!多么美丽的画面,但我一点也高兴不起来,因为我再思念死去的亲人。

到了陵墓后,按照当地的风俗习惯,爸爸先放鞭炮,然后在陵墓上插上纸花,又给坟头上插上点燃的香火,还给陵墓撒上一些浓浓的美酒,我们还给祖先烧了好多纸钱,最后磕了三个头说:“下次再来看你们”,临走时,爸爸还给坟头上培了三锨土。

回家的路上,天已经很晚了,我发现许多在路边燃烧东西的人,就好奇的问爸爸:“他们在路边烧什么?”爸爸回答说:“这是在给他们的亲人烧纸钱,因为怕他们的亲人迷路回不了家”。爸爸的这番话解开了我心中的谜团。

通过这件事使我明白了一个道理:在每年清明节的时候,中华儿女都要回家祭拜自己的祖先,以怀念逝去的亲人。

三.三班 武弋雯 指导老师 刘红利

清明节工作总结
《清明节工作总结.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便编辑。
推荐度:
点击下载文档
相关专题
点击下载本文文档