“三个自信”源于何处？
——听后有感
“三个自信”乃至于从胡总书记在十八大的会场高昂的喊出后到如今，我都认为“三个自信”是理所当然的“自信”，或者说，是中国共产党带领着全国人民走向富强民主文明的和谐之路的事实，让我觉得这种无可否认的优越确立了“三个自信”毋庸置疑的地位。如此刺眼的光芒，让我只关注到“三个自信”的表层华实，而失去了对其本质的来源的做进一步的思考的行动。当真正被问及“三个自信”到底来源于何处时，我似乎犹豫了！
戴剑飞老师“五论”“三个自信”，解答了我内心的疑问。其深入浅出的阐述，跌宕起伏的演讲思路，诙谐而又不失高雅的语言风格，着实让在场的同志们既享受了一场政治大餐又品赏了一堂演讲盛宴。
自信到底来源于何处了呢？
一论“道路、理论、制度”三者之间的关系。脚踏实地寻求一条适合中国走向富强的坚实的道路，创造拥有属于自己的而又切合实际的一套理论，因时因地因人制定最具有有效性的制度。三者是一个政党领导的国家实现现代化不可或缺的三足，缺一不可。每一个国家都有自己的这三样东西。纵观当今世界，以资本主义为主，那是否就能说社会主义道路不行呢？戴剑飞老师的解释是正确的。中国走的是社会主义道路，但不尽然，中国走的应该是中国特色社会主义道路。这条路因之适合中国国情，能带动中国经济的腾飞，促使中国文化的发展，提高中国最广大人民的生活水平而独具特色。从1949年到2013年，人们的衣食住行发生了翻天覆地的大变更。农村城镇化，城市现代化，全国经济的突飞猛进，追赶着国家现代化的脚步。从这些事实当中，作为一个中国公民有何理由不相信“三个自信”呢？
戴剑飞老师说，自信也是一种文化。在自信之下有自卑，而在自信与自卑之间还有一种中间态叫自足；自信之上有自满，而自信与自满之间还有一种中间态叫自尊。中国传统文化中有中庸之道，这种自信则恰如其分！文化底蕴的深厚再次诉说了自信的来源。
但是，中国特色社会主义道路最终要走向现代化仅凭中国传统文化是否就可以实现这一目标呢？显然，从清朝的覆灭可以看出这是行不通的。小平同志早就高瞻远瞩提出：教育要面向世界，面向未来，面向现代化。学他人之长，补己之短。中国特色之市场经济体制，以市场经济为主体，多种所有制经济并存的形式运行，这打破了社会主义国家只能实行计划经济的错误思想禁锢。二十世纪六十年代，一位西方学者对美国政府说，中国不应该被纳入威胁美国霸权地位的国家。其原因即在于中国传统文化远不及美国文化那般具有影响力。暂且不论这句话的对错，但他的意思表明一个国家要强大就必须有文化支持。事实上在新中国成立以来，中国文化，更确切的说是中国传统文化逐渐在被世界各国接受。联合国秘书长潘基文曾在联合国大会上引用道家老子的话“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”；全世界有100多个地区及国家2500所高校开设汉语课程；西方学者对儒家文化的深入研究等等，无不说明中国传统文化精髓的强大吸引力和深度，这更是佐证了“三个自信”来源于深厚的文化。
“道路自信、理论自信、制度自信”归于文化的观点，深层次的解释了“三个自信”的根本来源更加稳固了“三个自信”在同志们心中的地位，在座的同志们也更加明晰中国特色社会主义道路的精髓所在。
经过一小时的精神洗礼，我若有所懂的在内心感激戴剑飞老师的所分享的感悟，也若有所思的再次掂量了“三个自信”，心里确实饱满了许多。
