高考优秀作文范例
信念在左，人生在右
是花总要绽放一回，是水总要潇洒一回，是爆竹总要响彻一回，是金子总要闪亮一回。如果沉默了许久，现在是呐喊的时候；如果黯淡了许久，现在是灿烂的时候了；如果平庸了许久，现在是崛起的时候了……因为早已蓄势待发，信念在左，人生在右……
万丈高楼堕足，扬子江心翻船。你必是心惊肠断，铁链套头，镣铐锁足，豺狼磨刀，厉鬼捋（luo）袖，；一声惨呼，鬼神泣，天地愤。
泪流尽，牙已碎，本以为你引刀自绝；身残缺，心俱裂，本以为你昂首自裁；友人鄙，亲人弃，本以为你掩面黄泉。而你，司马迁却活了下来，坚毅如山，意志如铁。在那个推崇“名节重于命”的时代，是什么让你以海的大度包容了内心之苦、世人之讽？是什么让你以山的刚毅正直谱写了两千多年的沧海桑田？你说，是信念，是完成《史记》的决心鞭策你忍辱负重；是信念，让你虽身受腐刑，却含冤思痛；是信念，让你虽身陷囹（ling）圄（yu），却奋笔著述。你说，是信念，是决心让你的刚毅直冲云霄，照耀千古，是信念，是决心让你的刚正撼动历史，彪炳史册，好一个信念了得。
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，你将其扔向云霄深处，弄一只秃笔，矮纸斜行，你携刻出对大汉最深切的眷顾；擎一支旌节，你怀抱汉匈和睦的夙愿奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，你阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草间。苏武，又是什么让你毅然选择荒漠？又是什么让你奔命效劳，无怨无悔？你说，是信念是维护和睦的决心让你孤身向前。是信念让你抛弃锦衣玉食；是信念，让你毅往向前。你说，你的决心是你生命的动力，是信念，成就了你的壮美，捍卫了你的夙愿。好一个信念了得。
放身眼前，2003年“非典”，我们携手奋进；寒天冻地，我们温暖了彼此；地动山摇，我们坚强不屈。苦难虽能崩塌高山，却撼动不了华夏儿女的坚强；苦难虽能扭曲道路，却折弯不了炎黄子孙的脊梁；苦难虽能阻隔千山万水，却阻断不了令中华人民一齐跳动的脉搏。痛何以当，让我们包扎伤口，让我们擦干血汗，顽强挺立；泪何以止，让我们走过悲伤，携手奋进，打造明天。
于是，信念在左，人生在右，我必当追随光阴不倦，遍历爱恨情仇，然后去看朝暾（tun）夕月，落崖惊风……
感时花溅泪
我国诗人有云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”其实，这句诗正说明了景随情迁的道理：对事物的认识和一个人的感情有很大的关系。
对于常人来说，一粒沙子就是沙子，而在诗人的眼里，一粒沙子可能弥漫整个世界。一粒水珠在诗人的眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情，对事物的认识便不同于一般人。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。
在“人比黄花瘦”的女词人李清照眼里，她的生活安定，幸福且少受战乱之苦，因此她才会有“兴尽晚回舟，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”；然而世事沧桑，人生后期的她饱受战争流离之苦、丧夫之恨，对于她来说，这时的舟已是“载不动许多愁”。前一舟是幸福愉快地载体，后一舟却成为了愁绪与痛苦地寄托。难道是舟变了吗？不，是她的感情变了——物是人非事事休。她对事物的认识抑或对，抑或错，其实本无定论，答案是丰富多彩的。
有人说，中国缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月以不朽的的生命。王维在诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天？”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香，不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同，王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的人世旷远。也正是如此，对于同一事物的认识也不尽相同。同样，对于其他事物，诗人们也同样有不同的认识，有人喜春，有人悲春；有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。
千百年后，我国伟大领袖毛主席的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”则抒发了一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情他对于“天”这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大胸怀联系在一起的。
因此，人的感情亲疏不同，对事物的人士也不同。所谓“情人眼里出西施”，感情亲。则对事物喜爱，感情疏则对事物厌倦。其实，这本事见仁见智的。
读是感悟
午后的阳光缓缓流动，一捧清茗，任目光轻盈的抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。
读是感悟。
读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一颗守护月亮的树，他甘愿“曵尾于涂”，为的是守护那纯净的心灵之树。
读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐！
读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正式太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅？“生当作人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮？“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”又是怎样的一帘断肠？
“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”品读苏武，读出的是忠诚，悟出的是伟岸。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”品读谭嗣同，读出的是正气，悟出的是坚韧。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”品读林妹妹，读到的是“半卷湘帘半掩门”的羞涩，读到的是“口齿噙香对月呤”的凄美，悟到的是“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的愁怨。
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方。”品读三毛，读到的是深处大漠却热爱生活的乐观爽朗，读到的是怀抱天堂鸟笑意盈盈的脸庞；悟到的是快乐心底里深入骨髓的忧伤，悟到的是痛失爱人后弥漫在生命中的绝望。
读书是感悟，读人更是感悟，感是“举手长劳劳，两情同侬侬”的微笑，是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的彷徨，悟是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的朦胧，是“念桥边红药，年年知为谁生”的慨叹！
漫漫人生路，在悠然的午后时光里感动，在静谧的午夜时分流泪，在微明的晨光熹微中彻悟，不失为美丽。 因为读书，因为感悟。 心灵得以升华，灵魂得以慰藉。
用心雕琢自己的天使
我们应该控制支配欲，别企图把别人雕琢成我们自己的样子。 第一个把女人比作鲜花的是天才，第二个把女人比做成鲜花的庸才，第三个把女人比做成鲜花的是蠢材。恰如其分。如果人的思想皆如此般的方正，那么我们的世界也就不会再是缤纷斑斓了。
正如情歌中有“情歌王子”张信哲《爱如潮水》般的缠绵，也有“苏式情歌”经典苏永康《爱一个人好难》的悲凉；有“歌神”张学友《饿狼传说》般的火热，也有“浪子歌手”齐泰《大约在冬季》的隽永。没有思想的棱角，便没有个性的纷呈，便没有自我，艺术也便没有了生命。
别让自己的思想被他人的言论所掩盖，别让自己的个性被他人的思想所修剪。
没有苏轼、辛弃疾的张狂个性，就没有豪放派“大江东去”和“西北望，射天狼”的绝世气概；没有柳永、李清照的多情伤感，就没有婉约派“执手相看泪眼”和“人比黄花瘦”的一唱三叹。
从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然地《春水》，从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮惚兮，令人神移。这时从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。
因为思想的棱角，我们有着万物苏醒，勃勃生机的“无边光景一时新”式的春天；因为思想的棱角，我们有阳光四溢，裙带飘飘的“今听玄蝉我却回”式的夏天；因为思想的棱角，我们有落英缤纷，寒秋独立的“霜叶红于二月花”式的秋天；因为思想的棱角，我们有“千树万树梨花开”式的冬天。泰戈尔说：“别踩住我的思想。”我说:“别修整我的个性。”
这个世界需要“老夫聊发少年狂”的气概，也需要“惟愿孩儿愚且鲁”的愤慨；需要“十年生死两茫茫”的深沉哀婉，也需要有一个“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达，需要一个“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”的绝世芳华。
思想的棱角，是个性的萌壮，别让自己思想的棱角被他人的思想磨去，坚持自己独特的光芒。
说说我们90后
80后的飓风吹过，90后的狂风正在登陆。这是一个青春的舞台，这是一个热力四射的舞台，这是属于我们——90后的一个年代。
90后的我们，个性是我们独创的品牌，张扬是我们独有的风采。穿的衣服跟别人一样，俗！想的东西跟别人一样，没想法！90的我们，积极创新，塑造自我。摆脱老一辈学生唯唯诺诺的形象，跟老师在课堂上谈古论今，进行学术交流；在球场上，一个三分球赢得在场人的欢呼，骄傲地抬头绕场一圈，外带几分自满，但又有什么关系？青春就应该焕发光彩。
90后的我们，热情敬业是我们的精神，吃苦耐劳是我们的写照。奥运期间，是90后大展拳脚的时机。奥运火炬专递期间，在火炬手身旁默默护跑的人员，是90后；用灿烂的笑容，流利的外语接待外国来宾，尽显大国风范的是90后。90后的我们更愿意与社会交流，更愿以自身的活力来染红这个火红的八月。
90后的我们，更多的是对社会无尽的爱。汶川大地震后，举国同哀。虽不能远赴灾区，但在校园里，也可见90后忙碌的身影。开广播，呼吁全校师生捐款，共同关注灾区；拉条幅，倡导社会人士人人献出一份力。稚嫩的脸皮下饱含着对祖国人民深切的爱；青涩的嗓音下是一代人对社会的爱意。我们用实际行动说，我们是祖国的一份子，我们爱我们的祖国。
90后的我们张扬个性、热情、爱国，但我们有时却自私、脆弱。90后的我们在独生子女的光环下长大，比温室里的花朵还娇弱。我们集万千宠爱于一身却不肯分享，集体观念不强，因此时常得罪旁人。我们经不起风吹雨打，高中生因小事自杀的现象时有发生，心理素质如此之差，这一颗颗幼苗在经历风雨的洗礼后，还有多少棵能茁壮成长？我们太脆弱，易碎的玻璃不适合我们成长。我们，需要改变！
21世纪是90后的年代，压在我们肩上的是整个社会的期许。是的，我们热情，有创造力、有前途，但我们也因承认，我们仍有不足。坚定地踩着时代的步伐向前走，不断地改进自己，克服自身的缺点，90后的我们一定会绽放出最绚丽的光彩，未来在我们的手中！
坚信，90后的背后，是整个崛起的新世纪，新中国！
信他，抑或信己
身处于这个物欲横流的社会，穿梭在信息交织如网的时代，面对每天如潮涌的言语，我们该信谁呢？信他，抑或信己？
有人说：“走自己的路，让别人去说吧！”还有人说：“常问路的人不会迷失方向。”
俯首是春，仰首是秋；月圆是画，月缺是诗。每个人都有自己的道理，行走在岁月的流年，我们应该相信自己，同时也要听取别人的意见。
相信自己，在人生的行程中，我们可以竖一方碑基；相信自己，即使在风浪汹涌的怒涛中，我们仍就能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾；相信自己，即使在“山重水复疑无路”的境地，我们仍就可以开启“柳暗花明又一村”的的新门。“走自己的路，让别人去说吧！”但丁这句话，不正告诉我们：要相信自己。人生风雨兼程，成功与失败同在，积极与消极共处，无论悲喜伤痛，都要坚守自己、相信自己，只有相信自己，方能在这信息高速发展的今天，准确的点击自己辉煌灿烂的明天之网页。
相信自己，并不意味着排斥别人。相反，相信自己，仍需要听取别人的意见。波兰不是有句谚语：“常问路的的人不会迷失方向。”吗？
漆黑的海上，海轮不仅要遵循罗盘的方向，还需海上的灯塔的导航。人生亦如此，没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰，他人的意见一如登山的拐杖，支撑着你前行的脚步。唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代明君。齐王接受邹忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是有“此所谓战胜于朝廷”的美谈。孙中山之所以提出建设三峡的设想，岂不是善于听取别人意见的结果？听取别人的意见，方能集思广益，创造出缤纷灿烂的辉煌。
当然，听取别人的意见，绝非相信一切人，相信一切和怀疑一切人，其错误是一样的应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理，有则改之，无则加勉。人生如秋风吹皱悠悠岁月，飘落几朵惆怅，几段感叹。行走在斗转星移的人生之旅，切勿一意孤行，切勿相信一切人。相信自己，也能听取别人的意见，这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。
相信自己，坐观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。听取别人意见，坎坷人生道，多一份坦荡胸。
相信自己，听取别人，方能在荣荣枯枯的岁月道上，一路奔放一马平川。，
