贺信
湖北大冶焦和村焦氏祠堂落成，正月初八举办庆祝典礼。
焦成发代表族众向我发出参加庆典邀请。我因为有其他安排，无法出席，深表歉意。
今天，我专程邀请郑州书法家焦留成先生，创作焦氏族歌书法作品一幅，发给焦和村焦氏族众，由焦成发宗亲代收，现在邮件已经用挂号信形式发出，希望此书法作品永留焦和焦氏祠堂。 发送目的：
1，向焦和村焦氏祠堂落成表示热烈祝贺！祝愿祠堂落成典礼圆满成功！ 2，对焦和村焦氏族众在礼拜祖先方面所做努力表示衷心感谢！
3，向焦和村焦氏祠堂供奉的焦氏先祖表示敬意！先有他们传承下来的优秀品格，才有后代用祠堂记录他们的功德。
4，修谱修祠，为祖先，更为自己，也是为了未来。向天下焦氏中，为传承焦氏文化努力着的宗亲表示敬意！ 焦留政
2016年2月4日农历腊月二十六日于郑州卧龙岗 焦楼史考
一、焦氏祖先于明洪武初年开始在焦楼生活
根据祖茔碑（现存焦庄）记载，先祖洪武初年在江西南昌做税官数年，病故于任上，先祖母带儿子到横堤铺白河西岸堰湾居住，把先祖埋在正东小栗渠。堰湾即现在焦楼，因为焦楼到高家庄早年都叫堰洼(依次为焦堰、孙堰、赵堰、秦堰、高堰)；焦楼现在横堤铺老白河西岸， 穆宗隆庆四年（1570年）淯水（白河)由岗头东南徙而西，其东留一条长20余公里的白河故道，人称老白河。见 。
二、关于老人们都说从焦庄迁入思考
祖茔碑记载，焦氏之傳其来尚矣，就是说焦氏之世系流傳已经很久了。如果说焦楼从焦庄迁入，焦楼第一代先祖是焦庄人，说明在先祖迁入焦楼之前焦庄已有焦姓生活。他们何时从何地迁入焦庄现不可考。焦楼第一代祖先后人中有人回迁焦庄，并在焦庄选择风水宝地将祖坟迁入，后立碑（即祖茔碑），立碑人是焦谦，为焦楼第一代先祖曾孙。
三、焦楼世系
第一代先祖：名字现不可考，江西南昌府税课。先祖母梁氏。
第二代先祖；名字现不可考，先祖母马氏。第三代先祖：焦洪，先祖母？ 第四代先祖：
焦贵（焦廷贵？），天顺（1457-1464）贡士，监利主薄 焦秀
焦芳，举人，宣德己酉1429科，任新宁教谕 焦显 第五代先祖：
焦询，贵之子，成华（1464-1487）贡士。
焦谦，贵之子根据新野县志记载与第四代第五代同时的还有： 焦郁，大顺吏目。天顺（1457-1464）贡士。 焦雄，欒城肃宁知县。天顺（1457-1464）贡士。 焦宣，新泰县主薄。成华（1464-1487）贡士。 以后还有
焦深，任元城训导，正德？（1505-1521）贡士。 焦希濂，嘉靖（1521-1566）年间贡士。
焦氏连续出有功名人物，说明先祖母梁氏是一个很了不起的人！
据传大门在焦庄，可能焦贵当官后，有了势力迁回了焦庄，焦谦应该在焦庄。焦询不知迁焦庄没有，焦郁是焦氏第一个贡士，若焦郁不是焦楼人，焦楼的贡士坟埋的应该是焦询，若焦郁也是祖先后人贡士坟埋的可能就是焦郁了。因为一家出一个贡士在当时是一个非常了不起的事。当然也有可能焦楼的贡士坟是后来的贡士的，如现村志记载为焦延祉的坟。如果说错请贡士门先祖原谅。我是贡士门后人。
自从焦庄选择风水宝地将祖坟迁入后，焦氏后人除了焦希濂这个例贡再没出现县志记载的人物。直到一百余年后，清朝初年焦荣考上进士才有人被县志记载。如果如他人考证焦荣是第九代先祖那么焦荣这一支上下代数如下： 第六代先祖：焦连，庠生（秀才） 第七代先祖：焦书
第八代先祖：焦养升，以子荣封大中大夫养升妻马氏封恭人
第九代先祖： 焦荣，字荆巖，清朝顺治乙未年（顺治十二年公元1655年）进士，歴官福建清流、江西安福知县，监察御史，山西粮驿道，云南提学副使。扬名中外，颇具贤声。封大中大夫妻李氏封恭人御史焦荣墓城北35里。 第十代先祖： 焦延祉，贵筑知县 焦邵祉，扬州同知
第十一代先祖：焦方曙，字震白，焦荣之孙，父延祉 以下到我曾祖以上现尚考证不清 附件：焦金矿-豫-嵩县 14:10:09 焦留政你好，我是洛阳嵩县饭坡乡焦沟村的焦金矿，关于百度吧焦氏吧“河南焦氏家谱集锦---第
8、条内（洛阳市伊川县白沙乡焦王村：现有谱。始祖名失传，传说西汉时迁来。已传至32世（并非从西汉记下来），焦姓共800余口人。）第（5）小条 （嵩县饭坡乡焦沟村焦氏家族：有家谱，始祖名焦元凯，于道光年间从焦王迁去，至今已传12代人，共280余口；自此处又外迁汝阳。）的内容有待商确。我给焦绪寒联系了他说请你将以上“第（5）小条 ”内容改为 ：
“嵩县饭坡乡焦沟村焦氏家族:有家谱，有坟茔，有墓碑。始祖名焦 荣，一世共五人，名：焦尚仁、焦尚义、焦尚礼、焦尚智、焦尚信。焦尚仁、焦尚礼二人均葬于嵩县饭坡乡焦沟村，另三人失传。现在嵩县饭坡乡焦沟村的焦氏家族乃焦尚礼之后人，至今已传至14世，共700余口人，现居住在嵩县饭坡乡焦沟村的焦氏近500口人。据焦尚礼墓碑云，初乃洛邑焦王人氏（现在的洛阳市伊川县白沙乡焦王村），十七世纪由焦王村迁居郭楼南湖村（现在的洛阳市嵩县库区乡楼上村），在十七世纪末至十八世纪由郭楼迁居竹园沟，因我族居住人多就取名焦沟（即现在的嵩县饭坡乡焦沟村）”。以免误传。若有不妥，敬请斧正！电话：13703795098 qq75002743 明清河南焦氏名人望族
辛丑科曾鹤龄榜 焦 宏【叶县人侍郎】 已未科施槃榜 焦 寛【叶县人参政】 戊辰科彭时榜 焦 钝【叶县人运使】 甲申科彭教榜 焦 芳【泌阳人大学士】
正徳戊辰科吕柟榜 焦黄中【泌阳人翰林院侍读】 乙丑科范应期榜 焦子春【登封人太仆少卿】 天启壬戌科文震孟榜 焦觐祖【泌阳人参议】 举人正徳已夘科焦希程【泌阳人副使】 顺治乙未科史大成榜焦 荣【新野人御史】
焦楼史考
一、焦氏祖先于明洪武初年开始在焦楼生活
根据祖茔碑（现存焦庄）记载，先祖洪武初年在江西南昌做税官数年，病故于任上，先祖母带儿子到横堤铺白河西岸堰湾居住，把先祖埋在正东小栗渠。堰湾即现在焦楼，因为焦楼到高家庄早年都叫堰洼(依次为焦堰、孙堰、赵堰、秦堰、高堰)；焦楼现在横堤铺老白河西岸， 穆宗隆庆四年（1570年）淯水（白河)由岗头东南徙而西，其东留一条长20余公里的白河故道，人称老白河。见 。
二、关于老人们都说从焦庄迁入思考
祖茔碑记载，焦氏之傳其来尚矣，就是说焦氏之世系流傳已经很久了。如果说焦楼从焦庄迁入，焦楼第一代先祖是焦庄人，说明在先祖迁入焦楼之前焦庄已有焦姓生活。他们何时从何地迁入焦庄现不可考。焦楼第一代祖先后人中有人回迁焦庄，并在焦庄选择风水宝地将祖坟迁入，后立碑（即祖茔碑），立碑人是焦谦，为焦楼第一代先祖曾孙。
三、焦楼世系
第一代先祖：名字现不可考，江西南昌府税课。先祖母梁氏。
第二代先祖；名字现不可考，先祖母马氏。第三代先祖：焦洪，先祖母？ 第四代先祖：
焦贵（焦廷贵？），天顺（1457-1464）贡士，监利主薄 焦秀
焦芳，举人，宣德己酉1429科，任新宁教谕 焦显 第五代先祖：
焦询，贵之子，成华（1464-1487）贡士。
焦谦，贵之子根据新野县志记载与第四代第五代同时的还有： 焦郁，大顺吏目。天顺（1457-1464）贡士。 焦雄，欒城肃宁知县。天顺（1457-1464）贡士。 焦宣，新泰县主薄。成华（1464-1487）贡士。 以后还有
焦深，任元城训导，正德？（1505-1521）贡士。 焦希濂，嘉靖（1521-1566）年间贡士。
焦氏连续出有功名人物，说明先祖母梁氏是一个很了不起的人！
据传大门在焦庄，可能焦贵当官后，有了势力迁回了焦庄，焦谦应该在焦庄。焦询不知迁焦庄没有，焦郁是焦氏第一个贡士，若焦郁不是焦楼人，焦楼的贡士坟埋的应该是焦询，若焦郁也是祖先后人贡士坟埋的可能就是焦郁了。因为一家出一个贡士在当时是一个非常了不起的事。当然也有可能焦楼的贡士坟是后来的贡士的，如现村志记载为焦延祉的坟。如果说错请贡士门先祖原谅。我是贡士门后人。
自从焦庄选择风水宝地将祖坟迁入后，焦氏后人除了焦希濂这个例贡再没出现县志记载的人物。直到一百余年后，清朝初年焦荣考上进士才有人被县志记载。如果如他人考证焦荣是第九代先祖那么焦荣这一支上下代数如下： 第六代先祖：焦连，庠生（秀才） 第七代先祖：焦书
第八代先祖：焦养升，以子荣封大中大夫养升妻马氏封恭人
第九代先祖： 焦荣，字荆巖，清朝顺治乙未年（顺治十二年公元1655年）进士，歴官福建清流、江西安福知县，监察御史，山西粮驿道，云南提学副使。扬名中外，颇具贤声。封大中大夫妻李氏封恭人御史焦荣墓城北35里。 第十代先祖： 焦延祉，贵筑知县 焦邵祉，扬州同知
第十一代先祖：焦方曙，字震白，焦荣之孙，父延祉 以下到我曾祖以上现尚考证不清
