看《红楼梦》有感
毕 业 论 文
姓名：韩礼
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看《红楼梦》有感
摘要：
《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说，是中国封建社会的百科全书，它展示出中国古代文化的最高水平。小说以上层贵族社会为中心，及其真实的、生动的描写了十八世纪上半叶中国封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会无法挽回地走向崩溃的真实写照。
《红楼梦》全书用细腻的笔法刻画了几百个人物形象，在如此繁多的人物中，竟无重复，为世人所惊叹；书中人物个个才华横溢，最难得的是作者能将人物的性格与人物所处的环境、人物的遭遇、人物的命运和故事情节的发展紧密结合，这也是它具有最高文学成就之所在；全书最突出的写作手法是运用伏线，为故事情节的发展埋下伏笔。
看完《红楼梦》有太多的感叹，并且一次和一次的感受不同。 《红楼梦》确实是一部伟大的历史巨著，等待着大家细细品读，来解其中味。
关键词：
人物、贾宝玉、林黛玉、王熙凤、诗词、歌赋、伏笔
作品简介：
《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学的经典巨著之一，其内容涉及十分广泛，包括文学、医学、心理学、养生、处事、经济学、管理、诗词等诸多方面，它展示出中国古代文化艺术的最高水平。
《红楼梦》作者曹雪芹、高鄂，书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，全面地描写封建社会末期的人性世态及种种无法调和的矛盾。 正文：
一百个人读《红楼梦》，就会有一百种理解。即使是同一人，在不同的处境下，也会有不同的感受。
我上中学时，老师说：“《红楼梦》读不够八次，就没有发言权。”然而到现在我只看了四次87版《红楼梦》电视剧，一次新版《红楼梦》电视剧，一次白话文《红楼梦》读本，显然我是不具有发言权的，我不能从它的文学艺术成就来评析，我只能浅浅地谈谈我的感受。
经过几次接触《红楼梦》，给我最大的感受有以下三点：
一、书中人物繁多，个性鲜明，绝无重复。
《红楼梦》究竟写了多少个人物，清朝嘉庆年间，姜祺统计共四百四十八人。民国初年，兰上星白编了一部《红楼梦》人物谱，共收七百二十余人，人各有专，长短不一，此书又收集《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十三人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，连上二者合计，共九百八十三人。
如此繁多的人物，竟无重复，为世人所感叹。
在如此多的人物中，给我影响最深的是贾宝玉、林黛玉、王熙凤。
（一）、贾宝玉
贾宝玉是本书中最重要的男主人公，是贯穿书中始终的人物，作者在其身上着力最多，使其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术形象之一。
书中《西江月》是写贾宝玉的：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生的好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通事务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双，寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状。
在这首词中“纵然生的好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通事务，愚顽怕读文章。”其实贾宝玉只是不肯学孔孟之道，不肯学习“仕途经济学问”，不愿结交官场，不愿追求功名。他之所以被封建统治者批评得一文不值，只是因为贾宝玉的性格作为不符合当时封建社会的教条。在我看来，贾宝玉非但不是“潦倒不通事务”，反而是“学富五车”，比如吟诗作赋，信手拈来，而且很讲究出处和典故，在“大观园试才题对额”中，贾宝玉题了那么多诗，为庭院题了对联，起了极为恰当的名称，令老臣们都拍手称绝，足以展示了贾宝玉的才华。
他不仅反对“仕途经济学问”，还特别反对“男尊女卑”的封建传统观念，他称“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”他同众多丫头一同玩耍，不分尊卑，为袭人留酸奶，为晴雯撕扇而博千金一笑等等。
以上都说明贾宝玉对当时封建社会观念有强烈的叛逆精神。
（二）、林黛玉
起初，林黛玉给我的印象是尖酸刻薄，心胸狭窄。
她的这种性格是跟她的遭遇有关的。她幼年丧母，体弱多病，寄宿在外婆家。本来是千金小姐，却过着寄人篱下的日子，又爱面子，时时“担心众人耻笑了他去”，她为了维护她的自尊，变得为一点小事而敏感多疑，处处设防，比如史湘云说一个戏子的相貌和林黛玉相像，这样的话，拨动了她那根敏感的神经，见着宝玉就发泄一通。
她和宝玉常常是无风不起浪，三天两头赌气，害得宝玉只得“打叠起千百样的款语，软言来劝慰”吓得宝玉只得说“哪一天我的心掏出来给你看，就明白了。”她在用她独有的方式来引起贾宝玉的注意，显示和试探她在宝玉心中的地位。我认为：把撒娇、闹别扭、不理睬，来作为维系爱情的一种方式是不牢靠的，是不会长久的。因为在现实生活中，男人都各有各的一份工作，他一天忙于工作，还要挖空心思，捡好听的哄女友。好话总有说尽的一天，好话说完了，爱情也该结束了。
后来，我越来越喜欢黛玉的人物形象。
林黛玉的才华绝不在贾宝玉之下，她满腹才华，吟诗做对无人能及，但是对宝玉的玩世不恭，非但没有责怪，还很支持，正因如此宝玉觉得他觅得了一位“知音”。在林黛玉柔弱的外表里，却带着对功名利禄的鄙视，这也是宝黛爱情的基础。
她也不受当时尊卑观念的束缚，耐心教香菱读书，可见她不反对知识，反对的是封建等级制度和功名利禄，这点也是值得我们敬佩的地方。
（三）、王熙凤
王熙凤从小“假充男儿教养”，于是便有些“放诞无礼”，被人称作“泼皮破落户”，人称“凤辣子”，是贾母眼中的大红人，深受贾母宠爱，家中一应大小事情都“她说了算”，又善于迎合贾母，深得贾母和王夫人的器重。
然而她更是一个反面角色，在她身上集中体现了统治阶级的贪婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。她作为荣府的“总管”，装腔作势，两面三刀，用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤二姐，最后因为她的贪婪害了全家。正如《聪明累》中所唱的：
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家散人亡各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心。好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯尽。
呀！一场辛苦忽悲辛，叹人世，终难定！ 用兴儿的话说：“嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一把火，暗是一把刀，都占全了。”她是贾家这座大厦的顶梁柱，同时又是贾家这座大厦的蛀虫。
贾家败落后，她被关在“狱神庙”，最后凄惨的死去。
二、书中人物个个才华横溢，出口成章，最了不起的是作者能把书中人物的性格和人物的遭遇、周围的环境、故事情节的发展紧密地联系起来。 比如探春的一首诗：
咏白海棠
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。 玉是精神难比洁，雪为肌骨易消魂。 芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。 莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
这首诗也就是她本人的真实写照，“玉是精神难比洁”，正是“才自清明志自高”的同义句，“雪为肌骨易消魂”也是她“俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗”的形象的进一步描绘。“芳心无力”使人联想到断线的风筝，绢仙羽化，也使人联想到离家远嫁。探春把自己的情操赋予了白海棠，实际就是借白海棠咏自己。
咏白海棠诗以及后面的咏菊诗，每一首都是“诗如其人”，把大观园群芳每个人的思想、情趣、品格表现出来，同时作者也通过这些诗隐示了她们的命运。
三、伏线的写法
（一）、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
这是一首五言绝句，出现在开篇第一回，作者总述通篇小说。
“满纸荒唐言”是说本书记述的是一些荒唐的事，我认为荒唐有三。荒唐一：文章以传说开头，女娲炼石补天时，单剩一块炼而未用的顽石，经日月轮回，吸收天地之精华，灵性已通，想去人间繁华富贵地享乐一番，神话本就是没有的事，以此开篇，可见真荒唐。荒唐二：在书中荒唐丑恶之事比比皆是：秦可卿和贾珍，贾瑞和王熙凤，小红和贾芸，龄官和贾蔷，贾赦和鸳鸯，贾琏和多姑娘，司棋和潘又安等等，太多了。荒唐三：常常是丧事、喜事、荒淫之事搅和在一起。荒唐至极！
“一把辛酸泪”：是说本书讲述的是和着血和泪的一部故事，书中最大的悲剧就是宝黛爱情，黛玉付出了生命都没有追求到爱情。
“都云作者痴”读了这部书的人都感叹作者对文学艺术的执着和对纯真爱情的痴迷。
“谁解其中味”几百年来有多少人拜读过《红楼梦》，真所谓仁者见仁，智者见智，对《红楼梦》的见解自古就有很多，但又有谁真真了解书中真正的含义。
（二）、给我影响最深的一首词是跛足道人所说的《好了歌》：
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！ 古今将相在何方，荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿子忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿子谁见了。
还有甄士隐的《好了歌注》：
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上 。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇中送白骨，今宵红灯帐里卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后做强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷？因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫莽长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳？
《好了歌》和《好了歌住》形象地勾画了封建社会末期，统治阶段内部各政治集团，家族及其成员之间为权势利益剧烈争夺，兴盛荣辱迅速转递的历史图景。
《好了歌注》中所说的种种荣枯悲欢，是与小说具体情节相照应的。比如歌的开头就对以贾府为代表的四大家族的败亡结局作了预示，还有一边送丧一边寻欢之类的丑事，书中也屡见不鲜，歌中所述的情景在书中是带有普遍性的。
（三）、贾宝玉经常会说一句气话：“树倒猢狲散。”在贾府繁荣时，贾家犹如一颗大树，树下景象甚是繁华，当贾家败落时，这棵大树轰然倒下时，将物是人非，各自归命。
（四）我最喜欢的一首《枉凝眉》
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个是枉自嗟呀，一个是空劳牵念。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏？
枉凝眉的意思是：白白的皱眉头，命运就这样无情，追悔、痛苦、叹息、遗憾全都无用。
一个是绝世佳人，一个是翩翩少年；一个聪明绝顶，一个博学多才；一个无意于功名利禄，一个从不说“仕途经济学问”的“混账话”；她整天为他哭泣叹息，他整天为她牵肠挂肚；她心里只有他，他心里只有她——这不正是天造地设的一对吗？然而，在荣国府那样的牢笼里，他们的爱情始终被压抑着。封建道德观念在贵族之家就是天条，窒息了人的一切天性。“父母之命，媒妁之言”，以及贾家的败落最终割断了他们的缘份。黛玉这个多愁善感的女孩子，像一只柔嫩的小草，在“风刀霜剑”的凌逼之下枯萎了。她和宝玉的恋爱过程，始终伴随着痛苦和烦冤，最终是一场虚幻。
（五）林黛玉和史湘云的联句诗“寒潭渡鹤影，冷月葬花魂 。” 入秋的夜晚，一片寂静，白鹤的影儿在寒气氤氲的池塘上面一掠而过。凄美的残月，用清冷的月光埋葬了一朵又一朵残花的魂魄。这句联句诗隐喻着贾家的败落，一朵朵鲜花即将凋零，整部故事由喜转悲。“树倒猢狲散”就是最终的结局。
看完《红楼梦》，我最大的感触就是感叹。
感叹人在世间真是命途多舛，享乐与落难就在一夕之间。当家族兴盛时，是如此的繁华景象；当家族败落时，又一个个香消玉殒。
感叹家国其实是相同的道理。一个家族因为种种无法化解的矛盾，最终导致家族的败落。对于国家，民族团结尤为重要。
感叹人的渺小，在封建制度下，人性被践踏，性命被摧残，婚姻不得自主，自己的命运要看封建统治者如何安排，悲哀啊！我又为生在现代社会而庆幸，我们有人权，法律赋予我们很多权利，不再被践踏和摧残。
感叹......看完《红楼梦》有太多的感叹，并且一次和一次的感受不同。 《红楼梦》确实是一部伟大的历史巨著，等待着大家细细品读，来解其中味。 参考文献：
1、《红楼梦》
作者：曹雪芹
高鄂
2、《红楼梦人物谱》
作者：兰上星白
3、《红楼梦诗词赏析》
作者：刘亮
4、《 红楼梦论源》
作者：朱淡文
5、《中国古代文学史》
6、《中国古代文学史》
7、网络资源
作者：游国恩
作者：袁行沛
