丛飞事迹简介
他是深圳著名歌手，每场演出费高达万元，家里却一贫如洗。 他只有一个女儿，却是178名贫困孩子的“代理爸爸”。
他在10年时间里，参加了400多场义演，捐赠钱物近300万元。 他如今身患晚期胃癌，却连医药费都负担不起。
“我叫丛飞，是深圳的一名普通文艺工作者，也是一名普通的深圳义工。能对社会有所奉献，能对他人有所帮助，我感到很快乐。”无论走到哪里，也无论站在哪个舞台上，丛飞都会使用这段同样的开场白。但如今，他不得不离开自己心爱的舞台。
2005年6月20日，正在深圳市人民医院住院的丛飞刚刚结束第二阶段的化疗，由于身体的原因，他未能接受周末报记者的采访，但记者辗转联系上他的好友刘家增，听他讲述了丛飞长达十年的爱心之旅。
艰难打拼终成著名歌手，身患绝症却无钱治病
在刘家增的描述下，记者得知1969年丛飞出生在辽宁省盘锦市大洼县田庄台镇一个贫困的家庭，全家8口人惟一的生活来源就是父亲每月36元的收入。
贫穷的记忆从小就深深烙在丛飞的心里：为了读书，他捡过垃圾、卖过冰棍，甚至将家里的烛台偷偷拿到废品收购站卖了交学费，但他的这些努力还是没能让他完成学业。勉强上到初二，丛飞就被迫辍学回家。
倔强的丛飞不甘心就这么放弃，他认定自己可以通过另外的一种方式获得成功——凭自己洪亮的歌喉实现当歌星的梦想。
辍学后，丛飞很快就从短暂的失落中振作起来，他历尽千辛万苦四处拜师学艺，他出色的嗓音条件和执着顽强的求学精神打动了男高音歌唱家历铁成，在他的精心培养下，丛飞的歌唱技艺快速提高。1989年，丛飞考入了沈阳音乐学院声乐系，师从著名声乐教育家鲍延义。后来，他又被著名歌唱家郭颂收为关门弟子，形成了自己独特的演出风格，被郭颂称为“中国最美丽的男高音”。
1992年，学有所成的丛飞离开家乡，南下广州，开始了自己的寻梦历程。
刚到广州时，丛飞举目无亲，又没有朋友，一度陷入困境。由于找不到工作，为了填饱肚子，他只好与民工一起，早出晚归，给人搬家运货，后来又做起了疏通管道的工作和洗碗工。为了省钱，他住桥洞、喝自来水„„
从小就生活在贫困中的丛飞并没有被这些困难吓倒，他依然执着地追寻自己的梦想。
1993年，丛飞在一次歌唱比赛中过关斩将，最终获得了优秀奖。比赛结束后，一家艺术公司聘用了他，从此，丛飞结束了流浪般的生活，真正开始了自己的演艺事业。随后的几年中，丛飞的歌唱事业蒸蒸日上，很快就成为一名广受欢迎的歌唱演员。
如果说广州是丛飞艺术人生开始的地方，那么深圳则是他真正实现梦想的地方。
1994年，丛飞前往深圳，在这个现代化的都市里，他凭着出色的男高音、小品和口技等多方面的才华，很快成为一名深受深圳观众喜爱的知名演员，他的舞台也从深圳延续到北京，在人民大会堂，丛飞多次与宋祖英、蒋大为、关牧村、戴玉强等著名歌唱家同台献艺，还多次应邀到国外演出。他深厚的艺术功底和良好的口碑，使他先后获得二十多个国家级、省级艺术奖项，成为“广东省优秀音乐家”。
就在丛飞准备在歌唱事业中大展拳脚之际，无情的病魔将他击倒了。
2005年5月12日，年仅36岁的丛飞被深圳市人民医院确诊为晚期胃癌。亲朋好友们被震惊了，然而更让人吃惊的是，作为著名歌手的丛飞，作为中国目前高收入人群的一分子，他竟然连为自己看病的钱都拿不出来。
这究竟是为什么？
十年捐款300万元，178个孩子亲切称他“代理爸爸”
答案让所有人唏嘘：10年间，丛飞几乎把自己的全部收入都捐给了贫困地区的学生、孤儿和残疾人，各种钱物总计近300万元人民币。
事情的起因最早要从1994年的一场慈善义演说起，那场演出彻底改变了丛飞的命运。
当时，刚成名的丛飞在四川成都参加一场为失学儿童重返校园的慈善义演，观众席上坐着几百名因家穷辍学的孩子，看着一张张面露稚气的脸庞，丛飞不由自主地想起了自己苦难的童年。他当场将身上的2400元钱放进了捐款箱，这是当天全场最多的一笔助学款。主持人告诉丛飞说：“你捐出的这2400元钱，可以使20个贫困山区的小学生完成两年的学业！”台下的许多观众都对丛飞的善举报以热烈的掌声。
看着孩子们激动的笑脸，丛飞感到从未有过的快乐：“2400元钱可以改变那么多孩子的命运，这是一件多么有意义的事啊！”那一刻起，他下定了决心：要尽自己所能努力改变更多贫困学生的命运。从此，他开始了慈善义演和认养贫困失学儿童的爱心之旅。他先后二十多次赴贵州、湖南、四川、山东等贫困山区举行慈善义演，为当地的失学儿童筹集学费。同时，他还先后认养了几十个孤儿及残疾人，不但给他们提供学费，还负责他们的生活费。
随着时间的流逝，丛飞资助的贫困儿童越来越多，如今，得到丛飞捐助的贫困儿童已达178个，这些孩子每次看到丛飞，都亲切地称他为“爸爸”。每当听到这一声声呼唤，即使再苦再累，丛飞也感到无比的幸福。
丛飞的幸福源自精神上的满足，而他物质生活的贫乏简直到了令人难以相信的地步。
丛飞的家位于深圳市翠竹北路，面积只有58平方米，当地媒体的同行向周末报记者描述说：廉价的防盗门上的铁皮已经破出了半尺多长的大洞，门锁彻底失灵，每天只能虚掩着。狭小的厨房不足两平米，去了安装炉灶的地方，只能进去一个人。屋里没有任何值钱的家当，衣柜里的衣物，都是些三五十元钱的便宜货，惟一有些档次的就是那套白色的演出服。
丛飞在深圳没有工作单位，惟一的“职务”是深圳义工联艺术团团长。丛飞从1997年担任该职，却从未领过一分钱工资，他的主要收入都来源于商业演出。据丛飞身边的朋友们讲，他常常是收到一笔演出费后，马上就寄给贫困地区的孩子，要不就是给了残疾人和孤儿，自己根本存不下钱。丛飞来深圳十多年，只办过一个存折，还是买房搞按揭时被要求办的。为了当好“爸爸”，那一百多个孩子的学费和生活费成了丛飞最大的开支，他的经济状况也因此时常捉襟见肘，有几个月甚至连供银行按揭的两千多元钱都成了问题。
看到演艺圈的许多朋友都先后住上豪宅、开上了私家车，丛飞的妻子十分羡慕，对他把钱都资助了别人的做法不能理解。她一次又一次地劝丈夫多为自己和家庭想想，可丛飞却态度坚决：“我们有房住有饭吃，没必要与别人攀比房子与汽车。山区的那些孩子眼巴巴地等着我的钱完成学业，我怎么忍心让他们失望？”刘家增向记者介绍说，两人的分歧随着丛飞捐助金额的增加也越来越大，后来终于因为一件突发的事情彻底吵翻了。
2001年底，丛飞接到了一个贫困山区孩子要钱的电话，那一年，丛飞为贫困山区的孩子们花去了十几万，而交到妻子手中养家糊口的钱却不足2万元。丛飞犹豫了许久，还是向妻子张嘴要钱了。妻子气愤地数落他：“你把血汗钱都给了别人，却让我和孩子跟着你过这样的穷日子，你真是天底下最大的傻瓜！”
没过多久，妻子去法院起诉离婚，将年仅2岁的女儿留给丛飞，独自离开了这个家。
丛飞所受的打击还不仅仅如此，许多朋友事后得知，面对儿子因为帮助别人而使自己的生活陷入如此困境，丛飞的父母也不能理解。他们指责丛飞说：“做好事也要讲个分寸，要把自家生活先安排好，哪能像你这样只为别人不想自己？”
面对妻子的离去，父母的责备，丛飞陷入痛苦之中。
“‘难道我做错了吗？’丛飞在心里问自己，但他一想到孩子们期待的目光，就很快否定了自己的疑问。”电话里，刘家增的声音发着颤音，“他知道他必须尽一切所能为在贫困中挣扎的孩子们带去快乐和希望。”
生死关头仍不忘捐资助学，惊天义举感动深圳
2003年春天，由于受非典的影响，丛飞的演出机会大大减少。没有了演出，丛飞便没了收入，孩子们的学费也就成了问题。为了及时让孩子们交上学费，丛飞只好从亲朋好友处先后借了10万元，在开学前如期给孩子们送去。非典结束后，为了尽快还上这些债务，丛飞玩命似地四处演出，常常是一天演上三场或四场。由于长时间超负荷工作，从2004年春天开始，丛飞的胃部经常剧烈疼痛，还时常吐血、便血，家人和朋友们都劝他住院治疗。可想想高昂的医疗费，他拒绝了，只在门诊开了些口服药维持。
2005年1月，丛飞抱病参加了为东南亚海啸灾区的6场赈灾义演。刘家增回忆说，当时丛飞的病情已经十分严重，连食物都难以下咽。然而，他还是坚持参加了6场演出，并将用于治病的1．5万元钱捐献了出去。当丛飞忍受巨大的痛苦坚持完最后一场演出时，开始大口吐血并昏迷了许久。
家人将丛飞送到医院看病时，医生说他必需马上入院治疗，否则会有生命危险。由于没有医疗保险，丛飞治病只能全部自费，这对于没有任何积蓄的丛飞来说，无疑是一笔难以承受的支出。住院3天时，他看了一下医疗收费表，吓得瞪大了眼睛：“3天就花去1800多元，再住下去，我们拿什么交医疗费呀？”他强迫家人办理了出院手续。
4月22日，在深圳当地媒体的呼吁下，已经不断吐血、便血的丛飞住进了深圳市人民医院，医院同意在他拿不出治病钱的情况下为他进行治疗。5月12日，医生对他的胃部溃疡面进行活检化验，发现已经癌变，而且属于晚期胃癌。
得知“爸爸”生病了的消息，还在偏远山区的孩子们写来情真意切的慰问信，他们只知道“爸爸”胃出血了，却不知道死神已经在向他们的恩人悄悄地逼近。正在贵州省织金县一中读高二的女孩罗艳燕在给丛飞的信中写道：“爸爸，我非常感谢您，感谢您一直以来对我无限的爱。您不仅在物质上大大帮助了我，还在精神上给了我那么多的鼓励。在我的心目中，您早已经成了我真正的爸爸，我一生一世都不会忘记您。得知您病了，胃出血了，我心里特别难过，真恨不能让我来替您忍受病痛的折磨„„”织金县还有一个少数民族孤儿叫晏语轻轻，2000年夏天，丛飞第一次见到这个年仅8岁的瘦弱女孩时，当即决定负责她的全部学费和生活费。今年春节，丛飞将从来没有离开过山寨的小晏语接到深圳过年。在12岁的小姑娘心中，丛飞这个爸爸不但对她充满爱心，还是个永远充满力量的爸爸。忽然听说丛飞生病住院的消息，她伤心不已：“爸爸从来不生病的，现在怎么病得住院了？他是为抚养我们累病的。”她一次又一次地给爸爸写信，说她在梦里都在祈祷爸爸早日康复。
还有一位大学生给丛飞打电话道歉，他说：“我是4年前接受您资助的一名大学生。以前一直以为您是一名歌手，一场演出费就能拿到一两万元，所以时常提些额外要求，花起来也没觉得有什么不安心。我现在才知道为了资助一百多个学生读书，您承受了那么多的压力，连生病都舍不得花钱治，这是我无论如何没有想到的，我为自己的不懂事而愧疚„„”
看着孩子们一封封情真意切的来信，听着孩子们一声声关切的问候，丛飞说他一切的付出都是值得的。
即使在生死关头，丛飞仍然没有忘记自己的责任，他告诉几个朋友说：“你们一定要多想想办法，让这些孩子继续读书啊„„”5月17日，他把大家捐给他治病的钱留下3个疗程的化疗费用后，拿出2万元钱捎往贵州织金县贫困山区。他吃力地给贵州的“儿女们”录下了一段话：“孩子们：爸爸不能亲自来看你们了，但爸爸很想念你们，希望你们能好好学习，将来成为一名对社会有用的人„„”
丛飞的惊世义举让无数深圳人为之感动，据刘家增介绍，在丛飞住院期间，许多市民纷纷前来探望。“有个老太太来看丛飞，临走硬是留下几百元钱，问她姓什么住在哪她都不肯说。”刘家增感叹地说。
06年20日20时40分，丛飞因病医治无效在深圳市人民医院去世。37岁的丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜，以他最后的爱心之举，将光明永远馈赠社会、长留人间。
有这样一个故事，讲得是一位病人的人生经历，你肯定会问我：“一名病人有什么好说的”。其实，他的名字叫丛飞，他也是一名普通的歌手，还是一名“爱心大使”。丛飞同志演出的出场费最高达到2万元，本来丛飞可以和其他歌手一样，过着丰衣足食的生活，但是，丛飞却过着节衣缩食的日子。在丛飞50多平方米的家里，没有任何值钱的家当，衣柜里的衣服都是
三、五十元的便宜货，最值钱的只有一台19寸的黑白电视机。为了给178名“孩子”缴上学费以及资助几十名残疾人和孤儿，丛飞入不敷出，他只能马不停蹄地靠演出来支付这些费用。今年四月，丛飞因过度疲劳患上了绝症，他各地的“儿女们”都鼓励丛飞要好好的战胜病魔，他的感人事迹也随即被报道出来。一位给丛飞捐款的小伙子说：“丛飞用爱心感动了我们，我们也要用爱心来温暖丛飞”。这就是2005感动中国十大人物——深圳市优秀青年丛飞的感人事迹。他的感人事迹使我想到了一首歌曲：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间„„”。丛飞用自己的实际行动唱响了一曲《爱的奉献》，同时唱出了很多人的心声。中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这一句流传千古的佳话，也正是像丛飞这样优秀的中华儿女奉献精神的真实写照。
奉献，是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界；奉献，既是一种高尚的情操，又是一种平凡的精神；不仅包含着崇高的境界，又蕴藏着不同的层次。董存瑞为坚持正义而献身，周总理为国家事业而努力毕生精力，孙中山为追求真理而捐躯，是一种奉献；徐悲鸿逝世前捐赠了毕生的遗物，纺织女工杜芸芸把１０多万遗产交给国家，支援建设，雷锋将有限的生命献给无限的“为人民服务”中去，任长霞为保一方平安而付出了平凡而伟大的生命，她的“向我看齐”也是一种奉献。去年，在“ＳＡＲＳ”狂扫炎黄大地时，广大医务工作者奔赴抗战第一线，爱岗敬业、孜孜不倦、兢兢业业，而他们仅为了一个信念：“一切为了在生死边缘挣扎的群众”，他们的行动也是一种奉献。在今天，丛飞为了100多名失学儿童能够上学，十年如一日马不停蹄地靠演出来支付这些费用，他那种执着也是一种奉献。在我们的日常生活中，同样存在着一群爱奉献、善奉献的人；千千万万的人向灾区献一份爱心；千千万万的人为环境尽一份微力；千千万万的人为老幼让一次座位；千千万万的人„„。 奉献，不是痛苦，不是丧失，不是剥夺，而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。 “只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间„„”让我们一起唱响奉献者之歌，共同创造我们的幸福生活和美好未来吧！因为，生命因奉献而精彩！
他曾用舞台构筑课堂，他曾用歌声点亮希望，他曾让漆黑漫长之夜闪烁着绚丽星光，他也曾让上百双暗淡无光的眼睛充满了如熊熊烈火般燃烧的希望，他就是那位把时间、把生命献给孩子和残疾人的05年感动中国人物之一――丛飞。
当盛夏脱去厚重的绿装、群芳争艳结束的时候，当天高云淡、层林尽染、果实累累的金秋光临华夏的时候，一阵婴儿的呱呱声划破了那深邃而又湛蓝的苍穹，这哭声便意味着丛飞诞生了。他的诞生犹如一片翩翩起舞的树叶坠入大地的怀抱，没有引起什么波动，也没有引起太多人的关注；但他的永远沉睡却犹如地震袭击了中国，引起了全国性的轰动，引起了一阵阵的狂涛巨阑。
丛飞精神”是新时代的雷锋精神
丛飞是伟大中华民族美德和社会主义精神文明的实践者、传播者，是在深圳改革开放这片沃土上成长起来的。新时代的英雄和典范。他用火红的青春演绎了人间的真情，谱写了感动中国的生命之歌。丛飞精神是新时代的雷锋精神，是雷锋精神在新时代的延续和光大。正是丛飞的歌喉，唱响了我们这个改革开放的时代、我们这个年轻的城市的主旋律，丛飞把自己的爱心毫无保留地奉献给社会，唤醒了许多人对美好情感的向往，激发了人们内心深处的爱心和向善的力量。他给我们这个年轻的城市留下了宝贵的文化遗产。
一、雷锋精神与丛飞精神的内涵
全心全意为人民服务，无私奉献的崇高思想是雷锋精神的核心。一心向着党，向着社会主义的坚定的政治立场；甘当革命的“螺丝钉”、干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度；刻苦学习和钻研理论的“钉子”精神；勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。
概括起来说，雷锋精神是中华民族传统美德与社会主义精神、共产主义精神最完美的结合，雷锋的一言一行，一举一动，所表现出的是一个革命战士、共产党人为实现共产主义伟大理想而奋斗的精神。正是在这个意义上，周恩来同志曾精辟地把雷锋精神概括为四句话：“ 憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。江泽民同志也曾中肯地提出：“雷锋精神的实质，‘是全心全意为人民服务’，为了人民的事业无私奉献。”
“丛飞精神”的深刻内涵。丛飞积极投身到社会主义荣辱观的伟大实践中，形成了丛飞热爱祖国、热爱深圳的忠诚品质；形成他服务人民、奉献社会的高尚品德；形成他关爱他人、扶困助弱的道德情操；形成他坚守理想、追求卓越的价值追求；形成他自强不息、艰苦奋斗的思想境界。
（一）热爱祖国、热爱人民的忠诚品质
丛飞同志对祖国、对人民爱得执着，爱得深沉。他把报效祖国、服务人民作为实现理想、成就事业、体现人生价值的基石，把爱国之情、爱民之心融会在社会公益事业之中。十多年来，不管身处什么环境，他矢志不移，不辞辛劳地参加各种慈善演出、倾力捐钱捐物资助失学儿童和残疾儿童，把爱的甘霖洒向人间，用年轻的生命实践着全心全意为人民服务的宗旨。向丛飞同志学习，就是要学习他对国家和人民的赤子情怀，以国家和人民的利益为重，树立富民强国的共同理想，在改革开放和现代化建设的伟大实践中贡献自己的智慧和力量。
（二）关爱他人、奉献社会的高尚品德 丛飞同志把帮助别人当成最大的快乐。他把自己毕生精力投身于社会公益事业，把自己的青春年华奉献给了社会，奉献给了他人。即使是在生命的最后时刻，丛飞仍然想着别人。他在遗嘱中嘱托，去世后将眼角膜捐献给有需要的病人。在价值观念多元多变的时代，丛飞唱响了奉献之歌，以自己的行动演绎着关爱他人、奉献社会的人生旋律。向丛飞同志学习，就是要学习他真心真意地帮助他人、诚心诚意地关爱社会的高尚道德情操，努力营造团结互助、友爱向善的人际环境，使整个社会更加和谐美好。
（三）乐善好施、扶贫济困的道德情操
丛飞同志一生乐善好施，对他人有困必助，有难必帮。不管是对国内边远省区的贫困学生，还是对东南亚海啸灾区的难民，他无不倾其所有，用自己的侠胆爱心感动了中国，也感动了世界。向丛飞同志学习，就是要学习他扶危济困、扶弱助贫的高尚品德，激发每个社会成员的社会责任感，在全社会形成关心群众疾苦，关爱弱势群体，人人共享改革发展成果的良好社会风尚。
（四）甘于清贫、艰苦奋斗的思想境界
丛飞同志乐于助人，慷慨大方，自己却过着俭朴、清寒的生活。他住着58平方米的公寓，交不起女儿的入托费，欠着20多万元的银行贷款，甚至连为自己治病的几百元医药费都拿不出来。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是丛飞人格追求的最好写照。向丛飞同志学习，就是要学习他甘于清贫、以艰苦奋斗为荣的崇高品格，在改革开放和市场经济的大潮中筑牢抵御拜金主义、享乐主义和极端个人主义的堤防，进一步弘扬昂扬向上的社会正气。
二、雷锋精神与丛飞精神的相通之处
“丛飞精神\"”是新时代的雷锋精神。是雷锋精神在新时代的延续和光大。20世纪60年代诞生的“雷锋精神”影响着我们几代人，雷锋提出的“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，“对待同志像春天般温暖”体现了他热爱人民、热爱祖国、无私奉献的社会主义道德精神。40多年后的丛飞，也是以他的实际行动，发扬了雷锋精神，体现了服务人民、奉献社会的高尚情操。尽管两个人所处的时代不同，他们所做的事情也不尽相同，但本质却是一致的，都是助人为乐、无私奉献。丛飞说过，我们无法选择人生的长度，却可以追求人生的高度；我们无法增加生命的数量，却可以提高生命的质量。他正是用自己的生命实现了他对人生意义探索。丛飞精神是社会主义价值观和人生观的生动体现。一个人只有实实在在为群众做事，为社会尽责，才能赢得社会的认同和尊重，这样的人生才最有价值。多年来，我们一直倡导学雷锋，很多人认为，时代变了，条件变了，不知道怎样学雷锋，丛飞的行动，为我们提供了一个很好的答案。我们学身边的典型，就是学习雷锋。
三、雷锋精神与丛飞精神的不同的时代意义 雷锋精神是对雷锋事迹所表现出来的先进思想、道德观念和崇高品质的理论概括和总结。已经成为雷锋和雷锋式的先进人物崇高思想和优秀品德的结晶，已经成为热爱祖国，热爱社会主义，热爱党，坚定共产主义信仰，树立全心全意为人民服务的思想，发展人与人之间团结友爱互助的社会主义新型关系的象征。
雷锋精神，不是自然产生的，而有其历史客观必然性，从思想来看，雷锋精神即是马列主义时代精神的体现；又是对我党我军优良传统的继承和发扬;也是对中华民族传统美德的继承和升华，具有重要的时代价值。
丛飞无私奉献的崇高精神又是社会主义时代精神的反映。社会主义社会，是人民当家作主的社会，为人民服务是社会主义道德的核心；走共同富裕之路，是社会主义的本质要求。随着社会主义市场经济的发展，一部分地区、一部分人先富起来；但是，社会主义的发展目标，不是造成两极分化，而是共同富裕。因此，先富起来的地区和人们，有责任和义务去帮助尚未富起来的地区和人们。这就必然要求人们弘扬扶困济弱、无私奉献的崇高精神。丛飞正是以自己的行为，践行了社会主义的时代精神。
丛飞精神不也让我们看到当下的文化偏至和文化转型的需要吗 ！丛飞十多年前开始资助贫困学生时，正值我国开始建立社会主义市场经济体制之际。在我国已经基本建成了市场经济体制的今天，在市场经济条件下，何以会产生、形成“丛飞精神”？
这就是良心、爱心、真心 ！丛飞精神已经成为社会紧缺的道德资源。处于市场经济时代的我们对于背信弃义、损公肥私、见利忘义、不择手段、坑蒙拐骗、损人利己、享乐主义、拜金主义有些见惯不怪了，相反，好人好事却有时令人不可思议了。即使是被丛飞资助的部分人都在怀疑丛飞的动机不纯。有的网友甚至把丛飞的行为归结为病态的助人快感。这样的社会氛围确实令人尴尬。社会的进步和健康发展，不能缺少道德的力量，丛飞的出现引起的强烈反响和广泛的感动从另一个侧面折射了丛飞精神已经成为社会紧缺的道德资源。 对于深圳这样的年轻移民城市来说，深圳经济发达，人均收入在全国居于前列，较好的经济基础，使得深圳人有能力去帮助大量贫困地区的学生和弱势群体。在不容易感动的时代，久违的一种精神出现了，丛飞的事迹着实触动了人们几乎有点麻木的神经。
这种精神是体现社会文明进步潮流的时代强音，折射着对人生、对理想、对事业的积极追求，蕴涵着正确认识世界、认识社会、认识人生的丰富内涵，反映着社会主义社会主流的世界观、人生观和价值观。学习丛飞，弘扬丛飞精神，对于开展社会主义荣辱观教育、加强精神文明建设、构建和谐社会，都有着重要的示范推动作用。
四、丛飞的人生观和精神境界
怎样度过有意义、有价值的一生？丛飞也长期思考这个问题。他自我评价说：“37年的人生旅程不算长，但我活得也算有些价值，尽自己所能为社会为他人奉献了一些爱心。”丛飞的价值在于不仅在于自己获得了最大限度的发展，而且也尽最大限度的力量促进了社会和他人的发展。
人的生命需要实现自我，当人的生命实践与这种最高需要、终极目的相一致时，就会从心底里产生持久的幸福感和不懈的意志力。个人全面发展是建立在社会全面发展的基础上的，个人的全面发展与社会的全面发展息息相关，只有从社会的全面发展中才能获得个人全面发展的动力。深圳是我国社会全面发展的缩影，这是丛飞深深爱着深圳这块沃土的原因，所以他从1994年一踏上深圳就确立了全面发展的志向。深圳是产生丛飞精神的一片沃土。丛飞个人的全面发展体现在对真、善、美的追求上。
一是求真。求真就是求个人发展的规律性，特别是大自然对人的本性的规定性，它确定人的自然价值。丛飞正是在这里悟出了人生的真谛，用他的话说就是\"生命的意义在于质量，在于活得有价值\"，而不仅仅在于职务的高低、拥有财富的多寡等等。
二是向善。求善就是求个人发展的合道德性。深圳民间蕴藏着巨大的道德资源，只要有合适的载体激发、保护和有效地组织起来，就能成为城市文明巨大的推动力量。 善性的最大特点是“爱”，而且是一种博爱。费尔巴哈认为，爱是人的本质的表现，是人与人之间联系的基本手段。人性之善是一种行为，是一种意识到自身的社会责任和社会价值而进行的自觉行动。正如他本人所言：“帮助别人是一种快乐，只要给我生命，我就要给别人带来快乐。”在丛飞有限的生命中，内心充满向善、知善、从善的信念，拥有一个真正意义上的快乐人生！
三是从美。从美就是追求个人全面发展的合情意性，它也是对个人自我价值的最高评价。个人全面发展的最高境界是人性之美。人性之善是人对自己的本质自由占有的一种境界。在这种境界里，个人能够卸下自己身上一切关系的枷锁，摆脱一切可以叫做强制的东西。丛飞正是在摆脱在一般人看来无法摆脱的苦恼枷锁中做出令人赞美的成就的。
十多年来，丛飞帮困助弱，关爱他人。捐助的失学儿童和残疾人已多达178人，金额超过300万元。在他的捐助和关心下，许多失学孩子完成学业，走上成才之路。丛飞用自己的爱心改变了许多人的命运，他自己也体会到莫大的人生幸福。正如他所说：“做一个爱心人物，是我一生的追求，也是我生命的意义。”
五、丛飞的精神源泉和精神动力
深圳出现丛飞现象和丛飞精神不是偶然的，他给我们这个年轻的城市留下了宝贵的精神遗产。我们这个改革开放的时代、唤醒了丛飞对美好情感的向往，激发了丛飞内心深处的爱心和向善的力量。社会又把更多的爱回馈给他，“用爱支撑彼此的人生”。
丛飞有强烈的社会责任感。对祖国、对社会、对人民执着的爱，是丛飞的精神支柱。在丛飞身上，体现出一个当代青年对国家、社会和人民的强烈热爱和深厚感情，体现当代主流社会的世界观、人生观、价值观、幸福观。这也正是一个人实现理想、成就事业，实现生命价值的基石。他的这种社会责任感值得提倡，如果每一个公民都对社会多一份责任，整个社会将会变得更加美好。
丛飞的精神源自于伟大的民族精神。丛飞的精神源泉来自于上下几千年的中华民族的传统美德。在丛飞身上，弘扬、传承中华民族的传统美德，就要像他那样“有德则乐，乐则能久”。“送人玫瑰，手有余香”。扶贫济困， “日行一善”、“不以善小而不为”。把社会责任与传统道德结合得非常好，用博大的爱心感动了我们每一个人。
丛飞将伟大的民族精神紧密地结合于时代精神并形成具有鲜明特征、集于一身的时代楷模。民族精神是一个民族文化精神的综合反映和集中体现。时代精神则是对民族精神的承继并代表时代主流的文化精神。这种民族精神和时代精神表现在丛飞身上，是非常明显、非常感人的。在今天的现实生活中，这种中华民族的传统美德是需要大力弘扬、传承的。
丛飞的精神动力。自古以来，人们常用“羊跪乳，鸦反哺”的事例教育后人。丛飞有颗感恩之心。父母的养育之恩、恩师的教导之恩、朋友的帮助之恩，乃至深圳这片热土的培养之恩，丛飞总是挂在嘴边，记在心上，成为一种驱动力。因此他总是想方设法去回报别人，回报社会。这与社会上很多只想索取、不愿回报的人形成了鲜明对比。
