第二课 历史沿革
一、原始社会时期
黄河流域是中华民族文化发展的摇篮，地处黄河流域下游的山东省是古老文明的发祥地。位于山东半岛南部的青岛也经历了原始社会的发展历程。
据考古发现，在7000多年前的白石村文化（同于北辛文化）时期，先民们就开始在这里过着定居的氏族生活，这个时期已是人类社会由母系氏族向父系氏族过度的社会。青岛地区已经发现属于白石村文化时期的遗址主要分布在即墨，又以即墨北阡遗址（即墨金口镇北阡村）最为有名。
大汶口文化是继白石村之后，在青岛地区出现的一种古老的物质文明，大约在公元前4300～前2500年。青岛地区共发现了19处大汶口文化时期的遗址，在莱西、平度、胶州、胶南、即墨等地均有分布，其中以胶州三里河遗址的地层关系和文物特征最为明显。
龙山文化是继大汶口文化之后的又一种新石器时代的物质文明，因首次发现一种以磨光黑陶为主要特征的新石器遗存，所以又称龙山文化为黑陶文化。龙山文化上承大汶口文化，下续岳石文化，大约在公元前2500～前2000年。青岛地区经考古调查和发掘，发现了十余处龙山文化时期的遗址，城阳、即墨、胶州、平度、莱西、胶南等地都有分布。
【阅读】三里河遗址
说起胶州市三里河遗址的发现，还有一个有趣的故事。1961年，在山东大学历史系教书的刘敦愿先生看到一幅高凤翰的画（清代摹本），十分感兴趣。画中有一件陶鬶，其旁有诗，其中两句为“田夫掘出说前朝，老夫拾来插瓶供”。刘先生十分喜爱考古和文物，画中陶鬶和题诗引起了他的思索：高凤翰老家在胶州市，莫非那里有一处古文化遗址？于是刘先生不辞艰难，在胶州市三里河村一带进行了野外调查，采聚到许多史前时期陶片及一些陶器，证实此地为一处史前文化遗址。
遗址位于山东胶州市城南的三里河村前河旁的一块高地上，南北长２５０米、东西宽２００米，总计面积约５万平方米。１９７４年和１９７５年在此经过两次考古发掘，发掘面积１５７０平方米。从发掘的情况看，遗址文化堆积可分两层：上层为龙山文化遗存，下层为大汶口文化遗存。在地表面还可以拾到商代的陶片，遗址可能原有商代遗存。但为后代破坏掉了。此两次发掘的主要遗迹为房址、灰坑、墓葬。
三里河遗址中的大汶口文化和龙山文化有着明显的继承关系。如房址柱洞的建筑技术和方式、灰坑的形制特征及典型陶器变化都能找到相同或沿续的痕迹。另外在墓葬习俗上也有很多相通的地方。如都有拔牙和头骨变形的埋葬现象，都有用猪下颌骨随葬的现象，都有墓主人手握獐牙或蚌器的现象等。尽管如此，两者的社会构造应该是不同的。大汶口文化墓葬中，可以分明地见到当时社会的贫富分化及私有财产的出现。大汶口文化有些墓中无随葬品或只有很少随葬品，而随葬品最多的墓中却达60余件。猪是财富的象征，很多猪可能已是私人的财产，随葬猪下颌骨的墓只占少数，但有一墓随葬下颌骨达37块。可见大汶口文化晚期社会的贫富悬殊非常之大。而在稍后的龙山文化墓葬，这种差距明显缩小，随葬品最多的一墓只有26件。这种变化大致反映了社会内部结构的调整。大概到了龙山文化的前期，战争活动更加频繁和激烈, 为了保护生存地界, 除了壁立城墙, 更重要的是加强内部团结和战斗力，因此个人的生活财产必须呈平均状态，将大汶口文化晚期所产生的私心膨胀的社会心理压抑下去，以图达到集团社会的稳定。从三里河龙山文化墓葬，我们便可见到这种相对平衡的社会状态。尽管如此，龙山文化是在大汶口文化基础上发展而来的，其进步不言而喻。比如陶器制作已经普遍使用上了轮制，并且还出现了快轮制陶。蛋壳黑陶更是龙山文化制陶工艺精湛绝伦的明证。并且在龙山文化地层中还发现了两件铜锥形器，经鉴定为黄铜，内含有铁、铅、硫等杂质，是用木炭还原的方法得到的。三里河龙山文化发现铜器并非孤例，在山东地区其他龙山文化及中原龙山文化中多次发现了铜渣和小件铜器，甚至在河南王城岗龙山文化灰坑中发现了青铜容器残片。铜器的存在，是衡量中国文明出现的重要标志之一。由此可以看出，三里河龙山文化已发育得相当先进。
岳石文化是继龙山文化之后的东夷氏族创造的又一种古老文明，是以1959年发现于平度东岳石村而命名，是夏代山东地区的夷人文化遗址，静放射性碳元素测定并经校正，年代在公元前1900～前1600年，相当于夏代至商代早期。岳石文化最明显的进步是进入青铜时代。
二、古代社会时期 夏商时期，青岛境内建立了莱国，为东夷古国。西周时期，青岛境内建立了夷国（今蓝村）、莒国（都城计斤，今胶州）等诸侯国。东周时期，即墨（今平度古岘镇）为齐国第二大城市，东部统治中心，是当时世界上最大的城市之一；公元前468年，越王勾践北上迁都琅琊。
秦统一六国后，分置天下为三十六郡，琅琊郡的郡治琅琊、胶东郡的郡治即墨均位于今青岛境内。其中，琅琊是全国三十六郡城中唯一的滨海港口城市，秦始皇曾三临琅琊，命徐福率船队从琅琊起航出海求仙药。胶东郡辖即墨、不其（今城阳区内）、长广等县。
汉文帝十六年始置胶东国，定都即墨，历代胶东王墓所在的平度六曲山古墓群，是山东省现存规模最大的王陵。
西晋，不其城（今城阳区）成为长广郡的郡治，法显印度求经回国，于崂山登陆，由长广郡太守李嶷接入不其城翻译佛经；南北朝时，不其城为东青州的州治。
唐朝，密州板桥镇（胶州）成为著名贸易港口，设立了北方唯一的市舶司（海关），宋朝更是与广州、泉州、明州并称为四大市舶司，是唐宋时期中国北方对外贸易和文化交流的重要口岸。板桥镇的海外交通自唐代开始繁盛，高丽（今朝鲜半岛）和日本的使臣、商贾、僧人常由此登岸至中国内地，唐朝使臣也常由此前往高丽等。宋朝时期成为中国北方唯一通商口岸，主要贸易国家和地区有高丽、日本、南洋、印度、波斯等。
元朝时期未解决海路运粮困难，开凿胶莱运河，连通胶州湾和莱州湾。明朝时期为防止倭寇入侵，在胶州湾地区设立鳌山卫、灵山卫，鳌山卫辖浮山所（今市南区东）、雄崖所（即墨丰城镇），灵山卫辖夏河所（胶南琅琊镇）、王徐寨所。
清朝，胶州为山东三大直隶州之一，平度州为散州，隶属于莱州府。
三、近代社会时期
1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建社会。西方列强大举入侵中国，胶州湾及其周围地区的地理优势及丰饶物产尤令西方列强馋涎，“每艳称胶州湾为屯船第一善埠”。据载，清咸丰十一年(1861 )，英舰\"多布\"号进泊胶州湾，其后英舰出入一直未断。19世纪70年代，德国开始了对山东的调查活动。德国地质学家李希霍芬实地考察山东半岛后，提出选择青岛作为“进入整个中国市场的一扇门户”，为激发德国对远东的军事野心并进而攫取胶州湾作为殖民地的扩张政策作了重要提示。1891年李鸿章亲临勘察后，认为胶州海澳宽深，口门紧曲，环山蔽海，实为一大要隘，奏请清政府批准胶澳设防。是年6 月14日，清政府内阁明发上谕，允准在胶州湾设防，是为青岛建置之始。
1897年11 月，德国以“巨野教案”为借口派兵占领青岛，制造了震惊中外的胶州湾事件，开凭借武力“租借”中国沿海港口之先。康有为藉此上书光绪，引发戊戌变法。1898年3月，德国强迫清政府签订《胶澳租界条约》，11月，宣布青岛为自由港，德国侵占青岛后，设置了胶澳总督府等完整的殖民统治机构，以胶澳总督为最高长官，使青岛成为德国海外殖民地中唯一直隶德国海军部的军事殖民地。
辛亥革命后，一些清朝遗老、封建贵族逃亡青岛，在胶澳租借地策划、参与了癸丑复辟和丁巳复辟活动，使青岛成为民国初年复辟清朝的大本营。
20世纪初始，随着青岛城市功能日益完善，城市地位不断提高，各国在青侨民持续增长，美、英、俄、德等国先后在青设立领事馆，加速了西方文化在青岛的传播和影响。
1914年，第一次世界大战爆发，青岛成为亚洲唯一战场，11月，日英联军占领青岛。1919年，巴黎和会将青岛租界主权让给日本，成为“五四运动”导火索。1922年12月，中国收回青岛，设胶澳商埠督办公署（后改胶澳商埠局），下辖青岛市，直属北洋政府。
1929年7月，国民政府接收青岛，设青岛特别市，直属南京国民政府。1931年，沈鸿烈以东北海军司令兼任青岛市长，1932年正式担任青岛市长，主政六年，抓教育、建学校、定规划、兴建设、促民生、斗日寇，奠定了青岛发展的坚实基础。
1938年1月，日本再次侵占青岛。1945年9月，国民党政府接收青岛，仍为特别市，直属民国政府。
1949年6月2日，解放军攻占青岛。青岛改为山东省辖市，辖市南、市北、台东、台西、四沧、浮山、李村7市区和崂山郊区。8月22日，中共青岛市第一次代表会议召开，制定了建设新青岛的方针和任务，青岛的发展进入新的历史时期。
