观电视剧有感
今年国庆长假，那都没去，在家从电脑上下载了电视连续剧，看完后，感想不少，对主人公武松有了新的认识，对宋朝也有了新的看法．
武松给人的印象，就是一个响当当的铮铮铁汉。从景阳岗打虎到斗杀西门庆，从醉打蒋门神到怒平都监府，从挺阻招安计到与方腊结义，都能说明
武松是一个“勇猛过人，兄弟情深，拔刀相助，快意恩仇，不平则鸣，俞战俞勇，武艺高强”的大英雄。
在施耐庵的作品中，武松的性格是逐步发展的。青年的武松有些天真可爱，失手打人而流浪，在柴进家，不懂礼貌，不知道处理与柴家下人关系，只是莽撞。和宋江相处一段后，有所进步，对宋江的佩服里，既有对结交好汉（为人处事）的敬佩，也有对小吏押司职位的向往，这也是后来他接受知县举荐的主要理由。
武松一生，最光彩的事不是打虎，而是做都头。武松不是李逵那样的混人，在阳谷知县抬举他时，脑袋转得快，武松那一瞬间想：当初宋江不也是在县里吗？都头也威风十足，个人事务有士兵服侍。官场最能锻炼人，武松和知县关系很好。为哥哥报仇一事的处理，看出他已经具有一定的分析运筹的才能，分寸把握拿捏得很好，也就是说他在很用心地做那个官。当时他很冷静，从证据的收集，到直接手刃两名主犯，武松既不连累证人，也不给邻居留下一个杀人狂的印象，也给自己留一条做好人的后路，这时候道德对其的约束力还很紧。机警而细致，就是武松与李逵相比的可塑之处。如果没有武大郎被害一事，武松在都头一职的前景会怎样呢？他也许会渐渐变得油滑、中庸，最后是个上下级人缘很好的守职官员，有点类似于上梁山之前的朱仝。
在血溅鸳鸯楼一场中，武松有点过激，成了一个滥杀无辜的人。当然这也有前因，武松对张都监全家人对他的欺骗与陷害，激起了他对那个宅院里所有人，甚至对宋代王朝的仇恨。
在飞云浦桥头，“武松立于桥上，寻思了半晌，踌躇起来，。恨冲天”，后路在哪里？自己向何处去？那一瞬间，武松是可怜的、悲伤的，他没有依靠，只有一双拳头，一把刀。要知道，初出茅庐的武松并不是这样，没有打死人就把自己吓得流浪；第一次下杀手，打死的是景阳岗大虫。至于杀西门庆潘金莲（为什么不杀王婆，他连主犯从犯都给予区分），那是他们罪有应得，如果武松不先杀再报，西门庆就可能用金钱来平息，这也反映出武松对世事的洞察。到达孟州见到施恩之前，在孙二娘酒店，张青劝他“不若就这里把两个公人做翻”，去二龙山落草，省得“去牢营中受苦”，武松不应，一者并非视人如草芥，二者他还要做个好人，再次体现出道德的约束。
在醉打蒋门神时，武松也没有杀心，停留在惩罚上，将跋扈的蒋娘子和酒保丢在酒缸里，说明他还是个宽容之人。应该能看出，施耐庵在武松身上，也强调一个“逼”字，还是丑恶的社会在逼迫武松，让他好人做不得，他不得不杀人。当武松只有杀人这一条路可走时，杀人的标准也就不再象以前那么精确，而是模糊了，道德的约束也就随之瓦解了。
在那个奸贼当道，社会腐败的朝代，武松离开了官场，逼上了梁山。武松是个很有分寸的人，他不再会象李逵、鲁智深那样，浑身透着一股杀人的野蛮。他在梁山头领宋江的指挥下，循规蹈矩，服从安排。
武松留在六和寺，也为照看林冲。此举在最后让武松这个人物身上有了一抹人情味，从哪个方面说，武松都不是个会为别人端茶递水的人。这一行为的出现，表明后来的武松已经不再是当年的打虎英雄了。
武松是个大英雄，是个有情有义的英雄，是个有胆有识的英雄，是个忠奸分明的英雄，是个恩仇必报和英雄，是个感情丰富的英雄，是个让人尊重的英雄，是个世人敬仰有英雄，是个敢说敢干的英雄，是个不怕死的英雄。
今天我们要从武松身上学习他苦练本领的意志，学习他重情重义的精神，学习他不怕吃苦的志气，学习他敢说敢干的勇气，学习他处事原则的风格，学习他不怕权势的意志。
宋朝是个奸贼当道，帝王昏庸，社会腐败的朝代，同时，宋朝也是一个文才辈出，武将勇猛，英雄数多的朝代。梁山108名将领个个勇猛，人人有才。如果帝王清明，忠奸分明，这108将就是国家的栋梁，百姓的福分。如果没有奸贼当道，108名将领对国家来说，会做出多么大的贡献。宋江也有才华，也是个人才，有谋略，有组织协调能力，有号召力，能让107名将领都能服从他。可他没有头脑，没有认清形势的眼力，没有远见卓识的方略。没有识别是非的策略，想问题太的天真，看事物太的教条，观形势太的主观，葬送了梁山好汉的生命，害了英雄害了自己，是个彻底的投降主义，可以说是千古罪人，害人又害已，太让人叹息，让后代叹息。
