让我们撞响生命的钟
教师是人类灵魂的工程师,这高贵的字眼孕育于奉献、孕育于质朴、孕育于智慧、孕育于无私的爱。没有像张丽丽老师这样的同行者，高贵也就枯萎了。当人们把那纯洁易染的心托付给我们的时候，我们该用真情去呵护，用热情去奉献，用激情去演绎。
我们每天都在与一个个鲜活的灵魂对话。灵魂是需要滋养的，每个学生都需要真爱的阳光得普照。鲁迅先生有句话：“教育是根植于爱的。”是啊，爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点；
教师有了爱，才会对学生充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神。那就用我们的真诚去换取学生的真诚，，用我们的正直去构筑学生的正直，用我们的纯洁去塑造学生的纯洁，用我们人性的美好去影响学生人性的美好，以春雨润万物般的言传身教，潜移默化的感染他们，使他们在获取知识的同时能滋养心灵。
在个耐心缺席的时代，在这个倾听缺席的时代，在这个神马都是浮云的时代，师者就是要撞响生命的钟，唤醒这些童真的心灵，让他们不再这物欲横流的社会走错方向，心灵的走进他们，亲近他们，了解他们的心灵，听他们喜欢的流行歌曲，看他们喜欢的偶像剧，读他们钟情的小说，想他们所想，急他们所急。
我们的爱就会像滴滴雨露，即使枯萎的心灵也能苏醒；我们的爱就会像融融春风，即使冰冻的感情也会消融。
冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花”。让爱在我们的事业中闪光吧！
当我们迎着早晨第一缕阳光，听着欢快的鸟鸣，走进这郁郁葱葱的校园，工作的热情登时盈满了全身；
当我们走在校园的任何一个角落，孩子们那一声声清脆的问好，舒展了我们紧缩的眉头；
当我们走进教室，同学们那宛转悠扬的诵读，曾一度激起我们心灵的共鸣；
当我们坐在办公桌前，备好一堂堂课，批改了一本本作业时，成就感油然而生；
当我们在走廊里与学生谈心，交流，沟通，做他们的思想工作，引导孩子们走向一个快乐的世界时，幸福感在心头蔓延；；
当我们对着夕阳的余晖，带着一身的疲倦，踏上回家的征程时，心中充满了欣喜。
但当我们的热情和努力没有得到回报，幻想破灭的感觉是否就会萦绕心头？当热情继而被绝望代替，倦怠感是否就产生了？当精力耗尽，倦怠的过程完成，成就感是否就变成了心酸感？真情和热情再也无法释放，我们是否就此放弃呢？不，不能放弃，这时就需要激情得燃烧。激情从何而来？
静下心来让我们的思想燃烧吧！你不单看学生的成绩，而要看他所做的努力；你是一位有感情的人，而不是一架教书的机器；你不只要教书，还要育人。
摒弃一身的匠气，变单调的机械重复为生动有趣，化腐朽为神奇； 摒弃满身的俗气，用微笑写下希望，擦去功利；
摒弃满心的躁气，将热闹的包装，炒作，为实实在在的一天天的工作，一本本地作业，一句句的话语。 静下心来吧！
静下心来备好每一堂课，去满足那一双双的眼睛； 静下心来批改每一本作业，让那一个个错误无处藏身； 静下心来与每个孩子对话，去化解他们内心的苦闷； 静下心来研究学问，争做课改的弄潮儿 静下心来读几本书，以滋养干涸的心灵； 静下心来反思自己的言行方式，以便更好的超越自己，
静下心来细细品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的快乐，其中的意义。
静下心来收益的是学生，最终收益的是我们自己。因为只有教师这个职业，在营养别人的同时，也滋养着我们自己。
当我们有了先进的教学理念，有了完善的知识结构，有了充满真情、热情、激情的工作形态，有了超越功利的清高，有了拒绝浮躁的淡薄，有了高雅的生后情趣，有了矢志不渝的坚守，学生们会对我们有道德的肯定、知识的折服和情感的依恋。套用今天一个时髦的词，会给力。 用慈爱呵护纯真；用智慧孕育成长；用真诚开启心灵；用希冀放飞理想；摘下我的翅膀，送给你飞翔。
让我们敲希望的钟啊
【图书简介】让我们敲希望的钟啊
王旭烽，浙江杭州人。浙江省作协专职副主度，国家一级作家，第五届茅盾文学奖获得者，代表作《茶人三部曲》。
【图书目录】 - 让我们敲希望的钟啊
序一个以慈悲为怀的开始.
1.你为什么来这里等待
2.高尚的确是高尚者的墓志铭
3.谁不需要那温柔的怜悯
4.幸福意味着感觉良好
5.请让我听到那个爱字
6.哀痛的人有福了
7.在谁的胸怀上休养生息..
8.善良是历史中稀有的珍珠
9.像一棵树在树林中那样的质朴
10.你的触摸永不伤人
11.那听从恻隐之心安排的人
12.光明是这样照耀灵魂的
13.若不能像你那样去爱
14.沉默的大多数开口了
尾声让我们敲希望的钟啊
后记在人间的一切之上...
生命原本残缺，人生却可以如此完美。
—题记
又逢元宵佳节，人们都喜气洋洋，唯独邻居家的人披麻戴孝，泪流不止。原来是邻居家的老爷爷于元宵时节撒手人寰。邻居家老爷爷生前知道自己得了不治之症，终日郁郁寡欢，在痛苦中度过了三个春秋，终于含恨而终。我不懂，伤心地活着也是三个盛夏寒冬，快乐地活着也是三年的昼夜交替，为何要伤心的是离世呢？
生命虽然如此短暂，人生却可以活得充实而开心呀！我们不能寿比天齐，但我们可以享受人生的欢乐；我们不能改变吉凶，但我们可以坦然生活。只要有理想，此生此世不应该很快乐吗？
文王被捉，创作《周昂》；孔子虽死，传世《春秋》；屈原放逐，《离骚》留芳；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》恒久流传。 先人圣贤的经历处处都在警戒后人，活须活得风流倜傥，死也要传承千古。这才是生命的真谛。
生命是有限的，而人生的精神之光却不会被历史的尘埃所隐蔽，生命之钟在不停转动，我们在时间的催促下唯一能做的就是进取，永无止尽地进取！只有这样，人生才能充实，生命才能精彩，人生才不会留下遗憾。
我们不应奢求过多的物质上的满足，因为这些都是生不带来，死不带走的，精神的神圣、纯洁更值得追求。而花一样的我们，心灵纯净，生命阶梯漫长而曲折，就让我们用一颗乐观向上的心敲响生命之钟。这样，当你生命的钟音沉寂之时，你才能安然地、恬静地闭上双眸，结束你的人生之旅。
生命的经脉继续着风华或者是演逝沉沦，一叹一息皆是人生的写奏。
一、灰色的记忆
我来了，捻着三月初暮的柳枝而来，碧绿的嫩芽已然啼翠了春光。
我来了，踩着清明的霏霏细雨而来，斜斜的雨丝浇铸着岁月赠予的成熟与稚嫩。过去奔跑在遥遥相望的旅途，思想是一枚坠落风尘的雪花，淘洗、磨砺身边的旧事。
我来了，携着嵌入骨髓的相思而来，一根缔结生死恋情的相思线，还在那片土壤上痴痴的缠绕，那柄磨损了锐利的老犁，站在咆哮的黄河上，深深的眼眸读取黄昏里我们的影子。
跨越了海天、尘世、天堂，这蓝色的相思线，这片执拗的土壤，还有印满皱褶的河，依次闪现着我们缕缕的春痕。
我穿过风，风粗暴的抽打着我的意志，淋着雨，雨细碎的叮咛，依着雪，雪溶溶的与我一起冰封。
我沉默的阅读，季节在我的肌肤上划破的累累伤痕，黑色的伤痕有我埋藏的童年，有我断线的青春，还有那一条在我血脉里伸长的曲径，栽种着我们的故事，村庄煮熟了我们的诗句。
我疯狂的寻，痴痴的找，我的根基，我的一世的血，我一生的缘，在那里？在那里啊！
远了，含着几重的怨与恨，烟与云，你走远了，远到天堂与人间的距离，远到我无法牵结，远到一种迷茫的极限，远到我的记忆成为灰色。
无望的伫立，一切有声抑或无声的事物，在眼前飞逝，飘零，是经年，恍若隔断了几百年的恩怨，无可在记忆的缆绳上摄取微细的踪痕。
泪如秋日的雨缠缠悱恻的流，横涌在花开的岸堤，一滴，二滴，数千滴，顺着唇角流进期盼的心，心便泥泞，一片心河。
任凭生世的风对我粗暴的折磨，任凭浪起的涛意欲将我柔弱的身躯吞噬，任凭岸堤上凋落的花簇在我的身后冰冷，任凭尘世的寒烟吹老了我的容颜，我仍然，仍然在这隔世的黄河边上等你，等你千千万万个日夜，等你到残花日落，到我白发飘飘，到我能够去你的天堂找你，我会笑着在你的胸膛里栽种来世的缘，谱写我们相依的诗行。
我灰色的记忆哟，我会洒落的将你埋葬在我们青春的路上，你化做一棵槐树的种子，在我们经过你的身旁，你不要，不要再隔断我们轮回的情缘。
二、无根的年华
我的根在世纪末，在回旋的乡间驿路，让人为一个目标而守候，而挚远。
青春衔着苦痛从身边风卷而过，铭记在人生首页上是年轻的心温柔的一页心脉，是昨日阴郁迷漫的情愫，不禁幽幽怅惘，十年生死两茫茫，不思量，自难忘……
夕阳寂静，剪落柳梢头挥挥手告别的酸楚，昨日困倦的云层，仍旧在湛蓝的天空上，迭起着黄花的烂漫，一棵挺立在原野上的树，抖动风华的叶冠，以一种向上的精神翠绿。
是谁怜惜的手轻抚一片花蕊，在青青的衣袖上一笔一笔的用隔世的红丝线描摹，怒吼的江涛，狂啸的沙砾，漫长的烟云，荒漠的大西北，我把青春剪裁成一段段、一本本铿锵的字符，用灼烫心灵的火焰去燃烧，去哀悼。
一条悠长的路，一条封印了童年深处的路，路口上有一盏黑暗中的小油灯，被一双充满稚气的手呵护着，冷冻着，直至童年的方向淹没在每一个暮色，流云荒疏，时光将成长的过程遗忘，将季节深处的一声呐喊廷伸。
那一条横亘在心灵上的路，是一条穿越了清明与谷雨，严冬与酷暑的苍凉，是时节用赤诚的表情来念诵，温暖的故事在路基上长出了翅膀，拍响了我日趋麻木的神经，眼眸柔柔的有雾气充塞，我的灵魂在清澈的河堤上复苏。
走近了，近到，所有的呼吸溶化，所有重叠的影子在我眉睫上窒息，我们的生命搁浅在僵冷的石碑前。
我拾取洒落在草径上，麦田里，田园上的欢声笑语，用坚韧的牙床咀嚼，一缕缕苦涩的汁液浸入心腹，季节的盛宴上锻造着疼痛的脉搏，每一次花季是海潮追逐浪花的序幕，鼓鼓的振荡，是你用艰难的日子弹奏春之音符。
你忍受饥饿，却捧着麦子来滋养我。
你丢弃黑暗，用太阳的光茫温热我。
你挺起胸膛，用坚强的人生照亮我。
你撑起雨伞，用浪漫的世界溶化我。
我们的故事和着芨芨草的年华，在屋后的土坡上，在蜿蜒的曲径上，在青青山草的羊群里，根深蒂固。
岁月蹉跎了年景，日子苍老了山脉，追忆的魔杖总是悄无声息的占据我瘦削的生命，灵魂在你远去的背后，痴痴的站成一尊望忧石。
风雨浸湿了年华，霜雪冻结了思念，疯长的旧事也总会在我不经意之间，冷冷的划破我珍藏的梦，谁轻轻的惊醒了我未来曾掩埋的忧伤，无根的年华，我已然碎烈成千万片，无处逃逸，无可思念，追忆成永恒。
如歌的行板抒写生与死的遥遥相隔，厚实的门扉以嘲笑的恣态捍卫着盈盈年华，是生矣，是沧矣，均已在一片萎靡中沉落，时光的脚步有谁去探究，随着风声云涌一起着陆。
尔今昔，桃花依旧笑春风，柳絮花醉蝶恋舞，清竹一鸣闹鹊归，无人识雨作愁客，清明的河岸上啊，那了又难了的愁烟迷蒙，那断又难断的曲幽幽，香烛萦萦，这柔弱的雨丝寄往何处？这架起的天桥怎可触及你的天堂？
三、清明，你敲响了我生命的禅钟
清明，我终于携着明丽的阳光亲近你，再次与你戏耍过去的日子，再去温读逝水难覆无根年华，续曲难再续，思念断裂在我的指缝里，生命的纸笺无枝栖居，四处飘零。
多少次，我是一只离群的孤雁在你远去的方向里独自哀鸣，一页页无奈抒写的残章在黑暗里独自翩跹，一任一行行冰凉的泪滑过眼帘怅然难眠，雕琢低洼的年华。
多少次，我迎往破晓的清晨与含苞的花露，以为你会在你居住的天堂为我送回一缕晨风，带着你牵肠的关爱让我在寂寥的夜里秉烛阅读。
又是多少次，我依偎在重叠园林，浓重的暮色，倾听你温语低喃传送耳畔的吉它，惊起燕儿的鸣啼，我的窗口有鸽哨声响起，有阳光甜畅的笑声欢扬。
这笑声惊醒了村庄沧桑的皱褶，尘烟迷恋着人世的曲折，我凋零在与你放逐的羊肠小路。
这笑声润开了二月冰封的河谷，你的窗前可有我深情的凝望与嘹亮的歌声，一扇门窗启开了一生的赞歌。
这笑声振荡了桃园里桃花的年华，一朵是你的青春年少，一朵是我的闺中女红，朵朵皆是潮涌的浪涛。
这笑声瘦了老柳树上那一弯月亮，我们涉世的脚步在这弯瘦月下沉眠。
举起这一杯浊酒，搁浅的是前生缱倦缠绵，冰封的心门可在今日放亮一生的光辉，可将山峦上的落日咏叹，可将低谷的风雪阻隔，让我们桃花的情结永恒。
我呼唤着你，我是噙着一叶心跳来临，细雨朦胧，我画雨成韵，这北方的茶香可是用我的今生的执著品茗。
我不愿你把离去的伤感系结在我们的诗页上，让我在无你的日子里沉痛的怀念，我们的城市是一把苍白的丝，是一片未来的悠然自得的云霞，是一把苦菜的品味。
你走了，我来了，日子坚实了。
太阳哭了，我伤了，生命在清明的禅钟里破晓。
生命是上天赐给我们最丰盛的礼物。我们作为活生生的生命个体而生存于生命世界之中，人的生命并不是纯然作为一个观察、分析、思维的对象性存在。我们教师面对的是一群鲜活的生命个体，是一个个对世界充满新奇的心灵世界，如何把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田，让孩子在渐渐成长的过程中凝聚“人情味”，富有同情心和正义感，是我们生命价值最为完美的体现。我十分欣喜地看到：直面教育，直面人生，以成全每一个富有个性的人的发展为自己价值祈向的\"生命教育\"新理念，正成为越来越多以教育为天职的人们的共同旗帜。
“生命教育”（Life Education）一词原本是在美国上个世纪60年代作为社会中的吸毒、自杀、他杀、性危机等危害生命的现象的对策而出现的。可以说，生命教育起初是以死亡教育的形式出现的。通过生命教育唤起人们对生命的热爱，消解对生命的威胁。1968年，美国学者杰·唐纳·华特士开始倡导和实践生命教育思想，并很快波及到许多国家和地区，形成了一种新的教育思潮。
随着生命教育在全球被逐渐推广和认同，不同国家和地区也出现了形形色色的生命教育。20世纪末期，我国台湾地区将“死亡教育”引入，称为生命教育，并在学校教育中逐步推广实施，现已形成了相当的规模，取得了不错的成果，掀起了一股生命教育的热潮。如台湾教育行政部门设立了“生命教育委员会”，并曾将2001年定为“生命教育年”。他们认为， 开设独立的生命教育课是学校实施生命教育的最基本的途径。香港教育学院公民教育中心于2002年明确提出以生命教育整合全校的公民及价值教育。２００６年春季开学后，湖北咸宁市在全市所有中小学实施《生命教育》实验教学，从三年级到九年级试行，成为我国首个生命教育的实验区。近些年来，我国不少地区和学校在生命教育方面也开展了一些专题性的实践探索，积累了大量有益的经验。
越来越多的有识之士认识到：在应试教育日甚一日的今天，教育的真义被遮蔽了，教育的真正价值失落了，教育成为“训练”的代名词，成为塑造“单向度的人”的工艺流程。我们的教育无助于学生生命尊严的提升，却有愧于学生生命尊严的失落。
生命教育的宗旨就在于：捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的品质，实现生命的价值。“关注生命，尊重生命，珍爱生命，欣赏生命，成全生命，敬畏生命”则构成生命教育的目标。
生命教育重要的是要培植学生的生命情怀。生命情怀是个体对自我生命的确认、接纳和喜爱，是对生命意义的肯定、欣赏和沉浸，以及对他人生命乃至整个生命世界的同情、关怀与珍惜。我们有太多的理由需要强调生命教育。每年高考、中考前后，关于中学生自杀的报道便会骤然增多。如果在互联网上搜索一下“中学生自杀”，电脑立即显示出２７万余条信息。据卫生部去年上半年公布的调查， １５岁到３４岁人群死亡的第一原因不是医学上束手无策的什么疑难病症，而是自杀，并且自杀者年龄也越来越低龄化。有识之士惊呼：自杀，一个就太多了，何况是青春少年！ 对生命的遗忘是教育最大的悲哀，对生命的漠视是教育最大的失职与不幸。
在今天，生命教育作为素质教育的切入点和着力点，有如下三个层次的涵义：
生命教育的第一个层次：生命教育作为教育的价值追求――我们的教育――真正人道的教育，不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的生命质量负责，要为学生的幸福人生奠基。
生命教育旨在帮助学生能更好地理解生命的意义，确立起生命质量与生命尊严的意识，使他们能拥有一个美好的人生。总的生命质量领域应包括生活体验的全部。生命质量是代表一个人全部生活的术语，不仅仅是个人生活的部分，而应该是个人生活的全部内涵。生命质量是一个包含有终极关怀在内的概念，包含有生命的价值与意义的概念，是人作为精神的存在内在关照，因而更多地文化设计和文明的内在品质相关。
生命教育作为教育的价值追求，首要的意义在于：对人的尊重，必须落在对于个体生命的尊重，个体生命的独特性、唯一性的尊重。一切以牺牲个体生命为代价而换取的所谓“大业”， 所谓“圆满”，不管它冠以何种美妙的名字，其正当性都是值得怀疑的。一切以“虚幻的共同体”的名义，对于人作出牺牲的要求都是缺乏其存在的合理性的。尊重学生就意味着尊重学生的需要。
把人从相互敌视、相互防范中解放出来，从心灵之间永无宁日的战争中解放出来，从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来，把人从依附、盲从和定势中解放出来，把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来，这就是教育的使命。任何教育无论它处于什么层次，以哪一方面为侧重点，致力于人自由而全面的发展都应是其安身立命之所，都是其根系所在，人的解放、自由、超越、完善都应是其根本性内涵。
生命教育的第二个层次是生命教育作为教育的存在型态――生命教育就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育。生命教育应该是真正充满活力的人的教育，是引导人生走向美好和完善的教育。
让课堂充满关注生命的气息，让生命的活力充分的涌流，让智慧之花尽情绽放，应该成为所有教学的自觉追求。生命教育强调用生命去温暖生命，用生命去呵护生命，用生命去撞击生命，用生命去滋润生命，用生命去灿烂生命。在生命的根基上确定起人的内在的不可让度的尊严，树立起生命神圣的观念。而在我们的社会中，漠视生命，轻贱生命，甚至是践踏与摧残生命的事时有发生，让人感到生命教育的必要与迫切。生命教育，其现实途径就在于：给学生一些权利，让他自己去选择；给学生一些机会，让他自己去把握；给学生一些困难，让他自己去面对；给学生一些问题，让他自己去解决；给学生一些条件，让他自己去创造。高扬生命的价值，反复吟唱生命的礼赞，让每一个人都能感受到生命积极的存在状态――投入、倾注、热力四射、兴味盎然。缘此，“贴近生命的需要，揭示生命的真相，引领成长的方向，探寻生命的意义，成全生命的价值”应该成为全部教育的自觉追求。 生命教育的第三个层次是生命教育作为教育的实践领域。生命教育是一个有着明确的价值追求而又涵括着多重主题的教育实践领域，因而是地方课程与学校校本课程开发与建设的重要主题和领域。让儿童远离意外伤害的教育，如熟悉安全防护标志、火灾和地震演习；意外伤害的救护和自我救护；了解个体生命的成长历程，如青春期教育；艾滋病和毒品预防教育；珍爱生命与预防自杀；自尊、自信与直率性格的培养：生命情怀的养育；终关怀与死亡教育；人权教育――公民的人身权利，文化与社会权利；以保护生物多样性为目的的生态环境教育；国防与世界和平教育等等。
有研究者发现：根据学生自己的报告，导致中学生轻生的前两位原因，分别为学习压力和个人情感问题，前者占３４％、后者占３０％。众所周知，学习压力大，是当前中学生存在的最严重的心理问题。因课业任务繁重，竞争激烈，父母的期望值过高，使得学生的精神压力越来越大。
生命教育也要求我们超越和提升传统的道德教育。因为，既不存在脱离人的生活而抽象存在的道德，也不存在没有道德的生活。更为重要的是“道德是为了人们更好的生活，人不是为了道德而存在”。推崇生命教育，主张用生命教育超越和提升道德教育，其理由就在于：道德教育是社会本位、成人中心的，它建立在这样一个假设的基础上，那就是“儿童是没有道德或者是不道德的”。因而道德教育强调外在规范，而不是着眼于儿童的内在需求。
生活是人的生命赖以表征展开与充实的形式。在生命教育的视域中，儿童的生活，应包括这样几个层面：自然的、自发的生活――表现儿童内在冲动、童真与童趣的活动；非强制性和组织化的生活。
教育情境中的生活――教育者自觉创设的情境与活动，服务于儿童的成长与发展。不论是自然的、自发的生活，还是教育情境中的生活，都应努力做到：远离危险与意外伤害，确保儿童的安全与健康。学校与校外教育机构都有对儿童进行监护的职能。
主动的、快乐地生活――儿童的生活，是儿童自己的生活，是自由自在的生活，理当没有禁锢，没有恐吓，没有强制，没有苛严的规训；它远离功利、拒绝媚俗，服从兴趣，关注当下。 理智地生活――儿童激情有余，而理智不足；容易冲动，常常将幻想与现实混淆，是其心理活动的主要特征，让儿童学会计划、规划、设计活动，学会合理的期待和对活动的结果的想像是理智的生活品质的要求，这样才可能使儿童学会有责任感的生活。
有创意地生活――不满足于现状，总是试图去改变，不满足于单调的、简单重复的生活，穷尽可能性，换一种方式，在寻求改变中体味生活的乐趣。
生活总是与对生活的感受相联系的，儿童的生活也不例外。引导儿童接纳生活、品味生活，感知生命的复杂性、偶然性和神秘性，培养儿童对于生命的庄严感、神秘感与敬畏感，是我们关注儿童生活的意旨所在。让我们一道构筑保卫童年，守护童真的坚固防线！ 没有人能阻止你更多地爱自己，爱自己最好的方法就是使自己变得更加完美。我们期待着通过生命教育使课堂焕发出生命的活力，提升师生校园生活的质量，并进而树立起生命神圣的观念，在生命的根基上确立起人的内在的不可让渡的尊严。我们期待着通生命教育，使学校变得更有吸引力；通生命教育，使个性变得丰富而舒展，使人格变得正直而强健；通过生命教育幸福从此熙熙攘攘，幸福从此溢满心房。
用爱心浇灌花朵 用真情描绘人生
尊敬的各位领导、各位来宾：
大家好！今天我演讲的题目是《用爱心浇灌花朵 用真情描绘人生》。
教师，如此的平凡，却又让太多的人向往！作为一个把教师当成终身最幸福职业的我，和学生之间发生了数不清的美好故事。我愿在这个特殊的日子里，与大家共享这份甜蜜，传递这别样的幸福！ 对于大多数人来说，那是一个平凡的日子。但对于一个刚刚亲眼见到最疼爱自己的奶奶，在车祸中渐渐地闭上双眼，一步一步走向天堂的小姑娘来说，该是怎样痛苦的日子！看到娇小的她，我想了那么多安慰的话语，却总觉得是如此的苍白无力！那些日子，我小心翼翼地呵护着她、关注着她。离开奶奶的第一个生日到了！怎样让孩子过一个有意义的生日？怎样让孩子重温奶奶般的关爱？我绞尽脑汁。到了头一天的晚上，我熬到深夜，精心为她制作了电子相册，小时候的照片，渐渐长大的照片，表演拉丁舞时的照片„„..，每张照片的下面写上我的祝福。第二天，当我和她的妈妈一起走进教室祝她生日快乐时，她吃惊的眼神中饱含着幸福！含着眼泪谢谢妈妈生养了她！妈妈也含着泪祝福着女儿。同学们同样含着泪祝她漂亮、快乐、学习进步„„整间教室洋溢着爱与温暖。她脸上挂满了笑容，那么甜蜜，那么灿烂！也就是从那一天开始，教室里的生日party就这样发生在六十六个孩子的身上。我在享受着别样的幸福和快乐的同时，更深切地体会到了教师的真正含义！
如果有人问我历年来你最大的收获是什么，我会自豪地说：我收获了孩子的心。该为孩子做些什么？是我每晚必想的功课。就这样，母亲节、父亲节、教师节的系列感恩活动诞生了。难忘我和学生、家长共同流着泪观看地震中那个发信息的妈妈的影像；难忘我们用情朗读着把自己的眼膜献给儿子的感人故事；难忘我们一起泪流满面地唱起《父亲》《母亲》。就这样，家乡的小山坡、小树林里留下了我和孩子春游时的笑声，避暑山庄、故宫、博物馆中留下了我和孩子追寻历史的足迹。清华北大校园里留下了我们对明天美好的憧憬„„ 让每个孩子都有发展，是我不变的教育追求。艺术节的舞台往往是特长生，优秀生的空间，我却让班里两个“顽皮大王”当主角。我们一遍又一遍的排练。功夫不负有心人，他们的表演超越了自己!虽然我们的成绩没有了往年第一的光环，但他们挑战了自己，他们就是第一！一份考核成绩、一个孩子的成长，我必须选择后者。 孩子们喜欢我，我就做他们喜欢的老师：贴心的家访，请爸爸妈妈上课，用爱心银行存储亮点„„孩子们喜欢的，我就喜欢，我就去做！这就是爱的传递，这就是爱的演绎！
是呀，用爱浇灌的花朵是那么的芬芳，用爱铺设的阳光是如此的温情！用心谱写的诗篇，才会隽永、清新！
我的演讲完毕，谢谢大家！
