法规法纪教育（打架 脱岗漏岗）教案
题目：法规法纪教育（打架 脱岗漏岗）
目的：使同志们更加清楚地认识自由与纪律这对矛盾体，充分了解自由的危害和纪律的重要性，客服日常工作生活中打架、脱岗漏岗等违纪行为，争做一个优秀军人！
重点：自由的危害和纪律的重要性，引导士兵客服日常工作生活中打架、脱岗漏岗等违纪行为
授课人：meng
授课对象：连队士兵
授课内容：
法规法纪教育（打架 脱岗漏岗）
最近，我们连队将要打架的势头有所抬升，脱岗漏岗现象也时有发生，这种风气再不制止的话，真不敢想象后面还会发生什么惊天动地的大事。今天，就冲这种现象，我得跟大家好好的谈谈，探讨探讨，看看它究竟是怎样形成的，当然，重点是研究怎样把这势头压一压，怎样把这势头遏制住。
这些现象是怎样发生的呢。我恐怕得跟大家讲讲自由和纪律这对矛盾体了。
自由是一个具有丰富内涵的概念。在日常生活中，主要是指个人按照自己意志行动的权利。这里所讲的自由，是相对我军法纪而言的，主要是指军人在遵纪守法基础上所享有的行为权利。谈到纪律与自由的关系问题，有些人总爱把纪律与自由对立起来，认为自由就应该无拘无束，想干什么就干什么，想怎么干就怎么干。纪律则是用来束缚人的，有了纪律就限制了自由，“如果光有自由没有纪律多好啊！”
该怎样认识这个问题呢？有这样一个故事：一个骑师，训练出了一匹十分驯服的好马。他想，给这样的好马加上缰绳是多余的，有一
天骑马外出，就把缰绳解掉了。马儿自由自在地在原野上飞跑。当它知道什么束缚也没有的时候，就越发大胆了，愈来愈快飞驰着。骑师毫无办法控制，想用笨拙而颤抖的手把缰绳重新套上也办不到了。马儿一个劲狂奔着，连蹦带跳，竟把骑师摔下马背。接着，马儿继续一阵风似地往前冲，终于冲下深深的山谷，摔了个粉身碎骨。骑师后悔不及，他伤心地说：“我的可怜的好马呀，是我一手造成了你的灾难。如果我不冒失地解掉缰绳，我想你就会听我的话，你就不会把我摔下来，我的朋友，你也就不会落得这样凄惨的下场。”对自由进行一定的限制，同时也提供可靠保障的，就是纪律。在这个故事中，纪律就是马身上的那条缰绳。少了缰绳，马儿粉身碎骨，试问，少了纪律，我们会变得怎样！！！
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”这是大家耳熟能详的诗句。自由无疑是宝贵的。然而，自由的含义是什么呢？是否无拘无束、毫无限制才是自由呢？克雷洛夫有这样一句话 “不要过分地醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。”大家想一下，咱们想打架就打架，想脱岗就脱岗，想漏岗就漏岗，连队还怎么建设，咱们的安全还怎么保证。这样的自由是不允许的。
自由和纪律是互相制约、互相依存的对立统一，纪律以一定的自由为前提，自由以一定的纪律为条件。纪律在一定条件下看起来是对自由的限制和束缚，但从根本上说，它对自由起着保证和促进作用。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，这句诗常被人们用来表达对自由的追
求与向往。然而，鱼儿和鸟儿也不是不受任何限制的。鱼儿只能在“海”（即水）里自由地跃，鸟儿只能在“天”（即大气）上自由地飞。海确实很“阔”，几乎占了地球表面的3/4，但再“阔”也有边，鱼儿离开了水，“跃”到陆地上去，会出现什么后果呢？即使“天高任鸟飞”，飞到天上的鸟儿也并不是绝对的自由。有这样一件事：1983年3月2日，埃及国防部长及其随行人员乘一架直升机，准备到边境视察。飞离地面15米左右时，突然直升机的心脏---发动机出了毛病。25秒钟后，发动机停止了转动，这架失去升力、重约10吨的庞然大物，似一块巨石砸到地面，坐在机上的13名将军全部遇难。什么原因使直升机坠毁的呢？原来是一只鸟被吸入发动机的进气道，鸟身被发动机压碎，阻碍了发动机的转动因而停车，造成了事故。一只鸟“撞死”13名将军---爆炸性的新闻令许多人目瞪口呆。可见，鸟在天上飞，即不排除自已粉身碎骨的可能，又不排除它给飞行在天上的人们带来噩运的可能。所以，大千世界，古往今来，那种不受任何限制的自由根本不存在。人为万物之灵，人的自由更要受到纪律的制约，这是毫无疑问的。在人民军队中，更是如此。
我总结了一下你们“自由”的主要表现：
——艰苦奋斗意识差，斗志衰退，贪图安逸，不愿干脏活累活。 ——老乡观念、哥们义气严重，要义气不要纪律，讲感情不讲原则；
——弄虚作假，欺上压下，掩盖矛盾，淡化问题，骗取上级信任； ——不服从命令、听从指挥，顶撞领导的无政府主义；
——目无组织纪律，经常违反条令条例、打架斗殴、私自离队、酗酒滋事等；
——“好人主义”思想严重，信奉“多栽花、少栽刺，留下关系好办事”的处事哲学；
——上有政策，下有对策，做违反政策规定的事，甚至顶风办事，表面上看是为了“小团体”，实质上是个人主义；
——办事不认真，无一定计划，无一定方向，脱岗漏岗，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟；
——已经认识到犯了错误，但又不想改正，自己对自己采取自主义。
这些错误的自由，就是一种腐蚀剂，就是一种涣散剂，使你们团结涣散、作风松懈、工作消极、是非不分。它就是你们成长道路上的绊脚石，影响你们个人进步。你们好好想一想，只有纪律才是王道。
“军中纪律严，至死无敢奔”。“兵行从纪律，敌溃自奔忙”。这些古代的诗句说明了军纪的必要性。纪律，、它就像个不带笑脸的新兵班长，让人肃然起敬。一支军队所以有力量，靠的就是这种不会笑的纪律。自然界也向我们显示过这个道理。金刚石非常坚硬，几乎无坚不摧；石墨却相反，格外柔软。可是，它们是本家，两者都是由碳原子构成的。只是由于它们排列组合的方式不同，就造成了这种巨大的反差，的确让人惊异。再看看古今中外，《周易》中即有这样的话：“师出以律，失律凶也”。意思是说，军队行动要有纪律约束，没有纪律就危险。《孙膑兵法》中强调：“令不行，众不一，可败也。”《孙
子兵法》13篇，开篇第一章就讲了严明军纪、从严治军的问题，并把它作为战争胜负的重要条件，这确是很有眼光的。德国军事理论家克劳塞维茨则认为，对军人来说，遵守纪律是比勇敢更高的要求，指出：“军人的勇敢必须摆脱个人勇敢所固有的那种不受控制和随心所欲地显示力量的倾向，它必须服从更高的要求：服从命令、遵守纪律、遵循规则和方法。”从这里我们不难看出，历代许多军事家都把严格的纪律作为治军统兵的第一要义，作为提高战斗力的重要手段。孙武演阵斩吴姬，曹操割发代首，诸葛亮挥泪斩马谡，这些都是严肃军纪、从严治军的佳话。而我们连队建设，就是需要这种纪律。
应该说，对铁一般纪律的不适应感是一般军人要经历的一个自然过程。它是痛苦的，却又是必要的。因为人的一切优秀品格无不是被纪律的砺石而成的。一位曾讨厌军纪的功臣说过这样的话，“看起来纪律是一位冷酷无情的严父，实际它是一位爱意极深的慈母，是它给了我驱除邪恶的力量，给了我征服困难的勇气。树木成材需要修剪，人生之树应该修剪，这修剪的过程就是用纪律来加以规范。”古人云，“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江河。”知识的积累是这样，严格遵守纪律的优良作风也是这样，培养自觉遵守纪律的好习惯，还要靠长期的自我修炼。纪律观念的养成不是一朝一夕的事，而要经过长期的自我磨炼。可以想象，一个平时松松垮垮、散漫成风的部队，到了战场上怎么会做到令行禁止，严格执行命令和纪律呢？因此，在这个问题上，我们既要有只争朝夕的精神，又要有“打持久战”的意志。长期坚持，矢志不移，随着良好习惯的养成，自觉在军营中做到
令行禁止，严于律己，争做一个让干部放心的好战士！
同志们，我们是在自由与纪律的夹缝中求生啊，连队的建设还得靠大家啊。希望这次教育能给大家启发，引起大家的重视，我将会同大家一起，三省吴身，发现问题，发现苗头，及时从严改正。争取在夹缝中带领大家走出一条生路，带领连队从一个辉煌走向另一个辉煌。
