“古人云，修身齐家治国平天下。所谓的‘齐家’，也可以称之为‘治家’。‘治家’的中心环节是家庭教育，家庭教育的核心则是培养良好的家风。家风，则是一个家庭的风气、风格与风尚。家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。自古以来，中国文化精神教育重视门楣家风，讲究耕读为本、诗礼传家。好的家风、家训就是一段历史，是中华民族传统文明精髓的载体和传承。”
如：颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《朱子家训》、《曾国藩家训》，到近代的《傅雷家书》等流传至今，是中华传统文化宝库的重要组成部分。这些传诵久远的名训，教育了无数后代子孙。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
正如咱们悬挂的“二十四孝”宣传画报。这些故事好些年轻人已经不知道了，“孝”在今日社会，似乎已是一个“过气”的词，逗不起众人的欲望了，我们读《二十四孝》，感觉那似乎是十分遥远的故事。其实细细想来，它近在咫尺，离我们并不远。
我结婚十年一直和婆婆住在一起，生活在一起，这在好些人看来，是件不可思议的事。起初我也不习惯和老人住在一起，时常也会发生小矛盾，弄得家里气氛很紧张。但在以后的生活中，我渐渐的发现婆婆身上的那股劲——“孝、俭、勤”！已使我改变了对婆婆的看法。
都说“百善孝为先”婆婆不管对自己的亲人还是外人都一样。在我们家楼上住着一位八十多岁的老太太，老伴过世十几年了。婆婆看她年岁大，上下楼不方便，时长去帮助她。下午陪她散散步，帮她买菜，有时晚上还去老太太家作伴。老太太也时常到我们家对我说“你妈人好的很，即贤惠又善良，你有这样的婆婆，是你们幸福。”我听着心里也酸酸的。婆婆抽空也去帮助邻居们做些力所能及的事，这使得我们邻里关系特别融洽。
在我老公十五岁的时候公公就过世了，婆婆就带着三个孩子艰苦的生活着。听我老公说，婆婆是个特勤快的人，为了生计，开荒种地，种菜，吃一部分，卖一部分，炸麻花卖，白天还去市场饭店打工，晚上等孩子们睡着了又去给买早餐的刮土豆皮，一次挣一块钱„„这一块钱对于别人来说算不了啥，可对这一家来说，也是生活的希望。曾国藩家训有这么一句“家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。”正是由于婆婆的勤俭把这个家操持的越来越好。
婆婆在小的时候家里穷，还去要过饭，后来家庭的重大又压在她身上，深深地知道“节俭兴家，浪费可耻”的道理，在生活上从不浪费，剩菜剩饭从来不倒，这些年不太添置衣物，自己用的基本都是旧的。我们晚辈的给买的也舍不得穿，好些都送给了老家的亲戚。
每次和老公回忆起这些事的时候不自然眼泪在眼眶里打转，我理解了作为一个女人，一个母亲的伟大。她一个普普通通的家庭妇女靠着自己的坚韧和信念把这个家撑起来，靠的就是她所理解的“孝、俭、勤”。现在婆婆年龄大了，撑起这个家的担子我们晚辈的要挑起来。在婆婆潜移默化中影响着一家做人做事的风范，老公参加工作以来一直都是单位的好员工，经常荣获单位的先进、文明职工，现在是一名班长和技术骨干。在家是个孝顺的好儿子，好父亲。与邻和睦，乐于助人。孩子也很懂事，尊敬长辈，不浪费不攀比的好习惯。
这就是我们家的家训——“孝、俭、勤。”
现在我们一家快乐幸福的生活在一起，其乐融融。我想我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。
