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摘 要
中国革命圣地——延安，延安是政治军事之圣地；是教育文化之圣地；是思想精神之圣地；是革命人才之圣地。它记载了党在延安十三年扭转乾坤、创造辉煌的历史；它发展了毛泽东思想，孕育了延安精神。为了更进一步的了解圣地延安，了解党的光辉历史，学习延安精神，在xxxxxx年暑期社会实践中我们将以“xxxxxxx”为主题，一路北上，探索党在延安的辉煌十三年历程。
党在延安十三年，是我党由弱变强、转败为胜的十三年；是毛泽东思想日益成熟、丰富发展的十三年；是延安精神精心培育、发扬光大的十三年。革命选择了延安，延安孕育了革命，延安精神博大精深，影响深远，它与中国革命和建设的命运紧密相连，同党的存亡息息相关，无论过去、现在和将来，都是中国共产党人和中华民族取之不尽，用之不竭的宝贵精神财富。
延安，这个神秘的地域孕育了伟大的延安精神，它唱响中华大地，它融入了中华儿女的血液，它将永远被子孙后代传承和发扬光大。
延安精神，就是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。 延安精神，就是全心全意为人民服务的精神。
延安精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的精神。 延安精神，就是实事求是的思想路线。
“在这厚厚的黄土地上，在这母亲黄河之畔，生长着一群华夏儿女，救国图存，挥臂呐喊„„”来到这片土地，一切好像就在眼前，历史似乎又重新演绎，令人心神激荡，热血沸腾。
昨天，已成为历史；今天，还将继续；明天，还待创造。宝塔山的光辉指引我们前行，延安的伟大精神为我们的前行护航。
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关键词：延安 延安精神
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前言
1、实践背景
近年来，当代大学生暑期“三下乡”的热潮不断涌起，暑期社会实践逐渐成为大学生走出象牙塔、深入基层的有效途径。
在日新月异的今天，党的几代领导人，都一直强调继承、恢复和发扬延安精神。胡锦涛同志就任总书记不久，就带领书记处的同志们到西柏坡学习考察，并特别强调了牢记毛泽东同志倡导的“两个务必”，坚持和发扬党的革命传统和革命精神的极端重要性。
从发展过程来讲，延安精神是在一个特定历史时期，以中国共产党人为核心的中华民族优秀分子，在争取民族独立和人民解放的伟大斗争实践中，他们的理想追求、精神风貌、思想品德、行为准则、工作作风的精华和结晶，是我们党的优良传统的重要组成部分。在新的历史时期，继承和弘扬延安精神，所以变得特别重要，是由我们所处的主客观环境和条件所决定的。
作为一名新时期的大学生，作为一名追求上进的青年，选择延安，选择延安精神，是对艰苦条件下革命先烈的追慕和敬仰，是对个人的灵魂的涤荡和精神的洗礼，有助于我们更好的肩负起祖国和时代赋予的使命！
人类生活的本质是实践，当代大学生积极响应国家的号召，踊跃投身“三下乡”活动，不仅符合社会的发展规律，也能够进一步了解社会的具体轮廓，从而结合自身实际更好的完善自我、提升自我，进而创新自我。
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2、实践意义
此次暑期社会实践是对我们思想的教育，精神的洗礼。革命的圣地——延安，新中国的摇篮，中共中央长征到陕北，在延安度过了十三年，而延安精神就是中国无产阶级革命家在中华民族传统文化和中国共产党人优良作风基础之上，在抗日战争艰苦时期的延安的特定时空条件下形成的，这在当时是全国人群中刮起了延安风暴，而延安，就是风暴的中心。对于新世纪的青年一代来说，现在的生活水平、学习条件，与延安艰苦岁月截然不同，但是，延安精神是深入华夏人民心中，流淌在人民血液之中的，是超越时空的，这种精神源于人民，却超脱于人民，将伴随华夏人民生生不息。
通过对延安革命旧址的参观学习和听取延安精神专题讲座，我们进一步学习和了解到了前一辈无产阶级革命家们在艰苦时期所抒写的奋斗史，进一步体会了延安精神。延安精神所蕴涵的丰富内涵，有利于我们当代大学生理想信念的培育，有利于当代大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，有利于当代大学生艰苦奋斗作风的树立。因此，此次实践能够在使大学生近距离感受延安、体会延安精神，从而达到弘扬延安精神、发扬时代精神的目的。
此外，革命圣地——延安，吸引着全国各地的大学生。越来越多的大学生涌入延安这个革命圣地，对推动延安的物质文化和精神文化的蓬勃发展有莫大的帮助。
3、出征仪式
x年x月x日，由xxxxxx组成的xxxx赴延安暑期社会实践团队在xx等x位老师的带领下，即将奔赴延安开展为期x天的暑期社会实践活动。（图1）
x日早晨8:00，实践团队在xx广场上举行了一个简短的出征仪式。领队x主持了本次出征仪式，xxx参加了此次出征仪式并预祝本次实践活动取得圆满成功，xx作为带队老师代表发言，着重强调了实践过程中应当注意的问题，xx代表表达了我们团队成员对延安的向往，对延安精神的向往，并且郑重承诺我们每
3 一个实践成员一定会竭尽全力完成实践任务，接下来，大家进行了实践前的宣誓，字句顿挫有致，宣誓声铿锵有力，一字一句响彻校园。延安之行，团队的每一个人一定会有自己的收获。
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1、宝塔山
宝塔山（图2），古称丰林山，宋时改名为嘉岭山，位于延安城东南方，海拔1135.5米，为周围群山之冠。宝塔山上视野开阔林木茂盛，山林空气清新，凉爽宜人，是消夏避暑的好地方。
延安古名肤施，是西北的边塞重镇。宋代韩琦、范仲淹曾在此镇守。宝塔山为历代守将必去之处。山上还有范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书
4 院、烽火台等古迹。
宝塔山是延安市的标志性建筑，宝塔建于唐代，高44米，共九层，登上塔顶，全城风貌可尽收眼底。它是历史名城延安的标志，是革命圣地的象征。在塔旁边有一口明代铸造的铁钟，击之声彻全城，党中央在延安时，曾用它来报警。此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齐，岸石完整，是难得的石刻艺术。
巍巍宝塔山，经常出现在诗人、画家的笔下，人们歌颂宝塔，怀念宝塔，实际是在怀念延安岁月，歌颂延安精神，缅怀党中央在延安的革命业迹,宝塔山成了人们追寻当年，接受革命传统教育的好课堂。
宝塔山的宝塔周围，松柏森森，浓重的历史厚重感迎面而来，而这些松柏正是由全国各省、市人民代表种植在宝塔脚下，这不正象征着中国人民大团结，中国人民紧紧围绕在党中央周围么。宝塔山的宝塔下，有一群可爱的红领巾（图3），充当义务解说员，为游客解说宝塔山的辉煌历史，也给这宝塔山增添了几分活力。
亦有诗云：“几时梦里回延安，双手搂定宝塔山”。可见宝塔山在人们心中地位之高。
2、杨家岭，枣园，王家坪革命遗址
杨家岭，这个原本寂寂无闻的陕北小山村，因中国共产党和中共中央的到来名扬中外。这里产生了推动中国历史进程的一个又一个重大决策：百团大战、精兵简政、大生产运动；这里见证了中国共产党历史上一次又一次重要会议：延安文艺座谈会、中共六届七中全会、中共七大；这里诞生了一篇又一篇对中国革命产生深远影响的光辉著作：《整顿党的作风》《新民主主义论》《愚公移山》。
毛泽东在这里写有《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等许多重要文章。并且，1945年在此召开了中共六届七中全会，通过了《关于若干历史问题的决议》。 1945年4月23日，中国共产党第七次全国代表大会也在此召开。
5 在杨家岭革命旧址中，有一座中西合璧式的建筑物前——中央大礼堂，走进中央大礼堂，里面的陈设仍然保持着66年前的风貌。主席台正中是毛泽东、朱德的巨幅画像；会场后面墙上，悬挂着“同心同德”4个大字；两侧墙上悬挂4幅“坚持真理”、“修正错误”标语；靠墙边插着24面红旗，象征着中国共产党24年奋斗的历程；插红旗的“V”字形木座是革命胜利的标志；在主席台的正上方，悬挂着一条引人注目的横幅：“在毛泽东的
旗帜下胜利前进！”
这里的小山坡上，散落着一排窑洞，这就是毛泽东（图4）、朱德、周恩来、
刘少奇等领导同志们当年的住所。看到党的领导人在这艰苦的环境下工作，甚至指挥全国的重要战事，恍惚间似乎看到了领导人当年挑着煤油灯，在昏黄的灯光下批阅文件，在战火中指挥战争。
枣园是一个园林式的革命纪念地，春、夏、秋、冬景色秀丽，环境清幽，党领导人在1944年从杨家岭迁往枣园。这里原是一家地主的庄园，中共中央进驻延安后，为中央社会部驻地，遂改名为“延园”，现旧址大门石柱两侧尚有康生所书“延园”二字。枣园旧址有中央书记处小礼堂、毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时（图5）、张闻天、彭德怀旧居、“为人民服务”讲话台、中央医务所、幸福渠等革命遗址。
1943年至1947中央书记处在这里，领导了全党的整风运动和大生产运动，筹备召开了中共七大，取得了抗日战争的胜利，并为抗战胜利后争取民主团结、和平建国，同国党进行了针锋相对的斗争，为粉碎国民党发动的全面内战作了充分准备。。
枣园中最引人瞩目的莫过于老一辈革命家铜像（图5），这些铜像启示我们应该时刻不忘党领导人艰苦奋斗的作风，在中国特色社会主义建设中作出自己的贡献！
毛泽东住所在延园东北的半山坡上，是一座幽静的独院，院内有一排面向西南的石窑洞，右起第一孔窑洞是会客室，第二孔是办公室，第三孔是
6 寝室，其余两孔是工作人员的住室。毛泽东在这里居住期间，写了《学习和时局》、《论联合政府》、《关于重庆谈判》等许多著作，收入《毛泽东选集》的有28篇。此间，在毛泽东的领导下，敌后军民在战胜相持阶段后期的严重困难后，在对敌斗争中逐步取得主动。
1946年1月，毛泽东由枣园迁到王家坪。
王家坪曾经有一个美丽的名字——牡丹坪，后因一位王姓人家将多数地方买去，遂改名王家坪。
1937年1月至1947年3月，王家坪是中共中央革命军事委员会和八路军总司令部的所在地，是中共中央领导各抗日根据地武装斗争和军事建设的军事领导机构，也是毛泽东、朱德、彭德怀、叶剑英、王稼祥等领导同志和中央军委及八路军总部所属机关负责同志住过的地方。
走进王家坪旧址大门迎面就是期间高大宽敞、四角翘起的大瓦房，这就是曾举办过抗日战争胜利大会的军委大礼堂。
参观完了杨家岭，枣园，王家坪革命遗址，触摸着当年的桌椅，板凳，土墙，可以想象到当年的生活场景，毛主席查阅文件，哗啦的翻页；周恩来防线，纺轮呜呜的转；警卫员送情报，出出进进；一切的一切似乎又回来了。在这样艰苦的环境下，党领导人壮大了自己，指挥了全国的战事，党领导人公正廉洁、一心为民的人格魅力和革命情怀让我们无不敬佩，我们将延续实事求是，为人民服务的延安精神
3、黄帝陵
黄帝陵素有天下第一陵的称号黄帝崩，葬桥山，桥山位于陕西省黄陵县城北约一公里处，山体浑厚，气势雄伟，山下有沮水环绕。山上有八万多棵千年古柏，四季常青，郁郁葱葱。轩辕黄帝的陵冢就深藏在桥山巅的古柏中。
黄帝陵是中华民族圣地，海外侨胞将其誉为“东方麦加”。黄帝陵区景色迷人，山麓有建于汉代的轩辕庙，庙东侧碑廊珍藏历代帝王御制祭文碑57通，现
7 又新增香港、澳门“回归纪念碑”。陵、庙所在地桥山现有千年古柏816000株，
是我国最大的古柏群。庙内有相传黄帝手植柏，高20余米，胸径11米，苍劲挺拔，冠盖蔽空，是我国最古老、最大的一株柏树。
桥山因山形像桥，故以得名。山上古柏参天，山环水抱，景色宜人，曾有桥山黄陵八景之称：桥山夜月、沮水秋风、南谷黄花、北岩净雪、龙湾晓雾、凤岭春烟、汉武仙台、轩辕古庙。桥山，面积333公顷。6万株古柏参天遍野，长青 不凋。黄帝陵就在桥山之巅。
陵墓封土高3，6米，周长48米，环冢砌以青砖花墙，陵前有明嘉靖十五年碑刻“桥山龙驭”，意为黄帝“驭龙升天”之处。在前为一祭亭，歇山顶，飞檐 起翘，气宇轩昂。亭内立有郭沫若手书“黄帝陵”碑石。
陵前正南，陵园围墙以外是土筑高台，即“汉武仙台”。《史记•封禅书》载：“汉武帝北巡朔方，勒兵十余万还祭黄帝冢桥山。”汉武仙台，即汉武帝祭祀黄帝所筑，台高20余米，现已用块石砌筑并建有登台石阶及云板，护栏等。
4、黄河壶口瀑布
壶口瀑布是黄河中游流经秦晋大峡谷时形成的一个天然瀑布。西临陕西省宜川县，东濒山西省吉县，距陕西省宜川县城40公里，距山西吉县城西南约25公里。瀑布宽达50米，深约50米，最大瀑面3万平方米。是中国仅次于贵州省黄果树瀑布的第二大瀑布。滚滚黄河水至此，300余米宽的洪流 骤然被两岸所束缚，上宽下窄，在50米的落差中翻腾倾涌，声势如同在巨大无比的壶中倾出，故名“壶口瀑布”。
冰瀑奇观，水底冒烟，旱地行船，霓虹通天，山飞海立，旱天惊雷，冰峰倒挂，十里龙槽，春秋风采等都是黄河壶口瀑布的精彩看点，粗犷、
8 深厚、庄严、豪放的黄河，是中华民族的象征；千姿百态，壮观无比的壶口瀑布则是黄河的代表。在这里，古今诗人和音乐家们奏出了一曲曲“黄河大合唱”，唱出了炎黄子孙的心声！
黄河壶口瀑布水势汹涌，涛声震天，景色壮丽。“黄河之水天上来，奔流到海不复回” ，唐代著名诗人李白脍炙人口的佳句，勾画出了大河奔流的壮观景象。站在壶口边缘，黄河之势令人心神激荡，热血沸腾，有仰天长啸，欲融入其中随之而去的冲动。
5、南泥湾
若把黄河比作粗犷豪放的北方汉子，那么南泥湾就是清秀灵动的北方姑娘。
南泥湾位于延安城东南45公里处。南泥湾是中国共产党军垦事业的发祥地，是南泥湾精神的诞生地。1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。由王震旅长率领的三五九旅发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。
大生产运动，是一个悲壮又令人产生革命浪漫情怀从而振奋的故事。面对 日益困难的经济形势，毛泽东在延安发动了大生产运动；他率先垂范，在杨家岭的办公楼下亲手开辟了一片荒地，种上辣椒、西红柿等蔬菜；朱德背着箩筐到处拾粪积肥；周恩来迅速成了纺线能手。1941年春，由于当时国民党反动派对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁，外面的物资无法运进，所以，中共中央命令八路军三五九旅进驻南泥湾，实行屯垦，生产自救。没有房，自己动手挖窑洞；没有菜，挖野菜吃；没有工具，就自制锄、铲，他们以惊人的毅力，在荒山野岭种上了庄稼。“陕北的好江南，鲜花开满山，开满（呀）山；学习那南泥湾，处处是江南，又战斗来又生产，三五九旅是模范”，从此脍炙人口的名歌南泥湾诞生，唱遍了大江南北，唱得家喻户晓，都知道陕北还有个好江南——南泥湾
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1、八一敬老院
下午，我们来到八一敬老院慰问老红军，向老红军致以我们最崇高的敬意，为老红军表演我们团队精心准备的节目。老人们也不赖，给我们唱了一首《打靶归来》，旋律至今还萦绕在我的耳边。
老人们依旧是一字排开，似乎还是当年战斗前进时的队形，整齐端正的坐在前方，他们鹤发童颜，精神矍铄，与我们讲解当年过草地的故事，描述大生产时候的趣事，讲述党领导人在延安优秀的生活作风。每当老人们讲到毛主席时，他们的声音变得高昂，微躬的身形努力的变得端正，以有这样的领导而感到非常自豪，讲到现在的生活水平远高于当时的时候，老人的双手微微颤抖，激动不已。其中有位女红军，曾两次过草地，翻雪山，看着她那瘦弱的身形，任谁也不会想
到她竟然有如此的经历，正可谓巾帼英雄，她总是默默的在一边。老人们最喜欢讲的就是在延安谁见过毛主席，毛主席接见了谁，毛主席就是他们的信仰，党就是他们的一切。
快乐是时光总是过得很快，转眼间到了我们该离开的时候了，真想与老人们促膝长谈。一位老人走出寝室，拐杖放在一边，身体靠在墙上，颤巍巍的直起腰身，努力的挥动双手，她就是那为女红军。我们也挥动手臂，告别！
2、延安精神专题报告会
本次实践期间，我们团队有幸在延安大学延安精神教育基地参加了延安精神专题报告会。
延安精神专题报告会，主要宣讲了延安的传奇，延安的魅力两大内容。主讲师结合历史图片，对党中央在延安的历史进行了详细的讲解，引领着我们重回当年，重新经历党中央的艰苦岁月，从长征之后，西北革命根据地开始，到大生产运动，再到西安事变和平解决，党中央的光辉历程历历
10 在目。她总结道：延安是政治军事之圣地；是教育文化之圣地；是思想精神之圣地；是革命人才之圣地。
教授条理清晰，口若悬河的讲解延安历史，对延安历史真是如数家珍，其语言生动活泼，字字珠玑。本次报告让我充分的了解到了延安的历史，学习了延安的精神，实事求是，全心全意为人名服务是党中央的最高宗旨，也是我们每一个人的最低做人标准。作为一名当代大学生，我们要严格要求自己，要勇于承担历史赋予我们的使命，勇于创新，乐于吃苦。
3、延安革命纪念馆
延安革命纪念馆位于宝塔区西北延河东岸，距城1公里处。建于1950年1 月,整个纪念馆外观朴素大方，结构紧凑，高大宏伟，具有传统的民族风格。
馆前是一个大型广场，广场正中间巍然耸立的是毛泽东铜像，铜像名为“高瞻远瞩”，毛主席身着中山装，双手叉腰，高瞻远瞩，一身浩然之气，存于宇内。
延安革命纪念馆展出的大量珍贵革命文物、文献和照片，按历史顺序分列 11个单元，400多米长的展览大厅，以1000多幅历史照片和800多件革命文物，生动、形象地再现了老一辈革命家在延安住窑洞、吃小米、驱日寇的光辉业绩。展览主要介绍党中央和毛泽东同志在延安和陕甘宁边区领导中国人民英勇斗争的光辉历史，同时介绍了毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，介绍了马克思列宁主义和中国革命具体实践相结合的毛泽东思想。对研究中国革命史和陕西地区陕甘宁边区革命史，提供了极其珍贵的资料。
延安革命纪念馆是中共中央在延安最为生动的历史教材，是中国20世纪一个辉煌的聚光点。在陈列大厅里，展出“延安革命史”和“西北革命斗争简史”运用声光电等现代化陈列手法，以800余幅照片及千件革命文物及雕塑、油画、图表、场景复原等展品形象、生动地再现了党中央及老一辈无产阶级革命家在延安领导中国革命的艰苦岁月。其中给我印象最深的是“延安新市场蜡像”，生动真实的再现了当年延安人民的生活景象：当铺，理发店，祖孙同乐，打铁铺„„
11 还有，当年缴获的日寇所用先进武器，再回头看看当时革命红军用的武器，简直就是天壤之别，可见革命成功的艰难到了何种程度。
4、参观延安校史馆及怀念路遥
延安大学校史馆浓缩了学校七十多年的风雨历程，是中国共产党高等教育孕育、发展、壮大与成熟的历史长廊。
延安大学是我党民主革命时期创办的第一所综合大学，在中国革命史、党史、现代高等教育史上都具有独特的、不可替代的地位，他为中国的革命、建设和改革事业都作出了重大贡献，建立了不可磨灭的历史功勋。
1937年1月13日，中共中央进驻延安，从此延安成为中国革命的指挥中心和战略总后方，成为光明的所在和抗日胜利的希望。1941年至1942年，敌后人民抗日战争处于最艰难的相持阶段，延安大学便应运而生，成为时代的杰作。
校史馆序厅中的“毛泽东在延安大学开学典礼上的讲话”大型油画真实再现了延安大学开学典礼上最激动人心的一幕场景。在校史馆精英厅，我了解到，延安大学可谓是战争年代的“龙潭虎穴”，这里走出了千千万万威震敌胆的革命战士和文韬武略的将军！在和平年代，这里是风巢龙渊，莘莘学子来自五湖四海走向四面八方各条建设路线。
如今，大力弘扬延安精神，已形成延安大学独特的精神资源和文化特色。 至此，我们去祭拜了著名作家路遥先生
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1、延安精神的科学含义
延安精神，就是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取全国政权，从新中国成立到改革开放新时期，我们的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗是工作作风，也是思想作风，是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。这是一条极其宝贵的历史经验。
延安精神，就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政治，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。
延安精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作，如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等，都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说，没有开拓创新，既不会有延安精神，也不会有毛泽东思想。今天我
13 们要在新形势下弘扬延安精神，仍然要坚持与时俱进、开拓创新。
延安精神，就是实事求是的思想路线。用实事求是来概括我们党的思想路线，也是在延安时期。实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正地解放思想。在新世纪新阶段，按照十六大的要求，切实做到老祖宗不能丢，又要说新话；经典著作要认真读，又要写出新篇章；革命传统要弘扬，也要创造新办法。切实做到发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措，这就叫作坚持解放思想，这也叫作坚持实事求是。
2、延安精神的历史地位
延安精神没有过时，也就是说它在现时代仍然有着伟大的现实意义，在这个时代里，我们通过十年改革，取得了举世瞩目的巨大成就，同时也暴露出一些社会问题。延安精神对于我们今天振奋民族精神，光大革命传统，弘扬时代精神具有强大的社会效应。
其一，延安精神的廉政建设效应。延安精神是我们中国共产党人的党魂，它所形成的一套优良传统和作风是我们革命事业胜利的根本保证。在延安时期，陕甘宁边区政府被称为“民主的政府、廉洁的政府”。它真正是人民自己的政府。美国记者斯蒂尔访问延安后，深有感触地说：“我觉得在延安访问中，有三件事使我感动而且深刻起来。第一件是我体味到共产党常常说的 ‘为人民服务’，在延安所亲见的各种具体事实，我认为是货真价实的”。“不到延安实在不能深触到中国问题的内脏，到了延安使我对中国问题的认识深化了。”“真的，我要在延安住上十天，那我一定也将变成一个共产主义者！”
在延安时代，那时政府的官员人民的勤务员。政府没有徇私舞弊、以权谋私、贪污腐化的不良作风。南洋华侨陈嘉庚先生访问延安后说：“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容。”之所以“只见公仆不见官”，就在于在政治上我们是真正民主的，共产党人和领导干部是真心实意为人民服务的。而在近年来，由于放松了党的建设，加之自由化思想的影响，一些党组织和党员干部中滋长了官僚主义、主观主义、形式主义和消极腐败等严重脱离群众的现象，一些人由“社会的公仆”变成了人民的老爷，三心二意为人民，全心全意为个人，以权谋私，损公肥私，毫不
14 利人，专门利己，贪污盗窃，行贿受贿。这些腐败现象其本质是为人民服务的思想淡漠了，民主精神和公仆精神丧失了。毛泽东说“县委以上的干部有几十万，国家的命运就掌握在他们手里。如果搞不好，脱离群众，不艰苦奋斗，那么，工人、农民、学生就有理由不赞成他们”。“要把官僚主义方式这个破坏的家伙抛到粪缸里去，因为没有一个同志喜欢它”。所以，对全体党员尤其是领导干部进行延安精神的教育，有着十分重要的意义，对当前廉政建设有着直接的现实效应。
其二，延安精神的经济建设效应。延安精神不是空头政治，发扬延安精神也不是喊空口号，延安精神也有其经济建设方面的直接效应。早在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中毛泽东就指出：“要使全体干部和全体人民经常想到我国是一个社会主义大国，但又是一个经济落后的穷国，这是一个很大的矛盾。要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”邓小平同志也曾指出：“中国搞四个现代化，要经过老老实实地艰苦创业，我们穷，底子薄，教育，科学、文化都落后，这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程。中国这样的社会主义大国，不可能走‘捷径’„„。我们利用外国的资金和技术，也要大力发展对外贸易，但是必然要以自力更生为主。我们的党员、干部、特别是高级干部，一定要努力恢复延安的光荣传统，努力学习周恩来等同志的榜样，在艰苦创业方面起模范作用”。江泽民总书记在1989年9月视察延安时说：“把经济搞上去，靠什么方针？还得靠发扬延安精神，归根到底要艰苦奋斗，自力更生，勤俭持家，勤俭建国。”可见，“艰苦奋斗”也是一条经济建设的基本方针。
其三，延安精神的精神文明建设效应。社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义优越性的重要表现。今天，社会主义精神文明的建设任务非常迫切，特别是近年来，我们工作中存在着一手硬一手软，政治思想工作淡化了，革命传统教育不讲了。加之现代西方资产阶级思潮的影响，旧的封建残余思想泛滥，许多解放后绝迹的东西，死灰复燃了。什么“共产主义渺茫论”、“社会主义失败论”、“马克思主义过时论”颇有市场。总之，在精神文明方面存在着种种丑恶现象，急需改变。
发扬延安精神首先就是要把坚定正确的政治方向放在第一位，对全体人民进
15 行共产主义理想教育，进行社会主义必然代替资本主义的教育，从而解决人们的“信仰危机”、“信心不足”的问题。其次，发扬延安精神，就要重视道德建设，用以集体主义为核心的共产主义道德教育人，提倡“毫不利己，专门利人”、“人人为我，我为人人”的道德风尚，克服和抵制“专已打算”、“人不为己，天诛地灭”、“人人为自己，上帝为大家”的资产阶级自私自利的腐朽道德。最后，对全民族进行艰苦朴素、勤俭节约的教育，反对铺张浪费、肆意挥霍、大手大脚的败家子作风。树立社会主义主人翁和“过紧日子”的思想。同时要使全体人民学习马克思主义，学习科学文化知识，从根本上提高全民族的素质。我党在延安时期在这些诸多方面都有宝贵的经验。延安精神就是这些经验的升华。
总之，延安精神作为民族精神和时代精神汇流的中国精神在近代、当代都有着不可估量的现实意义，研究和宣传延安精神已经成为现时代精神文明建设的一项伟大工程。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，而延安精神正是中华民族精神的重要组成部分。全国组织工作会议决定，抓紧在延安建设干部教育培训基地，一个根本着眼点就是引导和促进党的干部继承党的优良传统，大力弘扬延安精神。正如江泽民同志曾经在陕西考察时指出的：“无论过去、现在和将来，延安精神都不能丢。全党同志，一定要结合新的实际，大力弘扬延安精神，使延安精神成为我们党在新世纪团结和带领人民不断开创有中国特色社会主义事业新局面的强大精神动力，使延安精神永放光芒。”
延安精神引导和哺育无产阶级革命者牢固树立马克思主义的世界观和方法论，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，激励着一代又一代中国共产党人为实现民族独立、人民解放和共产主义远大理想而前仆后继，英勇奋斗。延安精神引导和哺育无产阶级革命者坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神，使革命力量由小到大，由弱到强。延安精神把共产党人和革命者融入到广大人民群众之中，官兵一致，军民一致，水乳交融，使我们党获得了最广大人民群众的拥护和支持，这是我们党从胜利走向胜利的最大政治优势。
3、延安精神的现实意义
延安精神的科学内涵是丰富多彩的。在新的历史时期，如何来继承、发展
16 和弘扬延安精神，让延安精神成为新时期中华民族振兴的精神动力，这是值得我们认真研究的课题，也是澄清某些误解和怀疑所必须解决的问题。从发展的过程来讲，延安精神是在一个特定历史时期，以中国共产党人为核心的中华民族优秀分子，在争取民族独立和人民解放的伟大斗争实践中，他们的理想追求、精神风貌、思想品德、行为准则、工作作风的精华和结晶，是我们中国共产党的优良传统的重要组成部分。在新的历史时期，继承和弘扬延安精神，之所以变得特别重要，是由延安精神本身即延安精神所具有的当代价值所决定的。
延安精神不是孤立和静止的，它是普遍联系和运动发展的。延安精神以延安命名，但不局限于延安。它是以延安为中心的各根据地、各解放区的革命精神的总汇。延安精神是井冈山精神、长征精神的继承和发展。延安精神形成之后不断引领党和人民前进，同时，又在中国共产党和人民的实践中不断赋予新的内涵。在延安精神之后，又有西柏坡精神、抗美援朝精神、大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神等等。特别是随着改革开放和现代化建设的不断深入，我们党形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想并提出了科学发展观。中国共产党在新时期的这些理论创新，从一定意义上说，都是延安精神的继承、弘扬和发展。
胡锦涛同志曾指出，延安精神是我们党的优良传统和宝贵财富，过去是、今天仍然是我们战胜困难、取得胜利的法宝。在新的历史时期，我们要大力弘扬延安精神，就必须将延安精神同新的历史任务和时代精神结合起来，使之随着时代的发展而发展。延安精神是植根于中华大地生生不息的圣火。在21世纪，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。一个政党、国家和民族，要兴旺发达，不断从胜利走向新的胜利，就要有一种精神力量，就要有自己的理论。一个没有自己理论和精神的政党，是站不住的。一个没有自己理论和精神的执政党，是无法实现国家和民族的兴旺的。没有自己的理论和精神，就会做别人理论和精神的俘虏，成为别人的附庸。有了自己的理论和精神，也就掌握了自己的前途和命运。延安精神就是中国共产党在马克思主义的指导下，根据自己的实践经验形成的一种自己的理论、自己的精神。它是中华民族振兴的精神动力，是最可贵的。因此，延安精神的现实意义体现在以下几方面：
1、保持共产党的先进性需要有伟大的精神动力。胡锦涛总书记在十七大报
17 告中指出：“全面巩固和发展先进性教育活动成果，着力加强基层党的建设。先进性是马克思主义政党的生命所系、力量所在，要靠千千万万高素质党员来体现。要扎实抓好党员队伍建设这一基础工程，坚持不懈地提高党员素质。”
当前我们党所处的环境，党的建设所面临的任务，较之过去已有很大的不同。要保持党的先进性和纯洁性，提高党的执政能力和领导水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力，继承和发扬延安精神，具有极为重要的作用。如果摒弃了延安精神，没有了理想信念，不坚持正确的理论指导，脱离人民群众，一味追求个人享乐，还怎么谈得上党的先进性呢？作为执政党，要想国富民强、国泰民安，关键在于提高党的执政能力和领导水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力。在新形势下，我们弘扬延安精神，是为了解决现在的问题。现在的情况和延安时期的情况有了很大的不同，要根据现在的‘实事’去求现在的‘是’。” 与时俱进是延安精神的本质要求。把延安精神等同于“迷恋于过去”，“跟不上时代”，是“保守”、“僵化”的看法是毫无根据的。现在的情况同延安时期相比，有一个非常大的区别，那就是现在我们的党处于执政的地位，是执政党了。很多党员也都掌握了或大或小的权力。在这种情况下，讲为人民服务，树立正确的权力观就成为十分重要的问题。究竟是执政为民还是以权谋私？就成为区分是否真正为人民服务的一个分水岭。由于手中有了一点权力，只要稍为缺乏自觉性，脱离群众的毛病也容易产生。这就不仅提高了密切联系群众的标准和要求，也增强了加强群众观念的紧迫性。在我们这样一个多民族的发展中大国，要把全体人民的意志和力量凝聚起来，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化事业，必须始终保持党的先进性和纯洁性，毫不放松地加强党的建设，改善党的领导。
2、社会主义建设事业的伟大实践需要有伟大的精神动力。胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“我们已经朝着十六大确立的全面建设小康社会的目标迈出了坚实步伐，今后要继续努力奋斗，确保到二零二零年实现全面建成小康社会的奋斗目标。”要把我国建成富强民主文明和谐的社会主义国家，基本实现中华民族的伟大振兴。这是我们党在新的历史时期承担的伟大的历史任务和庄严的历史使命。要实现这个伟大的目标，我们要走的路还很长，我们肩负的任务还很艰巨，必定会遇到各种预料之中的和无法预见的困难、问题、风险、挫折。我们必须谦虚谨慎、艰苦奋斗。伟大的实践需要有伟大的精神动力作支撑。今天我们倡导自
18 力更生，艰苦奋斗，决不是同对外开放相对立的，对外开放与自力更生，相辅相成，辩证统一。我们的目的是要通过对外开放来加快发展自己，但我们的对外开放，必须以自力更生为基础和立足点。对外开放中，必须贯彻以我为主、为我所用的原则。发扬艰苦奋斗的精神，同不断改善人民的物质文化生活，争取人们的共同富裕，不仅不矛盾，恰恰是完全统一的。艰苦奋斗，不是要叫人做苦行僧，而是提倡一种精神。从全社会来说，没有艰苦奋斗的精神，一味耽于逸乐，习于奢靡，怎么能够建设成社会主义现代化？我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。艰苦奋斗作为我们党的优良传统和作风，作为我们马克思主义政党的政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量，是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝。越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。
3、维护国家独立和民族尊严需要有伟大的精神动力。胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“中国将始终不渝走和平发展道路。这是中国政府和人民根据时代发展潮流和自身根本利益作出的战略抉择。中华民族是热爱和平的民族，中国始终是维护世界和平的坚定力量。我们坚持把中国人民的利益同各国人民的共同利益结合起来，秉持公道，伸张正义。
当今世界，霸权主义和强权政治，仍然在国际政治生活中招摇过市，横行无忌。战争的危险从来就没有消除过。西方敌对势力从来没有放松反共反社会主义的思想渗透，国内的有些人也从未放弃宣扬“全盘西化”的思想观念。由此可见，我们的社会主义现代化建设，是在一个极为复杂的国际国内环境中进行的。如果我们没有了伟大的精神动力，没有了靠自力更生发展自己的坚强意志，没有了全国人民的团结一致，我们就无法从容应对国内外复杂的环境，我们就无法来保证国家的独立和民族的尊严！延安精神作为一种十分有力的思想武器，在今天政治稳定、经济发展、社会进步的情况下，是我们居安思危，增强忧患意识的支撑。
4、传承延安精神
延安精神，就是自力更生、艰苦奋斗的创业精神，就是全心全意为人民服
19 务的精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的精神，就是实事求是的思想路线。
延安时期延安精神的原生态主要是抗大精神，延安整风精神，延安县精神，白求恩、张思德精神和愚公移山精神。延安时代，随着中华人民共和国的成立而结束了，但它的精神却没有过时，而是被继承和发扬了，形成了延安精神的次生形态，如：大庆精神和铁人精神，雷锋精神和焦裕禄精神，还有好八连精神。延安精神以它强大的生命力在各行各业以不同的形式得到了全面发展，新产生了以延安精神为主干的万紫千红的精神家园，形成了社会主义建设时期的精神风貌。
在延安时代，我们不仅有毛泽东思想，而且有延安精神。在今天，我们不仅要有中国特色社会主义理论，而且应该创造新的时代精神。
在八届人大一次会议上，江泽民指出，我们的社会主义现代化建设还处在艰巨的创业时期。伟大的创业实践，需要伟大的创业精神来支持和鼓舞。解放思想，实事求是，积极探索、勇于创新，艰苦奋斗、知难而进，学习外国、自强不息，谦虚谨慎、不骄不躁，同心同德、顾全大局，勤俭节约、清正廉洁，励精图治、无私奉献。这些都应该成为新时期我们推进现代化建设，所要大加倡导和发扬的创业精神。
5、总结
总之，延安精神作为民族精神和时代精神汇流的中国精神在近代、当代都有着不可估量的现实意义，研究和宣传延安精神已经成为现时代精神文明建设的一项伟大工程。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，而延安精神正是中华民族精神的重要组成部分。去年十二月召开的全国组织工作会议决定，抓紧在延安建设干部教育培训基地，一个根本着眼点就是引导和促进党的干部继承党的优良传统，大力弘扬延安精神。正如江泽民同志去年在陕西考察时指出的：“无论过去、现在和将来，延安精神都不能丢。全党同志，一定要结合新的实际，大力弘扬延安精神，使延安精神成为我们党在新世纪团结和带领人民不断开创有中国特色社会主义事业新局面的强大精神动力，使延安精神永放光芒。”
延安精神引导和哺育无产阶级革命者牢固树立马克思主义的世界观和方法
20 论，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，激励着一代又一代中国共产党人为实现民族独立、人民解放和共产主义远大理想而前仆后继，英勇奋斗。延安精神引导和哺育无产阶级革命者坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神，使革命力量由小到大，由弱到强。延安精神把共产党人和革命者融入到广大人民群众之中，官兵一致，军民一致，水乳交融，使我们党获得了最广大人民群众的拥护和支持，这是我们党从胜利走向胜利的最大政治优势。
结束语
坐上返程汽车，结束了为期五天的实践活动。其间，xx不辞劳苦，忙前忙后，队员们严守纪律，听从xx的指挥，团队中调研组成员认真工作，高效完成了本次实践调研任务。战争的硝烟，延安的枪声，已消失在历史的长河中。但是，伟大的延安精神将薪火相传，伴随人民永存，这座灯塔永远指引人们前进的方向。
别了延安，别了宝塔山，再见了，杨家岭„„
毛泽东与延安精神
延安精神是中国共产党人经过长期革命实践和精神积累，在延安时期培育与形成的革命精神，是中华民族以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神的崭新表现形式。毛泽东同志是延安精神的培育者和实践者。他不仅科学地概括了延安精神的内容，而且身体力行延安精神，为延安精神的形成、发展和光大作出了杰出的贡献。
1、明确倡导坚定正确的政治方向
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坚定不移地进行新民主主义革命，建立崭新的人民共和国，是延安时期中国共产党人和全国各族人民的奋斗目标，是当时唯一正确的政治方向，也是延安精神的政治灵魂。１９３８年６月，毛泽东同志为中国人民抗日军政大学题词：“坚定不移的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，机动灵活的战略战术，用以驱逐日本帝国主义，建设新中国。”１９３９年５月，他在《国民精神总动员的政治方向》一文中说：共产党历来提倡坚定正确的政治方向，这种坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能坚持坚定正确的政治方向。毛泽东同志始终认为，没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。他要求青年要把坚定正确的政治方向放在第一位。如何确定坚定正确的政治方向呢？毛泽东同志认为只有面向实践、面向社会、面向人民，才能找到新的起点，确立新的方向，增添新的力量。他号召延安青年走与工农相结合的道路，向实践学习，拜人民为师。他两次把长子毛岸英送进“劳动大学”，与农民同吃住，深入了解中国社会。正是在延安这座革命的熔炉里，在毛泽东等中央领导同志的关怀、教导下，许许多多的青年树立起社会主义、共产主义的远大理想，以极大的热情投入到共产党领导的抗日战争中，成为中国革命的生力军。
2、牢固确立实事求是的思想路线
毛泽东同志一贯倡导的坚持一切从实际出发、实事求是的思想路线，是延安精神的精髓。１９３６年１２月，毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》一文中，论证了战争中的实事求是问题。１９３８年１０月，他在《中国共产党在民族战争中的地位》中使用了“实事求是”的概念，并要求共产党员做实事求是的模范。１９４１年５月，他在《改造我们的学习》一文中，对“实事求是”作出了科学的解释。他说：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。为了在党内形成实事求是的好风气，毛泽东同志还亲自领导了延安整风运动。毛泽东同志认为，党内的教条主
22 义不清除，就无法把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合，就不能取得革命的胜利。为此，毛泽东同志率先垂范，他一边利用一切机会搜集马列书籍，发奋攻读，一边又引导全党以马克思列宁主义理论为指导，研究中国历史和现状，总结中国革命的经验。毛泽东同志十分注重调查研究，无论走到哪里，都同人民群众密切交谈，了解实际情况，为科学决策收集了可靠依据。在他的带动下，经过延安整风的洗礼，全党确立了实事求是的思想路线，形成了三大优良作风，在思想理论上达到了空前的统一，为中国革命的胜利奠定了重要的思想基础。
3、身体力行全心全意为人民服务的根本宗旨
全心全意为人民服务，是中国共产党和人民军队的根本宗旨，是我们党从事一切革命事业的出发点和归宿，也是延安精神的核心。井冈山时期，毛泽东同志为工农红军制定了《三大纪律六项注意》，后来又增加了两项“注意”，从而成为《三大纪律八项注意》，这充分体现了共产党人的人民利益观。延安时期，我们党又鲜明地提出“全心全意为人民服务”的口号。１９４４年９月，毛泽东同志在《为人民服务》中指出：我们的共产党和共产党所领导的军队“完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”。他还强调：“‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”１９３９年１２月，他在《纪念白求恩》一文中号召大家要学好为人民服务的本领，对技术精益求精，做好本职工作，像白求恩那样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。在《论联合政府》中，毛泽东同志又鲜明地指出，我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系，全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众。毛泽东同志是这么说的，也是这么做的。他无论走到哪里，都时刻关心人民疾苦，悉心倾听人民的呼声，和人民群众打成一片，尽力为人民群众排忧解难。在毛泽东同志的言传身教下，全心全意为人民服务成为中国共产党人自觉践行的行为准则。
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4、大力弘扬自力更生艰苦奋斗的创业精神
毛泽东同志一贯倡导的自力更生、艰苦奋斗的创业精神，是延安精神的本色。他指出：我们的方针要放在什么基点上？放在自己力量的基点上，叫做自力更生。我们并不孤立，全世界一切反对帝国主义的国家和人民都是我们的朋友。但是我们强调自力更生，我们能够依靠自己组织的力量，打败一切中外反动派。在延安和陕甘宁边区遇到极大的经济困难时，毛泽东同志号召边区军民自己动手、丰衣足食，开展大生产运动。其中３５９旅开垦南泥湾成为当时的模范。在他们的努力下，荒无人烟的南泥湾变成了“陕北的好江南”。在大生产运动中，毛泽东同志坚持以身作则、率先垂范。他在杨家岭的河边开出一块菜地，种上了辣椒、西红柿、土豆、白菜等，一有空余时间，就在地里锄草、施肥、浇水，年年获得丰硕的果实。毛泽东同志穿着缝有补钉的衣服，住在土窑洞里，但这丝毫不影响他的光辉形象，人民群众更加崇敬这位生活朴素的伟人。在毛泽东同志的影响和带动下，延安军民发扬自力更生、艰苦奋斗的拼搏精神，他们一手拿枪，一手拿锄头，基本实现了粮食、棉布等日用品的自给，战胜了困难。
新中国成立后，毛泽东同志十分重视发扬延安精神。１９４９年１０月，他在给延安和陕甘宁边区人民的复电中，号召全国一切革命工作人员永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风。改革开放以来，邓小平反复强调，一定要继承、恢复和发扬延安精神。江泽民同志也一再指出，无论过去、现在和将来，延安精神都不能丢。党的十六大闭幕以后，胡锦涛同志就明确指出：不论我们党取得什么样的成就，都必须长期艰苦奋斗，始终坚持马克思主义政党的本色和宗旨。历史已经证明，延安精神是我们党在革命、建设、改革中不断从胜利走向胜利的坚实思想保证和强大精神动力。毫无疑问，在全面建设小康社会的新的历史征程中，我们更要继承和发扬延安精神。延安精神永放光芒！
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