高中议论文 和平共处
自从人类出现在地球上的那天起，就与其他生物结下了不解之缘。远古人类靠渔猎和采集为生，发展到现在的养殖业和种植业，人类的生活更是与其他生物息息相关。
远古时代，类人猿懂得了制造工具和使用火，便与动物分出了界限。类人猿与动物之间的关系便日益巨增：最早，类猿人的食物主要来源于果实或动物的肉，捕猎的方法也极其呆板，多个类人猿追捕一只山羊，一只鹿，或是用石头砸，或是以最原始的方法，赛跑，跑到一方筋疲力尽为止，但往往都是类人猿失败；过了几十万年，类人猿懂得了如何保存火种，便用火来驱赶野兽；到了后来的原始农耕，养殖动物。就着样一步一步，相互依存的生存方式，人类的生活与动物的关系更加密切。
到了今天，人类与生物的关系不仅仅是为了生存，还有很多为人类带来了更多的益处。拿经济来说，畜牧业和渔业的产值在农业产值中的比重是衡量一个国家或地区经济发展程度的标志之一；拿科学来说，科学家们正在研究利用动物做“生产车间”，生产人类所需的某些物质，这就是生物反应器，它节省了建设厂房和购买仪器的费用，也减少了复杂的生产程序的环境污染；还有仿生学，就是专门模仿生物的一门学科，人类借鉴了利用了生物的特点，制造出各种仪器设备，为人类带来了更先进的技术。
人们总是把有利于人类自身利益的动物当作是有益的，千方百计地加以保护和利用；反之，则认为是有害的，想方设法加以控制、清除，甚至消灭。在漫长的演化历史中，人与动物或其他生物之间的厉害关系越来越复杂，矛盾显得更加突出：为了美味，人们大量的捕杀青蛙，使一个地区的青蛙成为“稀有动物”，使那个地区形成了蝗虫灾，人们只好使用农药，但是农药却又毒死了瓢虫一类的有益昆虫，造成了不可以挽回的错误；为了一时的嘴馋，食用野味果子狸，却吃来了SARS病毒，造成了300多人的死亡；澳大利亚本来没有兔子，但是100多年前好事之人把24只兔子带上澳大利亚，在没人天敌的条件下，兔子疯狂繁殖，造成了草场退化„„这些都是大自然对人类的惩罚。
主宰万物的人类啊，请你们放下手中的武器，放下贪婪的心。与动物和平共处，我们将拥有一个更加美好的世界。
和平是一朵花的悄然绽放，而此时，谁会预想，它距凋谢的日子还有多远。 ——题记
和平是一头雄师安谧的小睡，它微闭的双眼，会在何时睁开，它轻声的叹息，让身旁小憩的鸟群即刻飞散。
基督的钟声成为历史，尘封的日子不再回想。新千年叩开了历史的门扉，一切重现在眼前。回望故园，斑驳沧桑，一如风沙之中望夫岩般破烂不堪。逼视战场，血迹斑斑，一如滚滚长河的滔滔骇浪„„
先贤拯救了世界，希望能使自然回归，灵性恢复。在先贤眼中，我们是幸福的，因为我们有梦存在，然而诺亚方舟驶向的并不是和平的彼岸，永无宁日的侵略战争，暗无天日的杀掠。千百年来的硝烟战火历历在目，千百年的呼救求援依然不绝于耳。为什么我们不能向惨痛的现实亮出红牌呢？“万里长征人未还”的悲泣仍旧在耳边回响，而“秦时明月”又怎能皎洁如初呢？
我们经历过第一次世界大战，战争毁灭了生命，烧毁了家园，吞噬了这个世界和平的天空，失去了生存的乐土，我们还有什么可期盼的呢？而正当我们心有余悸追忆昨日的伤痛时，第二次世界大战又粗暴的撞开了人类文明的大门，生灵再次惨遭涂炭，万物再遭浩劫，核武器不但震慑了一代人，而且也恐惧了几代人。而正当我们昨日的伤口还隐隐作痛之时，美伊战争又拉开了帷幕。和平这卑微的瞬息，仅仅留给人类一道道疤痕。美伊战争的爆发震撼了全世界，生化武器的使用或许会使全人类面临死亡„„
历史不会忘记，人们更不会忘记，面对乌黑阴森的枪口，我们不再希冀面对绝望的呼救，我们只能选择沉默。为了忘却的回忆。我们成了遗忘的部落，而今我们的伤疤又被揭起„„ 向往和平，热爱生命的我们需要的不是一个动荡不安的人间，一个满目疮痍的世界。曾经我们也有梦想，梦想一个绿色的家园，飘满了清新的柠檬香味。疾病的阴霾不再充斥天空，仇恨的陷阱不再布满大地。不同肤色的孩子用笑脸和真诚对话，不同信仰的大人用尊严和和平握手。家家户户院子的围墙上都爬满了常春藤，一不留神，就会抖落一地笑语。幸福的小溪流淌过每一个人的梦境，一圈涟漪就会荡出一波浅浅的爱潮，温暖整个夜晚„„
然而，梦想仅仅是梦想，在梦想还只是梦想的时候，世界并不和平；而渴望和平的我们只能祈祷：和平的白鸽，衔着橄榄枝，和平的游说这个美丽的世界。
在哀悼中，我们似乎看到很久以前的一个夜晚，一个少年为了爬上星空采撷星星，不幸掉下来，很多年后，少年化作一个星座守侯右天一方，守侯世界，守候和平，守侯着一切„„
