布柳河导游词
各位朋友：你们好！
我是景区讲解员XXX，大家叫我小X就好了。我代表布柳河仙人桥景区全体员工，对你们的到来表示热烈的欢迎！
布柳河在壮语里得含义：“布”是泉，“柳”是酒，简单的解释是：布柳河是一条流着“酒泉”的河。
我们开漂的村庄叫“东拉”，东拉屯是壮族聚居的村屯。壮族同胞喜欢喝酒、唱山歌，以“酒”代表火热的心，以“山歌”表示欢迎。我是壮族姑娘，以壮族最时兴的礼节，用壮、汉两种语言，唱首山歌，欢迎大家到布柳河漂流；
欢迎歌 人间仙境好地方 布柳仙桥好风光 壮乡人民情也浓 有缘相逢意更长 远方客人留下来 美酒迎宾来观光
布柳河是“酒泉”流成的河。酒是能醉人的，认我们乘坐皮伐艇，到布柳河中搏击浪花。有诗人写了一首《醉了，布柳河》：“布柳河滚滚流！流的是甜甜的情，流的是香香的酒，醉了春来醉了秋！”那么我们现在就登艇漂游，“一醉方休”吧！
漂游的注意事项：
1．服从景区管理，听从指挥
2．保管好贵重物品，如：手机、相机、手表、钥匙等不得带上船，以免落水损坏、丢失。
3．请务必听从船工的安排，穿好救生衣，配合船工做好安全工作。
4．游船在激浪出滩中行驶严禁站立，避滩和一边倒。 5．在保证游客安全的前提下，打湿衣服或偶尔落水属正常现象，请提前备好更换衣物。
6．共同做好景区的环境保护，维护景区共同秩序，在漂流过程中请勿乱扔垃圾。
7．游客有违反以上条款而造成的损坏由本人负责。
布柳河发源于海拔1982米（2062米）的岑王老山，流经凌云、乐业、天峨三县，于龙滩库区流入红河水，全长132公里，流域面积3310平方公里。布柳河上游段分别叫黎洪河、下伞河、罗翁河。从乐业的磨里至天峨的巴满段，才是真正意义的“布柳河”。布柳河漂流河段，南起乐业的东拉，北至天峨的巴满，全长9.35公里，总落差26.8米（25米）,平均水力坡降1.8﹪。河床标高413米。平水期水面宽9~100米，（多为20~30米），水深0.5~15米（多为1米多）。布柳河蜿蜒于岩溶峡谷之中，两岸山岭夹峙，山高谷深，绝壁绵长。峡谷深达800米，两岸绝壁总长度达21公里。漂流河段有6大滩、7河湾、8湍流。
6、
7、8这个数字串起来，特别有意思，有顺口溜道：
678，特好耍 678，一起发
祝愿大家，玩得痛快，事业发达。
岩溶峡谷特点: 布柳河峡谷是广西最大的岩溶峡谷之一，素有广西第一漂之美称。峡谷特点是山高、谷深、峡长、山峰连绵不断，横截面有U-V-U型变化，拥有秀丽浓密的雨林景观和气贯长虹、造型奇异的仙人桥，河水清澈，水天一色，水流缓急相间，分布有地下河、天窗、洞穴。该景区依托地处岩溶区内布柳河段清澈见底的水质、两岸高耸的峰丛及热带河谷原始森林、世界上跨度最大的天生桥—仙人桥等景观，开展沿布柳河峡谷的观光、休闲、探险、科研、科普、漂流及生态旅游体验。
第一，山高。山峰标高900-1260米；延绵十公里而无一缺口，给人以雄伟、险峻之感，穿行其中，好像在“一线天”中漂流。
第二，水急。河流滩多、湾多、湍流多，滩险水急，与水搏击，刺激连连；与水亲近，倍感亲切。
第三，壁险。绝壁重重，最多可达8重，一般2-3重。两岸绝壁加起来，总长度22公里，有“绝壁耸云霄，险从四面生”之感。
第四，林茂。植被覆盖面积在90%以上，动物出没于森林之中，有“植物王国”“动物天堂”之美誉。两岸的树根经河水冲刷，裸露在岸边，像化石又像是天然根雕。细细品味，就是一种艺术享受，也让人不禁感慨植物的强大的生命力 。
第五，桥絶。仙人桥凌空飞架在布柳河上高耸入云。远眺天桥，巍然屹立，气势磅礴，摄人心魄，成为世界上少有的绝景，有“美景在云霄”之赞。
河水、峡谷顺应山势；山势拥抱河水、峡谷。植物、仙人桥点缀其间，使其锦上添花，奇山、秀水、幽谷，茂林，桥絶组成了一个有机和谐的整体，给人以愉悦、刺激和美的享受。
八仙迎宾
请往右前方观看高山上有一个无人能进入的神秘洞穴，人们把它称作“仙洞”。在仙洞面前，连绵着八座山峰，形态万千，像神话传说中的“八仙过海”。大家发挥想象力，找出这八位仙人。（八仙为汉钟离、张果老、铁拐李、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅、何仙姑）
相传，一天这八位仙人结伴出游，他们乘上一只船，面对烟波浩渺的大海，向东海划去，韩湘子吹起神箫，众神仙伴着悠扬美妙的箫声，一路说话笑笑，共叙友情，向大洋对岸飘摇而去。这就是人们常说的“八仙过海”。
八位仙人全国名山大川游过了，东海也游过了。他们听说布柳河比他们所游的地方更漂亮，更刺激，于是他们结伴到布柳河来漂游，到这里来尝尝鲜，为首的是汉钟离，修长苗条的是何仙姑，模样英俊的是吕洞宾，他有剑仙、醉仙、诗仙的雅号，说他是“醉仙”，他能“化水为酒”，布柳河水，这样清冽甘甜，像醇酿，大概是吕洞宾“化水为酒”的缘故吧。
我们这只皮艇坐了六位客人，连同我和船工正好是“八仙”。我们在河上看八仙；八仙在山上看我们，也把我们在仙境中漂流，当作人间的“八仙”。韩湘子是唐代大文学家韩愈的侄子，爱仙道，不爱文墨，但在韩愈身边，也学会了做诗。见此情此景吟道：
仙界落凡尘 人间胜仙境
佛缘
请大家回头看，山顶上平卧着一尊巨佛，姿态安详，他就是佛祖释迦牟尼。释迦牟尼同情百姓，关注民生，以“救度众生”为意旨。你别看他悠闲自得，仰望蓝天，无所事事。其实，他无时无刻不在关照我们，保我们一帆风顺，一路平安！有了佛祖的保佑，大家尽可放心畅快漂游。 布柳仙鱼
你们看，这块石头有头、有尾、有鳍，像什么？（稍停顿，由游客联想）对了，像条大鱼，这是布柳河的鱼精，是条仙鱼。我们把这一景叫做“布柳仙鱼”。
布柳河是条原始河、处女河，又是母亲河。说她是原始河，她以200万年前的原始风貌展现在游客面前；沿河两岸的原始森林伫立两岸，迎送大家。说她是处女河，在旅游开放之前，无人问津，她静如处子，无人开垦。说她是母亲河，她以她的乳汁养育了两岸的人民。沿江两岸的壮、汉族人“靠山吃山，靠水吃水，”祖祖辈辈、世世代代以打渔为生。
布柳河保持原始风貌，鱼类特别多。有名贵的青竹鱼、箭鱼；有形似黄鳝的蛇鱼；有油脂光滑的油鱼；有身长、个小的光棍鱼，形状像草虫，你不要小看它，它特别多情，看到美女，就时不时的翻开白色肚皮，吸引美女的关注。布柳河鱼，肉鲜、味美，是招待上宾的佳品。
枫杨传情
枫杨树，因布柳河的河水甜美，日夜滋润，代代繁殖，长满了沿河两岸，当地的民众又把它称做“布柳树”。
你们看！这株枫杨树，身姿卓越，亭亭玉立。在微风的吹拂下，扭身摆裙，眉目传情好像在恭迎远方的客人。
说起布柳树，还有一段动人的故事呢！
相传很久以前，一年大旱，草木枯死，牲畜饥渴难耐，人也渴得难以生存。村里有个布柳阿妹，立志要找到水源，来解救村民。可是她到哪里找水呢？阿妹就求助于土地公公。土地公公说:“阿妹呀，从这里往前走，翻越99座山，就可以找到水源了。”阿妹不辞辛劳，翻山越岭终于来到一个大山洞口，洞内一股清泉奔涌而出。同时，洞内传出声音；“阿妹呀，你要回去织999丈白布，才能把水引向磨里村！”阿妹立即赶回村庄，她坚忍不拔的精神感动了扎蒙阿哥，阿哥动员全村老少齐上阵，赶织999丈白布，在全村老少极力合作下，999丈白布织好了。阿妹又匆忙赶到洞口，阿哥把白布拉平，让洞中清泉，源源不断地流向白布。为了不让清泉过快流泄，阿哥以身阻拦水流而化为石滩。后人为纪念布柳阿妹和扎蒙阿哥，将河命名为布柳河，把滩命名为扎蒙滩。布柳阿妹为防泉水断流，日夜守在河旁，化成布柳树。扎蒙滩与布柳河水，日夜相拥，永不分离。又相传说，小叶榕缠绕枫杨，就是扎蒙缠绕布柳的化身。
为了纪念布柳和扎蒙，壮族阿妹和阿哥常在这里唱情歌。 （女）布柳河，荡清波，哥妹同游漂流河，情歌有意开口说，唱支山歌妹来和。
（男）妹要唱歌就唱歌，妹唱山歌暖心窝，山歌句句甜蜜语，梦波情牵仙姣娥。
（合）布柳河波连波，哥妹相连游银河，仙人桥下手牵手，布柳河上结情果。
出鱼奇洞
出鱼洞被河水淹没，稍不留神，就会在眼皮底下消失。出鱼洞盛产鱼，布柳河的鱼都往洞里钻，因为这里的温度很适合鱼的生存。据说一个贪心的小伙子，知道洞里的鱼多，就买来炸药在洞口炸鱼，放了一炮，竟炸出了800多斤鱼，最大的一条，有54斤重，这是一个真实的故事。这一炸，把鱼吓跑了看，出鱼洞里出来的鱼也少了，后来，村里订了村规民约，不许炸鱼，不许电鱼，只准钓鱼，现在出鱼洞的鱼又多了起来。这个出鱼洞真是个奇洞。
三湾急流
这里的河床三次大转弯，河水很急，很像英文字母“S”，大家都叫它“三湾流”。像这样湾连湾，波连波，在布柳河还不多见，人们就编了一则顺口溜: 三湾流，急急流，流向龙滩，不回头，一路唱起欢乐调，润润嗓子展歌喉。
中流砥柱（第一滩：鱼帘滩）
看到几块独立石，站立在河中央，不由得让我们想起了“中流砥柱”这句成语。砥柱，原是三门峡东的一个石岛，它屹立在长江急流之中。不管水多急浪多高，这个石岛都能支撑危局，担当重任。我们看到河中这块独立石，就会想到丁鹤年的《自咏》诗：
长滩横溃祸非轻，坐见中流砥柱倾。
我们要漂流的六个滩，这是第一滩，又叫“鱼帘滩”。俗话说“水急鱼跳”。村民们抓住这个特点，在滩头架起鱼帘捕鱼，村民很轻松地在鱼帘上捕到鱼。这也是滩头名称的由来。
严格的说，我们的漂流从第一滩才拉开序幕。当然，布柳河下险滩不会像长江三峡那样惊心动魄，但也险象环生，心潮起伏。请大家不要担心，布柳河漂流，绝对“有惊无险”。
下了第一滩，就进入了“植物的王国”。在海拔600米以下，为季雨林，生长着榕树、木棉、金丝李、羊蹄甲等树木；在600~800米为常绿阔叶林，生长着青冈、拷树、山龙眼、山榄等；800米以上为常绿落叶林，生长着黄莲木、华香、圆叶乌、龙须藤等。布柳河河谷两岸，林木丰茂、藤蔓攀挂，缠根绕茎，榕树绞杀，形成了茂密的原始雨林。这里森林群落结构复杂纷繁，具有很高的观赏性和科研价值。
冷泉佳境
在大家右手边有一个溶洞，洞内一股清泉淙淙流出清冷冰凉，人们把它叫做“冷泉洞”。洞内顶部窜出九个大小不等的“石笋”，好像春笋破土而生，又好像九条青龙，有“九龙戏水”的说法。
洞口有一株榕树，枝繁叶茂，树干古老，不知它“高寿几何”，姑且叫它“千年古榕”。
这一带风光秀丽，景色迷人。山影、树影，倒映水中，好像山浮水，树浮山，山树一片，水天一色。到这里，我们漂流旅程近半，请朋友们上岸自由观赏，拍摄留影，作10分钟的短暂休息。请大家不要走远，以免误入密林。
群峰壁立
大家看，这一带群峰壁立，峰峦耸峙，峡谷幽深，是布柳河岩溶峡谷的经典之作。从东拉到巴满共有7个拐弯，经过7次缩放，景致交替变化，蔚为壮观。
看到这壮观的景致，诗人即兴题句：
群峰壁立古猿头， 遥看布柳一望收。
大家请看这座石山像只古猿，对岸那一座石山像蟠桃，这里的村民把这一景叫做“仙猿观桃”。前方有一座石山像女性的奶头，大家把它叫“奶头山”。奶头是女性的隐私，从不向人透露，唯有布柳河人诚挚大方，把女性最美的奶头公示于人。据说佤族以奶头作为图腾，认为奶头是“生命之源”。奶头山的乳汁孕育了布柳河，布柳河孕育了两岸的村民。奶头山毫无忌讳，高高挺立，展示人类“生命之源”的魅力。
水波不兴（第二滩：猿啸滩）
前面就是第二滩。第二滩与第一滩比较，虽然滩石峥嵘但水流平缓，水花清涧，有如宋代散文学家范仲淹《岳阳楼记》中的“水波不兴”之描写。过滩之后，水平如镜，两岸山峰倒映江心，别有另外一番景象，正如一首民谣所说：
抬头望山山更高， 低头望水水飘遥。
这一带山青、林密，是野生动物栖息之地。这里不时会有成群猴子窜出丛林，到江边觅食、饮水。有时野猪也到这里来凑热闹。松鼠、果子狸也常到这里上窜下跳，嬉戏喧闹。树上蝴蝶起舞、百鸟飞翔，可以说，这里是“动物的天堂”。
玉兔卧江
现在大家右手边的江岸，这座石山像只玉兔，你们看，玉兔山的对岸，有一绝壁看，平整如镜，又有“玉兔照镜”之说。
玉兔的形象特别温驯，逗人喜爱。古代诗人总是把玉兔作为月亮的代称。宋代大诗人辛弃疾在《满江红.中秋》中有词句赞美玉兔：
著意登楼瞻玉兔， 何人张幕遮银阙。
滩长浪急（第三滩：小瓜滩）
第三滩的滩石，被水长年累月冲击，像是一个个小南瓜，村民们把这个滩叫“小瓜滩”。第三滩滩长、水急，与第二滩滩流平缓有较明显的变化。
惊涛拍岸（第四滩：大瓜滩）
第四滩村民把它叫“大瓜滩”。此滩水急浪高，浪花往往会漫到船里，打湿衣裤，令人惊呼，请朋友们注意，小心湿身哦！在皮筏艇中看浪花，真有苏东坡《念奴娇》词中“乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪”的感叹！
浪尖嬉戏（第五滩：扎蒙滩）
第五滩水深浪急，浪花飞舞，一下把游客抛向浪尖，一下又把游客降入浪谷，一起一伏，起伏不定，在浪尖嬉戏，可以玩味升降沉浮经历。这种经历，正是我们漂流要寻找的刺激。第五滩把高潮推向顶峰。
这个滩叫“扎蒙滩”，前面讲了布柳阿妹和扎蒙阿哥的故事。布柳阿妹到高山上引清泉到布柳河，清泉水来的急，来得快，扎蒙阿哥生怕清清泉水流失，想用身体挡水载流，同时还牵来了一头水牛来帮忙，你们看，水牛形象的滩石，至今还栩栩如生哩。
箭鱼长滩（第六滩：箭鱼滩）
第六滩滩长，水流渐缓，布柳河是一条原始森林的河，一条美丽的生态河，一条富有诗意的河，更是一条适宜于人们漂流的河，这是布柳河魅力所在！此滩，以盛产箭鱼出名，村民们把这一滩叫“箭鱼滩”。箭鱼头大、身肥、尾小、肉厚实布柳河的特产鱼，无论是清蒸、红焖、红烧，都是一道美味佳肴。吃了头回想二回，到了布柳河，没有吃上箭鱼，那是终身的遗憾。
第六滩的两岸藤蔓滋生，藤缠蔓绕，树缠藤，藤缠树，织成藤蔓的屏风、藤蔓的长廊，有“藤蔓世界”之称。
仙女出浴
在这藤蔓世界里又出现了一个奇迹。请大家往前方看，这株跨河的布柳树，由串珠藤、络石藤等藤本植物攀附在树上，倒挂下垂，像串串珠帘，人们又叫它“布柳珠帘”。
在珠帘的背后，有一位出浴少女，身姿美如仙女，这一景叫做“仙女出浴”。因为刚刚出浴，还赤身裸体，不好意思见人，“只闻人语声，不见脚步响”。
你们要看出浴的裸女，就到珠帘的背后去寻找吧，如果真的看到了少女的胴体，请不要说出来，你就独自享用吧。
也许你们没有看到仙女的胴体，在这里却看到了仙女闺房中的装饰物——盆景。一株水柳从石缝里钻出来，一枝独秀。水上盆景给“布柳垂帘”增加韵味，真是奇上加奇，成为布柳河上的一景。
石窟圣殿
大家看右手边这块巨大的石壁，依山临水，在临水的石壁上，建造“山堂水殿”，自然称得上“石窟圣殿”。在圣殿中有站着、坐着、卧着的佛像。你们看，这像不像敦煌石窟的“飞天”，这像不像龙门石窟的坐佛，这像不像云冈露天大佛，这像不像天女散花~~~~大家根据自己游历的名川大山，古寺石窟，加以联想，还会看出很多很多*，菩萨、罗汉来。你们告诉我，我记下来，好讲给以后来游的朋友们听。这个圣殿就会成为名符其实的“石窟圣殿”。
仰面巨佛
这尊天然石佛，面朝天，脚下垂。这是头部，这是他的脚，这尊仰面佛，足足有1000多米，比起号称世界第一的乐山大佛要大10多倍。乐山大佛利用巨大的天然石 ，人工雕凿而成，通高71米。布柳河的巨佛，应该是世界上最大的天然石佛了。
在巨佛的头部，有一处形似观音抱着一个小孩的壁画，我们就把它叫做“观音送子”。观音菩萨慈悲、善良，乐于助人，想生小孩的，观音菩萨会帮助，只要你拜一拜，就会给你送来一个胖娃。
开始漂流游“平安睡佛”到漂流快到结束时，又有一尊“仰面巨佛”，他们坚守岗位，首尾呼应，就是要保一方平安。大家来此，顺利漂流，无一意外，就是这两尊巨佛尽职尽责，保佑的结果。
仙人架桥
前面就是仙人桥，桥孔跨度177米，桥拱高度87米（包括水下20米），桥宽19米桥总高165米。中国的重庆、贵州、云南、数量不少；国外的法国、美国、澳大利亚也有这样的天生桥。重庆的青龙、天龙、黑龙“三龙”天生桥高度及拱高最大，堪称世界最高的天生桥群。而法国的天生桥被誉为欧洲最大的天生桥，高100米，拱高70米、拱跨60米，与布柳河上的仙人桥总高165米，拱高87米，拱跨177米相比，还差了一截，只能算“小老弟”。尽管重庆的“三龙”和贵州的羊场天生桥，桥高比仙人桥要高一点，但拱跨不及布柳河上的仙桥，而且桥下无水，是一条干沟，缺少了水的韵味。因此布柳河上的仙人桥，是世界上最大最美的水上天生桥，从屋檐洞看仙人桥，仙人桥把天空隔开两半，有“一桥两重天”之说，仙人桥成为布柳河压轴的绝景。有诗人赞道：
仙桥天公造，
美景在云霄。
说起仙人桥，还有一段美丽动人的故事呢。
相传很久以前，两岸三县被布柳河一水阻隔，来往交通不便，讯息传递不畅，物资交流困难，三县人民协商，决心修架一座“友谊”的桥梁。但因这里的地质情况复杂，下有深陷的溶洞，又面临20米深的深潭，在深潭这个地方还有旋流，差不多要修好时，又被洪水冲垮，屡修屡塌，三县人民不畏艰难困苦，继续修建。这种百折不饶的精神，感动了仙人，仙人暗中帮助，填补了溶洞堵住了旋流，经过三县人民的共同努力，很快就把桥修好了，大家就把这座桥叫“仙人桥”。
仙人桥如此雄伟，如此奇妙，又如此精美，也许大家会问，它是怎样形成的呢？
原来布柳河曲曲折折，到这里是一个大转弯，河长为寻找捷径，截弯取直，你们看，前面拐弯处，就是原河道的干谷。布柳河的水流看似柔弱，却经常年累月的侵蚀、融蚀作用，将十分坚硬的岩石凿穿成空洞。穿洞洞顶的岩石逐渐崩塌，堵塞了穿洞的河道，河水要寻找新的出路，就把这“屋檐洞”凿穿，就形成如今卧波长虹的仙人桥。
难忘今日（告别辞）
前面就是天峨县的巴满屯，也是我们这次漂流的终点。在大家极力合作下，顺利地完成了漂流，谢谢大家的合作，谢谢！临别了，我要说：
请留下你的足迹，带走美好的回忆。希望您再次光临！ 还是按照壮族的老规矩，临别了唱一首《送别歌》：
仙人移桥遐想留，走到半路又回头。 布柳河上漂流客，难忘今天乐悠悠。 别了，别了请再来， 相约重逢明年秋。
