我心中的屈原
－－读《涉江》有感
又是一年端午节，在棕香飘飞的日子里怀念伟大的爱国诗人屈原。----题记
学生时代从”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰“中我便开始认识他－－伟大的爱国诗人屈原，又常常以“路路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”自勉。而现在，一曲高远昂扬的《涉江》，终于在我眼前渐次展开了整个的屈原：他在溆浦岸边默默回眸，远去的江水，远去的故国，远去的岁月；然而心是不死的，心志是永恒的，于是沅水边沉默而倔强的身影，切入落霞，切入黄昏，切入五千年中国文化沉重而血脉昂扬的背景。
屈原是热烈而浪漫的。他敢于把自己比作“美人”，饰香草缀明珠，驾虬驭，上天入地，与重华呼朋唤友，与天地日月并存，其浪漫的想象与恢宏的情感展开中国浪漫主义创作的先河。然而同是高举浪漫主义旗帜的伟大诗人，屈原却并不像一千多年后的李白那样，豪放自由，恣情欢娱，追求自我的个性解放和与自然完美的融合。屈原眼中的自然时时透露出心灵的影子－－“乘鄂渚而反顾兮，哀秋冬之绪风，”“船容与而不进兮，淹回水而凝滞”，在屈原眼里，一景一物，一花一木，早已不再是本来的面目，而是带上了浓重的主观感情色彩。这种牵连，这样的不能释然，深刻地表露了伟大爱国诗人的屈原，对故国安危、人民冷暖的关注。于是景物由情所化，文字以血写成，人说“草木总关情”，大概就是这个意思吧。 屈原具有坚定的信念，高洁的情操。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。正是诗人一生血泪筑就的誓言。理想不容于世，他朗吟“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”；怀抱赤诚而不被人理解，他高歌“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤”。然而同是志趣高洁，同是决不与世俗同流合污，屈原却终不能流连于陶潜“悠然见南山”的境界，也无法享受林逋“梅妻鹤子”的韵质。他无法超脱，他关心的永远是“世间事”－－楚地的安危，人民的冷暖。于是他将自己置入一个最痛苦的境界：遭贬谪却心忧朝政，处一隅而胸怀天下。他耳边萦绕的不是松涛飞泉，而是农人的哀号，小儿的啼叫，眼前浮现的不是明月花径，而是强秦眈眈觑视和朝延不思安然的宴饮嬉笑。他的心流血，然而他从没想过拯救自己－－因为他心里的“他”，早已不是他个人。楚国才是他，黎民才是他，天下是他。楚国亡了，他自沉汨罗江－－这不是轻生，因为他已经忘却了自己。这样一个屈原，吟不出脱俗超逸的诗句，写不出华丽精美的辞章，他只是用血书写，书写他自己－－一个热烈高洁、“不合时宜”的灵魂。
尼采曰：“一切文字，吾爱以血书者。”屈原便镌刻着这样的文字，镌着那汨罗江畔的“万古悲风”，顺着两千多年历史的长河，走进每个爱他、敬他的中国人心中。
