勾践卧薪尝胆
春秋时期,吴王夫差凭着自己国力强大,领兵攻打越国.结果越国战败,越王勾践于是被抓到吴国.吴王为了羞辱越王,因此派他看墓与喂马，做这些奴仆才做的工作.越王心里虽然很不服气,但仍然极力装出忠心顺从的样子.吴王出门时,他走在前面牵着马;吴王生病时,他在床前尽力照顾,吴王看到他这样尽心伺候自己,觉得他对自己非常忠诚,最后就允许他返回越国.
越王回国后,决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱.为了告诫自己不要忘记复仇雪恨,他每天睡在坚硬的木柴上,还在门上吊一颗苦胆,吃饭和睡觉前都要品尝一下,为的就是要让自己记住教训.除此之外,他还经常到民间视察民情,替百姓解决问题,让人民安居乐业,同时加强军队的训练.
经过十年的艰苦奋斗,越国变得国富兵强,于是越王亲自率领军队进攻吴国,也成功取得胜利,吴王夫差羞愧得在战败后自杀.后来,越国又趁胜进军中原,成为春秋末期的一大强国.
有一副大家很喜欢的名联叫做：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
卧薪尝胆原义是睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉前都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹，以后演变成为成语，形容人刻苦自励，立志雪耻图强。
韩信胯下之辱
韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称\"胯下之辱\"。
寄食亭长
当时下乡南昌亭长见韩信非凡夫俗子，韩信曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，一早把饭煮好，在床上就吃掉了。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。一怒之下，最终离去不再回来。 折叠漂母饭食
韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗涤丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”
结局
汉帝国建立以后，韩信被封为楚王，衣锦还乡，找到了三位故事的当事人，分别做了不同的处置。对于漂母，韩信赐以千金;对于南昌亭长，韩信当面指斥他是小人，为德不终，扔给他一百钱;对于当年侮辱了自己的恶少，韩信对部下说：“此人也是一位勇士。当年他羞辱我的时候，我岂非不能一剑杀了他?不过，杀了他并不能扬名天下，因为忍受下来，才有了今天。”说完这番话后，韩信下令，提拔这位恶少作楚国的中尉，负责都城下邳的警卫。
悬梁刺股
晋时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时侯到了三更半夜的时侯很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自已的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时侯只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时侯学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时侯就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。虽然告诉我们发愤忘食地刻苦学习是值得提倡的，但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮目己的身体，读书也是需要适可而止的。 李清照的抑郁症
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，这个句子已经把愁写尽了，写得登峰造极，世上不可能有比这更生动的写愁的佳句了，从此写愁似乎成了李清照的专利，别人不可能超越她了。
然而，这绝对是一个抑郁症患者才有可能写出来的句子。七对叠字，好几个难以发出的齿音，连用在一起，只有愁肠百结者才有可能这样去写。
李清照女士身上有着抑郁症的所有那些症状，比如抑郁症患者会对日常生活中的各项活动都丧失了兴趣，是的，她说“日晚倦梳头”“任宝奁尘满，日上帘钩”“试灯无意思，踏雪没心情。”
抑郁症者还会启动否定性的心理防御机制，以获得短暂安慰，在南方，在元宵节，在国破家亡贫病交加之际，李清照的眼前靠眼前幻化出年轻时代的中州盛日来聊以自慰，“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。”
抑郁症患者还会对现实失去安全感，疑虑重重。“休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。”似暗示赵明诚背叛自己，有天台之遇，“春到长门春草青”，似借陈妃失宠来暗示自己失宠，“似愁凝、汉阜解佩，似泪洒、纨扇题诗。”又似借汉皋遇仙女解玉佩的故事和班婕妤因为赵飞燕而失宠的故事来自比。更在《金石录后序》中提到，赵明诚有“殊无分香买阿屦之意”，也就是说丈夫想纳妾了，丈夫临死前还交待她，要求她与宗器共亡存，看来老婆的性命还不如那一大堆破烂金石书画，到底是赵明诚真的有了背叛她的蛛丝马迹，使她怀疑了呢，还是她只是对聚少离多的二人关系感到怅然所失并多心忧虑？我们不得而知，但是面对这些愁到怨又怨到恨的词章，他们千年来那种模范夫妻的美丽牌坊实在是应该受到质疑。当然还有那个张汝舟，这个原本平庸之极的男子，他的名字却因与李清照的一场短暂荒唐的婚姻而被历史记住了，他带给李清照身心上的创伤更加增添了女诗人对现实的不信任吧。想想吧，在一个女人必须三从四德而男人却可以三妻四妾的时代，一个敏感如李清照，才华旷世如李清照的女人，能不患上抑郁症吗？
她是一个没有子嗣的女人，是个死了丈夫的寡妇，同时又是离婚女人，可以说在那个封建社会里，从生理到心理上基本上没有什么正常人的世俗欢乐，至于头痛、神经衰弱、低血糖、失眠和食欲不振等症状，那肯定是常常伴随着的，思伤脾忧伤肺，总之她身体欠佳，焦虑升级，有了严重的生理反映，“乍暖还寒时候，最难将息”，她越来越瘦了：“人比黄花瘦”，“绿肥红瘦”，“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”。
把李清照的词放到时代大背景中去看，她的愁绝不仅仅是由于闺中的情绪，更是由于国家破碎造成的时代的大悲痛，她的有些诗词简直有了她的同乡辛稼轩的风格，比如“天接云涛连晓雾”，比如“生当做人杰”，再比如“千古风流八咏楼”“木兰横戈好女子”等等，让人感慨她身上毕竟有着北方的基因，与一般南方的婉约派们是多么地不相同。她绝不是一个“才女级”的人物，她是一个伟大的诗人。她作为一个女子欲将血泪寄山河而不得，作为一个生在“女子无才便是德”的时代的女知识分子，心性太高，敏感多情，如果不患上抑郁症，倒反而奇怪了。
于是她有着太多的愁，情愁、家愁、国愁。她的愁完全是中国式的：欲说还休，找不到出路，自我消受。
她抑郁得很严重，以至于自我幽闭，整日呆在有海棠树的小院子里，足不出户，仰望着天空中飞过的大雁，衣裳单薄，立在西风凋零的菊花丛中吟哦。
李清照多么不幸，而我们的中国诗歌史却因了她的抑郁症而有福了。
