中国心，中国梦
总是有一种呼唤，来自遥远的深处；总是有一种感动，时常叩击我们的心扉；总是有一种向往，如梦一般牵引着我们„„
----题记
价值，从哲学的角度来看，是在客体与主体的联系中，客体对主体的存在、发展和完善所具有的效应。价值观，源于客体，取决于主体，产生于实践，客体具有满足主体需要的属性，而主体也具有某种需要，在实践中建立主客体间的价值关系。价值观，是人们对价值的根本看法和态度，在社会转型期，人们的价值观正在向多方面转化。
当阳光温暖大地，雨水滋养生命，鲜花美丽人间„„一切方能体现其价值，我们赞美它们、歌唱它们，不是因为它们自身的美丽，而是由于它们能将自身的美丽奉献给别人，实现美的传递。同样，身在这个社会的我们，也被一个究竟为何而活的问题深深困扰着。许多人穷尽一生，只为寻求一个答案；也有人并不关心什么答案，只是简单地在人间活着。终于有一位哲人为我们指明了道路，“人生本无意义，人生的意义在于创造”。
时间可以洗去一切铅华却抹不掉精神的光辉，焦裕禄这三个字对于兰考县的人民群众来说是一个说不尽的感动，言不完的缅怀。对于那个时代焦裕禄同志是兰考的好县长，人民的好公仆。对于今天的我们来说焦裕禄则是一个永远屹立不倒的丰碑。
他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，唯独没有自己。黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”；他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活；他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已„„他的无私奉献，坚持到岗位的最后一秒的精神，不正是对中国梦的最好的诠释吗？
我们每天行色匆匆，奔走于教学楼、宿舍楼、图书馆，周末我们有的要做兼职，有的要参加各项社团活动，忙得不亦乐乎!但是我们有时候会困惑，我们的时间被占的满满的，为什么我们还是会觉得空虚，没有充实感。有时候我们需要停下匆匆的脚步去思考，不是每一件事情都非得亲力亲为，我们的价值是什么?怎么样才能实现自身的价值?你有想过吗?就像解一道数学题，不是毫无章法，在
做题之前，我们得弄清楚用哪种思路又快又准?尤其在这个浮躁、功利的时代，我们太需要静下心来思考了。
我们会觉得“奉献”这个词离我们很遥远，它的要求很高，实则不然。作为大学生，我们可以从身边的小事做起，你在公交车上有让过座吗?有搀扶残疾人过马路吗?有做过志愿活动吗?这些都算对社会的贡献。
我一直坚信，信仰不是一个空泛的概念，更不是可以拿来用做交易的砝码。我们需要一种对中国梦的信仰，并努力在这条道路上坚持到最后。古人云：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”无数前辈在革命时期用自己的行动向我们证明了信仰的价值，而现在是我们的时代，我们必须用自己的努力来诠释中国梦的价值。
这是一个人，一个社会的人所应具有的价值，那便是奉献精神。在别人需要的时候，及时地给予有效的帮助，是我们每个人的价值实现的表现。就像太阳，将阳光洒向大地，不管这种现象是它自身的定律，还是因此派生出来的作用，只要它满足了大地上所有生命对阳光的需要，它便实现了其价值，纵然这不是其本意。
我们身边有太多太多的美，或隐或显，美得普通，普通得让人容易忽视。然而，有一种美却时常叩问我们的灵魂，让人一直感动着„„它的名字叫做永恒，永恒的奉献、永恒的爱。为了自己的梦想，为了民族的梦想，再苦再累都是甜美的幸福。
涉外文秘1001班
潘炜玲
