五四演讲稿
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民族精神是什么？诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉”，一直以来我都觉得这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力，是民族的灵魂，是中华民族伟大复兴的强大动力，是民族文化的最本质、最深刻的体现。
在接受外来文化的同时，如何保护和挖掘传统文化的内涵，值得我们深思。就拿安徽来说，笔者在宣纸的故乡采访时，当地人为宣纸在国内的销路忧心忡忡，因为写毛笔字的人越来越少。“徽州三雕”流淌着徽文化的神韵，但如今将这些传统工艺发扬光大的人已乏善可陈。黄梅戏，可以说是安徽民族艺术的瑰宝，在年轻人中的知音却越来越少，更不用说庐剧等别的剧种了。
江陵端午祭的胜出，首先在其传统核心部分仍然保存完好，而且江陵市政府近年来又不遗余力地向全世界大力推广。这种重视程度，这种强烈的文化民俗保护意识，正是我们今天所欠缺的。
正是由于我们的在民俗文化保护方面犯了麻痹大意的错误，最终成全了韩国。对全人类而言，韩国申遗成功，确实不是坏事，但就中国民俗文化来说，却是一个无法自谅的无奈结局。
渐渐被忽视的节日又何止端午这一个？走在时代前沿的大家，听着MP3，吃着KFC，过着2.14的情人节，收着滥俗的玫瑰含着猪油质的巧克力，喜滋滋得享受着“外国的”新鲜感，可曾记得品悟“中国的”内涵？
近年来，一些韩国人对申报世界非物质文化遗产非常积极，除了将“端午祭”成功申遗后，又把“中医”改为了“韩医”，申报工作正在紧锣密鼓开展。据说，他们现在又将目光投向了中国书法艺术，提出要废除中国“书法”、日本“书道”等名称，而统一使用韩国的“书艺”。 “书艺申遗”难说不是某些韩国人对中国当代文化形态的莫大蔑视。就算是这样，中国人也应该扪心自问，究竟是什么状态下的文化才需要用“申遗”去保护，一个号称有5000年灿烂文化的民族，连
自己的文字都沦落到了保护地步，难道不值得我们去反思吗？
在今天北京的二环路的位置上，曾经耸立着北京城高大巍峨的城墙。建筑学家梁思成曾满怀深情的为我们描绘过那副美景：“古城墙和护城河一起组成环城绿带公园。宽阔的城墙上面可以砌花池。夏季黄昏，可供数十万人纳凉游息。秋高气爽的时节，登高远眺，俯视全城。还有城楼角楼等可以辟为陈列馆、阅览室。这样一带环城的文娱圈、环城立体公园，是全世界独一无二的。”然而，这样好的规划并未实现。
新中国刚刚成立时，急于摆脱贫困落后的局面，对城市的发展是缺少规划和急功近利的。建国后10余年间，北京城墙被拆除殆尽，至今仅残留正阳门（前门）等几处，孤独兀立。梁思成当时曾声言，若拆除城墙，50年后会后悔的。历史已经证明了当年梁思成的城市规划思想是先进的，拆除北京城的草率决定让今天的人们感到了无比的惋惜。
我们中华民族是一个历史悠久的民族，在五千多年的历史长河中，我们创造了璀璨的文化，形成了勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这些民族精神，是中华民族五千年生生不息、发展壮大的强大精神动力，也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。
