农民画
中国的民间乡土艺术，源于农村，源于生活，又高于生活。它赖以生存的土壤，是中国农村；它赖以创造艺术审美价值的，是广大的中国农民。它遵循着自身的发展轨迹而生生不息，它支撑、丰富和活跃着广大劳动者的精神世界。它如山花般灿烂，浸润着中华民族最基本的民族自强精神和深厚的文化内涵，在中国广袤、美丽、有着淳朴民风的农村土地上绽放…
农民画源于民间，所画内容多取材于人物、动物、花鸟等，构图简洁美观，注重色彩数量，追求强烈的直观效果，乡土风情浓厚，形成了独特的艺术风格。
农民画的表现手法有着明显的地域特色，它以大红大紫的色彩，夸张化的描述，寓意深刻的主题，简洁明快的风格勾画出了画乡户县美丽的田园风光，栩栩如生的农家生活，气氛热烈的劳动场面和欢天喜地的节日庆典，充分体现了现代民间艺术的特点
农民画与优美的民歌一样，它抒发中国农民对新生活的热爱与追求，它歌唱着自己日新月异的美丽家乡，它洋溢着中国农民淳朴、善良、和豪迈的感情本色，闪耀着现实的美好与理想追求的绚丽色彩，她所取得的荣耀声誉和巨大成果凝聚了多少画乡人的汗水和心血。
唐三彩
唐三彩《抬腿飞扬马 》 定购编号:TM039
唐三彩豪情满怀、昂首嘶叫，它风姿绰约、傲然独尊，随时准备奔向远方；它造型浑厚丰满、线条流畅，釉彩互相浸润交融，斑驳淋漓，绚丽夺目。是家居装饰、馈赠亲友的理想选择，寓意一马当先，马到成功！ 仿古唐三彩《抬腿马》 定购编号：TF 013
仿古唐三彩比工艺品唐三彩多几分的古朴、陈旧、浑厚，仿古唐三彩更具有真品唐三彩的神态，对了解大唐文化，记录那一辉煌时期的历史意义是非同寻常的。苍老的千年陈旧感,仿三彩釉面的光泽虽也柔和、温润。
唐三彩悠久的历史，灿烂的文化”才会得到较为直观的证明。洛阳唐三彩秉承中华悠久历史文化，宣传发扬河南艺术瑰宝。洛阳唐三彩在中华文化中，散发着无穷的魅力，龙的故土，蕴涵着神奇的瑰宝。
唐三彩的品种很多，主要有三彩马、三彩骆驼、三彩胡俑、三彩镇墓兽、三彩灯和三彩瓶，等等。
唐三彩各种马的形象一般都气宇轩昂，有个性，有情调，有姿态，线条流畅，骨肉停匀，神完气足，每匹马都有着独特的动感造型，马颈或伸展、或收缩、或左顾、或右盼，千姿百态，栩栩如生，即使是站立的马眼睛也是有动态的，再加上斑灿绚丽的彩釉，使马的造型更是不同凡响。马的头、颈、胸、背脊、肚腹、臀部、腿蹄的结构，用富有弹性的线条，既流畅又有力的组成形体，变化自然，生机勃勃，具有强烈的时代精神，是光辉灿烂的大唐文化的一个体现。尤其是肥硕的臀部，强健丰满，体现出的是运动中的强健之美。 产品名称：《仁女图》 定购编号：TB 002
唐三彩是唐代生产的一种釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色，而以黄、绿、白三色为主，故而称之为“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛阳，亦有“洛阳唐三 彩”之称。
唐三彩壁画传承了古老的唐三彩的艺术风格，它的釉面圆润饱满，色泽鲜艳。唐三彩陶瓷画，100％手工制造，由专业的绘画人员在陶版上以三彩釉为颜料精心绘制， 再经过高温烧制而成，釉面晶莹润泽、釉色鲜艳自然。
唐三彩壁画使这一古老的陶瓷艺术再度升华，并走进大众家庭的每个角落，唐三彩装饰画是继承和发展了唐三彩由立体造型转向平面造型的第二代产品。该产品由面砖素坯施以唐三彩陶釉，通过绘画、立线、施釉等烧制而成，画面通过烧制自然流动渗合形成独特画面富丽堂皇，别具一格，由单片至数百片组成画面。
它不仅可以做成壁画、磁贴来点缀墙壁，也可做成茶杯垫，锅垫，首饰盒，托餐盘等生活用品，集装饰性与实用性于一身。它还可做成各种规格的壁画悬挂在你的客厅，卧室，餐厅，卫生间等来装饰你的家居环境。也有人把它做成大型壁画来用于室外建筑及门牌和交通标志等来美化环境。它的表现内容更是丰富多彩，从自然风光的山、水、光、色到大千世界的动物、植物、人物，从古典的东方绘画形式到现代的西方艺术表现，均可表现得淋漓尽致。更有人特制加工，在产品上签上自己的名字来馈赠亲朋好友，作为永久的纪念。！
《《春风得意、如醉春风等牡丹图》》 牡丹花开方寸间 尽显富贵，祥和之意！
洛阳牡丹画名家们沉浸于管毫丹青之中，忘情于花王的千娇百媚之内。天道酬勤，终于卓然成家，我们所有洛阳牡丹画，气象万千，色彩斑斓，而更擅于营造意境，借助风烟雨露这些天然造化，来赋予牡丹摇曳生姿、影影绰绰、润泽饱满、厚重低垂、欲说还休、幽香浮动的神韵！
如何欣赏牡丹国画：
构图要引人,牡丹花花朵方向变化多姿！
老枝苍劲,嫩枝偏处,且应富有变化
通常说画花容易画叶难,叶片功夫更是要紧。
更重要是须画出牡丹的韵味！
民间剪纸是一种在纸上剪出来的画。人们将剪好的图案贴在门楣、窗面、灯笼等上面，以表达喜悦感情及生活感受，因此剪纸又称为“剪花”和“窗花”。剪纸图案多取材于人物、动物、场景、喜庆节令、五谷丰登、招财进宝、民间戏曲、故事等，具有以下几个特点：一是民间性，即所谓民间立场、民间情怀。对传统文化的深入研究。选题都是民间传统剪纸艺术的内容。二是宫廷性，使命感，继承传统技法，舍弃乡俗的一面，提升高雅的一面，显得大气，雍容华贵的贵族之质。三是文人性。
剪纸艺术最早可追溯到南北朝时期，与中国的造纸术同时出现，至今仍兴盛于中国大江南北。南方的纤巧秀逸，北方的浑厚苍劲。使剪纸艺术成为中华民族艺术宝库中一朵绚烂的奇葩。亦是收藏界一个重要组成部分。
剪纸本身就是一种深受百姓喜爱的，并极具收藏价值的传统工艺品，无论结婚、寿辰、开业庆典以及逢年过节的门窗和厅堂都可以看到剪纸的影子，千姿百态、风格万种、令人赏心悦目、留连忘返。它也是一种极具市场潜力的大众消费品。
剪纸在现代装饰中能形成独特的中国传统风格，在现代追求反朴归真的年代，具有非常高的装饰特性。
因其物美价廉、雅俗交融，又具有“招财纳福”的象征意义，所以也成为众多商家宣传自己、竭力推崇的“时尚纪念品”。
剪纸作品多吸收中国画、版画、年画及雕塑艺术有雅俗共存特色
产品名称：国色天香
定购编号：GM 015
画家齐海军先生，1959年生于洛阳，1983年毕业于安阳师范学院艺术系，系河南省美术家协会会员，河南省油画学会会员，洛阳书画研究院副院长，国家一级美术师。
洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”宋代大诗人欧阳修的诗赞。牡丹在洛阳始种于隋、盛于唐、甲天下于宋。„千百年来洛阳人民钟爱牡丹之情、培育牡丹之志、观赏牡丹之俗始终不渝。观赏洛阳牡丹能让人感受什么是雍容华贵，富丽端庄，令人留恋忘返。
产品名称：紫气东来
定购编号：GM 026
绝不出售印刷品和水印刷品,所有书画作品均为书法家和画家纯手工书写和绘制的。
价格为一般成品裱价格，可再次装裱，也可以根据需要提供画芯或高档裱。
牡丹画家李淑贞洛阳人，独爱牡丹，她笔下的牡丹，色彩浓烈，华贵而不失坚强，绝丽而不俗媚，其作品大胆，细腻，多次参加全国省、市书画大展，并多次获奖，除写意牡丹外，她还擅长工写人物、花鸟、水粉画等
产品名称：春光、夏景、秋月、冬雪
定购编号：GS 001
民间艺人承德陈先生的山水国画在传统的基础上,又融汇了现代诸家之长,再结合了其独特的艺术理念和独特的表现技法,从而形成了绝无仅有的艺术流派\"滦河画派\",现已大量招收弟子并正酝酿创立\"滦河画院\".其作品既有雅俗共赏的艺术感染力,又有较高的收藏价值(纵观古今中外的艺术流派,只有独特的,超出旁人的才有生命力和价值。
民间艺人承德陈先生创作的立体国画是经过多年摸索将树皮．根 雕．手工艺．以国画形式表现出来．远看山水怡然近观 层次分明有很强的空间感，仿佛身临其境。此外承德成先生创作的长城．寺庙．农居．桥楼等已远销海外。
民间手工艺品面塑在中国民间工艺中占有主导地位，是民间艺术的花朵，在市场经济开放的今天面塑技师们已走进学校、宾馆、旅游景点和迈出国门。面塑作品也成为人们的艺术欣赏品和收藏品。也是人们在茶余饭后自己动手-自我陶醉来解生活压力的自我疗法。面塑表演性及强，它不向其它手工艺品那么耗时，它可以在短短几分钟出作品，并切色彩艳丽，受人们之欢迎。
民间艺术人士陈铁驰，为民间文艺学会会员，从事雕刻面人工作10多年，小时就特别喜欢捏面人、泥人玩，但一直都处于捏着玩的状态，通过多年的勤学苦练，不但能捏出的简单的小动物而且能捏出各种各样形象逼真的人物肖像。
王昭君、‘鼓上蚤、仙桃姑、文武双骄、钟馗
民间手工艺品面塑在中国民间工艺中占有主导地位，是民间艺术的花朵，在市场经济开放的今天面塑技师们已走进学校、宾馆、旅游景点和迈出国门。面塑作品也成为人们的艺术欣赏品和收藏品。也是人们在茶余饭后自己动手-自我陶醉来解生活压力的自我疗法。面塑表演性及强，它不向其它手工艺品那么耗时，它可以在短短几分钟出作品，并切色彩艳丽，受人们之欢迎。
李金诚，人称“面人李”。经他的手捏出的人物和动物，与别人最大的不同是其作品个个栩栩如生、神态逼真,李金诚说，面塑艺术的特点是“一印、二捏、三镶、四滚”（泥塑的步骤），还有“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰”。
洛阳的面塑艺人李金诚，生于1932年，从事面塑艺术达60余年，被人尊称为“面人李”，其面塑的人物和动物栩栩如生，令人叫绝。十几岁时就跟父亲学习捏面人这门手艺，此后走南闯北，直到如今。除了在形式上创新，在面人的材料上李老汉也没少费心思。传统的面人容易发霉开裂，但是他却研制出了一种配方，把它和在面里，可以保证捏出来的面人得到长久保存。
如今，捏面人作为一种传统的民间文化，越来越受到社会的重视。尽一面也在各地物色传人，将来好继承发扬这门古老的艺术。的“面人李”捏的大都是卡通人物，有福娃、QQ、比卡丘等，洛阳市民间艺术协会负责人他申报了民间艺术抢救的传承人，省里已通过，国家正在审批。
