读《思想者的盛宴》有感------大师内心深处的声音
0715060051黄国良07机械1班
这阵子，我借了《思想者的盛宴》来读，感觉对我有一定积极的影响，这是一本梳理自己人生的书。
作为一个活着的人，有思想才有意义。有思想，并非是要我们一定成为思想家或哲学家，而是要我们对自己的人生有一些自己的看法。在人生的道路上，我们都曾被痛苦折磨过，都曾遭受过苦难的袭击，都曾对未来有过迷茫······为此，我们极其有必要梳理一下人生中的若干问题。“人为什么而活着？”和“人应该怎样活着？”是人生中两个基本问题，只有解决了这两个基本问题，我们才能成为自己人生的导师，才能从容地面对人生。这是作者宋天天通过这本书传递给读者的信息。本书收集了二十四位世界名人的经典之论，奉献给我们。虽然时代远久和时代的局限性，他们的观点可能会于我们的看法有出入，但正因为这，引起我们的思考，它们作为影响深远的经典之论，他们就像一道道精美可口的佳肴，组成的盛宴，等待我们细心品尝。
文章一来就提到了古希腊的伟大哲学家帕拉图，他是客观唯心主义哲学的创始人，在书中，他用平实的对话去讨论灵魂与肉体的关系，和对纯洁灵魂的追求方式，虽然不科学，但对高尚情操的追求是很积极向上的。而他们对死，要求的是抱着乐观的希望，并切记一个道理：好人无论生前死后都不至于吃亏，神总会关怀他。在《苏格拉底的申辩》中说到：分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。“
勇敢地面对死亡，坦然地面对命运，生活要遵循自然规律，是古罗马政治家、哲学家、悲剧作家、雄辩家、新斯多葛主义的代表塞捏卡，他明显指出“我们应该坚持沿着自然为我们规划好的道路走下去，永远也不要偏离这条道路。对于遵循自然规律的人，一切都是容易的、坦直的；对于违背自然规律的人，则一切都犹如逆水行舟。”死亡对我们来说可能很可怕，离开要好的人，身边人对你离开的痛苦，不舍，思念，但如果既然要来的话，要坦然、勇敢去面对。而命运也许不公平，在很多的偶然性中，我们唯有坦然面对，这是一位智者的生活态度。我们不要求一定做到，但要有这样的接近，才能生活的好。
在书上提出的第四个哲学家就是蒙田，文艺复兴时期法兰西著名思想家和散文家。他从个性自由的原则出发，反对当时的经院哲学，强调我研究的就是我自己、主张道德行为上的自然归依以及人的善良天性。我喜欢他的一句话就是“许多人因为经受不了恐惧的打击而上吊自尽，或者投河、跳崖自杀。这些都告诉我们，恐惧比死亡更难以忍受。”；另外，我们通常所说的朋友与友谊，他也有一定的看法，友谊，只是指由心灵相通的、机遇相连接的频繁交往与亲密的关系。在他所谓的至高无上的友谊中，不仅要心灵相互交融，而且要交融到天衣无缝，连联结点也找不到。是一种道不明的感觉。利益与效劳能够养育友谊，但在他的真正的友谊面前，根本不值一提。要收获真正的友谊，我认为，要用人的真去收获才永久。
书中的第一个唯物主义的哲学家是英国的培根，摘取了培根的《学术的进展》等书，书中说到求职知与读书，看到这部分，我认为精神上的各种缺陷都可以通过求知来改善，培养良好的天性。
曾说“我思，故我在”的笛卡尔，书中他的金句让我觉得，我们平时要对事物有一定的怀疑态度，不要给予事物过多的信任，有怀疑，就慢慢地在事物面前表现为主动，对创新有很大的帮助。
出自荷兰的伟大的哲学家斯宾诺莎的一句话，现在我还很记得，是关于他对智慧的看法，与我产生了共鸣，“智慧，不是死的默念，而是生的沉思。”
叔本华所说的生存中的痛苦，与快乐一同存在，构造那一种平衡，生活是一项必须完成的任务，其中，值得妒忌的人寥若晨星，但命运悲惨的人却比比皆是，痛苦具有普遍性，但回想一下快乐，不也一样，快乐与痛苦都源于我们自身，对我们生活中的事感到痛苦时，这是正常的，我们不应怨天尤人，好好去想想这么的一对平衡，还可以换一个角度。
关于绝望和希望，当你的期望破灭时，那并非是件坏事，而是一件好事，因为期待为你获得了一种现实，这个现实往往能使你梦醒。如果你没有意识到这一点，那么你的期望便显得毫无意义。这是克尔凯郭尔给予我们青年的一句话，细读发现期望落空了，就是我们所说的失败，很多人会一直在消极的状态中，无论失败还是成功，我们之前的期望已经消失了，等于回到了现实中，而有的人却进入了另一个痛苦的沉睡状态，其实绝望是介于两种沉睡状态之间，能否在应该醒来的时候醒来取决于我们的个人了，若能醒来，可能会获得更多，也算是一种成功吧！
幸福，罗素跟我说，幸福，显然一部分靠外界环境，一部分靠一个人自己。我们一直讨论着后一部分，结果发觉在涉及一个人本身的范围以内，幸福的方子是很简单的。幸福的人，生活是客观的，有着自由的情爱，广大的兴趣，以为这些兴趣与情爱而快乐，也因为它们使他成为许许多多别人的兴趣和情爱的对象而快乐。一切的不幸福都由于某种的破裂或缺少全部的一致，即意识界与非意识界缺少 了相互联系。幸福的人绝不会感到这两种分离的痛苦，他的人格既不分裂来和自己对抗，也不分裂来和世界对抗。这样的人只觉得自己是宇宙的公民，自由享受着世界所提供的色彩与欢乐。
除了以上提到 的人以外，还有尼采对爱的看法，高贵与卑贱的辩证统一，爱默生的生活中的幻想，追问与思考，人生的深刻体会。
书中又一个传递给我们青年的是，无论生活曾经给予了我们什么，还是生活曾经使我们失去了什么，我们都应该以博大的胸怀和阔达的心灵，去容纳和洞察关于一些痛苦和欢乐。生活，就是生存下来并快乐的活着。其实，快乐就在我们身边，但要用一定的仁爱和宽容才能把他们给找出来。每个人都有或多或少的痛苦，痛苦能使人形容枯槁，也能让人备受煎熬，适当的痛苦有益于思考，但不应太长时间在其中，为了一件小事而痛苦是不值得的，为了一件大事而去痛苦是不明智的。还有，人生有三情，缺少亲情使人孤立无援，缺少爱情使人无幸福可言，缺少友情使人寂寞孤单。我们虽然生活在现实中，可我们不可过于现实，如果人人都那么现实，那世上恐怕就没有几个人了。我们青年人应该学会自省，每天给自己十分钟时间，与纷繁的生活中静下来，梳理一下自己的思想，去掉一些不该有的杂念，梳理出一些美好的希望。
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