家教、家风建设的现实意义
城关镇中心小学
郑爱萍
为人父母者最大的骄傲，应该不是为子女创造了多大的财富，而在于把孩子培养成一个德才兼备的人。现代著名教育家陶行知也有言：千教万教教人求真，千学万学学做真人。一个人可以不优秀，但不能没教养。“自古英雄出少年，从来纨绔少伟男”，在某种程度上可以说，什么样的家教出什么样的子弟。父母是孩子的第一任老师，家教家风的建设关系着未来公民的素养。习近平总书记在春节团拜会上发表重要讲话时强调：家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。习书记的讲话揭示了教育的本质，阐明了家教、家风建设与践行社会主义核心价值观之间的统一关系，这是教育的呼唤，是树人立德之本，也是强国富民之基。
一、教育的呼唤
曾有人说五天的学校教育，加上两天的家庭教育，最终等于零。这是家庭教育有悖于学校教育，对学校教育形成了强烈冲击。如今，家庭的物质条件大大提高，因为只有一个孩子，许多家庭教育存在着重“术”轻“道”的倾向，父母最大限度地满足孩子的物质要求，孩子们过着衣来伸手饭来张口的生活，养尊处优，成了家中的小公主，小皇帝。不少独生子女养成了以自我为中心的骄纵任性的习气，这样的孩子将来如何自立于社会？
曾看到过一篇文章，说的是一个中国留学生租住在美国的一对老夫妻家中，老夫妻为人慈祥仁厚，对待这位学生很友善周到，可是一段时间过后，这家的男主人见了留学生之后总是一副欲言又止的样子，有一天他实在忍不住了，说：“我要跟你讲一件事，我的妻子叫我不要告诉你，怕你心里多想，可是我想还是让你知道比较好。你小便时总不掀马桶圈，你知道这样对女人多不好，这种习惯是对家中女性的不尊重啊。”留学生果然觉得这家老人小题大做，因为在中国自己家中，她的母亲从来没把这当回事儿。于是他从这家搬了出去，另租了一家，过了不久，他又遇到了同样的问题而再度搬家。一个留洋国外的学生，不可谓知识水平不高，可是走出国门，却因为生活小节而受挫。一个人无论走在哪里，举手投足之间往往折射出家庭教育的影子，有时甚至决定你人生的成败。
在发达国家，人们生活富裕，但大多数父母对孩子要求甚严。他们研究、信奉我们曾经一度狠批过的“孔孟之道”。而我们家中的“小皇帝”，“小公主”，有的个性极度张扬，甚至于飞扬跋扈。常言道：“没有规矩，不成方圆”。对优秀的传统文化，我们需要继承和发扬光大，同样优良的传统家教、家风也不能完全摒弃。 养与教 儒家强调“修身齐家治国平天下”的统一，把“修身”视作“齐家”、“治国”、“平天下”的前提，在做好“孝与敬”、“友与恭”、“义与顺”、“正身率下”的基础上，要把教育子弟家人立身修德摆在突出位置，这才能齐家。在二十一世纪重申重视家教、家风的建设，是社会主义核心价值观的塑造，更是新时代教育的呼唤。
二、树人的根本
“百年大计，教育为本。”而家庭教育的作用在任何时代、任何国家都不容忽视。古代有“孟母三迁”、“曾子杀猪”、“岳母刺字”等著名的教子故事。这一个个家教经典仍然警示着人们要重视家教、家风的建设。
世界上科学家占人口比例最大的民族——犹太民族是这样引导孩子爱上读书的：给书本抹上蜂蜜，让尚未开蒙的孩子去舔一舔书，使甜甜的滋味深深地留在孩子幼小的心灵上。再看犹太人习俗：当你处于穷困潦倒之际，不得不变卖余物以维持生活的时候，你首先应该卖的是金子、宝石、土地和房屋。而你家庭中所拥有的书籍，则不到万不得已不可变卖。在以色列，除了希伯来母语之外，大多数人都能讲流利的英语，全国有近30家报刊分别用15种文字出版。购买书报是每个犹太家庭中的重要支出部分。犹太人在礼拜日，所有的商店、饭店、娱乐场所都停业，交通全部中断，每个人都必须在家中“安息”和祈祷，严禁走亲访友。但有一点是允许的，那就是读书和买书。而自诺奖设立以来，犹太人共拿走了20%的化学奖、25%的物理奖、27%的生理与医学奖、41%的经济学奖。其人口总数仅1600万！我们耳熟能详的一些世界知名人士：马克思、爱因斯坦、贝多芬、毕加索、海涅、门德尔松、弗洛伊德„„他们都是犹太人。一个爱阅读的民族，毫无疑问是卓越的，但它首先源自于家庭的养成教育。
我国从古到今同样崇尚书香世家，苏洵、苏轼、苏辙，一门三学士，同为唐宋散文大家，王羲之，王献之父子同为东晋大书法家，明朝“心学”创始人，文韬武略的王阳明先生，其父为当朝状元，当代著名科学家钱学深和获得诺贝尔奖的美籍华裔科学家钱永健是叔侄„„真是不胜枚举。《朱子家训》曰：“子孙虽愚，经书不可不读。”《林氏传世家训》：“天下无不慈之父母，但庭训不立，则溺爱不明者有之。故父母之于子女，必幼而教以孝悌，稍长而授以学业，其顽劣者，亦必严为教训，勿姑息以养是非。为父母者尤须以身作则，务使其子女自幼即有行为矩范。”“人生在世，非教育不能成器，非读书明理不能成就大业。教育以培养其立身致用之本；读书以达其为人处世之用。二者缺一不可。”“腹有诗书气自华。”崇尚读书的家庭是令人敬仰的，它是培育英才的摇篮，是树人立德之本，而人是不可以忘本的。
三、强国的基础
梁启超在《少年中国说》中有这样的描述：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球！”教育的成败关乎孩子未来，孩子未来能成什么样的人，不但关系着家庭的荣辱，更关系着国家和民族的兴衰。而家教、家风的建设有着不可替代的作用。
俗话说上梁不正下梁歪。家教的缺失会给家庭和社会造成极坏的后果。本人很小的时候聆听过家中长辈讲过许多故事，其中母亲讲的一个故事至今未忘：一个少年把偷来的东西拿回家，他母亲见了没有及时制止。此后他一发不可收拾，及至东窗事发。临刑前，母亲哭哭啼啼来送别，而他要求最后吸吮一次母亲的奶，竟把奶头咬了下来，恨恨地说：“母亲，是你害了我啊！”对孩子的溺爱纵容导致了家庭的悲剧，令人痛心！
父母的以身作则，身体力行是孩子最好的榜样。据史书记载，东晋名将陶侃生于乱世，幼年丧父，与母亲相依为命，生活一直很贫困。他本人惜时如金、勤奋不懈，一生勤勉恭谦，为国家东征西伐，立下很多勋劳。他的母亲湛氏是一位深明大义的妇女。陶侃曾经为公家看守鱼塘，有一次特地托人给母亲带去一土盆鲜鱼，想让母亲尝尝。然而湛氏却把鱼封存起来，给陶侃捎去一封信，责备他说：“你现在是官吏，却将公家的东西带给我，这不但不能给我什么好处，反而增加了我的忧虑。“陶侃看到母亲的信十分感动。就连当时的鄱阳孝廉范逵见了陶侃的母亲后也不禁感叹道：“没有这样的母亲，就生不出这样的儿子！”后来在贪风如炽的社会中，陶侃能够廉洁奉公，与母亲的训导教育是分不开的。
当今社会价值观多元化，不客气地说——赌风较盛，一夜之间倾家荡产，官员落马的事儿已屡见不鲜。重整家风已经凸显出它的社会意义。父母品端行正，才有可能营建良好的家风。“家是最小国，国是千万家”。家庭是社会的细胞，家风正则民风淳，民风淳则国风强。要使中华民族屹立于世界强国之林，要重视下一代的教育，父母是孩子最好的老师，家教家风建设是教育的基础，也是强国的基石。
