孝顺无尽
信息部 朱麟霏
孝顺，是日常生活中使用极为频繁的词语，我们每个人说过、听过、看到、想到“孝顺”一词不知有多少次，但究竟有多少人懂得孝顺的真义？又有多少人能做到真正的“孝顺”。“孝顺”是每个人的人生大事，是做人之本，行事之由，是一个人德行的根本表现。
一、孝顺是优良传统、仁德之本
孝顺，是世界各个民族共同称赞而极力奉行的美德。中华民族的孝道，与中华文化一样源远流长。《二十四孝图》，充分展现了古人伟大、感人的孝行。其中的《啮指痛心》，得孝之神髓。该故事主角为孔子弟子曾参。曾子以孝著称，少时家贫，一日入山打柴，家中忽来客人，母亲不知所措，希望儿子回来，就咬自己手指，曾参忽觉心痛，知道母亲在呼唤自己，急忙回家。曾子与母亲，算得上子母连心的典范了。诸位的孝心、孝行，可曾与父母有一丝相应？
曾子问孝于孔子，问答被辑录成《孝经》，成为孝书中经典、德行之圭臬。首篇即开宗明义指出：“夫孝，德之本也”。《论语》首篇亦曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”可见，孝是仁德之本、为人之基。子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”能知此、行此，才算真正的君子。
孝道广大至深，不同阶层之人，尽孝之层次可能不一，但能尽孝之真心却同。对于我们普通庶人来说，孝顺需从家开始、从父母开始，这也是最基本的孝道。《孝经》曰：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。”粗看这句，好像显得过时了，实则不然。“用天之道，分地之利”，在古代农业社会，指精农艺、善种地；于现今，则可广指一切工巧技艺、谋生本领。概括地说，人生于天地之间，要遵循天地之法则、自然之规律、社会之纲常，取之有道，以资身家。“谨身”主要含两方面，一是要爱惜身体，不可使之受损；二是要爱护名誉，不可使之蒙污。“节用”指节省开支、杜绝奢靡，这既是惜福的高尚操行，也是“谨身”的重要保障。“以养父母”，即是以“用天之道，分地之利”的善资、健康的身体、良好的名誉、节俭的作风等孝养、回报父母，物质、精神两全，父母一定会很喜乐，这才称得上是“庶人之孝”。不过，孝顺是无止境的，即使同
1 是庶人之孝，深浅也有差别，就像两个棋手的技艺有别。我们不可自得于自己微末的孝行而不思进取，也不要因自己一时糟糕的境遇就认定无法尽孝，《孝经》云：“故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”总之，孝顺是为人之根本，孝顺是达仁之妙法，但孝顺需要大智慧、大德行。
二、养育情深，孝敬父母常感恩
我们与父母能成为一家人，真是莫大的缘分。父母生育我们，饱受巨大的艰辛；培养我们，倾注无限的心力。父母不但尽心提供给我们力所能及的物质环境，还教我们做人、做事的道理，同时担当“衣食父母”与“家庭导师”的双重责任。与其说是责任，不如说是至爱。在我们成长的过程中，无论环境多么恶劣，生活多么艰苦，只要在父母跟前，我们都很幸福，因为此时正沐浴在父母的那种无私的大爱中。虽然，我们幼时可能因顽皮而遭父母责骂甚至棒打，当时可能很受委屈，但是事后尤其是自己也有子女后，再一回味，就会真正体味到父母的良苦用心。父母恩深，真是一言难尽，惟有用心体察，才能逐渐明了。所以，我们要常怀感恩之心，于平时生活、工作中，一旦得闲，就要忆念父母，常思报恩方法。
孝顺父母、孝敬父母，人人都知道，但是很难做到完美。在“孝”、“敬”、“顺”这三个字中，“孝”字含义最广，涵括孝道之全体；也最基础，每个人都或多会少尽过“孝”。“敬”字，不少人就觉得莫名奇妙了，觉得和父母亲密无间，何须敬重？现代一些独生子女，年少时更不得了，在家里简直成了霸王，哪里有一点尊敬父母的表现？还有一些人，仗着自己受过高等教育，看不起低文化的父母，真是可悲。须知：天地生万物，父母生儿女。敬重父母，如敬天地。“敬”不需要你用过多的礼节、夸张的仪容、贵重的饰品来彰显，“敬”是发乎内心、情通于表、神入父母心坎的。“敬”的重点在心地功夫，非是表面能装出来的；敬需要长期内省锻炼，达到自然而敬。当然，“敬”也得注意一些外部礼仪，以顺世情。“顺”字功夫，最难了，需要以极大的智慧，才行得通。我们一些人“孝”、“敬”父母，或许能做得较好，但是“顺”父母，往往很难。尤其是我们生长在爆炸式的知识经济时代，很多观念与父母相背，要完全“顺”父母，简直很多事都做不了，甚至有些人背着父母干一些阴暗之事，不一而足。“顺”字是考验大家的一道艰难而重要的关口，各人境遇不同，也就难有一套完备的孝“顺”之法。这需要我们多读圣贤经典、多思多练、多与人交流经验、多与父母沟通„„
三、孝道恒远，敬顺父母莫空延
我们小时候，主要是享受父母的关爱，能回施父母的实在太少，在家也就是承膝欢笑，帮父母捶捶背、扇扇风吧；在学校，也就是努力学习，争做“三好学生”为父母争些光。成年左右，我们往往在外读书或学手艺，一周、一月甚至一年才回家得见父母一面，过不久又要离别，乍离开父母过半独立的生活，一时真是难以适应，我们思念父母，父母更思念我们。在这段时期，我们的“孝顺”只能通过自身坚强奋发、默默祝愿父母来实现了，也才能深切体会到“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”所抒发的真情。在高校毕业或手艺学成后，我们工作了、经济独立了，一般都不与父母住在一起，甚至天南地北，见面机会并不很多；要是再忙于工作，往往就会忽略父母；结婚之后，溺于二人世界，可能也就是逢年过节与父母团聚而已；生儿育女后，如果父母体力、精力还成的话，一般都要请父母来帮忙带婴儿，可能也只有这个特殊时期，我们与父母又生活在一起了，但这时的主角已是新一代；一旦子女断奶了，我们往往又会把子女甩给父母，美其名曰：专心事业。
各位，半辈子过来了，我们在“孝顺”父母方面，有哪些值得称道的呢？有人说，年轻时狠赚大钱，赚钱后多塞钞票给父母，多买礼品给父母，让其衣食丰足，甚至请保姆帮忙做家务，而自己却甚少出现在父母面前，电话联络也很少。这样算孝顺吗？子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”只知养亲，而不知敬亲、顺意，怎么能称得上孝顺呢？而且，仅仅是养亲，也不容易做好。如以不义之财供给父母，或者财物虽取之有道，但供养不及时到位，都不算善养亲，更谈不上敬顺父母了。
父母经历大半辈子，对人生看得比较透。苦日子他们熬过，现在子女大了，社会发展了，而他们却衰老了，动作迟缓，甚至很多食物都享用不了。见此情景，你能不动心吗？你不愧疚吗？早些年，您的孝心、孝行跑哪去了？孝顺父母宜早，并行于当下，莫要空延岁月、有失孝道，也不要先求名利、再去行孝。其实，父母对我们要求很低很低，非常容易满足，你常回家看看、甚至只是电话问候，他们都欢喜得不得了；再能陪他们聊天、端茶倒水、烧个他们爱吃的菜、给他们买些日常用品，他们就觉得非常幸福了；若是再给他们生个聪慧、懂事的孙儿，一家大团圆，他们就心满意足了。若是我们还能在一些细节上敬顺父母，把自己的
3 一份感恩，一份尊敬，一份孝心传递给他们，那就是锦上添花了。如今，无论工作和学习多么繁忙，每周至少有两天晚上，我是坚持回家陪伴父母一起做饭度过的，而此时，从他们慈祥的眼神中，我可以感受到他们的欣慰和满足。
可是，现今有很多人，完全脱离孝道，不知自爱，只知索取，吃空父母，枉为人也。父母之情可称为天下第一情，他们为子女倾注了太多的心力，作为子女，您是否体察到他们的劳累、艰辛？又是否留心到他们的缕缕银丝、丝丝皱纹？父母恩深，深到无尽；我们孝顺，也无穷尽。现在有人倡导“及时行乐”，我却称赞“及时行孝”、“孝中同乐”。父母百年后终要归去，你不行孝于当下，更待何时？不要等一切都来不及时才去懊悔自责，徒增“子欲养而亲不待”的遗憾。让我们在父母有生之年，用我们的孝心、孝行，感恩父母、祝愿父母，愿天下父母福乐百年，并愿天下孝子贤孙谨持孝道！
（2010.07）
