【游记】途径苏州
引子
2010年上海召开第41届世界博览会世界博览会，学校利用暑假组织前去游览。7月6日上午，安排去的教职员工们分乘2辆大巴，从黄山区出发，中午时分赶到达苏州。下午赶到上海也赶不上游览世博会，途径苏州安排有半天游览时间。
我舅妈是苏州人，从上海支边到新疆伊犁工作一段时间。由于她弟弟在国民党台湾政府从事外交工作多年，国家落实政策，80年代舅舅、舅母退休后回到苏州定居。舅母和她妈才回到苏州时，买的房子在平江路。恰巧我从上海陪家人就医回来路过苏州，当时舅舅在外地，家里只有舅妈和她妈两个老太，电灯都没有安装，我到苏州第一件事就是安装电灯。在她家住过一些时间，那时把苏州能去的景点都去了，好像就是因寒山寺离市区远，而没有去。
在地接导游的安排下，我们到指定的地方中餐。相对来说，中餐还算可以。旅行社安排的就餐一般都是那样，饭是管饱，但菜就是无论数量还是质量总会不尽人意。
就餐的院落很宽敞，内停有不少车，有大巴，也有小车，来自全国各地。餐前给同行的美女老师来了一张靓照，倒还有些车模明星范儿。
1、寒山寺
饭后上车，地接就带我们去景点。行程安排的是去寒山寺。
尽管第一次来苏州没有去寒山寺，但后来去过二次。按理说寒山寺我应该熟悉。但这次我倒十分陌生。从匾书有“塔影钟声”入口的牌坊进入寒山寺景区。眼前却是一条街。
有说的：“到苏州，如不到寒山寺，则不算苏州客。”寒山寺和苏州园林一样，都是姑苏的象征。
景区一条街上，有不少建筑，还有一个长廊。趁导游办理入园手续，我们就在附近休息，或到附近走走。
牌匾书写“寒山钟苑”亭阁是典型的佛教建筑。听说从这里进去是寒山寺景区新延伸区域，苑内有大钟大碑两个建筑。形成以普明宝塔、大钟楼、大石碑为主线的南北中轴线。其中大钟楼内安置华夏最大的108吨佛钟一口，高度达16米高的诗碑。凭寒山寺参观券就可以进去参观，但导游没有安排。
寒山寺位于苏州城西十里的枫桥镇，创建于梁代天监年间，初名“妙利普明寺院”。始建于南朝梁天监年间，距今已有1400多年的历史。相传因唐代高僧寒山和拾得自天台山国清寺来此住持，故更名为寒山寺。
这个门门匾刻有“入三摩地”。三摩地是佛教里的说法，佛教中的三摩地指：“观自在行深般若波罗密多时，是入定，定在大觉海。大智慧现前，五蕴皆空。气功师入定，是神识出游了，身体留下，神识出门。”进入三摩地真，就是进入大智慧的境界，有如观自在菩萨的行深智慧。也就是心经里说行深般若波罗密，升华到另一个境界去了。
墙上书有寒山子等人的诗词，都是描写寒山寺的。据说寒山子是唐代长安人，是隋皇室后裔杨瓒之子杨温，由于遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，享年一百多岁。而这位富有神话色彩的唐代诗人，一直被世人冷落，不可思议的却在二十世纪后红了起来。他的诗被越来越多地的人接受，并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”
苏州与意大利威尼斯齐名，都是世界闻名的水城。到处呈现的是“小桥流水有人家”。眼前看到的是“江村桥”，这座桥后面就是“枫桥”。
唐代诗人张继途经寒山寺时，写了千古名篇《枫桥夜泊》。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗中的“江枫”指的是这“江村桥”和“枫桥”。自从张继的《枫桥夜泊》问世后，寒山寺因此就名扬天下，成为千古的游览胜地。
枫桥风景名胜区是以寒山古寺、江枫古桥、铁铃古关、枫桥古镇和古运河“五古”为主要游览内容的风景名胜区。
导游办理好入园手续后。大家有序进入景区。山门外耸立有寒山寺照墙，墙上嵌有三方青石，上面刻着“寒山寺”这三个字。
90年代教育局组织教师旅游去苏州时，在寒山寺照墙同事给我照了这张照片，当时的我40多岁。
这次同样在原地照了一张，寒山寺照墙依旧，可20年的时光将我磨砺成老头了。
绕过照墙，进入寺门。碧瓦黄墙的寒山寺坐落在绿树丛中，院内青松翠柏，曲径通幽。进入前院，正面为大雄宝殿。
殿宇门桅上高悬“大雄宝殿”匾额，殿内庭柱上悬挂着赵朴初居士撰书的楹联：“千余年佛土庄严，姑苏城外寒山寺；百八杵人心警悟，阎浮夜半海潮音。”四侧配殿对峙，庄重肃穆，四周嵌有花岗石碑，上刻“寒拾遗踪”四个大字。
大雄宝殿是寒山寺的正殿，它正中三间有露台前身伸﹑露台中央各设有宝鼎，鼎内终日香烟缭绕。但我感觉相对于其它寺庙来说，这里的“大雄宝殿”很是袖珍。
各地庙宇的大雄宝殿都一样，殿中供奉释迦牟尼佛的佛像。高大的须弥座用汉白玉雕琢砌筑，晶莹洁白。座上安奉释迎牟尼佛金身佛像，慈眉善目，神态安详。
释迦牟尼的德号叫“大雄”，所以叫大雄宝殿。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。宝殿的宝，指的是“传持正法，我佛威力，雄镇大千”这佛法僧三宝。
两侧靠墙供奉着十八尊精铁鎏金罗汉像，据说·这是明代成化年间铸造的，是从佛教圣地五台山移到这里的来的。
殿内置放有一口钟。铮亮的黄铜铸造的钟，图案铭文雕刻堪称精美。钟悬挂在木制钟架上，猜想是不是作法事中才使用？
尽管寒山寺的大雄宝殿的正厅与其他寺庙一样，供奉的是释迦牟尼佛像。而佛像背后一般寺庙供奉的是南海观音菩萨，而这里却供奉的却是寒山、拾得。相传唐代的寒山、拾得是文殊、普贤两位菩萨转世，后来又被皇帝敕封为和合二仙，是祥和吉庆的象征。
藏经楼内有寒拾殿，楼的屋脊上雕饰着《西游记》人物故事，是唐僧师徒自西天取得真经而归的形象，主题与藏经楼十分贴切。
法堂坐北朝南，面阔五间，为单檐庑殿。正脊紧凑，两端吞脊兽鸱尾相向高耸内曲，外沿有鳍状边缘，正中饰宝珠一枚；垂脊舒展奔放，檐角远伸；斗拱硕壮疏朗，沉雄敦厚，体现大唐建筑风范。法堂是寺院中仅次于大雄宝殿的重要建筑，也称讲堂，是讲演佛法、举行受戒仪式，以及重要集会的场所。每逢圣诞或重大佛事活动，常于此举行法会，钟鼓齐鸣，场面庄严隆重。寒山寺佛教图书馆暂设其中。
露台中央，有一尊九龙五凤鼎，此鼎造型古朴，含意深远，周身雕饰九龙五凤，寓九州龙腾，五凤呈祥之意。
殿前露台，凌水架构。池内莲叶浮碧，水中锦鳞潜红，一派生机，蕴涵佛教“大德曰生”的禅理。
沿着安静幽雅的长廊，走向寒山寺钟楼。钟楼旁有寒山、拾得的石刻画像。寒山右手指地，谈笑风生；拾得袒胸露腹，欢愉静听。两人都是被头散发，憨态可掏。
在藏经楼南侧，有一座六角形重檐亭阁，钟楼外有一块“听钟石”，这就是以“夜半钟声”名闻的钟楼。现在的寒山寺里的古钟已经不是张继诗中所提及的那口唐钟了。这口大钟是清光绪三十二年(1906)江苏巡抚陈葵龙督造的。钟有一人多高，外围需三人合抱，重达两吨。钟声宏亮，余音悠长。
寒山寺撞钟要敲108下。一是说每年有12个月、24节气、72候(五天为一候)，相加正好是108，敲钟l08下，表示一年的终结，有除旧迎新的意思。二是依照佛教传说，凡人在一年中有一百零八种烦恼，钟响108次，人的所有烦恼便可消除。每年除夕之夜，中外游人云集寒山寺，聆听钟楼中发出的一百零八响钟声，钟声中辞旧迎新，祈祷平安。
普明宝塔是寺内最高建筑，这里游人如梭。
普明宝塔是1992年重建的，宝塔是由台座、塔身、和塔刹三部分组成的，总高42.4米，是座仿唐五级四面楼阁式方塔，塔座和塔身之间有拱型桥梯相连。宝塔四面都有门，门楣上高悬着“普明宝塔”匾额。四面匾额分别是赵朴初、谢孝思、费新我、沈鹏所题书的。
宝塔台座是花岗石材料，座高2.1米，宽16米，台座的四个角，各有一个梯形方台，上伏铜镇狮兽，神态威严，守护在宝塔周围。
宝塔飞檐翘角，雄大疏朗，再现了唐代庄重华丽的建筑风格。登上宝塔，高瞻远望，四周景观尽收眼底。
普明宝塔旁边，放置有硕大的铜质狮型雕塑。佛教里传说狮子是文殊菩萨坐骑，这个狮子腾云驾雾，嬉耍绣球，好不乐哉。
寺内山门匾书有“庄严”，墙体花砖贴面，几何图案组合的特别精美。“庄严”大概理解为千余年佛土庄严吧？
寺内置放的石塔好像在其它地方也有见过。底座是莲花座，立柱雕龙，塔身镂空，顶檐浑厚精致。不知道是不是香炉？
普明宝塔前有一门坊，上面书写有“无上清凉”匾额。
结束“普明宝塔”的游览，出“福德”门。山门两旁的圆形漏花窗砖雕十分精致。人物栩栩如生，像是“和合”主题。
这里是集中地，人陆陆续续到齐，导游领我们从“解脱”门走出，结束了第一站寒山寺的旅游。
2、丝绸博物馆
苏州是丝绸之乡，出寒山寺导游就带我们去了丝绸博物馆。
博物馆介绍了苏州丝绸历史，陈列有很多丝绸实物产品。以前也了解在中国苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣等名绣中，苏绣首当其冲。这件龙袍绣工很是精美。
导购领大家参观了原始的织布机，
到丝棉被加工现场参观整个制作过程。
随后还为我们进行了一场丝绸服装表演。
表演很精彩，参观也很受益。但没有收效，没有一个人购买竭力推销的产品。尴尬的是，商场对我们这些“一毛不拔”的吝啬鬼很不礼貌，同行的女教师准备和挂在衣架漂亮衣服合影，却被毫不掩饰的售货员凶神恶气的给骂了出来。后来我们车上导游告诉我，另一个导游很生气。
其实不购物不能怪我们，其一结束旅途时是游客购物的最不理智时间段。要回家了，还有剩余的钱要集中花掉。而我们刚出门，还有上海、绍兴、永康要跑呢？所以这是“天时”不对。
其二，黄山是旅游区，屯溪老街就有丝棉被现场加工制作推销项目。见怪不怪，何必到这里购买呢？所以“地利”不对。
其三，我们从事旅游专业教学的，这次来的教师中，就有5人具有国家导游资格，大家间接或直接带过旅游团队，对这里的道道都是十分清楚。何况旅游界把教师、医生等理智消费的人称为“垃圾团”呢？所以没有“人和”。
“天时、地利、人和”一样不沾，只能说苏州导游在“错误的时间，错误的地点，选择了错误的对象”，怎能不会是这种结局呢？怪就怪旅游策划没有区别情况，统一的攻略怎能行呢？
3、留园
从丝绸博物馆出来，导游告诉说既定的苏州旅游安排游程就结束了。说时间还早，建议我们去留园游玩。
我们都知道，加景点是导游赚钱技巧之一。门票收的和普通游客一样，但景区对导游有折扣。开始征求意见中，大家都在沉默，谁也没有说话。我认为来就是玩的，反正自己游也是收这么多钱的门票，导游赚就赚吧！我首先打破僵局，提出我要去。然后大家都表示同意了。
取得一致意见，导游车上收了钱，就带我们来到留园。
留园是中国著名古典园林，以建筑布置精巧、奇石众多而知名。与苏州拙政园、颐和园、避暑山庄并称中国四大名园。在苏州园林中以其严谨布局、高雅风格、丰富景观，被誉为“吴中第一名园”。
留园的大门很是普通。进门后到正厅，门厅正中屏门上嵌的一幅“缀玉留园全景图”。在全景图的上方高悬着一方扁额，上面写着“吴下名园”四个大字，凸显出留园在苏州园林中的地位。
“缀玉留园全景图”后有条小巷，小巷中部两方小小的露天空间称为“蟹眼天井”。蟹眼天井中间置放有一块长方形花岗岩，上面刻有联合国教科文组织所颁布的“世界遗产”标识。
过小巷来到门额上砖刻有“长留天地间”的南院。穿过门洞，前面的粉墙上有六扇窗图案的“花窗”。花窗在园林建设中长作为透景，或者叫漏景之用。花窗中透出的园景，随着游人脚步的移动而不断地发生变化，这就是古典园林欣赏中的所谓“移步换景”。
留园的五峰仙馆大厅北侧一角，还有一块圆形大理石。石面纹理色彩构成了一幅天然水墨画。尤为另人称奇的是石面左上方有一天然的“朦胧月”，给人以“雨后静观山”的意境。全国罕见，这块大理石和太湖石精品冠云峰以及冠云楼中的鱼化石通常被俗称为“留园三宝”。
留园有身着唐装的仕女弹奏古筝，呈现古时官宦人家歌舞升平的场景。
冠云楼为观冠云峰而设，盛氏时楼曾名“云满峰头月满天楼”。楼下名“仙苑停云”。建筑为三开间五架屋，东西两面又各接一间四架屋。楼下正中壁上嵌有古代鱼化石一方。
八角亭原在城内修仙巷，为宋氏园内之物，解放初修建留园时从宋宅内移入留园东园一角。因此亭为八柱八角，没有新的题名，故通常称为八角亭。
园内池子里种有睡莲，睡莲又称子午莲、水芹花。睡莲是水生花卉中名贵花卉。因昼舒夜卷而被誉为“花中睡美人”。
水池里有金鱼游弋。
“五峰仙馆”前的假山“五老峰”是用太湖石垒积而成的。太湖石又名窟窿石、假山石。太湖石与英石、灵璧石、黄蜡石是我国古代著名的四大玩石，因盛产出于太湖地区闻名。是一种玲珑剔透的观赏石头。
冠云峰位于留园东部，林泉耆硕之馆以北，因其形又名观音峰，是苏州园林中著名的庭院置石之一，充分体现了太湖石“瘦、漏、透、皱”的特点。
冠云峰相传为宋代花石纲遗物，因石巅高耸，四展如冠，所以取名“冠云”。
另一说认为冠云之名出自郦道元《水经注》中“燕王仙台有三峰，甚为崇峻，腾云冠峰，高霞云岭”。此地原有名石瑞云峰，原物于清乾隆四十四年春被移入苏州织造署西花园，今苏州市第十中学内。也有说法认为园主以冠云表达超过原石意。
冠云峰高5.7米，底高0.8米，总高为6.5米，重约5吨，其高大为江南园林中湖石之最，与位于苏州市第十中学中的瑞云峰、上海豫园中的玉玲珑、杭州江南名石苑中的绉云峰并称为江南四大奇石。
留园中由太湖石构建的景点很多，这个小小的庭院倒有石峰林立的感觉。
角落里的石峰独树一帜。
冠云峰、岫云峰、瑞云峰称为留园三峰。
楠木殿也称“五峰仙馆”。楠木殿厅堂面阔五间，中间用纱隔屏风隔出前后两厅。其中前厅约占了整个建筑的三分之二的面积。正厅中间朝南设供桌、天然几、太师椅等家具，左右两边分设几、椅。众多家具将正厅空间分隔成为明间、次间和梢间等空间系列。厅堂宽敞明亮，宏丽而大气。五峰仙馆的建筑用材非常奢华，梁柱全部采用楠木，中间也全部采用红木银杏纱隔屏风。
留园的盆景园历史悠久，花木繁盛，与虎丘万景山庄、拙政园盆景园并称苏州园林的三大盆景园。
留园盆景园分为树桩、水石、树石、山茶和杜鹃五个区域。百年古石榴盆景树，枝干粗壮，硕果在枝叶中忽隐忽现；镇园之宝大阪松，造型独特，隐隐透出王者气势。
留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名。层层相属的建筑群组，变化无穷的建筑空间，藏露互引，疏密有致，虚实相间，旷奥自如，令人叹为观止。
留园占地30余亩，而建筑占总面积的三分之一。全园分成主题不同、景观各异的东、中、西、北四个景区，景区之间以墙相隔，以廊贯通，又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透，隔而不绝。园内有蜿蜒高下的长廊670余米，漏窗200余孔。
留园内的通道，通过环环相扣的空间造成层层加深的气氛，游人看到的是回廊复折、小院深深，接连不断错落变化的建筑组合。
园内精美宏丽的厅堂，则与安静闲适的书斋、丰富多样的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的凉台燠馆、迤逦相属的风亭月榭巧妙地组成有韵律的整体，使园内每个部分、每个角落无不受到建筑美的光辉辐射。
大家陆陆续续走出留园，结束留园旅游，乘车离开留园。
4、新东吴珍珠馆
导游带我们到了第二个购物点，新东吴珍珠馆。
见我配合去留园游览，路上导游主动和我交谈。交谈中了解到她是宜兴人，是今年才到苏州工作的。我也有意透露我们对导游行业熟悉程度，当她了解到我对核心问题都了解时，很是吃惊。大家都知道怎么回事，为配合导游，大家都进了东吴珍珠馆。
进馆后，都是一个模式，照例由导购给大家普及一下推销的系列产品的知识，然后带到店里购买产品。到现在我也没有想清楚当时是怎么想的，明明知道有猫腻，竟然还带头买了100元的珍珠粉。后来央视《每周质量报告》一曝光，肠子都悔青了。
由于大家买了不少，导游脸色好看多了。花钱买导游脸色，简直不可思议，想起来很搞笑。
5、观前街
晚饭后，在我们一再要求下，车开到观前街。
观前街是苏州最有盛名的商业街。现在的玄妙观在宋代名为天庆观，故街名天庆观前。因观内遍栽桃树，花时灿若云锦，所以又名碎锦街。到元代天庆观改名玄妙观，街在玄妙观前，所以称“观前街”，也叫“观前”。
观前街是步行街，苏州的繁华闹市区，同南京的夫子庙、上海的城隍庙、北京的天桥一样，是一个集商业、娱乐、饮食、文化于一处的大众消遣场所。
80年代到苏州时在平江路住过几天，平江路离观前街不远，那时经常到这里逛街。09年到苏州开会时，因为买相机电池特意赶到这里。但逛夜市倒是第一次。
观前街的夜景很美，逛夜市的人也很多。灯光璀璨，华灯初夏，星光璀璨，这是一个不夜城。
约定的时间大家到来的地点集中，大巴车载我们到了宾馆。按车住宿，两辆车分住不同的地方，一辆车就住在城区的不远处，而我们住在很远的郊区。 后记
经过一夜的休整，第二天早饭后大家打点行装，离开苏州，赴往上海。
