成熟的标志
——善于否定自己
“善于否定自己”听起来似乎很容易，无非是对自己的思想、行为适当反省吗，走形式而已。然而，他真的是如此吗？常言道：忠言逆耳。自古以来，听的进忠言，能接受他人批评的人本来就不多，更何况自发的进行自我批评呢。可见，他并非易事。
“善于否定自己”是一门功夫，是成熟的标志。（从错误认识入手，简要分析，导出中心）
善于否定自己，首先要认清自己。
也许有人会说：“自己每时每刻都和自己在一起，怎么会认不清呢？”的确，我们总和自己在一起，但是，我们却未必真的了解自己。人无完人，每个人都有自己的缺点，每个人都对这个缺点心知肚明，但却不原坦然承认。因为承认自己的缺点是痛苦的，毕竟，大家都有很强的自尊心，大家都希望自己是完人。可是不承认缺点并不等于没有缺点，这种自欺只能使缺点越来越多，只能让自己一步步远离心目中的完美。其实，有缺点并不是坏事，正确面对，坦然承认，适时否定，及时改正缺点。这是对缺点最有效的处理。在这个过程中，你的思想得到提炼，你的心灵得到净化。
认清了自己，就应完善自己。想要做到这一点，就必须学会否定自己。
否定自己，就是否定自己在思想、行为上的错误；否定自己，就应在肯定自己的基础上找出不足；否定自己，就应放下昔日的成功，继续努力，为明天的辉煌而拼搏。在否定自己的过程中，我们要学会正视自己，学会查自身的缺点，学会以积极的态度去承认缺点，改正缺点。在否定自己的过程中，规范自己的行为，提高自己的思想。（以上两层采用层进结构，逐步深入）
然而，否定自己并不是贬低自己，更不是自暴自弃。这就是善于否定自己。自己最了解自己，也应该明白否定自己的什么，什么时候去否定。失败了，我们要否定自己，但决不能对自己失去信心；善于否定，就是要乐观地、积极的对待缺点和失败。（本段属于辨证分析）
学会“善于否定自己”，学会成长，学会积极的走向成熟吧！
（结尾收束全文，重申中心，发出号召。）
本文采用的是层进式的结构。
坦荡生活
“活着真叫累”有人这么感喟。
“活着真叫烦”有人这么慨叹。
“活着真的美丽”而我却喜欢这么对生活总结。（列举错误观点，然后提出自己的看法）
寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活，在我的视野里，不是他赐予我什么。仅仅因为在我的心中，盈盈的充满了这么两个字：坦然。（简要分析，点明文章的中心——坦然。以下列举三个分论点展开，且分论点单独成段，十分清楚）
我坦然，于是我心美丽。我心美丽，于是我的人生跟着美丽。
曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不仅讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀？给我的回答却是：鱼不咬钩那是他的事，我却钓上来一天的快乐！对钓鱼的人来说，那条最好的鱼就是钓鱼人的快乐。
坦然是一种失意后的乐观。
曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想，怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀！给我的回答却是，公主永远只有一个，但如果没有人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇！对织布的人来说，最美的那匹布却是穿在了自己身上。
坦然是沮丧时的一种调适。
曾经看到一个扫了三十多年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人带着清晨的宁静与爽洁欣然去工作。我便想：几十年这样平淡的过去了，这老伯可以说是小城里生活最不顺心的一个了！给我的回答却是：这条街只有我扫的最干净。对扫街的人来说，扫的最清洁的恰恰是自己的心。
（以上是三个层面，下面引用名人诗句进行综合分析，谈我们要坦然面对生活中总会有的那些不如意）
忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗：“天空中不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这
不是对“坦然”做了最好的诠释吗？
是的，许多事的得失成败我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一分付出之后的坦然和快乐。许多的人我们琢磨不透，防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障；我们不必计较，我们唯一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心。许多的选择如果我们能抓住机会，有可能走向成功，但我们一次次的失去机会；没有关系，只要我们继续努力，总有一天会真正成功。
请记住：命运可以剥夺你活的高贵的权力，却不能剥夺你活的潇洒的权力！（结尾重申中心，发出号召，有感染力）
这篇文章采用并列式结构全篇，开头也可以对错误看法进行简要批驳。如在第三段后加上一段：前面那些人只看到了生活中的不如意，心中充满了抱怨，所以做出了这样的结论。
谈积累
《百喻经》里有个故事：一个愚人要住三层楼，而不许工匠造底下两层。我们嘲笑哪个愚人：没有底下两层，那里会有第三层？其实，不仅是盖房子，我们做任何事同样遵循着这个道理：只有循序渐进，慢慢积累，才会成功。（从一个故事入手，简单分析导入中心论点，不枝不蔓，简洁明了）
众所周知，事物发展是一个渐变的过程，因而人的认识过程也是循序渐进的。我们只有重视积累，从最基础的学起，做起，才能最终获取知识，认识事物。正如荀子所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”汉代司马迁博览史书，经过几十年的积淀，最终写成《史记》；明代徐霞客游历山川十余载，完成惊世之作《徐霞客游记》；法拉第从一个报童成长为举世闻名的物理学家，靠的是几十年不断的积累„„这一切，都说明了不断的积累对最终获取成功是何等的重要！（本段从正面论述，四个事例构成排比，从古到今，从中到外，次序井然，杂用引证和例证，紧扣积累，颇具说服力）
反之，如果我们不注重积累，不按循序渐进的规律去认识事物，总有想一步登天，那么我们必然会有一颗浮躁的心，就不能客观地认识自己和周围的情况，那么，迎接我们的也只有失败。二战后，美国福特汽车公司为了赶超通用公司实施了宏大的而不
切实际的“克鲁索计划”，推出了“爱得赛”等一系列超豪华汽车，然而，因为没有考虑到市场供求关系以及车辆本身技术问题，这个计划实施不到两年即以失败告终，使福特公司元气大伤。我国曾发起“大跃进”，也是好高骛远，结果不仅没能缩短与发达国家的差距，反而扰乱了人民的正常生活„„以上的事例发人深省，不注重积累的结果是可怕的。那些一味追求空中楼阁的人，必然从空中重重的跌下来。（本段从反面展开，，事例一中一外，与上段构成对比论证，使中心更加鲜明）
然而，好高骛远和有远大理想并不能等同。我们如果有了远大理想，并能一步步的积累，有朝一日就会实现理想。我们作为国家的未来，21世纪的主人，更需要志存高远，努力奋斗，不断积累，使自己成为有用人才，肩负起历史使命。
（结尾做辨证分析，总结上文，进一步强调中心,联系实际，发出号召）
