我小时候养过很的小动物，包括鸡，鸭，猫，狗，我还养过信鸽，它们真的给我的童年生活带来好多好多的快乐，我觉得这些动物不是我们的玩具，也不是家里的垃圾不喜欢了就把它扔掉。如果你养了它，就一定要善待它，遗弃就是伤害，不负责任就是虐待。众所周知，动物在自然界中扮演着重要的角色，最简单的例子，如果没有蜜蜂和果蝠传播花粉，人类可以吃的水果将大大减少。尽管我们那么依赖动物，但是许多动物仍遭到不公平的对待。它们到底犯了什么错：年老？失宠？生病？以致被人抛弃，甚至毒打！
宠物只是存在于我们身边的动物，在自然界中，每年有超过几千亿的动物被杀害。如果我们为丧生在纳粹集中营里的500万犹太人不平，如果我们为唐山大地震中遇难的近30万生命痛心，如果我们为汶川地震中遇难的近七万生命哀痛，如果我们为温州动车事件中失去的数百生命痛惜，那么，面对每天数以亿计的，有血有肉，和我们一样能感知疼痛，甚至有情感交流的动物无辜被杀害，您如何能无动于衷？如果你从出生那天起就被计划好了哪天执行你的死刑，你又会作何感想？
在这里，我想问大家几个问题，奴隶制、主人、受害者、利润、控制权，这些都是人类独有的吗？一直都只有黑人，妇女和儿童是暴力行为的受害者吗？让我们闭上眼睛想象一下屠宰场里面的的动物正在经历些什么，除了心理和身体上的虐待，酷刑，谋杀和肢解，你真的认为里面有人道屠杀吗？何为人道？难道就是杀害和虐待之前的爱抚吗？对我们来说，古希腊人能清楚的明辨是非，却不能留意到奴隶制度的不道德，是很不可思议的。也许若干年后，后代也会对我们今天对动物的压榨残害也会感到无法理解。
让我们一起来回忆一下归真堂的活熊取胆事件。也许有的同学不知道熊胆制品中胆汁的来源。今天就让我来告诉你，大部分的胆汁熊自小就被关进了牢笼，有的一关就是13年，身心俱残。它们的任务是活着并提供胆汁，从小就被关在狭小的空间，长达几年不能动弹，胸口和肚子上插满刑具，每天抽取两次胆汁！一抽就是好几年！为了增加胆汁的流出量，熊场会用特制的针
管抽扎进胆囊取胆汁，每到这个时候，被抽取胆汁的熊都会疼得惨嚎！有些熊因为无法忍受抽胆的痛苦，精神错乱 ，但是可怜的熊连自杀的机会都被剥夺！熊场的人为防止它们自杀，把他们关在非常的铁笼里，无法转身无法活动。抽取胆汁时，它们除了惨嚎就只能拼命摇头。由于技术低劣，加上常年关禁，胆汁熊最多只能活到它们正常寿命的1/3。亚洲动物基金会曾经解救过一批黑熊，打开他们的腹腔，有的引流管子已烂在肚里，有的和内脏紧紧粘连在一起。即使获救，它们也不敢从笼子里走出来接触大地。把它们放入山林后，除了拼命摇头外，它们不会向前挪动一步，也许是关在铁笼里面太久，它们已经忘记怎么走路了，只是用痴呆的目光望着这片陌生的天空。但研究表明，熊胆完全可以用更便宜有效的人工药品和更容易采集的草药来替代。人类为了一己私利却还在源源不断的迫害黑熊。让它们遭受残酷的抽胆折磨，每天生活在恐惧和颤栗中，为什么那一张张可怜、痛苦、憔悴、恐惧的面孔，那一声声恳求的哀嚎，那一个个不堪折磨惨死的冤魂还是不足以唤醒人们的良知和仁慈呢？
人类对动物的虐待似乎从未停歇，亲爱的朋友们，如果你也这样被人活生生的烫上烙印，如果你也像这样被猴子活吃人脑。如果你也这样被拿上手术台做试验，如果你也被活剥皮制作成皮草。如果你也这样被实行无麻醉阉割，如果你的身上也长出老鼠耳朵，如果你的孩子也像这样被猎杀。如果挂在你身上边的是你的家人，如果广西玉林过的是人肉节。。。如果你和你的兄弟姐妹只能这样来回忆妈妈的温暖。。。。。
每个生命都是平等的，你怎么知道它们不痛？列夫，托尔斯泰说过：每一个生命都拥有享受明媚春光的神圣权利。当我们以极不文明的方式对待与我们一样有喜怒哀乐，一样有痛苦感受，甚至有相类似智商及情感的动物时，文明，仅仅还只是一个遥远的目标。给爱多一个机会，多一份大度。爱，不仅只是爱亲人，爱朋友，爱祖国，爱山川，爱河流！爱应该更宽广，更雄伟，更宏大！同学们，今天我在这里号召大家行动起来，珍爱生命保护动物，从你我做起！
