(1)、洪战辉“感动中国”给我们的启示
道德储备：构建和谐社会的精神资源 ——洪战辉“感动中国”给我们的启示 寒暑移易，岁末年初，一个响亮的名字迅速传遍大江南北，引起亿万国人普遍的心灵震撼与道德反思。洪战辉，这个来自地处偏僻的怀化学院的普通学生，并没有惊天动地的事迹，却以十二年如一日的道德坚守，以十二年如一日的责任担当，以十二年如一日的爱心奉献，以十二年如一日的自立自强，由平凡成就伟大，为我们树立起了一尊精神的偶像，支撑起了一片道德的绿荫。随着百余家媒体的争先报道，感动中国年度人物的无悬念当选，教育部、团中央、湖南省、河南省学习号召的相续发出，《中国男孩》一书的抢购脱销，刮起了多层面、不间断的评论探讨旋风，成为了这个喧嚣浮澡时代的一大亮点。作为亲眼目睹洪战辉成长历程的母校教师，在为所在学校培育出了这个“中国男孩”而倍感自豪、感动欣喜之余，透过他成长发育的点点滴滴，更深切地感悟到：洪战辉“感动中国”， 带给了我们有关思想道德建设的无尽启示。 启示之一：时代呼唤传统道德的承继与回归 “上善若水，厚德载物”，洪战辉之所以能够引起亿万国人的心灵悸动，绝非偶然。透过这一事件的表象，我们不难从更深层次体味到一种时代的强烈呼唤，体味到构建和谐社会对中华传统美德的深刻依赖。 道德是对人们日常行为和意识的规范，以自律和他律的手段张扬其最显赫的力量。一个国家能否实现长治久安，一个社会是否和谐美好，很大程度上取决于这个国家的国民，这个社会的全体成员的思想道德素质。没有良好的道德规范，没有较高的整体素质品格，没有共同的理想信念，构建和谐社会就会是无本之木、无源之水，成为一句空话。华夏文明有着悠久的历史，奠定了厚重的伦理道德底蕴。其所固有的以“孝”为首的家庭伦理道德；勤于事业、精益求精、诚实守信的职业道德；乐于助人，谦恭礼让，和睦邻里的社会道德；施政以德，举贤任能，勤政爱民，天下为公的政治道德；天人合一，保持生态和谐共处的宇宙道德，构成了一套完整的伦理道德体系，非但体现了中华民族的智慧，更成为我们这个民族千百年来生生不息，不断发展壮大的精神资源。这一强大的精神资源在当今仍有其不可忽视的现实意义，仍然是我们发展各项社会事业，构建和谐社会之必需。 然而正视当今中国的现状，我们不难发现思想道德危机的迹象。由于社会转型、利益格局调整、中西文化的碰撞交汇，市场经济的人生价值多元，导致物欲横流、精神缺失。一些传统文化中的优良之品、上善之物，一度被搁置淡忘，良好的世风、纯朴的民风难觅踪影，少数领域、少数人群以庸俗替代了高尚、狭隘替代了宽仁、利欲替代了爱心，拜金主义、个人主义、享乐主义泛滥蔓延，道德沦丧、诚信缺失、亲亲相残等现象频频发生，在现代化和市场化的进程中，在构建和谐社会的征程里，我们遇到了无法回避，必须破解的“道德难题”。 正因为洪战辉的精神实践契合了这一时代的需求，他的事迹才会引起全社会的广泛共鸣与震撼。洪战辉十二年来的人生历程，说到底就是对中华传统美德的完美演绎。在父亲病疯、母亲出走、家徒四壁的状况下，他没有自暴自弃，而是以稚嫩的肩膀挑起了家庭的重担，穷其所有，毕其所能，自强不息、不言放弃。对父母，他竭尽了人子之孝；对捡来的妹妹，他付出了人性之爱。本着对传统精神“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”的坚守，本着对古老训言“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的践行，他最终拯救了家庭，超越了自我，也感动了社会。与其说中国为洪战辉感动，毋宁说整个中国对社会道德的诉求与拯救。正如洪战辉本人的真情告白：“不是我感动了中国人，而应该是这些人被自己感动了，因为这些人心中原本就有爱心，心存责任。” 启示之二：新型道德体系务必彰显时代特色 洪战辉的精神实践，不仅是对中华传统美德的完美诠释，更体现了中华传统文化与现代文明的有机结合。他的精神实质代表了新型道德体系的发展方向，是适应和谐社会构建需要，与时俱进的一种时代精神。从洪战辉“感动中国”，我们更应清晰地认识到：构建社会主义和谐社会，必须立足于打造适应时代发展需要的新型道德体系，以传统美德为母本，源源不断地为社会的道德储备注入生机与活力，从而充实和壮大我们构建和谐社会的精神资源。 新型道德体系必须弘扬热爱生活、充满爱心的高尚情怀。洪
战辉面对生活的磨难，选择的不是悲观消沉，而是乐观应对，从13岁起，独自承担起家庭的重担，抚养起毫无血缘关系的弱小妹妹达十个年头，他用爱心拥抱生活，融入社会，善待人生，使生命之树闪耀出真、善、美的人性之光。尤其是面对带养的妹妹，在艰难困苦的生活状态下，他选择的不是自保逃避，而是勇于负责，悉心呵护照料，那份不是兄妹胜似兄妹的亲情与爱心，令人万分感泣，也昭示我们珍惜人间的真情真爱，勇敢地面对生活中的磨难。 新型道德体系必经倡导自立自强，崇尚智慧的可贵品格。面对家庭困境，洪战辉勇敢地挑起了本不应属于他的重担，坚持半工半读，省吃俭用，支撑起整个家庭的生活。艰难困苦，玉汝于成，最后不仅自己考上了大学，还把捡来的妹妹养大，送进学校读书。尽管生活相当困难，却从未申请过困难补助，还多次谢绝了他人的捐助，而且从不放弃对知识的追求，用知识改变命运，开展“自救”。初中开始打工、高中开始经商、大学开始做销售代理，以极富时代特色，与传统观念格格不入的“重商言利”行为，锻练了灵活的经济头脑，走出了一条自立自强的坦荡之路。尤为可贵的是，当他能够维持自己和家人的基本生活时，还拿出钱来帮助其他更为困难的人。他的自强自立，使我们认识到在当今社会坚韧自强，才是改变自身劣势现状最重要、最关键的途径，“只要脊梁不弯，就没有扛不起的山”。 新型道德体系必须褒扬立志成才、报效祖国的远大抱负。洪战辉家庭屡遭不幸，在一般人看来连基本生存都难保，何谈学业？然而就是在这样一种状况下，他却战胜一切困难，顽强地坚持下来，始终胸怀远大理想，珍惜一切学习机会，积极上进，一直想着完成学业，报效祖国，从初中、高中一路走到大学。这种可贵的精神，正是新型道德体系的有益构成，我们在构建和谐社会的进程中，正需要以这种精神和品格，教育激励年青一代从小树立远大理想，珍惜所有、刻苦学习，以成就学业和事业，报效祖国、建构未来。 启示之三：关注弱势是构建和谐社会的应有之义 急公好义、扶贫济困是中华传统美德的重要组成部分，更应是当今社会每一个正直的人，每一个灵魂高尚的人都必须坚守的道德底线。尤其是在市场经济条件下，因利益格局的调整、社会分配的不平衡，收入差距愈拉愈大，在马太效应的作用下，国内基尼系数已接近国际公认的警戒线，整个社会已然形成一个庞大的弱势群体。在某种意义上，承担苦难重负的人越少，社会就越文明富足，就越和谐完美。构建和谐社会这一观念的提出，不能不说有着对关注弱势的深刻考量与忧虑。而作为一名“草根英雄”，洪战辉之所以“感动中国”，不能不说这一事件的背后蕴藏着一份沉重的公众情绪与社会心理。因此，关注关爱弱势，是我们这个社会，是我们每一名社会公民所必须正视的重要问题，也是衡量我们道德水准的一副标杆。 解读洪战辉的人生历程，我们看到了社会对弱势群体的关爱。在他以道德的力量支撑着许多不属于他的责任的12年中，他之所以能够不言放弃，坚持一路走来，正是因为在他的身边始终伴随着社会的关爱。上高中的暑假，是一位中年人的怜悯与同情，使他得到了一份打工的机会；上高二时父亲突然犯病，又是一位姓邓的阿姨向他伸出了援助之手，并给了他当时最缺的母爱；当为照顾住院的父亲而休学一年的他渴望重返校园的时候，又是两位曾教过他的老师及时给予帮助，使他得以顺利重返校园，并为他的妹妹联系了附近的一所小学就读；当他父亲第三次犯病时，一家乡镇卫生院则破例提供了免费治疗。进入怀化学院后，校领导、老师和同学们更为他携妹求学给予了无微不至的关怀与帮助。洪战辉是不幸的，然而他又是幸运的，在他陷入人生低谷的时刻，在他与艰难困苦拼搏的路途上，一些善良的人们出于道义而频频施以援手，坚定了他战胜苦难的信心，支撑着他最终走出了人生的困境。 解读洪战辉的人生历程 ，我们更看到了弱势群体中互助互爱的人性之光与道德之美。当父亲不知从哪里捡来被遗弃的“小不点”时，面对艰难困苦的家庭状况，洪战辉不是只求自保，而是以强烈的爱心为这个孤苦无助的妹妹撑起了一片蓝天。当打工经商挣到了一些钱后，洪战辉想到的仍不是自己的利益，根本无暇顾及医治数年前就意外受伤的眼睛，而是做出了相对于父亲生命和妹妹的成长、这只眼睛并不重要的感人至深的决策。甚至于还用勤工俭学得来的钱去资助其他的贫困生。成名之后的洪战辉，面对好心人的捐助，想得更多的还是那些
身处逆境而又无力摆脱的人，他运作成立了洪战辉贫困助学责任基金，要求帮助对象在走出困难独立后把资助的钱还给基金，以帮助更多需要帮助的人。 解读洪战辉的人生历程，我们还不无遗憾地发现当今社会救助机制的欠缺。他本不该承担诸如养育弃婴之类的责任，他本不该承受那么多的苦难。洪战辉最终走出了困境，为公众所知晓、认同，然而还有更多有着和洪战辉类似遭遇与苦难的人们，他们在与生活顽强抗争的时候，他们在深陷苦难重负而挣扎求助的时候，我们应该为他们做些什么？这是我们每一位社会成员都必须直面的心灵拷问与道德选择。 启示之四：倡导道德认知与道德实践的知行合一 “感动不要泛滥，行动才能改善”，构建社会主义和谐社会，其基础环节就是建立和谐的人际关系。而实现人与人之间的和谐，就需要“德主刑辅”，以道德和法制的力量来规范和约束全体社会成员的行为与意识。但道德的力量更重要、更直接、更持久。洪战辉精神的实质，就是以与人为善的道德精神来关心人、理解人、感动人。有研究者指出：我们并不缺乏道德资源，缺乏的是知行合一的道德实践。洪战辉之所以感动中国，也正在于他言行一致，表里如一的道德行为能力，他的事迹昭示了我们：只要人人能像他一样用实实在在的行为来践行道德认知，努力改善自我，那么和谐社会的美景就会越来越近。 基于以上认识，我们务必以倡导道德认知与道德实践知行合一为主线，以社会公德、职业道德和家庭美德为着力点，开展多种形式的道德实践活动，切实加强思想道德建设，努力形成全社会健康向上的文明新风，要以胡锦涛总书记最近提出的“八荣八耻”为标准，重塑全社会的荣辱观，提升全社会的整体道德素质。洪战辉为我们提供了鲜活的道德标本，时代选择洪战辉，并不是选择苦难；时代欣赏洪战辉，也并不是欣赏贫困。我们倡导的是他那种挑战困难，积极进取的人生态度；勇于负责，从容淡定的思想品质；自强不息、拼搏进取，的坚韧品格。感动是对我们内心良知的自我唤醒，从感动出发，走向自觉的长期的道德实践，就会在我们的社会涌现出千百万个洪战辉，就会为我们构建和谐社会的事业增添强大的精神资源和精神动力，这正如洪战辉多次的呼吁：“感动不如行动，只要我们大家都行动起来，社会就不会再有贫困了，我们的社会也就会更加和谐。” 作者：陈朝霞。怀化学院副教授。主要研究方向：思想道德建设。
（2）、构建和谐社会需要更多能感动中国的人
看了央视2007年度《感动中国》十大人物颁奖晚会，我被感动中国十大人物的事迹感动的热泪盈眶。在生活的一点一滴中，他们用真善美写就了人生之歌，用高尚的品德谱写精神文明建设的绚丽诗篇，无愧于当今社会“知荣辱、树正气、促和谐”的旗帜与标杆。
感动中国年度人物的事迹，可闻、可见、可亲，可感。悉数他们的先进事迹，从自强不息到明礼诚信，从孝敬老人到爱岗敬业，无不是凡人善举；纵观他们的社会角色，从普通工人到科学巨擎，从医院职工到解放军战士，从教育家到party的理论实践者，无一不是社会各行业的普通劳动者。如今，正是这些社会普通劳动者的价值追求与人生境界，使我们悟出了为人处事的基本道理，使我们心灵一次次经受道德甘霖的滋润。
让我们永远记住这些名字和他们的事迹：把自己的一生献给中国航天事业的中国航天事业奠基人钱学森；为中国炼油事业制造催化剂的闵恩泽；party的理论传播者方永刚；细心侍奉亡妻家人33年的河南工人谢延信；散尽家产培养人才的香港教育界的传奇夫妻钟期荣、胡鸿烈；用爱心唤醒英雄的妻子罗映珍；为保护群众生命财产牺牲的空军飞行员李剑英 ；被称为湖南张海迪的残疾人李丽；坚守医德的医生陈晓兰；为救落水者牺牲的年轻军人孟祥斌。此外还有“嫦娥一号”卫星研制开发团队全体为中国航天事业默默地做着贡献的每一个
队员。正因为有千千万万像他们这样的勇挑重担的民族脊梁，才使得社会主义中国这艘巨轮乘风破浪，不断前进。
party的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐社会的目标，这既是我们party在总结新中国成立以来执政经验基础上对执政理念的新的概括和发展，也是我国当前所处的社会发展状况的客观要求。道德是构建和谐社会的关键，道德模范榜样的力量是无穷的。全国道德模范，都是群众爱戴的先进典型。他们身上体现了中华民族的优秀品质，反映了我国社会发展进步的时代精神。而每年评出的感动中国十大人物，又是社会道德模范中的集中体现。树立好这些道德模范典型，一方面能使中华民族的优秀品质得到更大的发扬，另一方面还能更好的促进社会精神文明建设，推动和谐社会的建设。
《论语》颜渊第十三子中写到：子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”在这里，孔子把民族的精神信仰放在了为政首要位置。他认为，一个民族和国家能不能得到长期的发展，关键要看这个民族或国家的人民有没有正确的精神信仰，孔子的这种观点放在今天仍然具有很强的生命力。历史证明，一个国家或者民族要强大起来，并不能单纯的靠科技实力和经济实力，关键在于那个国家或者民族的人民能不能够团结一致，有没有正确的价值取向。因此，树立道德模范在构建和谐社会促进社会发展方面的作用就不言而喻了。
社会物质的富裕化并不能表明和谐社会的到来，只有全体人民的精神“富裕化”才能真正迎来和谐社会。改革开放以来，我国的经济可以说是飞速发展，但是在人民生活逐渐富裕起来的同时，人们的精神生活是否也跟上了经济发展的步伐?我认为，国家应该加强对诸如感动中国年度人物这类道德模范的宣传力度，在社会的各个领域树立道德模范典型，让更多的中国人记住他们的名字，熟悉他们的事迹，让更多的人因《感动中国》而感动。这样对于我们扮演好自己所承担的社会角色，努力做好自己属于自己的本职工作有很大的促进作用。可以这样说，道德模范是加速和谐社会建设的“催化剂”。同时，构建和谐社会也是一个系统工程，涉及到方方面面，而持久、深入开展公民道德建设活动必将对构建和谐社会产生重大的作用。
（3）、丛飞带给我们什么震撼和启示？
丛飞是一名歌者，一名深圳首批“义工”，一位被确诊为胃癌的患者，他8年间义演300多场次，义务服务时间加起来超过3600多个小时，他不仅“唱”而且“捐”。作为一名著名歌手，丛飞商业演出频繁，本应该生活富裕。但他10年来倾其所有，累计捐款捐物300多万元，资助失学儿童和残疾人超过150人，自己却一直过着清贫的生活，甚至不惜向生命借贷。
在义演舞台他是歌手丛飞，在178个孩子嘴上他是爸爸丛飞，在深爱他的妻子心中他是男人丛飞，在许多人眼里他是好人丛飞。
丛飞于2005年获选“感动中国”年度人物。2006年4月20日20时40分，丛飞因病医治无效在深圳市人民医院去世。37岁的丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜，以他最后的爱心之举，将光明永远馈赠社会、长留人间。
2006年4月25日，这个会永远被祖国记住的日子，好人丛飞的告别会在深圳市殡仪馆开始。
这是一个令所有人悲伤的日子，好人丛飞驾鹤去，英容宛在，浩歌长存。
当我们不满人情淡漠，痛斥道德沦落，甚至哀叹危难之时得不到帮助的时候，你可否想过，你，做过了什么？
作为我们中华民族的传统之一：奉献精神，它是否还一如从前，那般纯粹，那般毋需理由？让人遗憾的是，现在社会上打着“奉献”的幌子做秀的现象逐渐增多。大家还记得吧，去年丛飞新闻在媒体不断出现的时候，很多业内外的人士还认为他是在进行自我炒作。
可是在我们身边，不经意间，总是会出现像丛飞这样的一些人，他们默默地做着也许只是自己本份的工作，但他们尽职、尽责。也会出现这样的一些人，他们无私地帮助别人，甚至不要求任何回报。他们言出必行，一诺千金，为了责任，为了一个“诺”字，他们无怨无悔„„
这样的人，总是能让我们感动，让我们震撼。当我们为他们感动，因他们震撼的时候，你可否想过，你，其实也可以成为他们。
践行奉献精神，需要你，需要我，需要我们大家。
