感言诗句2篇
我的世界 我的诗词相见欢 无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断， 理还乱， 是离愁，别是一番滋味在心头。 回首读诗词的日子，时而快乐，时而忧伤。一路走来，这些诗词一直跟随我左右，品味诗句的内涵，那脍炙人口的语句，雨花缤纷的意境让我着迷，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵，像花瓣绽放在春阳中一般，一直和他们相伴，与他们相随。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮读词让我伤感。多少文人笔下的江南，是那么的凄婉。 秦观词里这一句千古绝唱：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。写情的唐诗宋词，没有比这一句更美的了。它已经超越了古典，也超越了现代。我想，千年以前那个在苏东坡门下做弟子的男人，一定是经历了什么，他为生命的相逢惊喜，又为相爱而不相守叹息，当爱不可得，就告诉你以这种方式自救，这是一个浪漫的男人，也是一个理性的男人。他写下的这句千古绝唱，从宋代唱到今天，不知让多少人找到支撑，找到爱下去的理由。 胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东有人说，在我国历史上，如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意，但是，如果少了象李煜这样一位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾。每每读到南唐后主李煜的词，总会为他的一生哀叹。虽然，他没有东坡一蓑烟雨任平生的旷达，他没有辛弃疾醉里挑灯看剑的豪情，他没有陶潜田园将芜胡不归的超脱。他有的只是一颗濯于污淖之中却依然诚挚如初的赤子之心，他有的只是未经雕琢的一派自然之情。而这个自然，出自于他最初的真情。人生若只如初见，何事秋风悲画扇 纳兰性德仅活到三十一岁，这位才华绝代的人物，来到世间不过惊鸿一瞥。读他的词，你会感受其中有那么个饱含挚意深情且十分凄惋动人的主旋律，久久地在你心上萦回。人生若只如初见，也许就碰不见泪眼问花花不语， 人生若只如初见，也许就逢不到等闲变却故人心， 人生若只如初见，也许就不会说愁绪难解是往昔， 然而，人生若只如初见，没有初见后的改变，又何来初见时永恒的美丽。老师们，但愿我们能携手共同描绘诗词中这美丽的画卷，让这一缕沁人心脾的清香，永远伴随在你我左右 感言诗句（2）：
在前不久的《中国xx网络作家诗歌史编》的稿约中，我写了这样一句独白：诗歌是诗人语言个性的张扬 亦是诗人行为修养的反光镜。
是的，不可否定，诗歌既是一种语言行为，同时它又是一面镜子，可以真实 映照出诗作者的文学修养 思想素质以及诗人的对生活态度是取向（诗人对所处环境既身边正发生或已经发生 将会发生的事 物的认同或否定）。
诗歌的表现技巧和写作手法多种多样。比如：象征、比喻、拟人、通感、用典、反讽、反衬等等；不论用什么技巧和手法，不论什么形式的诗歌，关键的是结果， 是诗歌完成后的质感和重量。
诗歌的表现形式并不重要，重要的是诗内诗外的精神内涵！一首同题诗歌，一千位作者也许可以用一万种不同的形式写出来！
从某种意义（表象）来说 ，诗歌确实就是简单的分行。但是，沿着诗作者分行分出来的千万条路，我们一直走（阅读）下去，就会发现许多不同的风景和故事。
沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟。周汝昌先生读李商隐 ，读出了皎月落于沧海间， 明珠浴于泪波之界；读出了月 珠 泪一化三 三合一之境 ；可惜，他的红学研究却没读出李商隐这一联的冷泪和暖玉，已经暗示了黛玉的黑眼睛里的泪花和宝钗雪肤的温润。（1） 当然他更没读出曾经沧海蓝田玉种的更深更远的含义（画外音）。通过李商隐的诗句，周先生发现了很多，（奇妙的词语意象 ）却也失去了很多（诗歌其象背后的细节）
再看艾青的《光的赞歌》里面的句子：即使我们死后尸骨都腐烂了 也要变成磷火在荒野中燃烧。屠岸理解为天人合一，是一种宏大的宇宙精神的表现。（2） 可我却认为他（艾青）所表达的精神 不仅仅如此；他还在告诉我们另一种或者多种含义。例如：人死了以后他还（或者应该）活着，或者说即使人死了其思想的光芒也还会照耀（影响）这个世界。
当然 ，通过诗歌我们会发现许多美丽，会收获许多意外。我们会发现里尔克 瓦雷里 艾略特 冯至 穆旦是如何从浪漫主义走向古典主义的；我们还会发现郭沫若 艾青 冰心 周作人 沈尹默 刘半农 鲁迅他们是这样各领风骚的。 诗歌确实让我们发现了很多， 在发现的同时我们往往容易迷失自己；特别是在这个诗歌热闹喧哗 嘈杂的年代
