念 佛
---寿命是一点一滴自己努力来的
我从来不相信念佛会有什么用。
小时候，外婆为我每天念佛，妈妈也为我每天念佛，但我总觉得这只是愚夫愚妇的迷信，哪会有什么用呢?输血还是输血，排铁还是排铁，根本没有念出什么效果来。所以，外婆念，妈妈念，要我跟着念，我也听话，乖乖跟着念，但在我内心深处，我可说很不以为然。 毕竟，一张嘴巴整日念个不停，就这么简单，真能治病救命，岂不太过便宜了?
今年七八月间，我因地中海贫血症而引起下肢严重溃烂并逐渐坏死。经过三家大医院诊断，都认为非截肢不可。我因“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”而请求主治大夫准我请假回家以征求父母同意。大夫说：“如果您父母不同意，就可不用截肢了吗?”
没想到我爸妈很开明，认为下肢既已溃烂到这般地步，大夫说该切也只好切了，又能奈何!
我排定次日清晨七时开刀。我想，明天起我就是一名没脚的残障者了，我如何自己调适呢?我请家人用轮椅推我下楼去散散心。因为开刀后，最快也得再躺二十五天才能下床。
我到了中庭有阳光的地方，我看着来来往往的人个个都有脚，我好郁闷唷!或许越看越触景伤情，我便要求回病房休息。就在这时候，有个人丢了一卷不要的录音带，据说是为家人助念佛号的，但家人已经往生了，所以，拿下来打算丢了。
我捡了起来，觉得从自己出生到今天，身边总是外婆喃喃不断的念佛声，现在外婆也往生了，不禁唏嘘地自己叹气。为了怀念外婆，特别是明天一大清早便要截肢了，更加怀念疼我如命的外婆，于是顺手便把捡来的录音带放进录音机里，跟着唱念阿弥陀佛圣号，隐约间似乎外婆就在我身边。
就这样，我六神无主地一遍又一遍地念，想着外婆，想着明天就没了的脚，我好无奈，我好无助唷!
当天深夜，好几个大夫还来小心查看伤口，研究截肢之切割部位与清除烂肉之细节等问题，并由实习医师在伤口上打了好几层弹绷，据说这样才不会在明早刷洗时，不小心被消毒水溅湿弄脏。
第二天，我一大清早六点多便被推进手术室。我的脚被倒吊着刷洗，一次又一次，细心到几乎连皮都快被刷掉了一层。这般刷洗后，大家便静静地等候着主刀的大夫和麻醉师以及其他重要的助手。当时我早已怕到有点神智不清。朦朦胧胧中，透过满眶的泪水看着自己被倒吊着的脚，活像被宰杀的畜牲被倒吊在屠场上或市场的肉架上一样。我不禁暗暗饮泣，我想，我一生从没伤害过任何人或任何有生命的东西，为什么今天会凄惨到这般地步呢?
终于，主治大夫来了，带着五名助手，打开裹在脚上溃烂伤口的弹绷，突然，一声惊叫把我从半昏迷中吓醒，原来是主治大夫的声音：“这会是烂脚吗?怎么好好的?”
一大堆人全围了上来，你一句我一句：“明明是烂脚，怎么不见了?”
奇怪固然奇怪，主治大夫还是决定原封不动地把我推出手术室。随后会诊的大夫也与主治大夫多次会商，并一再复验伤口。最后一致认为，目前这种情况应可确定不用再动任何手术了。于是，正式通知我第二天办理出院。
我到今天仍然不能自由行动，也不能自己行走，因为内部溃烂掉的肌肉，受制于地中海贫血症严重缺血缺氧的影响，一直不能顺利长出新组织，但我外部的伤口却已完全自己愈合了。我实在不知道，或许永远都没有人能够知道，我那溃烂坏死到无法收拾的伤口，到底跑哪里去了。 我真的是念佛念出神迹来了吗?如果我这不曾念佛的“现代科学人”所念的佛都这般有用，那一生十二万分虔诚礼佛念佛的外婆和妈妈所念的佛，无疑地，必然更有感应。我想，我能存活到今天，或许这就是其中的一大理由吧！
您念过佛吗?真这般有用吗?科学上可解释得通，医学上站得住脚吗?
我一头雾水，十分莫名其妙。直到今天，虽然请教过不少宗教大师，却仍然百思不得其解，无法找到真正的答案。我听某些修行人说：“这是心诚则灵，无足为奇。”也有友人说：“这叫无念念，无修修。当然可以感应天地而化腐朽为神奇。”不过，这些大道理似乎都太深奥了。整个事件对我而言，只是偶尔捡到一卷录音带，随口跟着念罢了。
附注一：本文所述手术进行过程，乃系病人亲身之现场记忆，如有不合医学专业知识之处，亦非病人所能过问。或许每位大夫之手法与处理方式各有千秋，而病人之病情又人人不同，故未能墨守成规、一丝不变吧!
附注二：我念佛只是念佛，从没有任何其它念头。我不知念佛有什么用，所以，不为任何目的而念，自始至终一片空白。
成人与成佛
最近有很多读者到一行慈善之家来探望我，他们都很热诚地劝我要好好修行，要好好念佛。
说来惭愧，我不但一点也没修行，而且从未想到要成佛。所以，也很少念佛。
有一些慈悲的师父更是告诉我只要肯认真修，来世必定会转生更美丽的小姐，并有享用不尽的荣华富贵，如果幸运的话，说不定还能女转男
身，修得一副大丈夫相。
我说：“感谢师父，但我这一生已很知足、很满足，不再贪求了。来世我还想当女生，当我现在这个角色。特别是我还要继续当我外婆的宝贝心肝肉，当我爸妈的女儿，当我另一半的终身伴侣，当我五个孩子的妈。真的，就今世这样子，我便很知足、很满足了，因为我时时刻刻都感到我好幸运、好幸福。”
师父们听了大多摇摇头，觉得我实在太不上进了，甚至觉得我已无药可救。
古人说：“钟鼎山林，各有天性，不可强也。”或许我只配成人，不配成佛。
记得我师父还未“弃我”而去时，就每每问我：“你想成什么?”
“成一个人。如果可能，成一个不折不扣的真正的义人。”我毫不犹豫地回答。
圣经创世纪第十八章第廿三至第卅二节说：一个地方，若有一个真正之义人，神决不毁灭这地方，而且为这义人的缘故，神还会庇佑这地方，让所有的百姓，都能和平、安祥、圆满、幸福。
我十分笃定地向我师父保证：“我一定要以一生一世的努力，来使自己成为神心目中真正不折不扣的义人，这样台湾就有救了。神是真语者、实语者、不诳语者，神一定不会说谎的。只要我能做到，神也必定会信守他的应许而庇佑台湾，决不致让台湾灭亡或毁于战乱兵火。这样，我们台湾所有的百姓也就可以永保幸福了。”
师父听了，摸摸我的头勉励我说：“小尼姑呀!好好加油吧!成人可是比成佛难哟!”
附注一：圣经创世纪第十八章第二十三到第三十二节：“亚伯拉罕近前来说，无论善恶，你都要剿灭么。假若那城里有五十个义人、你还剿灭那地方么。不为城里这五十个义人、饶恕其中的人么。将义人与恶人同杀、将义人与恶人一样看待、这断不是你所行的。审判全地的主、岂不行公义么。耶和华说，我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。亚伯拉罕说，我虽然是灰尘，还敢对主说话。假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城么。他悦，我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。亚伯拉罕又对他说，假若在那里见有四十个怎么样呢。他说，为这四十个的缘故，我也不作这事。亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我说，假若在那里见有三十个怎么样呢。他说，我在那里若见有三十个、我也不作这事。亚伯拉罕说、我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎么样呢。他说，、为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。亚伯拉罕说，求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢。他说，为这十个的缘故，我也不毁灭那城。
附注二：如果我百年之后，可以选择的话，我最想做的就是当土地婆，我要保卫台湾这块土地，并呵护这里的百姓。我要让台湾永远成为风调雨顺，且人人和平、安祥、圆满、幸福的人间净土与乐园。
又如果还可以兼的话：我好想当台湾六道众生的亲妈妈，即“恒以诸佛之悲心，永为众生之慈母。”
天地君亲师
---寿命是一点一滴自己努力来的
我从小到大经常晕倒路旁，然后被好心人送至医院急救。
每次医生都摇摇头，久久不发一语。因为他们都很讶异，这种绝症病患怎么还能活着没死?
医生问我：“您为什么能活这么久?”
我都一脸苦笑，不知如何回答。
我从出生的第一天，便是绝症病患。我的骨髓没有造血功能，永远无药可救。当年的台湾还在日本统治之下，整个医院的医生和护士全是日本人。我父母乞求这些日本医生来想尽办法救救我这可怜的小生命。
医生说：“得这种病，通常很少能活过三岁，即使活过三岁也熬不过十一岁!”
我是我父母的第一个女儿。我爸总是痴呆地不说半句话，而我外婆和我妈则哭哭啼啼搂着我紧紧不放，让医生十分为难。当然，我外婆和我妈绝对不可能照医生的诊断：“干脆放弃算了。”
这哪可能呢？再烂也是自己肚子里的一块心肝肉！
记得小学四年级时，我已经病到断气了。医生开具死亡证明书，发给我妈去埋葬。我妈仍然把我楼在怀里，紧紧不放手。我妈用她的体温来保住我已冰冷的尸体，一天熬过一天，一家医院求过一家医院，终于奇迹似地我又回魂地苏醒了过来。当时台湾的政局十分动荡不安，人心惶惶，谁也关心不了谁的生死。但我妈的不死心，使我成了不死的人。她的母爱，居然感动了一些医生合力来进行这明知不可为而为之的“愚行”。
我今年已六十二岁。我也很认真地想过：“得这种绝症，为什么还能活这么久?”
有一次，我到碧潭跳水自杀，毕竟我活得很辛酸又很辛苦，我觉得一了百了不也很洒脱吗?
在新店路边，有个摆地摊戴着墨镜的命相师，他挥摆着手大声叫住我：“小姐，你真想死吗?我告诉你，别跳了!你怎么跳水都不可能死。因为你有祖德，而且你也很有道德！”
我从来不信这些江湖术士，便头也不回地去吊桥上，闭着眼睛往下跳。但很奇怪，真的没死了，很快就被救了。
什么是祖德?什么是道德?
命相师说：“你父母都是非常孝顺的人，特别是你妈对公婆的一片孝心，更是可圈可点。至于你自己，也积了很多的德，有很多天兵天将守护着你。”
命相师叫我伸出右手来，他拿根竹签插在我手掌心上，然后念念有词。他说：“你这人的所做所为比你妈更可圈可点，你一直在救人助人。你自小得了绝症，没有药可以救你自己。但别灰心，你一定可以活得完全跟正常人一样，你也一定可以活得很幸福，很长寿。”
一如命相师所言，这一生我从没顶撞过父母或师长，也从不做父母或师长不高兴的事。我当人家女儿，决不亏欠父母；当人家学生，也决不亏欠师长。举凡天地会震怒的事，绝对不做；凡是法律所禁止的事，也一定不做。我不犯天地戒律，也决不犯国法。
我这些年曾一想再想，让我一天侥幸活过一天的，到底是打针、吃药、输血、排铁，还是我这颗心呢?是祖德庇荫吗?是我日日行善积德来的吗?
读者诸君，您能帮我解答吗?
病友一个个死了，他们不也是天天打针吃药，天天输血排铁吗?又“祖德庇荫”，难道病友就没有吗?
如果我有什么不一样的地方，或许只是下面这些没什么大不了的小事吧：
1、不顶撞父母师长，不做父母师长不高兴的事。
2、不亏欠父母师长，做人家女儿，像个女儿，做人 家学生，像个学生。
3、不做天地会生气的事，不与天地做对。
4、不做违法的事，不做违背良心的事。
5、不做假事，不说假话。
6、不占人便宜，不叫别人吃我的亏。
7、不杀生，不杀价。
8、不说伤害人的话，不做伤害人的事。
我想，就只有这些吧！
能除一切苦 真实不虚
佛教的般若心经说：“能除一切苦，真实不虚。”
师父叮咛我：“为人处世，要诚实才能结成果实，也才不会落空，更不会心血尽成泡影。般若心经特别提醒我们，能真正除去我们一切痛苦的，只有真实不虚，也就是处处真实，事事真实，绝无半点虚假。”
我从小到大有一说一，决不做假或说谎，而且时常为了说真话而吃尽苦头，吃尽大小亏，但最后都逢凶化吉，前途呈现一片光明美景。 孝 顺
师父在世时，每逢我病重或病危，他老人家都到病房亲身坐镇，从没离开过半步。
由于地中海贫血症病患都缺红血球，也缺脾脏，因此治疗上有很多意想不到的困难，每每带给医师们一大堆麻烦。
好多次，医师们尝试新药新疗法，都问守在身旁的师父：“这种新药，这种新疗法，不知有效没效?不知用起来顺不顺?”
师父他老人家都毫不怀疑地回答：“一定有效，而且一定很顺。”
师父还告诉医师们说：“我这小孙女，无论对外婆、对师父、对爸妈或其他长辈，都很孝顺，凡认识她的，都很感动。所以，„有孝‟必„有效‟，„能顺‟必能„事事顺‟，这是天经地义的。”
我在山上时，师兄们都不放心地问师父说：“小师妹这么软弱，又有绝症，将来真能嫁吗?真会幸福吗?”
师父他老人家总是十分笃定地保证说：“一定嫁得出去，一定幸福。”
师父告诉师兄们说：“孝能破九贱，顺能消百障。你们这小师妹很孝顺，所以，„有孝‟必„有笑‟，„能顺‟自能„一切顺‟。来日她的家庭一定早晚都充满一家欢乐喜悦的笑声，也一定时时处处都能事事平顺平安。”
感谢师父的金言玉语为我这不懂事的小孙女祝福。果然如师父所说的，我都领受到了。虽然，我的“孝顺”还差应有的标准一大截，但师父这般厚爱，给我鼓励再鼓励，使我三十多年来的家庭生活真的好幸福圆满！日日欢乐喜悦，而且时时处处，都事事平顺平安。
有“孝”则有“笑”又有“效”，能“顺”则自能一切“顺”。我一静下心来，总再三问我自己：“你还孝顺吗?”“你真敢不孝顺吗?”
师父说：“„孝顺‟是为自己好，不是为父母好；而„不孝顺‟是伤自己，苦自己，不是伤父母，苦父母。” 附注一：您生病时，服药有效吗?
只要“有孝”，一定“有效”。
附注二：您生病住院，急救、大小手术或各种治疗过程是否一切都顺?
对父母一切都顺的人，一定一切都顺。
附注三：您哭着住进医院，可是出院时是仍然哭着脸，还是笑呢?
只要“有孝”，出院时，一定一家大小人人“有笑”。
