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观后感1500字

发布时间:2020-03-02 06:21:16 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

顾秋彭 会计12-2 22121932 《建国大业》观后感

毛概课上,我有幸观看了献礼祖**亲六十岁的史实大片《建国大业》,让我对1945~1949年这五年中国翻天覆地的变化及我党第一代领导人的英雄事迹有了更深刻的了解。影片以中共中央主席毛泽东从延安飞往重庆,与蒋介石为首的国民党政权进行和平谈判拉开序幕。依次讲述了双十协定、校场口事件、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史意义的事件。 抗日战争结束之后,各阶级、各党派、广大人民群众反战情绪高涨。于是,在民主爱国人士张澜等人的斡旋下,毛泽东代表的共产党与蒋介石代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意,中国共产党主动放弃了部分占领的解放区,然而,国民党却丝毫没有建立民主政府的意思,反而撕毁了《双十协定》,发动内战,驱赶民主党派,逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。以蒋介石为首的国民党展开了白色恐怖下的血腥屠杀,像李公朴闻一多这样的一大批爱国民主人士遭到杀害。此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。著名爱国将领冯玉祥将军的一幕戏中,冯将军大白天手持白灯笼闯入蒋介石的府第,要求见蒋介石,被拒绝后。冯将军义愤填膺的说:“这个世道太黑了,我怕看不见。”足以看出当时的时局是多么的恐怖,而冯将军在共产党邀约其参加政协会议后也遭到国民党特务的杀害。蒋介石的一意孤行的独裁统治与以毛泽东为首的共产党为建设新中国团 结人民和各民主党派形成的鲜明的对比,更是尖锐地讽刺了蒋介石。影片中李济深,宋庆龄等一批国名党元老级的任务公开反对蒋介石,张澜领导民盟作推翻南京国民政府的政治宣言。这些民主人士反蒋,更充分的说明了共产党的小车推出来的战役之所以能打败蒋介石的飞机大炮,是因为顺应了民心。 片中陈坤塑造的蒋经国也可圈可点。蒋经国是民国所谓的太子,跟那些高干子弟有着根本上的区别,他忧国忧民,与孔令侃不顾国家濒临危难中饱私囊的形象形成强烈反差,只打老虎不拍苍蝇的气魄颇令人顿生敬佩。可惜经国这等经世之才在国民党中只能空留无奈,特别是他的那句“父亲,党和国都到了危难的时刻”更是让人领会到他的一腔爱国心。 我认识到,国民党蒋介石败在了共产党的脚下,其实是败在了自己手里。不仅仅是国民党党的腐败、势力贪污,更是不团结,连老国民党李济深,也被蒋介石排挤,蒋介石总想一人贪污权利,最后成为了“光杆司令”,不得不下台。而共产党毛主席团结人民,连对李济深也不计前嫌。比起来,国民党的军队要比共产党的军队先进的多,有飞机有大炮,而共产党却好比是“小米加步枪”;国民党穿的是挺拔精干的军装,而共产党穿的却是烂棉服,不过凭着团结与智慧,共产党统领了中国。记得毛主席回答李济深的那句话:“个人的事再大也是小事,国家的事再小也是大事。”是啊,在某些时候,要放弃一些利益,忘记一些仇恨,把国家的利益放在首位。 影片以天安门上的那句“中华人民共和国成立了”为结束,看完电影,想着历史,心就随着那冲锋号起伏,不由得感慨万千:千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。古语有云:多助之至,天下顺之。但是我们建设中国的步伐仍在前进。这就让我们不要忘了老一辈共产党人的奋斗和牺牲,要继续尽自己的努力实现我们的“中国梦”。篇二:信仰观后感1500字 信仰观后感1500字

信仰>观后感1500字

(一)

信仰,是一个民族前进的动力,是一个国家不断向上的源泉,是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。

纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,进行了一次次猛烈的搏杀,决定了近代中国的命运,这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。

在封建势力和军阀的统治下,无数仁人志士始终坚定共产主义信仰,嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图;在帝国主义的奴役下,无数抗日志士始终坚定共产主义信仰,神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律;在一穷二白的困难中,无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰,艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。

时移境迁,不变的是对党的忠诚;沧海桑田,坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛,从山河破碎到祖国一统,需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索,需要我们每一个中国人奋力前行,需要我们团结起来,继往开来,迎接中华民族的伟大复兴。 我们在历史的坐标中,找到了属于今天的方向;我们在信仰的指引下,走向美好的明天。

信仰观后感1500字

(二) 1921年7月,一个名叫中国共产党的新型政党在上海悄然成立,当时这个政党在全国范围内只有57名党员,这个政党的第一次全国代表大会总共只有13名代表,其中绝大多数都是年轻人,他们的平均年龄只有28岁,年纪最小的只有19岁。这个政党到今天为止已经有了90年的历史,60年的执政经验,拥有八千万党员,是一个拥有十三亿五千万人口的国家的执政党。

我们撷取了片段的红色记忆,一起来思考,马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么?又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生?

是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死,为苏维埃流尽最后一滴血,陈毅的此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗表达了对信仰的忠诚,张思德的为人民服务,刘胡兰的怕死不是共产党员,无不是对信仰的实践,全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲,黑夜里的一盏明灯,90多年来,激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨,勇立时代潮头,植根中国大地,与人民心连心,为旗帜添风采,我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进,于风云变幻中风光无限。

先辈们用行动告诉我们:作为一名共产党员,始终要牢记党的宗旨,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足岗位>创先争优,共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰,需要用信仰坚定我们的信心与恒心,用信仰坚定我们社会主义的步伐。

希望扇动着黎明的翅膀/冲破黑暗的狂风巨浪/ /有一个声音在前方高声唱 /那么的

嘹亮 /让我听见了信仰 /生死抉择 /有多少子弹会飞向胸膛 /把你脚步无情的阻挡 /抬头仰望这满天的星光 /温暖在我胸膛 /我看见了信仰 /如果我倒下再醒不来 /请记住我热血的澎湃 /如果我一去将不回来/请用烛光把我静静等待/我会化成微风/你知道我的存在英勇牺牲。

信仰观后感1500字

(三)

看完《信仰》这部纪录片,有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期,中国共产党承担着不同的历史使命,存在差异的政党构成与成分,政党路线和策略变化多端,然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中,这种凝聚力被概括为信仰.共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成,前者一般结合于国家民族的特定任务(独立解放、建设、发展),后者则涉及个人道德(忠诚、坚毅)与理想(为人民服务、共产主义)。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的,无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种信仰. 作为现代中国的执政党,中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰,既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景,同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是,在急速变化的治理环境及任务要求面前,任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感;不能适应并作出及时调整的政党,则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言,治理对象空前的扩大与平面化使得塑造的作用日益下降。这意味着,在树立新时代共产党员的应有信仰上,新的视角与思路存在需求。 信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性,这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是,真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而,第三个事实同样存在,即信仰的建构自身存在着超越性,它低估了自身的内涵,却高估了载体的能力。在一个多元化的社会,信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力,因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态,这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑,它试图取代更有效的解释模式,代之以模糊而生涩的抽象宣示,一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以,在看完《信仰》后,我的一个启发是,信仰理应享受一个更微观层次的话语环境,即个人责任。 个人责任并非割裂于公共责任,它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩,其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为,再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化,例如当医生和军人同时在一个公共场所出现,他们所必需遵循的规则和秩序是相同的;但在自己的职业领域,这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应,这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统,它并非受到了取代,而不过是与时俱进的表现。信仰适度的稀释将加强党在新时期的执政基础,它不必再饱受虚无缥缈之苦,而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是,如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系,以及界定和推论,都尚属难题。不过可以确定的是,信仰是时候真正地从会堂里走出,开始切实地为人民服务了。 信仰观后感1500字

(四)

在这部由《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》三集组成的历史文献记录片中,向我们展示了革命战争年代、社会主义建设时期和改革开放新时期跨度长达九十年来,优秀的中国共产党人坚定信仰、敢于牺牲、甘于奉献的感人事迹,为我们树立起了一座座不朽的丰碑。

记得第一次看电视剧《长征》的时候,自己的内心受到了极大的震撼,红军的不畏牺牲,英勇顽强和坚定地革命信念给我留下了深刻的印象。那时我就在想,这是一种什

么样的力量支持着中国共产党人征服了两万五千里的漫漫征途,为中国新民主主义革命的最后胜利留下了火种,为社会主义新中国的建立奠定了基础。

今天,《信仰》告诉了我们答案:那就是信仰的力量,一种对共产主义信仰的坚持,为共产主义事业奋斗到底的信念和决心。

这样,我们就不难理解彭湃烈士甘于背叛富裕的地主家庭,走上艰难的革命道路,直至被捕牺牲还要说只要我还有一口气,我就要为共产主义事业奋斗到底!;也不难理解方志敏烈士面对高官厚禄的诱惑,写下了著名的《清贫》和《可爱的中国》,坦然地走向国民党反动派的刑场;还不难理解王进喜在看见公共汽车上安装着煤气包时的痛哭失声和用生命去践行的拼命也要拿下大油田;更不难理解杨善洲老人放弃安逸的晚年生活,利用22年的时间为子孙后代留下的5.6万亩,价值3亿元的青山。他们都用自己的行动践行了自己的信仰。

《信仰》中,吴孟超老人的一句话给我留下了很深的印象,有人信宗教,有人信佛教。我说,我信共产党,共产党能领导我们全国富强,领导我们走上幸福健康和富裕的道路,这就是我的信仰。老人朴实无华的语言告诉了我们,为什么中国共产党从一个只有50多人的小党发展成为今天拥有8000万党员的大党;为什么中国共产党能得到13亿中国人民的拥护,因为她带领中国人民推翻了压在头上的三座大山,带领中国步入了世界强国之林,更带领中华民族走向了伟大的复兴。 英国著名学者和散文随笔作家塞缪尔·斯迈尔曾说过:能够激发灵魂的高贵与伟大的,只有虔诚的信仰。在最危险的情形下,最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前,也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利.中国共产党走过的九十一年中,并不是一路平坦的大道,也曾遭遇严重挫折,但正是由于对信仰的坚持,取得了新民主主义革命的最终胜利,建立了新中国;正是由于对信仰的坚持,选择了改革开放,中国走向了更加富强。 在新的历史时期,出现的新情况、新问题向中国共产党人的发出了新的挑战。这时,有的人茫然了,迷失了前进的方向;有的人信仰动摇了,对党的事业产生了怀疑;更有的人信仰丢了,成为了人民的罪人。实践向我们雄辩的证明,只有中国共产党才能解放中国,只有中国共产党才能发展中国,只有中国共产党才能真正领导中国人民走向富强,只有在中国共产党带领下才能真正实现中华民族的伟大复兴。

信仰不是一种学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有意义,让我们向那些优秀的中国共产党人学习,践行我们的信仰,为祖国明天的更加美好努力奋斗吧! 信仰观后感1500字

(五) 信仰是石,擦出星星之火;信仰是火,点燃熄灭的灯;信仰是灯,照亮夜行的路;信仰是路,引我们走向黎明。溪流的信仰是大海,雏鸟的信仰是天空,幼苗的信仰是栋梁。作为新时代的共产党人,我们就更应该有坚定共产主义的信仰。 在观看《信仰》中我体会到,作为共产党员,始终要牢记党的宗旨,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足岗位创先争优,共同营造风清气正的良好环境。作为中华民族的儿女,要追求理想,不能追求名利,追求理想是奋发向上的过程,也是升华人生的过程。如果追逐个人名利,那么追到了也不会满足,追不到则会失望痛苦。在现实生活中,往往发现这样一种现象,一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部,后来却因利用人民给他的权利来贪图钱财、贪图名利、最后堕落成人民的罪人,究其原因就是在信仰上出了问题。没有信仰,就经不起失败的考验,经不起物质和金钱的诱惑,就不会有矢志不渝的追求,就没有为人民服务的崇高信念。那么,自己又如何坚定信仰呢?

我认为应认真学习马克思主义,认真学习科学、业务知识,不断提高自己的理论水 平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中,充分发挥先锋模范作用。人活着要有目标,有了目标,才会有奋斗的激情。努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人。对自己本职的工作,要向雷锋那样专一行爱一行、要有责任感,不断总结,有所追求,同事之间和谐融洽,处处规范自己的言行,努力地提高自己的素质和修养,创先争优;要以为新中国的革命、建设、改革而浴血战场、奉献一生的英雄儿女:彭湃、方志敏、刘胡兰、陈树湘、张思德、江姐、朱光亚、孟泰、杨思根、雷锋、王进喜、焦裕禄、钱学森、邓稼先、沈浩、蒋筑英、买买提江?吾买尔、吴孟超、郭明义、王顺友、谭千秋、叶欣、孔繁森、李林森、杨善洲„„为典范;坚守信仰,在自己平凡的岗位上付出自己最大努力,做出应有的贡献。

此时我的心久久不能平静,我们现在的安逸生活,是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的,是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的,我作为一名积极向党组织靠拢的研究生,也将在未来的学习生活中,学习中国共产党人的信仰,并将其发扬下去,为中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承,事业在延续。如果说,在革命理想高于天的年代诞生的英雄,为共产党人的信仰绘就了基本底色;在激情燃烧的岁月涌现的典型,为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么,在与时俱进的改革开放新时期,总是站在时代前列的先锋们,则展示出共产党人为了信仰,永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰,前面还有更长的道路要走。到中国共产党成立100年时,我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时,我们将建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行,让信仰为我们导航,让更多更传奇的先锋>故事,成为共产党人不断前行的精神动力!

信仰观后感1500字

(六)

信仰,是一个永葆激情的号角。它吹出的每一个音符都撼天动地,它发展着人类社会的进步,推动着历史时代的前行。

在中国,根植着一个骄傲的信仰,它的灵魂是共产主义,它的标志是五星红旗,它的理想是人民富足。它指引着一个名族由压迫、黑暗走向了尊严与光明。

当号角吹响已近百年,其旋律愈发诙谐有力,余音飞扬,而人们却似乎已无暇于聆听。当我们更多的留心于最美与最牛故事的时候;当我们更多的议论着房价、物价、长假的时候;当我们更多的去思考究竟幸福联系于物质还是联系与心灵的时候,一个个动人的故事,一幅幅热血的画面,给了我们一个有力的答案:幸福来源于信仰。

它让我们又一次忘却浮夸的形式去思考人的本性,让我们告别空洞的情绪化地>口号去回忆我们脚下这片土地60年前的模样。让我们又一次让放下琐碎的思绪去牵挂那面英雄的五星红旗背后庄严而艰难的信仰之路。 在江西省南昌市方志敏的雕像下,婴儿车里可爱的孩子望着年迈的奶奶露出笑容,其画面之温馨所传递出的幸福感使人久久难忘。在方志敏深邃的眼神里我们看到了一名用生命捍卫着信仰的战士无悔的选择和他永不平息的斗志。是他们让我们在可爱的中国谱写着幸福美好生活新篇章。

祖国在向我们召唤,让我们回去把自己的血汗洒在自己的祖国的土地上灌溉灿烂的花朵,回去吧,赶快回去吧,祖国在迫切的等待我们。这是1950年朱光亚致全美中国留学生的一封公开信。不久后一张张中国留学生的面孔飘过大洋汇聚于故乡,他们舍弃了已拥有的高质量生活,回到贫瘠落后的祖国。是信仰召回了他们,是他们让我们今天拥有一个强大的祖国。

邓稼先亦是如此,在得知两弹一星计划后,他告诉妻子:即将调动工作,具体工

作我不能说。如果我能做好这件事,我的一生就能过的很有价值,就是为他死也值得。于是他果断放弃了已有的物质享受,甚至搁置了亲情,爱情,断绝了与家人朋友的一切联系,在苍茫的戈壁上,过了八年单身汉的生活。当一次核试验失败,他不顾自身安全前往实验区捧起含有剧毒的碎弹片,此后的日子里他的身体各项指标逐渐下降。如此的胆识与刚强是信仰赋予的,从而映射出的是信仰旗帜下最耀眼的忘我情怀。

我很喜欢在纪录片中的一句解说词:或许今天人们会觉得他们的行为不可思议。是啊,如果今天有人要求你放弃豪宅,名车,奢侈的生活去做一件更有意义的事情,而这个事情或许会让你付出鲜血甚至生命,你会选择吗?

今社会人们常常提及幸福,常常追问幸福是什么。在郭明义的身上我找到了答案,他总看别人还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他将自己省出的每一把粮,每一碗水送到更需要的人面前,当他看到被帮助的人露出微笑的时候,换回的是他内心的温暖与富足。

集结在信仰旗帜下的人和事都例证着一个道理:唯有信仰能使生的意义最大化。当我们再一次聆听信仰的号角,似昏暗的迷雾中射出的一束光给我们光明与力量。 信仰观后感1500字

(七)

观看《信仰》后无限感慨,催人奋进。人无精神不立,国无信仰不强,民族的民族魂就是信仰在支撑着,之所以我们的生活越来越美好,就是因为我们有着坚定的信仰。当前我们要认真宣传信仰,宣传党的光荣传统,及其无数先进党员的先进事迹,坚守和实践为我们的事业而奋斗的信仰,唯有如此中国才能赢得世人的尊重和敬仰!

《信仰》让我们思考三个问题:入党为了什么,党员该做什么,身后留下什么?我们每个人只能在短暂的青春岁月里努力做一些事,而这些事应能让我们在年老时感叹没有浪费宝贵的生命。人活在世上因信仰而伟大,为了信仰而奋斗,这样的人生就不会白过。革命时期需要信仰,经济发展时期也需要信仰。实践信仰,有些时候需要轰轰烈烈,但更多的时候需要更多的人在本职岗位上踏踏实实的躬身实践。通过观看纪录片《信仰》,再一次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神,再一次被他们坚定的信仰和高尚的人格魅力所感动。 今天,社会主义市场经济条件下的中国,时代变迁,观念变化。但是,这并不意味着《信仰》中所表现的共产党人的信仰就过时了。相反,如果没有坚定的信仰,中国的发展就会迷失方向,已经取得的辉煌成就也可能被葬送。作为人类精神活动的较高形式,信仰的树立不仅受制于时间和环境,还受社会风气影响,并需要克服甚至战胜一些人类基本的欲望。因此,对绝大多数人而言,随波逐流易,树立崇高信仰难。

对广大党员,特别是领导干部来说,必须高标准地坚持信仰、牢记宗旨。虽然每个人都有自己的欲望和利益诉求,但是每个领导干部应该时刻牢记,手中的权力是用来为人民服务的,不是满足一己私欲的工具。在新时期,领导干部的待遇与几十年前相比,已经是天壤之别,比起普通群众也已很优厚了。在这种情况下,如果权力仍被私用,那就是对信仰的背叛,这样的干部,就是党和人民的罪人。

对于广大群众来说,不能要求每个人都有革命者那样的高度觉悟,但不是说信仰就可有可无了。在普通群众中,信仰的基本要求应该是追求真善美,遵守起码的社会公德,既珍爱家庭,也关爱社会。

平时,在与人交流时谈到信仰,有个别人容易产生偏激的理解,认为信仰是革命时期的时髦词汇,共产主义理想是不切实际的遥远的事物,与当代社会和人生价值无现实意义。还有另一种观点,认为信仰离不开物质,一旦信仰脱离了物质什么作用也产生不了。这种认识是否正确呢?记录片《信仰》里的小岗村党委第一书记沈浩。华西村书记吴仁宝;中国科学院长春光机所副研究员蒋筑英;青岛港工人许振超;中科院院士篇三:建党伟业观后感1500字

建党伟业观后感1500字

历史是一条长河,生无止息。人,无力倒回,只能观望。

中华历史残卷风云数千年。兴衰交替,似乎已经成为了一种必然。可是这种近乎绝对真理的背后,注定是无数人的激情、奋斗和牺牲,而那种在民族存亡与自身生死之间抉择的矛盾,是没有切身体会的我们根本无法感受到的。而唯一能够将他们同我们联系起来的,是一种血肉相连的同胞之情,是一种早已深入骨髓的民族情怀。

可是,我从来不知道能够在新世纪的阳光下,能够挥霍生命的力量竟然可以如此不易,几近奢侈。我是一名大学生,是一名新生的党员,生在国旗下,沐浴党的恩泽。我的确知道曾经的中国饱受列强的凌辱;知道那些自称文明人的野蛮人,他们的铁蹄蹂躏过中华大地;知道祖**亲被入侵的强盗瓜分沦陷大片殖民地。当一个国家的主权被破坏,政府成为敌人统治自己的工具,当经济成为附庸,文化面临冲击,各种不平等条约,各种屈辱的服从,我知道她所有的呻吟和挣扎。我知道最后拯救她的是党,带给她新生的也是党。然而,我只是不知道革命先辈那种“抛头颅,洒热血”的澎湃激情源于何处。我不知道为什么要那些正直大好年华的年轻人担起救亡图存的大任。我不知道为什么他们又的的确确做到了。 于是,那个时候,爱国情怀与我,是一种莫名的崇敬,是一种从小就被要求的责任与义务。

可是,兴亡由人定,盛衰岂无凭?一页风云聚散总归是有其因有其果的。我们无法理解,只是因为我们还未找到一种能更加透明、更加深刻地了解他们的途径。任何一本历史书里,文字只能客观地记叙,任其描绘地再栩栩如生,若非亲身经历,仍旧是无法深刻体会的。或许,我知道,只是不理解。我只需要找到那一种途径。 那天,我坐在学校报告厅看完了两个多小时的影片《建党伟业》,我似乎找到了一种理解,对党的光辉的理解。

因为痛过、屈辱过,绝望过,却不曾低头过,所以荣耀,所以光辉。 然而,这种理解,亦或者说是诠释,它源自另一种不能被华丽的辞藻修饰,甚至无法用言语来描述的东西,那便是爱国情怀。声嘶力竭是影片中出现最多同时也最令我印象深刻的爱国情感的宣泄,简捷、坚定、掷地有声。它来自一个孱弱社会的文弱青年人,可能有人会认为这是庸俗的不顾形象的夸张方式,可是我觉得这是一种来自人灵魂深处的爆发力,带着所向披靡的穿透力;是一种欲图对抗绝望现实,来自内心一丝希望的升腾;是一种最真实的,并且能够令人身临其境的感召和呼吁!它是所有激情和勇气的来源,是一场殊死和野心的较量,是所有革命者誓死如归的宣许,是千千万万同胞得以脱离水深火热的寄托,是一个民族即将重生的呐喊!

当3000多名高校的学生代表冲破军警阻挠,云集天安门游行示威;当学生痛打章宗祥,火烧曹宅;当32名学生被军警扣押,当各界人士群起抗议;当举国上下大规模地罢课、罢工、罢市纷纷响应学生;当中国代表拒绝在《凡尔赛合约》上签字后拂袖离去??这一幕幕快节奏的镜头衔接,是革命热情和爱国情怀的浓缩和迸发,是任何一种力量都无法抵御的!那时候,我确然明白原来一些人可以舞文弄墨,细嗅蔷薇,但是同样也可以心怀猛虎,力挽狂澜! 那一刻,我如同被闪电击中,一股流体已然在体内串起、迸溅。如果我能故作坚强地说不落泪,那一定是假的。那一刻,我才感受到,原来真的有种东西叫做血脉相连,真的有种感情叫做家国情怀。

十年,于起落的历史洪流,如沧海一粟。十年,于危难的中华民族,却是满腔的热情和全部的家国之爱。十年,风雨兼程,积聚着一代人和一个民族在一个萧条时代的全部力量!

在这个弱肉强食的世界,“弱国无外交”,“落后要挨打”,想自救就必须自强。如何自强?我想,国富才会民强,这好像是亘古不变的真理。当机遇与挑战并存,借用狄更斯的话,“这是最好的时代,也是最坏的时代”。

我想,影片除了纪念意义外,一定是具有教育意义的。强烈的爱国主义教育,是我能感受到的最炽热、最直接的。作为任何一名国家的公民,我想我们必须要做的就是对爱国情怀的认同。审视自己,以往总是为赋文章,强说爱国,却不知道它是否真正地存在自己身上。我想,之所以我们感受到的爱国情怀薄弱,可能是

因为我们现在置身祖国家园,拥有强烈的归属感,所以表现出来的爱国情怀就少了。这或许也是,身在国外的人更会表达爱国情怀的原因吧!其实,这种情愫一直都在,并且一直在沉淀,一直在凝聚,我觉得它与归属感一起,以互补的方式存在每一个人的身上。 我觉得作为学生,我们要寻找的不是一种以往民族的耻辱感或者荣誉感,不是对革命者的讴歌崇拜或者是对侵略者的仇恨唾骂,因为那都是过去的历史,无论对与错、是与非、曲与折都已成定局。重温历史,当然是具有某种提醒、警示或者强化的作用,只是我想,每一种结局必然有其自行的轨道,就像共产党的诞生,应允了历史的要求,应允了民族的要求,不是说阻止就能抵挡的了的。

与其温存过往荣辱,不如应对往后张弛。

我想,我们要在影片中寻找的,是一种态度,是一种如何在党领导的大环境下,安放自己人生或者说走何种人生路的选择。可是,并不是说党的信仰就一定要是我们全部的信仰。因为,时代在进步,新旧事物更替同历史兴衰交替一样,顺应潮流,并不能说党的信仰就一定是绝对真理。于我,那种视死如归的革命牺牲精神太遥远,我需要的只是来源于它的一点点的坚持和勇气,作为我信仰的某种支撑,就像存在飞蛾体内的某种化学元素,促使其毅然扑火。扑火与否,另当别论,我要的是像飞蛾一样源自灵魂深处的那种对信仰的支撑和延伸,鞭策我为之努力为之奋斗,那就够了。 这就是我观《建党伟业》,最深刻、最真诚的感悟。篇四:小王子观后感1500字 小王子观后感1500字 小王子>观后感1500字

每个人的心中都应该住着一个小王子 作者 华烨诗

最初想去看《小王子》是听说这是一个关于爱情的童话>故事。观罢影片,我不仅品味了爱情的滋味,还看到了友情的牵绊。我流连于纯真无暇的童话世界,同时也想逃离利欲熏心的成人世界。

关于驯化。

驯化,就是制造牵绊,在两个毫无关系的人之间创造一种联系,从此彼此互相需要,成为对方的唯一。

小王子在他的星球上爱上了一朵玫瑰,他给她浇水,为她盖上玻璃罩,陪她看日落日出。他们陪伴着对方,温暖着对方,互相视对方为不可替代的人。虽然小王子在地球上看到了更多的玫瑰,但他坚决认为他们和他的玫瑰是不一样的。他付出了时间和情感在他的玫瑰身上,这使得他的玫瑰成为了世界上独一无二的玫瑰。后来他在地球上又遇到了小狐狸和飞行员,他们制造了牵绊,成为了彼此独一无二的友人。

我们人又何尝不一样?在茫茫人海中,真正能成为我们的朋友的又有几个?大多数人都是与我们擦肩而过,很少有人愿意与我们建立契约,制造牵绊。他们都有自己的事要忙,不想在不重要的人和事身上耗费时间和精力。直到有一天,终于有一个人愿意与你创造关系,愿意倾听你的烦心事,分享你微小的快乐,愿意在你哭泣的时候毫不吝啬地给你一个大大的拥抱,愿意在你孤独彷徨不知所措时给你指点人生的方向,愿意在你需要陪伴时果断抛下手头上的工作静静地陪伴着你。这时候,你们就不再是毫无联系的陌生人,你们成为了彼此的朋友,你们互相需要,你们不再觉得彼此是千千万万个陌生人中的一个,而认为对方是独一无二的,因为你们之间制造了牵绊。

关于最重要的东西。

看东西只有用心才能看得清楚,重要的东西用眼睛是看不见的。

小王子离开小狐狸之前,曾伤心地说:我不希望你难过,但你要我驯化你。现在我们要分别了,所以你什么好处也没有得到。但小狐狸告诉小王子:看东西只有用心才能看得清楚,重要的东西用眼睛是看不见的。虽然小王子离开了,但小狐狸确实得到了好处,现在他再看那些小麦的颜色,就会想起小王子金色的头发,想起他们在一起的美好的回忆,这些美好的回忆永远存在他的心底,肉眼是看不到这些回忆的美好的。就好像小王子的离开也给飞行员留下了遗憾,他很怀念小王子的笑声,空灵,清澈,久久回旋在天空中。但小王子说:我住在这众多星星中的一颗之中,当你仰望星空的时候,就会听到我的笑声。就好像我一直都在你的身边,从来没有离开过。

我们常常会因为与朋友的分别而动情地落下泪来。我们舍不得朋友的离去,但朋友的离去真的带走了你们之间所有的东西吗?不会的,有些东西永远不会离开。譬如回忆,它永存于你们的心底,不管过去了多少岁月,历经了多少的变迁,它都不会褪色,反而会因为思念而越来越深刻。表面上朋友离去后你没有得到任何东西,但实际上那些东西是看不见的,在每个孤独无眠的深夜,它悄悄地从你的心间爬出,爬上你的双唇,你的眉眼,然后在你的嘴角开出一朵最绚丽的花。

关于长大与遗忘。

电影中的小女孩曾仰着头对飞行员说:我真不想长大,大人的世界真古怪。她的人生在没有遇见飞行员之前是朝着另一个方向前进的。她的妈妈已经为她制定好了人生

大计,每一分,每一秒,每一月,每一年要做什么,都被严格地安排好了。妈妈的目标是要让她成长为一个出色的大人。遇见飞行员之后,她才知道孩子的世界多么美好,她可以去放风筝,可以听飞行员讲小王子的故事,可以用望远镜观察天边一闪一闪的星星,可以抱着小狐狸去玩„„这一切的一切多么美好,使得她不想长大,不想再按照妈妈安排的道路去走,不想成为一个出色的大人。可是,没有人可以不长大,所有的小孩都终将长成大人的模样,长大我们无从选择,但我们可以选择是铭记还是遗忘。正如飞行员所言:重要的不是长大而是遗忘。 每个人都无法永远是一个小孩的模样,随着时光的刻刀在我们的脸上一点一点地雕刻,不仅我们的模样改变了,就连我们的内心也改变了。我们开始变得圆滑、世故,虚伪、现实,我们不再追求真善美,认为这是孩子的世界中才有的事;我们也不再轻易相信别人,在内心里悄悄筑起了一堵墙,别人进不来,自己也出不去;我们也不再为了一朵花,一颗星而欣喜若狂停留驻足,只会赶着匆匆的脚步奔赴在熙熙攘攘的人流中。这就是所谓的长大。难道长大真的意味着遗忘小时候的一切吗?不是的,这完全取决于你的选择。不要说世界那么黑暗,人心那么叵测,使得你也不得不变得更加圆滑虚伪。君不见这世界上还是有很多温暖的人和事,你只是看到其中的一个不好的方面。也不要说你每天都很忙,根本没有闲暇去享受生活。时间是挤出来的,但如果你已经丧失了那份追逐美好的心,你的脑子里整天只有繁琐的工作,那无论给你多少的时间,你也不会花在一花一星身上。所以,请不要说是长大剥夺了你的本真,改变了你的本心,是你自己选择了遗忘罢了。 我想每个人的心中都应该住着一个小王子,不管时光如何变迁,容颜怎样老去,你依然携着自己的本真和本心,去看遍世间风景,尝尽人世沧桑。篇五:建党伟业观后感1500字 《 建党伟业》观后感 院系: 姓名: 学号:2 《建党伟业》我觉得拍得非常不错,故事从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立,这是中国近代史上最可歌可泣的一页电影讲述的是辛亥革命到中国共产党成立之间的10年时间。当时的中国军阀割据,民不聊生,政府无能,社会灰暗。国家饱受外敌入侵之苦,实力上的差距使得清政府不断的求和、不断的赔偿,就这样,一个个贻害数十年甚至上百年的不平等的条约签订了。然而即使是作为战胜国出使巴黎和会依然外交失败,这才幡然醒悟:弱国无外交! 有志之士在黑暗中探索者救国图存之路,师夷长技以制夷,学美学英学法学德,在实践中一步步艰难前行。终于十月革命的医生炮响为中国革命送来了马克思主义,李大钊称之为“庶民的革命”。只有将广大的无产者联合起来才能救中国,只有“庶民的革命”才能为中国迎来新鲜的血液。随后李大钊陈独秀毛泽东一大批革命先驱达成共识,向广大的工农兄弟宣传马克思主义,让马克思主义的思想传遍神州大地!渐渐地,国人认识到“庶民的革命”是拯救中华民族的唯一出路! 接着五四运动爆发了。全国的大学生无数的仁人志士的爱国热情被彻底激发。“声讨国贼”、“救我中华”,这一声声声嘶力竭的呐喊 无不激荡着我们的心,不禁让我深深的感受到在那动荡的年代,我们共产党人为国家民族的存亡抛洒热血的炽热情怀和不屈不挠的抗争精神! 当见到孙中山就任中华民国临时大总统时,人们感到雀跃与自豪,对未来充满期待;当宋教仁遇刺时,我恨不得上前一枪崩了那个刺客;当袁世凯为了一己之私利,秘密接受丧权辱国的“二十一条”时,我恨不得上去一脚把他踩扁在脚下;当张勋跪在溥仪脚下痛哭时,我们并不为他的愚忠而感动,反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑;当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时,我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧;当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时,我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷;当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字所说的那些话时,我们在愤怒的同时,又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。

看完整部电影,我感概良多。被那个热血沸腾激情澎湃的时代所震撼,被那群心系国家情牵百姓的先驱所感动,被那种为国献身死而后已的精神所折服。最记得蔡锷与小凤仙诀别时的那句话:“七尺之躯,已许国,难以许卿。”这不是借口,是一种担当,一种天下兴亡匹夫有责的担当。

作为21世纪的青年,我感到汗颜。在那个*的年代,条件如此艰苦,但我们的前辈仍立志“为中华民族之崛起而读书”。他们深知自己肩负的伟大历史使命,用自己的青春去书写历史的传奇。

犹记得片中青年毛泽东只身一人从湖南长沙远赴北京,身无分文曲目无亲,但却还是带着为赴法留学的学生筹款的在我看来不可能完成的任务。我愕然,是什么让他如此自信,是什么让他如此强大?我深思? 是理想,是信念,是青春的热血和无比强烈的历史使命感!他们别无选择,必须行动起来拯救国家于水深火热之中,否则只能成为亡国奴。或许是时势造英雄,*的年代成就了一代伟人,更成就了一个民族!

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。年轻的毛泽东周恩来蔡和森等同志坚定不移的高举着马克思主义的旗帜浩浩荡荡的展开了就过涂村的新篇章!

今天,我们回顾历史,不仅是缅怀前辈的光辉业绩,更重要的是着眼新世纪,作为新世纪的青年,我们要肩负起党和祖国人民的重托,重塑这东方巨龙的雄姿。

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