300字美文摘抄（1）
克制：为什么我在生活里一直克制自己？也许是因为对一切微小的美好都有畏惧之心。美是一种光，触到手心，空落无着，但人人都爱追寻它。即使美总是从恶的部分提炼和分离而出，它们原是共同存在，互为一体，密不可分。所以，人要对美格外小心。
某种渴望被淹没、冲击、打翻和摧毁的激情，依旧在内心发出声音。仿佛来自远方大海的浪潮起伏，使人总是跃跃欲试，无法平息。世间一切美好的幻象或严酷真相，都应与它们交手过招，而不是擦身而过。不要害怕那个置之死地而后生的自己。
每个人都活在自己的世界里。也只有坚定地活在自己的世界里，才能做完一些事情。若一颗心放出去，面对那么多参照映衬以及纷乱选择，还有众多标准和概念的干扰，该如何走路大概都是问题。一条狭窄的小道，走到黑，走到头，胜过在人群熙攘的大广场里游荡徘徊。
在大广场，你只学会游戏和娱乐，失去方向，没有目标。而那个孤单坚定的人，他已经上路。
300字美文摘抄（2）
何苦一肚气：某人和太太吵完架后余怒难消，于是出外散心，等到黄昏时分才回到家，这时早已饥肠辘辘了。当他到了家门口，才发现妻子也出去了，而且大门紧锁。他没有带钥匙，只得气呼呼地坐在门前的台阶上，等着妻子回来，准备好好算账。
邻居见状有些不忍，遂上前说道：“先到我家吃晚饭吧，你太太又不知何时回来。”“不，谢了，”他以坚定的口吻说，“如果吃饱喝足，等我老婆回来时，我这口气就消下去了。”
真傻。肚子可不是用来装愤怒的，也不是用来装苦毒的。《圣经》上说：“不可含怒到日落。”既然难免会有怒气，何不给自己定一个生气的规则？最重要的是，千万不要跟自己过不去，生气最容易伤身伤心，是天底下最划不来的事。
情、理、法在婚姻中，最好用的就是情。有时候我们在法上、在理上都站得住脚，以至可以振振有词，据理力争，然而往往于事无补，甚至破坏了彼此的关系。试试看，不用法、少用理、多用情，这是婚姻和谐的保证，也是百年好合的基础。
300字美文摘抄（3）
年轻烧得起：一位年轻歌手的寓所发生大火，一切尽毁。三天后，他一收拾好心情就投入工作了。
最初他很悲伤：“好惨啊！大火损毁了所有的回忆，奖杯和童年的照片都没有了，这些东西有钱也买不回来。”
后来他则乐观起来：“努力工作，拼命赚钱，从零开始。”
也不是完全舍得了，但不舍得又怎么会得？
能够看得开，当然是性格好，此外，便是年轻。
年轻，“回忆”才烧得起。
因为最重要的回忆也许还没有到来，失去了比较容易复得。制造新“回忆”的能力强，机会也比较多——好的在后面呢！
如果一个人一生的记忆必须焚烧一次，那么早比迟好。19岁的回忆烧得起，29岁遇到大火便会有更多的依恋，39岁时面对失去几乎会泣血，到了49岁、59岁，反而又豁达起来。
原来，迎接不幸和意外需无形的本钱，拥有的愈少，本钱愈大。年轻时遇到灾祸，耸耸肩，咬咬牙，从头再来，不要紧；还没有开始，一片空白，便不值得悲哀。
所有用钱买不来的东西，一过去已是失去。童年的快乐、青春的悲喜，所有的感动、思念、心跳、惆怅、安慰、销魂，风雨中的电话、母亲煲的老汤、失意的时候、重见故人的百感交集、报仇的快意、某一晚的月色……
300字美文摘抄（4）
比秦桧下手更狠：岳飞父子被杀害以后，很多人落井下石。其一，绍兴二十五年（1155年），朝散郎姚岳献书秦桧，以岳州与岳飞姓同，请改为钝州。此论没被采用。其 二，岳飞子孙被撵到闽南一带，每月供给定量粮米，供其活命。有位知名文人当时正担任漳州知州，他给秦桧写信说，叛逆之后不应存留，请求断掉岳家的供给，以 绝其后。秦桧没有同意，反而将来信抄录一份送给岳氏后人。记录此事的宋人王明清在文末评论道：士大夫为了加官晋爵，做出如此让人不齿之事，可谓“狗彘不食 其余”。狗猪都不吃他剩下的东西，其人卑鄙龌龊至极，所以就不写下他的名字了，以免玷污了纸笔。
有人根据秦桧的反应判断秦桧比那些落井下石的人似乎更有人性一些。其实不然，他尽管没有同意落井下石者的建议，但他肯定讨厌为岳飞叫屈的胡邦衡等人，更信任和喜欢姚岳和没有留下姓名的漳州知州。正因为时人认清了这点，才宁左毋右，比秦桧下手更狠。
300字美文摘抄（5）
奉承就像拍巴掌：唐朝的娄师德在任监察御史时，遭遇旱灾，因求雨要向上天表示诚心，按例是禁止屠宰不许杀生的。
这天，娄师德到陕县视察，地方官为了奉承他，杀了一头羊给他吃。为此，娄师德假装不违朝廷禁令，厉声责问地方官道：“你们为啥要杀羊？朝廷不是有禁 令吗？”地方官回答说：“大人放心好了，这羊不是我们杀的，是豺狼咬死的，才敢献给大人，并没有违背朝廷禁令。”娄师德明知是地方官为迎接他杀羊，但事已 至此，羊也杀了，木已成舟，多说无益，只好笑笑说：“这只豺狼倒是蛮懂得礼节的。”自然娄师德也就心安理得地享用了这顿羊肉大餐了。美文摘抄
不一会儿，厨子端上了一条红烧鱼。娄师德问怎么又杀生了，厨子说：“它也是被豺狼咬死的。”娄师德一听大笑道：“你这傻瓜！为啥不说是被水獭咬死的呢？这样就不会露出马脚来了。”说完，心安理得地吃了起来。
一个巴掌拍不响，两个巴掌才能拍得响。奉承就像拍巴掌，一个拍，一个接受拍，一拍即响，就达到奉承的目的了。
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