中华山性海寺导游词
各位朋友，大家好！
欢迎参观中华山性海寺，这里距连城县城40公里，座落新泉镇马背村。清代连城县志记载，中华山在新泉刘地，形似琵琶，上狭下宽，中建兰若（寺）、背有泉，引洒瓦上，虽赤日当空，而檐溜淅沥，满刹清凉，暑天尤盛。
然,此寺虽创于明洪武四年，可在1944年以前只是个山间小庙，不足300平方米，而且连庵名都没有，群众就直呼为“中华山”。
俗语说：山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。只因1944年此庙来了一位名叫慧瑛的法师，此后，山庙逐渐兴旺，名声逐渐响亮，如今，这座规模宏大的性海寺已经走出山间，走出连城，走向闽西，走向全国，甚至走出国门，走向东南亚。
慧瑛法师靠什么法力，把性海寺推出山门呢？ 首先我先给大家介绍一下慧瑛法师的简况。
慧瑛（1925-1996），俗姓杨，内名寂照，本县新泉人。13岁皈依佛门，16岁剃度出家，17岁跟随禅宗泰斗虚云老和尚学佛三年，受具足戒,为法眼宗十世嗣法传人兼临济宗四十五世的嗣法弟子。出家后曾在长汀八宝山崚峰寺、广东南华寺等地勤修苦行。
1956-1959年进入北京中国佛学院学习，毕业后任福州鼓山湧泉寺总管，“文化大革命”中遭受种种迫害，后迁回本县朋口插队
- 1典雅、庄严、闽西规模最大的性海寺被毁殆净，僧尼全部遣散。这里由人民公社建立油茶场。
1981年冬，在党的宗教政策感召下，慧瑛法师又重新率领十多名佛徒重返中华山，接管那破烂不堪的公社8亩茶场，在这片废墟上，立志重建寺庙。他们发扬“一日不作，一日不食”之精神，农禅并兴，苦心经营，茶山发展到3千多亩，还开垦了9亩良田种植水稻，新办二座砖瓦窑，寺庙前后遍种花果。他们自力更生，艰苦创业，从1982年以来在原址上先后兴建了大雄宝殿、天王殿、法堂、卧佛殿、藏经阁、大悲楼、地藏殿、放生池、钟楼、鼓楼、斋堂、虚云和尚舍利塔、普同塔、天堂五佛塔(三层)、僧舍等，总建筑面积达4千多平方米。从而使性海寺成为融古今建筑艺术为一体的精湛建筑群，成为闽西最大的佛教寺庙游览胜地和佛学弟子培训所。
性海寺石砌山门高5.6米，雄伟端庄，门额上所刻“中华山”是全国佛教会会长赵朴初先生所题。
性海寺内所供的菩萨，数量多，名类全，形态各异，千姿百态，变化万千，栩栩如生。现将殿、楼、堂、所供放的菩萨简介如下：本寺大殿一一大雄宝殿。是性海寺的中心殿堂，面阔18米，进深14米，大门上悬挂的漆金木刻匾额“大雄宝殿”为罗丹先生所书。两边楹联隶书为慧瑛法师亲书。殿内供奉三尊高3米的贴金佛像，居中者为毗卢遮那如来佛，左为文殊师利菩萨，右为普贤菩萨；殿内两边安放千佛绕毗卢，共有菩萨一千尊；殿后壁供
- 3不绝。在省内外和海外华侨中颇有影响。
慧瑛法师八十年代初重返中华山后，率众僧坚持“农禅并重、自力更生”的办寺精神，获得了丰硕成果。深受宗教界好评，多次获得中国佛教协会和福建分会颁发的奖状、奖旗。全国佛教协会刊物《法音》曾刊登了二篇中华山性海寺的通讯，充分肯定了他们的成绩，全国佛协副会长正果法师题诗赞扬。
举起锄头开净土，无尽庄严，顿现人间。宝树琪花山后前。 如来家业须弥重，都在双肩，高唱农禅，普与恒沙（即“恒河沙数”，意多至不可胜数）结胜缘。
这是慧瑛法师的老师赵朴初先生为中华所题的采桑子词，它高度评价了性海寺和慧瑛法师坚持走“农禅并重”的宗教事业之路。这就是性海寺从山间走向闽西、走出国门的法宝，在宗教界中获得一致赞扬。
好，今天我们的游览到此结束，谢谢大家，欢迎批评指正。
连城县旅游局 卢运泉
2011年7月12日
