写在前面：
什么是快乐？什么是幸福？什么是成功？我们为人父母和老师可曾认真思索过这个问题。唯有和谐的家庭，才能教育出聪明的孩子。又，所谓的早教，是教父母。我们欲全心全意培育一个“德才兼备”的孩子，家庭的和谐是影响孩子成长过程中人格的养成，而有才无德的孩子，长大后势必是祸才。《大学》有云：修身、齐家、治国、平天下。所以，今转载邵雅忠老师演讲的：《和谐家庭，从我做起》，希有缘浏览到此文的家长从中获益。
和谐家庭
从我做起
主讲：邵雅忠老师
各位领导、各位朋友：下午好！
今天我来之前是想，三八妇女节我们女性同胞相聚一堂，来讨论一些家务事，家里的事儿怎么处理。没想到我往台上一站，看到下面的男士也很多。我们男士也特别关心我们家庭的问题，这是一个好的现象。我们这个报告会上面写了个标题叫做——“和谐家庭，从我做起”。
主席最近提出一个口号，叫做“构建和谐社”。“和谐社会”它不能单单停留在口号，要真正地落实就要找到下手处，从哪里做起？和谐社会从哪里做起，我们来思考一下。一个社会要和谐，和谐的社会，它必须首先有人与人之间的和谐，人与自然之间的和谐。人与人之间，人与自然之间和谐了，天下就太平了。那么整个社会是人组成的，人与自然的和谐也取决于人的态度。 所以人与人的和谐是非常重要的一件事儿，是和谐社会下手处。
那人与人怎么和谐？我们来思考一下，一个人一辈子可能要碰到很多问题，而人生绝大多数的烦恼都来自人与人之间的交往，人与人之间的矛盾、冲突。而中国传统文化自古以来教导我们一个道理，人与人之间在这个社会上逃脱不了五个关系，叫做“伦常大道”。人与人之间逃不了君臣关系，父子关系，夫妇关系，兄弟、朋友。我们在这个社会上所有人，人与人之间的关系都离不开这五个关系，比如说我们一个女性在这个社会上可能离不开君臣关系，在单位里我们或者是领导，或者是被领导，那么就是在君臣关系之中。在自己的家里，里边可能是女儿，是儿子，同时又是母亲，又是一位父亲，所以它离不开父子关系，离不开夫妇关系，又有自己的兄弟姐妹以及交往的朋友圈子。而一个人在社会上的所有角色，都可以在这里边找到位置。所以只要把五伦关系搞清楚了，五伦关系相处好了，整个人与人之间的和谐就开始了。社会的和谐就开始了。
那我们来看一下这个五伦关系，哪一伦最重要？大家看看觉得这五个关系，哪一个关系最重要？我听到有人说父子关系，我们想父子关系从哪里来？从夫妇关系来，（不可能到大街上说你做我儿子好了），所以五伦关系里面夫妇关系是根本，父子是同一个家庭，家庭是社会的细胞。但是比家庭更小的单位是夫妻关系，夫妻在同一个房间里面同室。假如同室操戈，在一个房间里的起来，那整个社会就危险，因为社会最小的细胞发生了病变。所以我跟很多女士讲课， 我经常跟他们讲，我们说你在家庭里边，你在整个社会，整个世界承担了很重要的职责，因为假如你在房间里打起架来，你要为世界大战负责任，因为整个家庭的夫妻关系是社会最小的细胞，社会最小细胞乱了，整个社会就乱了。所以和谐社会从和谐家庭关系开始，而和谐家庭要从和谐的夫妻关系开始，这也是我们现在社会面临的最难的一项工作。所以女性在家庭关系里面又起到非常重要的作用。
有一位很有德行的人士讲，女性在社会的整个状况，女性操之大半，女性的力量非常强大，这份责任也非常重要。因为整个家庭和谐对社会来说这么重要，而家庭里面现在的女性既担负着家庭经济来源，又担负着教育子女重任，夫妻关系和谐不和谐，婆媳关系和谐不和谐，女性的角色非常重要，一身兼了多少职，所以在这些关系里，夫妻关系很重要。
我们今天说是谈家务事，那家务事就离不开几样东西，一个夫妻相处，一个孩子教育，一个婆媳关系。我们今天从和谐家庭谈起，我们就谈谈这些问题，跟大家探讨这方面的问题。因为现在家庭都把孩子的教育放在第一位，放在最重要的位置，而实际上所有的关系都会对你的孩子教育发生影响。夫妻关系不和谐，家庭不和乐，婆媳关系不和谐，那这种不和谐就直接影响了孩子成长过程中人格的养成，所以一切都会对一个家庭的孩子教育，起到很重要的作用。所以中国古人有一本书，《养正遗规》，这本书出自于清朝宰相叫做陈弘谋，陈弘谋先生是桂林人，他的名声一直流传到现在，不是因为他攒下的政绩特别好，是因为他编了一套书，叫做《五种遗规》，第一本书是教导孩子小时候，怎样教导他为人处事的正确态度。
《养正遗规》里面讲到一件事儿，要把孩子教好很重要的两件事儿，第一件事是齐家，第二是择师。把齐家放在择师之前，一个孩子从小没有良好的家庭教育，没有家庭的和顺就算选择到了好老师，都很难教，因为根基不稳，所以齐家特别重要。中国古人讲修身齐家才能治国平天下，一个人家庭管不好，这么一个小家都管不好，你要他管大家，管国家那很难。所以修身齐家才能治国平天下，齐家特别重要，而齐家的根本就在于“和顺”两个字，“和顺”是齐家之本。
怎么和顺？首先夫妻关系怎么和顺？我们大家一起来讨论这些问题。夫妇关系是五种关系的根本，那夫妇要怎么和顺？中国的传统教育，孔老夫子的儒家教育里面有很多非常深的道理。儒家教育非常提倡一个观点，凡事都要慎于开始。中国古人讲童蒙养正，慎于开始，孩子小时候你就要把他正确的人生态度扎根下去，这叫慎于开始。中国人又讲“教儿婴孩，教妇初来”。这个就叫慎于开始。孩子教育要从婴孩子的时候开始教。新婚夫妇，新娘刚刚嫁进来，你要教导她家里规矩，就是教妇初来。一开始不教可能规矩就要乱了整个家庭，家庭规矩乱了，家风没有了，家道很难传承。要慎于开始。夫妻关系也要慎于开始，一开始两个人就有良好的关系，朝着良性循环的方向发展。
这个慎于开始，要追溯上去就追溯得远，就要从择偶开始。你一开始要选对，选错了结了婚，你再要调整也很困难。所以首先要择好偶。我看到今天我们底下还有很多年轻的面孔，所以择偶也不得不讲，要不然有这么一个机会，大家到时候说我都没听到，我都选错对象了，那我对不起大家。因为对女士来讲，中国人讲“男怕入错行，女怕嫁错郎。”嫁错了郎对我们一辈子影响很大。我们都是过来人，都知道选择对象很重要。所以我跟一些年轻的大学生讲课，经常会跟他们讲，婚姻一个人一辈子很重要的一件事儿。中国有一本书叫做《礼记》，我们平时所说的四书，其中《大学》、《中庸》都出自于《礼记》，里面还有一部最重要的教育哲学叫《学记》，都是来自于《礼记》。《礼记》里面还有一篇文章《婚义》，把结婚这样的事情都选入这样的经典里面去了，专门讲结婚的礼仪，因为结婚是人生的一件大事儿。中国一直以来的礼节，什么礼节最重？婚礼礼节非常重要。中国人以前人的婚礼很隆重，古人结婚的时候，男方结婚前都是三天不熄灯，女方结婚前也是三天三夜不熄灯。三天三夜不熄灯他们在那干什么？数嫁妆，没有啊，在教自己的儿子你要为人夫，应该怎么样做，应该有怎样的道义和情义，应该怎样为一个家庭承担起责任。而女方也在教她，教到别人家里去，应该承担怎样做家媳妇的责任。以后有孩子，要教育她怎样做人母亲，当然三天三夜不熄灯表示婚前的重视。其实是不是那个时候才教？那已经晚了，从小就要教。《五种遗规》里边有一部《养正遗规》，还有一部是《为政遗规》，从事政事的仪规。还有一部仪规专门是《养女遗规》，因为女性对整个社会来说太重要了，女儿从小怎么样养，专门列出来一本《养女遗规》。所以女性非常重要。婚礼在中国人眼里是非常重视的一件事儿，一个婚礼好不好，影响这个家庭的世世代代。所以择偶就非常重要，择偶这么重要的课程从小学到中学，一直到大学都没有人教。各位，有没有老师教你啊？也没有。这么重要的课不能不学，一定要学。所以我们现在学了这个态度，我们要教自己的孩子。你不教他是不是不找女朋友了，他一样找，他找错给你看，你到时候头痛都来不及，所以就要教。我们有一位老师听了这个课觉得很重要，因为现在的孩子跟我们那个时候又不一样了。我儿子上幼儿园的时候回来说：“妈妈我唱一首歌给你听”。我还很高兴竖起耳朵准备听，结果他说我唱一首歌给你听，“爱你爱得我心疼”，从幼儿园开始，学的都是这样的歌，所以你一定要趁早教。
我们有一位老师，她的儿子上小学六年级，小学六年级她就跟她儿子讲，因为觉得要教导他择偶很重要，这个年龄还没有能力选择，没有理智和判断能力,因为这个理智很重要,如果感情用事就会坏了一辈子大事。妈妈就跟孩子讲，选女朋友要选贤德之人，还是要选相貌比较好的人，你都分不清，你要是都搞不清，你现在选了很危险，后来就开始跟儿子讲，要选贤德之人，因为中国古人讲娶到一个好太太家庭可以旺三代，《四书》，《五经》里面，《五经》第一部叫《诗经》，《诗经》第一篇诗叫《关睢》，“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。这个“窈窕淑女”什么意思？贤德的女性，叫窈窕淑女。因为在那部经典里，后面又讲到：“参差荇菜，左右采之；参差荇菜，左右貌之”。这个荇菜是古代拿来祭祀祖先的一种祭品，这个祭品为什么要这一家人的媳妇去采？那都有道理。为什么要媳妇去采？因为这个家庭的媳妇好啊，家族可以旺三代，祖先在九泉之下都会含笑，所以要她去采来供奉祖先，祖先很高兴。所以这么重要的经典第一部就讲男女关系，就讲夫妻关系，因为男女关系是人伦之始。这个始，开始不谨慎，人伦废了，整个社会就乱了，民族就不存了，国家就危险了。所以中国几千年历史之所以绵绵不断，中国文化功不可没。你看四大文明古国中国一直保存到现在，那决定不是偶然的。中国的文化代代相传，家庭教育代代相传，才使得我们文化一代一代地传下来。所以夫妻关系是人伦关系，就讲夫妇关系。孔老夫子当初他的外公选女婿，把孔子的母亲嫁过去的时候，就看他们双方的祖先积德，一个家庭有积德，就觉得后代子孙会出贤德之人，就把他的母亲嫁过去了。所以古人都是父母之命，媒妁之言，那都有一定的道理。因为父母之命，父母能看得到整个家庭的历史，整个家庭的情况。中华经典里面有一本书叫《易经》，现在很多人在研究，《易经》里面有一句话，叫做“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。所以当母亲为孩子选择对象的时候，他会看祖上是不是一个积善之家，那都有他的道理在里边。我们现在也不可以对他们一棍子打死，都要去分析它的道理，把这份道理用到我们现在的生活中来。
现在年轻人都讲那个都老朽了，我们现在要自由恋爱。自由恋爱幸福不幸福？人生的目的一定要搞清楚。人生的目的是幸福，不是为自由恋爱而自由爱，为赚钱而赚钱那都错了。赚钱、工作，所有一切的目的是什么？是人生圆满，人生幸福嘛。但是我们现在是走着走着把目标迷失了，最后为钱而钱了，为权而权，为工作而工作，为恋爱而恋爱，把幸福都忘光了。你看看，要不然自由恋爱那么幸福，那么多年轻人恋爱要恋爱到自杀，亦爱还要恋爱到刘德华说的，“给我一杯忘情水”。对呀，这么幸福还要忘情干什么？所以很多问题都要去深思。当我们今天想喝水，喝水是我们的目标，就像我们人生追求幸福是我们的目标，你要把这个目标时时认清楚，时时反省一下，我这辈子人生有没有朝着目标在走。你不要走到八十岁了，回头一看怎样我朝我的目标偏失那么远，那个时候就来不及了。今天我们想喝水，喝水就是目标，喝水要拿杯子来装水，所以我就说了，我的人生目标要喝水，所以我要赚钱买杯子来喝水。好，我今天就出去赚钱去了，结果赚钱赚钱赚到可以买到一个纸杯子，本来可以快快乐乐买到纸杯子回来喝水，但是当我拿起纸杯子的时候，看到别人都用玻璃杯喝水，我一看就觉得心里不平衡，凭什么他们家有车，他们家有房，我就没有，凭什么他用玻璃杯喝水，我就要用纸杯子喝水，不行！我偏偏要用玻璃杯喝水，我不喝了，所以就把纸杯一放，再去赚钱，转了一大圈回来，可以买到一个玻璃杯子，一看，怎么原来人家还有人用水晶杯喝水的，不行，我不能喝，我再去赚钱，赚水晶杯，人生兜了大圈子最后赚到一个金杯，回头一看八十岁了，我终于赚到一个金杯，好高兴啊!突然想起来我赚杯子的目的是什么？是喝水呀，年轻到八十岁的时光全部耗费掉了，但是水却忘记喝了。
