破解毛泽东发动*的真正原因
——探索毛泽东晚年心态秘密
作者：水草居士
彭德怀说毛主席变了，刘少奇说毛主席变了，许多老帅和将军们都在心里说毛主席变了，全国有识之士也都认为毛主席变了。如今全国人民都想知道毛主席是怎么变的？又是什么让毛主席变了？变得让整个中国人民都不认识毛主席了。
中华人民共和国成立后，毛泽东、周恩来、刘少奇等开国将帅们都沉浸在胜利的喜悦中，大家都头脑发热，因此做出一些不切实际的事情，也是情有可言的，如“大跃进，人民公社”。但这些都不足以让毛泽东心态大变。
朝鲜战争爆发后，毛泽东把儿子毛岸英派上了朝鲜战场，毛岸英不幸牺牲。根据史料记载，毛泽东没有责怪彭德怀，并且安慰彭德怀：战争总是要死人的嘛。这话是对外人说的，但是心里面毛泽东又是怎样的？
史料记载：毛岸英在朝鲜牺牲后，留下了两件棉衣、一双袜子、一顶军帽和一条毛巾。毛泽东平时对个人生活物品基本不上心，可他却瞒着所有人，把毛岸英的这些衣物叠得整整齐齐放在身边，悄悄地珍藏了20多年，这期间他曾多次搬家，但身边的工作人员从来没有发现过 1
这些衣物。一直到1990年，工作人员整理毛泽东遗物时才发现。通过这些遗物，人们能够体会到毛泽东和毛岸英深厚的父子情。
毛泽东既然珍藏了毛岸英的遗物，必然常常睹物思人，暗自神伤。毛泽东为了中国革命，抛妻弃子，艰难万苦，如今革命终于成功，儿子也回到自己身边。这时的毛泽东对儿子更加疼爱，精心培养。毛岸英更是以父为榜样，立志要做父亲那样的政治家。但是毛岸英资历尚浅，故此毛泽东把他派往朝鲜战场，一是能够激励援朝将士，二是希望毛岸英经过战争的洗礼，能够担当大任。
毛岸英牺牲时，作为父亲的毛泽东已经是六十来岁的人，晚年丧子，那是人间莫大的悲哀。可是毛泽东是伟人，他能够让全国人民看到他已从痛苦中解脱出来。有史料记载：“大儿子毛岸英喋血朝鲜战场，这是毛泽东面对亲人死亡的最痛苦的时刻。然而，毛泽东很快就恢复了镇静，从失子之痛中解脱出来，并对周恩来说：谁叫他是毛泽东的儿子呢？别人的子女能上战场流血牺牲，为什么我的儿子就不能上战场牺牲？”但他毕竟也是凡人，不能像仙人那样不食人间烟火，他也有七情六欲，他忍受着巨大的痛楚说出这番话来，是做给全国人民看的。毛泽东真的能够解脱出来吗？表面上看毛泽东解脱出来，因为在普通人民来看他是神人。可他却把失子之痛深深地埋藏在心里，并且长期压抑着。
几年过后，1959年庐山会议，彭德怀给毛泽东写了一封信，毛泽东在大会上讲话，认为彭德怀的信表现了“资产阶级的动摇性”，是向党进攻，是右倾机会主义纲领，并将彭德怀等四人打成“反党集团”（其他
三人成了附带牺牲品）。有这么严重吗？事实上毛泽东对彭德怀早已心存介蒂，毛泽东之前就对彭德怀有怨气。毛泽东说：“„始作俑者，其无后乎‟，我无后乎？中国的习惯，男孩叫有后，女孩不算。我一个儿子打死了，一个儿子疯了，我看是没有后的。”因此可以看出对彭德怀非常不满。而此时彭德怀的信让毛泽东抓到机会，借以报复，为什么这么说？
1、当时的会议，在讨论过程中，与会同志摆情况、谈意见、边开会、边学习，自由交谈，各抒己见，轻松愉快，生动活泼，没有一点紧张气氛，大家称之为“神仙会”，完全没有“山雨欲来风满楼”之势；
2、凭一封私下陈述时弊的信，又不是公开顶撞，而将彭德怀打成“反党集团”，未免小题大作，理由不够充分，更不能服众。
3、彭德怀更没有行为上的反党事由。
所以，不难看出：唯一的解释就是毛泽东故意惩治彭德怀。原因有三：１、彭德怀没有保护好毛岸英（以上说过）；２、此时的彭德怀有功高震主之嫌（自从朝鲜战场归来威势日盛）。汉景帝时大将周亚夫平定了诸王叛乱，景帝恐周亚夫居功自傲，难以驾驭，故对周亚夫明升暗降，削去兵权，然后寻机打压周亚夫，毛泽东亦明白其中的道理。
3、当然彭德怀的信也让毛泽东不高兴，毛泽东说“大跃进，人民公社”是九个指头与一个指头的问题，是成绩大，缺点小，与彭德怀的观点不一致。因此，彭德怀的信让毛泽东得以寻到机会，并借题发挥，打压彭德怀，发泄一下失子之痛造成的长期压抑的心情。后来有多人向毛泽东说情，希望恢复彭德怀的名誉和职务。其实毛泽东并非真心要打倒彭德怀，他知道自己的错误，也有心纠正自己的错误，知道此事不可闹大，应该适
可而止，见好就收。毛泽东放出话说只要彭德怀向他认错，就可以为彭德怀恢复名誉。可是彭德怀不依，他认真了，硬是不肯认错让步，硬是一根筋扭到底（“反党集团”是何等的罪名，也难怪彭德怀不肯让步）。而毛泽东深知帝王之道，他当然是不会有错的，就算有错他也不会轻易认错。只要彭德怀让步，二人都有退路了。毛泽东几次给彭德怀台阶他都不肯下，这让毛泽东反而下不了台，这事情闹严重了——毛泽东已经骑虎难下！
后退认错？这是搬起石头砸自己的脚，又怎能向全党和全国人民交待？断然行不通。只有硬着头皮继续往前走，这就必须继续对彭德怀的问题进行深入地批判，批判彭德怀就必须维护“大跃进，人民公社”的正当性，维护“大跃进，人民公社”的正当性势必会遇到越来越大的阻力（庐山会议本来就是为纠错而召开的，可见毛泽东明白“大跃进，人民公社”有错误），将会面对越来越多的反对力量，毛泽东心知肚明，但别无选择。
由于“大跃进、人民公社”的施行在全国造成了恶劣影响，刘少奇、邓小平等人也认识到错误，逐渐形成了对抗。面对如此进退维谷的局面，毛泽东身上的压力逐渐增大。四清运动开展之时，正是国内处于严重的经济困难时期，全党上下正集中精力进行国民经济的调整。那么，毛泽东和党中央为什么在这一时期开展这么一场以阶级斗争为主旨的政治运动呢？由于大跃进和人民公社化运动中的严重\"左\"倾错误，使党和人民面临建国以来最严重的经济困难。如何认识这一危局以及怎样化解？党中央高层出现了意见分歧，导致了毛泽东在八届十中全会上大讲阶级
斗争，决定在城乡发动“四清运动”。“四清运动”以阶级斗争为主旨，是批判彭德怀“资产阶级动摇性”的思维延续，是维护“大跃进，人民公社”正当性的具体手段。刘少奇突破了对形势看法固有的一个指头和九个指头的关系，认为是三个指头和七个指头的关系，有些地区，缺点和错误不止是三个指头，并得出了\"三分天灾，七分人祸\"的结论，这一结论遭到毛泽东的反对。至此，一场中国高层的政治较量就此拉开帷幕，这一运动使毛泽东与刘少奇的矛盾进一步激化。后来越来越多身边信赖的人反对毛泽东，毛泽东察觉人心背向、权利渐失。形势似已失控，局面越来越不妙，井冈山的一幕又将重演？身上的压力变得越来越大。
60年代中期，毛泽东已经是七十来岁了。国已立，家何在？膝下无子，孤独寂寞，没有欢笑，眼前只有几件儿子的遗物，不禁老泪纵横，对儿子的思念之情更加重了。人说周恩来对毛泽东知根知底，但他没有生育过子女，自然不能深刻地理解毛泽东的这一面，不能够成功地化解毛泽东与彭德怀的根本问题（更不能化解以后毛泽东与刘少奇的根本问题，因为刘少奇的让步与否已经无关紧要了；让也好，不让也好，箭已在弦上，不得不发）。毛泽东悔恨，恨自己将儿子送上了不归路，恨彭德怀没有保护好毛岸英，恨美帝国主义，恨苍天对自己不公，这是身为人父——特别是垂暮之人都会有的想法。只要他深爱儿子，就必然会有这种恨，这都是人之常理，不难理解，只是毛泽东没有表现出来罢，这又是他异于常人之处。
一个是外部无形的如泰山般的压力，一个是内部无比的如万箭穿心的伤痛，二者交织在一起，撕扯着毛泽东的身体，吞噬着毛泽东的灵
魂。因此毛泽东还能有正常人的心态吗？毛泽东的心态遭到了严重的扭曲，就像如今的日本大地震太平洋板块与亚洲板块互相挤压，致使毛泽东心态大变。如果是普通人，他必然倒下，但毛泽东是伟人，他不会被轻易击倒。
1966年5月毛泽东终于爆发了（“四清运动”是导火索），爆发所产生的能量是巨大的——“无产阶级文化大革命”诞生了 ，它撕咬着中国大地上许多鲜活的生命，它就像被瞬间发射出的千百万支利箭，乱箭之下，遇鬼杀鬼！遇佛杀佛！就像日本大地震引发的巨大海啸，破坏力无与伦比。至此，彭德怀、刘少奇等许多人之死已经非毛泽东所能左右了。
“谁敢横刀立马？唯我彭大将军！”可叹彭大将军至死都弄不明白为什么受到这么不公正的对待；可怜的刘少奇做出了违反党性原则的巨大让步，却仍旧不能幸免于难。彭德怀临死时说：“毛主席变了。”是的，毛泽东真的变了，变得昔日的亲密战友都不认识他了，变得让整个中国大地为之膻抖。
2011年3月31日
