《钢铁是这样炼成的》
——读《钢铁是怎样炼成的》有感
“信仰”这种形而上的东西对八十年代后期出生的人来说是非常模糊和不确定的概念，因为个人欲望的过度物化，使精神方面的很多东西丧失和消亡了。应该说这是时代发展的悲哀和必然，但我仍对那种“精神至上”的年代充满向往，虽然我并不知道那是怎样的生活。通过阅读前苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，我找到了部分答案。虽然无法全部理解小说描写的那个时代和当时发生的各种事情，但我对小说的作者奥斯特洛夫斯基和小说的主人公保尔·柯察金充满敬意。 首先来看作者奥斯特洛夫斯基。
读过他的介绍后我发现作者本人的一生就是“精神至上”的最好诠释。奥斯特洛夫斯基1904年出生在乌克兰一个贫困的工人家庭，11岁开始当童工。15岁加入共青团，随即参加国内战争。1923年（19岁时）担任乌克兰边境地区共青团的领导工作，1924年加入共产党。由于长期参加艰苦斗争，他的健康受到严重损害。1927年时健康情况急剧恶化，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。同年底，他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的“历史抒情英雄故事”（即《暴风雨所诞生的》）。但不幸的是，唯一的一份手稿在寄给朋友审读时被邮局不慎弄丢了。这一残酷的打击并没有挫败他的坚强意志，反而使他更加顽强地同疾病作斗争。
1929年（25岁时），奥斯特洛夫斯基全身瘫痪，双目失明。1930年，他用自己的战斗经历做素材，以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说出版后获得巨大的成功，受到同时代人真诚而热烈的称赞。1934年（31岁时），奥斯特洛 1
夫斯基被吸收为苏联作家协会会员。1935年底，苏联政府授予他列宁勋章，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越的贡献。1936年（32岁时）12月22日，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。
记得美国著名作家海明威曾经说过：人生来不是被打败的。你尽可以消灭它，可你就是打不败他。这句话应该是对奥斯特洛夫斯基顽强而坚定的一生的最好评价。
撇去特定历史环境的浮沫，我看到一个无所畏惧的奥斯特洛夫斯基，一个不向任何打击和痛苦妥协退让的、真正意义上的男人。我想那种咬着牙齿拼尽最后一丝力气也要坚持到底的顽强应该是连上帝都会肃然起敬的精神，同时也应该是唯一能打动他的人类品质吧。而这种品质我相信正是当代的我们——这些生活在象牙塔里的、等待着化茧成蝶的大学生所缺乏的。
从社会学的角度去定义“成功的人生”是很容易的，因为其规则的实际和标准的物化。但这是西方社会学的定义，其实质是对物质生活的过度追求，对个人欲望膨胀的过度鼓励。这样的社会意识形态会导致人们在精神领域的沦落和丧失，使人们变成个人欲望和物质追求的奴隶。随着物质的更加丰富，精神却变得越来越空虚，形成巨大的精神空洞，导致严重的心理疾病。作为正在建立精神世界的大学生来讲，我以为这应该是引起我们高度重视的。并且就像预防生理疾病一样，我们同样需要保持精神的洁净和健康。因为通过奥斯特洛夫斯基的一生，我发现一个人就算生理上是不健康的，甚至是残缺的，但只要他的精神世界是积极向上的、充满斗志的，他仍旧是一个人格意义上完整的“人”。
而阅读奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》的过程就是对我的精神世界进行净化和医治的过程。它扫去我内心的灰尘和阴霾，让我的精神世界洁净光明，充满力量。
下面来看看小说《钢铁是怎样炼成的》的故事情节。
主人公保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子。父亲死得早，母亲替人洗衣服养家糊口，哥哥阿尔青是个铁路工人。小学时的保尔·柯察金就嫉恶如仇，敢想敢做。有一个情节就是他往固执势利的神父的面团里撒灰而被学校开除了。
从这一段可以看出小保尔·柯察金从出生时起就坠入了人间苦难的泥泞之中。但就像曾有人说过的：苦难是最好的老师，它能教会你怎样生活。所以小保尔从小就学会了以战斗者的姿态去面对生活，面对人生，并且毫不妥协地同其中种种丑陋邪恶的人和事进行斗争。当今的我们虽然早已经没有了那样的生存环境，但也正是缺少了那样的磨练，使我们当中的大部分人习惯了松弛安逸的平庸生活。任凭自己随着生活的浊流漂泊而下，直到老死病榻，却仍无所作为，这不可悲吗？
十月革命爆发后，红色政权遭到了外国势力的干涉和本国反动派的联合围攻。乌克兰的政治势力也动荡起来。借住在保尔家的朱赫莱是个老布尔什维克，红军撤退时将他留在了镇上。朱赫莱教小保尔拳击，培养小保尔朴素的革命热情。一次，保尔为了救朱赫莱，自己被关进了监狱。但愚蠢的敌人又把他错误地释放了。出狱后的保尔慌不择路，跳进了冬妮娅（林务官的女儿）家的花园。冬妮娅很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔·柯察金，保尔也被清纯、漂亮、整洁、文雅的冬妮娅所深深地吸引。
在这一段中保尔已经慢慢长大，形成了自己独特的世界观和道德取向。如果把他从那个特定的历史环境中摘出来，放到现在这个社会环境中来衡量，我发现他仍旧是好样的、可爱的、可敬的，因为他的无私忘我，因为他的重情重义，因为他的敢作敢当。所以可见，虽然历史环境和社会环境在不断改变，但作为主导历史发展，主宰社会进步的人类，其光辉灿烂的特点却有着惊人相似的共性，所以今天的我们和我们的社会仍旧需要象保尔那样优秀的品质作为发展的基础和动力。因为我相信，在“社会”
这列列车的内燃机中燃烧着并推动历史的车轮轰隆向前的只有高纯度的汽油，而不会是低俗龌龊的垃圾。
我自问，作为一名当代的大学生，我是要做那高纯度的汽油还是垃圾？答案不言自明。
后来，哥哥阿尔青把保尔送到喀嚓丁参加了红军。在部队里，保尔当了骑兵，作战异常英勇。战斗之余，他还喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等小说，一有空就讲给战友们听。在一次激战中，保尔的头部受重伤，被送进了医院。出院后，保尔住进了冬妮娅的亲戚家。他的一只眼睛因此几乎失明，不能再回前线了，但他不肯闲下来，立即投入了地方上的艰巨工作中。一次参加工友们的聚会，保尔因为带着穿着漂亮整洁的冬妮娅同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑。保尔意识到冬妮娅和自己不是一个阶级，于是下决心断绝了他们的感情。
这一段描写中，保尔的心智等各方面已经渐渐成熟起来。尤其是在感情方面的冷静果敢更加叫我佩服。如今的时代已经没有了保尔那时的种种艰难困苦，我们所要面对的也再不是冲锋厮杀的血腥场面，所需要的也再不是扑向敌人枪口的超人勇气。虽然有了好的生存环境，但很多人的烦恼却并没有减少。这其中固然有一定的社会因素，但更多的是个人欲望的过度膨胀和不切实际的个人追求造成的。很多人对自己的实际能力和需要没有一个正确的认识，使自己的能力和需要不成比例，造成不必要的物质和心理负担。这都是个人心智不成熟的表现。作为受到高等教育的当代大学生，我认为给自己一个正确的能力评价是非常重要的，只有正确地认识了自己，评估了自己，才会做出正确的选择。
今天的社会环境已经不存在明显的阶级差异和矛盾，我们在择友和择偶时也不再需要去顾虑这些。但这并不就说明人和人之间已经大同，其实巨大的差异仍旧存在着。
