子所不欲勿施于人。领导者应该时时、事事、处处恪守“为政以德”这个最朴素的真理，先管好自己，再管好下属，领导的成功三部曲应该是得人心、聚人才、成事业。
吴起是战国时代著名的军事家，他所著的《吴子兵法》与孙武的《孙子兵法》并称于世，被合称为《孙吴兵法》。一次，吴起和魏武侯共乘一舟沿河而下。途中，武侯指着岸边的景色，自豪地对吴起说：“你看，眼前这道天险，千军难破，真是魏国之宝也。”陪着武侯出游的一群大臣谄媚地接着说道：“这就是晋国当时强大的原因。如果再很好地修整一下，我们的霸业也就快成功了。”
吴起听后却反驳说：“非也！君主的话真是太危险了！国之宝物，并非山河之险，为政者能行仁德才是国家之宝藏。昔日三苗氏居住的地方东边有鄱阳湖，西边有洞庭水，峻山在北面，衡山在南面，但因不施仁政，不久便被大禹消灭了；夏桀的国家，左面靠着天门山，右面靠着天溪山，庐山和峰山是其背后的屏障，虽有地形险要之利，但因倒行逆施，终遭殷汤王的驱：逐；还有殷纣的国家，左有太行山，右有漳水和滏水，前对黄河，后靠高山，虽处于险要之地，却因实行暴政，最终被周武王所取代。可见国之宝，并非地形之利，而在于为政者的品德。如果君王不修品德、不行仁政，那么今日所见的两岸风光不久就要成为敌国的景致了。”
作为军事家的吴起，深知德行对于领导者成就大业的重要性，这说明他不是一个只会行军打仗的武夫，而是一位有着深邃眼光的领导者。
制度外管人妙招:
先管好自己，再管好下属。
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