诚意 【注释】
所谓诚意，是指一念真诚，做人做事，诚恳无欺，不瞒心昧己。真者，无伪，不造作；诚者，无私心杂念也。
修德之人，心诚意坚，人格高尚，能严于律己，在独处之时，俨若如宾，小心谨慎，严守礼规！对于心意深处的恶念，好似人厌恶腐烂发臭的东西一般，只想远离，不愿靠近；对于善好之事，就好像喜好山水花草美景一样，亲而近之，必欲得之。只有这样，方才符合常人好善恶恶的本心，完善自谦之德。这就是君子修心诚意的硬功夫，其要在于慎独，不敢有一毫苟且，能慎其独，方能诚其意。
那些没有道德修养的人，在闲居独处的时候，无论什么坏事都做得出来。当他们见到那些有道德修养的人，却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事。而装出一副似乎做过好事的模样，设法显示自己的美德。人们对这种真恶假善的现状，就好像看见他的心肝肺一样，一清二楚。天理昭昭，天眼察察，无论善恶，发之于内而行之于外，皆逃不过众人耳目，也躲不过天眼的明察。善者赏之，恶者罚之，人人平等，毫无例外。小人之所以认为恶可以掩盖，善又可以欺诈，全是一种想当然的侥幸心理，是愚人枉费机巧心，骗不了别人，骗不了天地，最后只能是害了自己。由此可知，这种自欺心对自己有百害而无一利，是损德败道、自我毁灭的愚昧，何不做个诚心实意的老实人呢？内心的真诚会直接显示在外表，所以君子一定会真诚面对自己。
财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。人要修养道德，先要从诚信修起，这是做人立命的根本。只有诚信道德，以德重塑自己的心身，才是改造自己人生之旅的起点。
正心：端正心性 正心：使心灵对从外物的依附中解放出来，与当下所做的每一件事都能集中精力而不心不在焉。
正心论
肃月
夫万事万物皆出于心。正心者，务使其意诚，使其身修，而后通格物致知之道也。不正心，天下几无可为之事。
正心即乐心。或云：“人分三类，上者以忧为乐，中者以忧为忧，下者以乐为忧。”斯善言也。孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧。”盖夫子所谓“乐以忘忧”者，非乐极而不知忧，此乃麻木不仁也。夫子之意，即以忧为乐，心无郁结，乐天知命。众人逢忧事，每吁叹不已，面有戚色；或作隐忍状，郁结心中。此皆中人之所为也。夫圣人逢忧事，则欣然乐之，不以为忧。昔颜回箪食豆羹，不改其乐；庄子既丧伉俪，鼓盆而歌。此皆圣人之以忧为乐也。老子曰：“甘其味，美其服，安其居。”斯同此义。然圣人终非异于人也，吾辈亦可法之。人之初本不知忧乐，此谓“赤子之心”也。渐长，沿世俗之所袭，乐其乐，忧其忧。而圣人能超然忘我，盖劳心乏身，动心忍性之故。众人亦可为之：历劫难而慧心现，遂乐忧事。虽屡遭磨难，久而弥坚，不为所摧。或笑而乐之。此谓“圣心备焉”。 或曰：正心即自足。知常而安，人之大幸也。老子云：“不知常，妄作，凶。”众人不知常，鸢飞戾天者众，然窥谷亦不返，醉于浮云，碌碌不止。隋炀帝不知常，遂营东都，浚运河，筑长城，却突厥，不惜民力。又三征高丽，天下扰动。其不知足，好大喜功，穷奢极欲，终至身死人手，为天下笑。然大业之初，炀帝承文皇之基业，海内富庶，若知常守成，不至隋室颠覆。鉴往昔破亡之故事，皆由君主不知常不自足之故。
君王如此，民亦如是。不知常，不自足，则贪欲不止。夫欲者，万恶之源也。欲而不得，于是妄作，遂酿祸乱。戒之！
又曰：能乐以忘忧，怡然自足者，皆正心耶？曰：非也。夫正心者，能安贫守道，忘怀得失，然终不坠青云之志。彼放浪形骸者，醉生梦死，继夜以日；或不图前进，置于狭域，积年不振，竟以俗事自得，麻木不进。斯人果得其乐乎？余不以为然。《易经.乾卦》有言：“天行健，君子以自强不息。”古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”盖自强乃正心之本。苟正心，须自强。
夫自强者，正心之本也；自足者，正心之现也；乐心者，正心之象也。三者俱备，始可谓正心。心正且意诚，则本心可修也。即已修身，《大学》所言“格物致知齐家治国平天下”之道遂可践矣，事遂可为也。故曰：心乃万事万物之本。
正心修身，克己复礼，魁星点斗，独占鳌头。
修身： 修身，一是修德，二是修智，德才兼备，便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”说的是，先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”，然后“学文”，这就明白告诉我们，应以修德为先。“仁、义、礼、智、信”被称作中华伦理的“五常”，儒家倡导“仁、义、礼、信”旨在修德。《论语》还告诫我们，庄重、宽厚、诚信、勤敏、慈惠（恭、宽、信、敏、惠），乃人之“五德”。至于修智，《论语》不仅指明了学习知识“敏而好学，不耻下问”的正确态度和“举一隅”而“三隅反”（举一反三）的学习方法，更阐明了书本知识与实践的关系。自古以来，中华民族就遵循着这么一条古训：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”（《礼记》）。学校是育人的圣地，修身，自然是学校的主要任务，无论师生，当“以修身为本”，学会做人[1]。
齐家 治家
齐家的意思,是使家族成员能够齐心协力、和睦相处。齐字有治理、整理的意思。平天下
