读毛泽东诗词有感
毛泽东，这位伟大领袖的英名在神州大地上可谓家喻户晓，他不仅是杰出的政治家、军事家、思想家，而且是伟大的文学家、书法家。尤其他的诗词艺术独具特色，许多名篇脍炙人口，读后令人荡气回肠，豪情满怀。毛主席的诗词永远能轻而易举地俘虏人心，他诗词中表达出的精神更能激发出人们沉睡多年的激情。下面就借我修完人文经典这门课程后学习到的方法，鉴赏一首毛泽东的代表作《沁园春·长沙》，以此来缅怀我们的伟大领袖同时激励我们21世纪的有志青年。
《沁园春·长沙 》
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
上阕由景入手，“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。我想毛泽东在这里体现出了心中的孤愤难填。旧历7月初称不上是深秋，何以能寒？所以这恐怕是毛主席自己的感觉，在他的心里是天下之大竟无容身之处的悲凉。“看”是带着强烈感情色彩的看，在这种伤感情绪的推动之下，他站在橘子洲头所观察到的世界格外斑斓，尘世的场景变成了色彩的狂欢：通体墨绿色而毫无杂质的湘江水
一路北上，江中，舸舰迷津，川流不息，周围的树林尽被枫叶装点成血红，一眼朝西岸望去，岳麓诸峰竟是火烧一般红透了——这是大面。再细看，寥廓江天之上，一只苍鹰凌驾众生，正在孤独而高傲地盘旋，游鱼在水中仿佛无依无托地安闲优游，众生之流转如此合理。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”怅然若失？有，但是这个怅然已经超越了惆怅和忧虑，他不是迷失在世界之大千与自我之渺小的剧烈比较中失落得不能自拔，逆来顺受，而是提出了痛苦而激越的反抗之声：试问天下是谁之天下？世界是谁之世界？ 石破天惊的一问转入下阕，气势有所内敛，“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠，恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”“携来百侣曾游”具体指的大概是1917年9月底，他与一群有理想和抱负的青年曾租小船两只，环游长沙水陆一周。到了晚上，清风明月，醉酒歌诗，浪漫情怀和乐观精神悠然升腾。“忆往昔峥嵘岁月稠”是对往日不平凡的生活的概括，我想可以分两个方面，一是社会、政治活动，二是锻炼身体。 “恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”写同学们意气风发，文韬武略、才华卓越。“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”这几句写他们对于混乱不堪的旧中国进行的学生式的批判，也就是“峥嵘岁月”中的社会、政治活动。“到中流击水，浪遏飞舟”当然是充满浪漫情调的夸张，但是毛泽东要说的是人定胜天的道理，这基于毛泽东极端的自信和顽强的斗争精神以及对于光明前途的坚定信念。通篇看来，诗人的感伤情怀和豪迈奔放做到了完美的结合，我不
愿割裂开这两种情绪，说有一个踟蹰苦吟的毛泽东和一个激情飞扬的毛泽东在一首词里肉搏。但是，姑且说是挣扎，诗歌中的一个尖锐矛盾就是理想的美好和现实距离这种美好的遥遥千里，屈原诗里有，曹植诗里有，李白的诗里更是频有，有时他甚至几进几出，从极痛进入极乐，再从极乐跌回现实，这种拉锯战往往能把诗人的想象推向生命体验的高峰，于是仙境越发美，地狱越发艰难。
此时的毛泽东何以能够心平气和地面对这本来就苍茫的劲秋呢？词上阕表面上的瑰丽掩饰不住诗人内心的悲凉和不甘于屈从逃避的狠劲，悲观的暗流悄悄汹涌，终于借助于诗人主观意志的强大压力，变为豪迈奔放的英雄主义情怀猛然迸发了出来。怀揣痛苦所营造出的人世并不是真正的人世，而是更为诗意得多的新世界，这个世界可以美好也可以恐怖，可以是天堂也可以是地狱。在这首词里我们可以看出诗人压抑多日的身心遭遇到了美好的事物，引起内心嘹亮的狂歌，万丈光芒射穿了千重阴霾的疑云，他的心驰骋八荒，如野马一样流奔席卷，自由在这一刻升腾，精神在这一刻解放。热爱和痛苦都来自激情，激情涌动于血液中马蹄奔腾般的节奏，意蕴均自天成，而文采，方得以一挥而就。
总之，毛泽东其人深受乡土文化、家族儒雅文风的影响，他作出的诗词意境深远，气势恢弘，不愧为大手笔。他的诗词艺术给中国诗歌史、文学史树立了一座巨大不朽的丰碑，给中国及世界文学宝库留下一笔厚重、丰富的宝贵遗产，亦给巨人留下诗意的回眸。
法学院 2010181032 贾晓龙
