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读边城,演讲稿

发布时间:2020-03-01 20:06:33 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

篇1:读边城有感 读《边城》有感

夜阑人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏„„

边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间,我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源,创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面,边城的人民就是人性美的代表。

沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活,他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不盛索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天,使他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至于思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依为命,对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。而翠翠呢,这个天真无邪的小女孩,是全书的灵魂人物,她从小和青山绿水为伴,“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子:撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒,乐于助人,在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。随着年龄的增长,翠翠也多了一份心思,多了一份忧愁,对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫,到在头上戴小花再到后来有了少女的心事„„她和傩送之间的爱情没有山盟海誓,没有骇人之举,有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情,洋溢着含蓄之美。沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。

书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美,同样体现在天保和傩送两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞,又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠,都是以感情为重的。在他们心目中,爱之所在,与世俗的钱财、地位毫不相干。他们都以互助互爱的德性,以一种优美健康而自然的“人生形式”,演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌,不能不让人为之动情。《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴,不存在尔虞我诈的奸险用心,邻里之间和睦相处,患难与共。他们朴实无华:像老船夫拒收过渡入塞来的钱;到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些;还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人;在老船夫过世时,面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠,顺顺尽释前嫌,忙前忙后„„ 如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美,或许这就是需要我们去咀嚼的地方。篇2:读边城有感 读《边城》有感 环境111班 聂丽婷

再次品读沈从文的《边城》,说不出的感觉,心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天—— 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然,也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引,仿若自己也成为边城的一员,呼吸着那里纯净的空气。

生活是活动的,图画是静止的。生活供以人生命,图画供以人欣赏。农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。东晋陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。 沈从文也有文《桃源与沅洲》说:“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。” 农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢,却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。

《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画。而画中的人物呢?

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。作为图景,有永不褪色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。作为真实,却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。 翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去,父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头,天光日月,河风。 翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小动物。人又那么乖,如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气??俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。 风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子??遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子??平静,古老而祥和,自然朴实。 然而翠翠却是敏感脆弱,孤独忧伤的。

倘使爷爷死了??吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。倘使爷爷死了,会有户人家等着她?这是她唯一透破这图画的路?引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。笔触冷静平淡,语句没有任何宣染艳丽。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到结果的厚重。隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。翠翠不做声,心中只想哭,可是没理由可哭。祖父再问下去,便引到了翠翠死去的母亲??老人说了一阵,沉默了?? 原来来做媒的是为老大。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。老二想做云雀,老二有诗人性格。翠翠喜欢老二不喜欢老大。文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动,在渡船上爷爷反复询问中延续。老二爱翠翠,喜欢翠翠,他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。他认定自己命中就是个撑船的。翠翠感觉生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄凉,想在一件新的人事上攀住它??翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草。

而先说媒的是老大,老大却死去了。翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。老二因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去。翠翠的爱情破灭。爷爷死了,她仍与黄狗来弄渡船。 整个只在一幅平静沧桑的的图画中。给人无以承受的悲呛,无以承载的重量。画外多少人对这种白描的图画不感兴趣?不会想象那里是个世外桃源?但有多少人真正去过文中所表叙的生活?生活不是图画。生活需要流动。

到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。凄凉朴素,忧伤结束了。

其实,了解一个社会的生存状况,从男女之间的婚恋关系中最可明晰,虽呈现的是男女间的关系,可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引,中间隔着整整一部人类的艰辛历史。 美丽的边城,由于其所处的地理位置,其实还是一个人性受束缚程度较低的环境,可是,我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。

然而,这岂是发生在一个边城的故事?这难道不是中国几千年来天天在发生的故事?那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人?

是的,谁能把握自己的幸福?谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福?——男人与女人的真正相遇,中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。可那样的一天真的值得期待、值得向往,因为,那是人性真正解放的日子,那是人类走出历史阴影的日子,那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长,但值得人类不竭地追求和向往。

忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩,男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动!竟至要流泪了——因为想到了翠翠。 一条溪, 淌了千年,

却冲不淡那一份幽柔的情。 一首歌, 唱了千年,

却道不尽那一段缠绵的爱。 一个是豪放豁达, 一个是美丽温柔, 却同是一种相思, 一处哀愁, 而愁的对面,

却是一份割舍不断的手足深情。 碧溪水清纯而柔韧, 茶峒山淳厚而坚定。 依山傍水的缘啊,

却是生生世世的宿命一场。 唱一夜传情曲, 摘一把虎耳草,

你,却在梦里流了泪。 坍塌的白塔,

挡不住坠落的流星。 一生的亲情啊,

也随着这一场浊雨落入碧溪远去。 是谁为你把灵魂浮起, 是谁为你把命运固锁。 是这一溪碧水,

是这一片翠竹。来来回回的渡船只做着一个梦 ———找寻那一片温柔的磬香, 可终究离不了那摆渡的绳索, 只得翘首远方的凶滩, 守望一生的迷梦。

边城生活的单纯:??人民也莫不安分乐生。这些人除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形似乎就永远不会为这边城人民所感到。活在自己的小圈子中,安于生活,或许有些小市民主意,但那却是惬意的,真实的,快乐的,纯朴自然的

常言道:茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。

为了使读书达到更好的效果,我除了善于动脑,找到所读文章的眼睛,心领神会之外,还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:好记性不如烂笔头,把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。

歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦.特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰.对于我们学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的.它能提供我们精神动力和智力支持.正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的.篇3:《边城》人物语言讲稿 《边城》人物语言讲稿

一、导入:

通过上节课的学习,我们已经对《边城》的故事内容、情节有了大致的了解,这节课我们将一起来分析《边城》中的人物语言。首先请大家看一段视频,在观看时请大家注意人物的对话,包括语气、语速、语调等。{放视频、板书} 视频播放的是翠翠和祖父的两组对话。第一组对话发生在端午节,祖父和杨马兵喝醉了酒,忘了接翠翠,翠翠看完龙舟在岸边等祖父时,和二老拌了嘴,二老找了个老伙计把翠翠送了回去,这是随后翠翠与祖父发生的一段对话;而第二组对话发生在两年后的中秋节,地点也是翠翠和爷爷进城看完热闹后回家的路上。为了便于接下里的分析,我将这两段对话分成了三段。对话的两个人分别是祖父和翠翠。{板书}

二、语言分析

接下来我们对这段对话进行分析,带领大家大家更深入地走进人物的内心世界。 讨论与探究:

(1)老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河中鲤鱼吃去了。” 【互动1】祖父“哑声儿”问,“哑声”隐含了怎样的心理状态?翠翠的话表明了她什么心理? 明确:“哑声”,这个时候,祖父和杨马兵喝酒忘了接翠翠,翠翠很晚才回来,祖父内心有担忧和歉意。读这段对话,要注意祖父是“喊”,说明翠翠和祖父相距还远,翠翠却是“轻轻”地说,并没有在意祖父有没有听见。翠翠此时沉浸在相会的场景中,有些神不守舍了。同时,翠翠的话很有情趣,可以看到翠翠对祖父没有兑现自己诺言的嗔怪,也发泄了自己内心因跟傩送的争吵带来的不快。翠翠的答语有很浓厚的小孩子气,写出了她的单纯可爱,同时也富有生机与活力。

总结一下,此时祖父“哑声”,内心透露着焦急;翠翠则是“轻轻”地嗔怪。{板书} (2)祖父说:“顺顺真是个好人,大方得很。大老也很好。这一家人都好!”翠翠说:“一家人都好,你认识他们一家人吗?”

【互动2】祖父一句话里出现了几个“好”,祖父为什么要称赞大老及顺顺一家?翠翠此时的情绪是怎样的?

明确:四句话共出现三个“好”字,赞美之心溢于言表。{板书}这是翠翠和祖父在看龙船趁夜色回家时的对话。祖父在称赞大老,实际上话里有话,希望翠翠能够对大老有好感,翠翠一听便明白了,翠翠的话虽然是个问句,但既不是疑问,也不是反问,更不是设问,只是一种言语上的发泄。她心里头责怪祖父偏偏把最重要的傩送二老漏掉了。祖父并没有明白翠翠的心思,她却在想二老,言语中透露出翠翠对祖父的埋怨。{板书} (3)祖父不明白这句话的意思所在,因为今天太高兴一点,便笑着说:“翠翠,假若大老要你做媳妇,请人来做媒,你答应不答应?”翠翠就说:“祖父,你疯了!再说我就生你的气!” 【互动3】祖父此时话已经说得很清楚了,翠翠的回答又隐含着她怎样的心理呢?

明确:祖父更进一步将心中所想完全表达出来,但是不明白翠翠的心思,试探性的询问,意图很明显,想弄清翠翠对大老有没有意思。{板书}翠翠没有正面回答祖父的问题。一方面她很含蓄、羞涩,不愿说出自己的真情实感,一方面也有点气祖父不理解自己的心思。她的话语里包含着对大老的排斥,对傩送的暗恋。{板书} 祖父笑着试探着也很直接的询问,而翠翠心理则有她自己的一点儿小心思,有那么些羞涩,那么些埋怨。请一位同学将这段对话朗读一遍,注意体味人物内心的情感。

三、小结 《边城》的语言平实、简明,文中仅几个词几个字就含蓄、准确地表达出了人物内心的感情,同时也使得人物的形象更加丰满。《边城》中的翠翠是一个十

五、六岁,还很青涩的姑娘,正如沈从文在文中描述的一样,“俨然一只小兽物”。这只“小兽物”的内心又着有如此细腻婉转的情感,从上面对话中的人物语言就可以真切地感受到翠翠的纯真、可爱而又富有生机与活力。

四、拓展延伸

在沈从文的笔下,塑造了许多如翠翠一般纯真美丽的少女。同时,他善于通过非常简明、质朴的对话语言展现人物的性格特点。试看下面这段对话,语段选自沈从文的短篇小说《萧萧》: 想起白天场上的事情,祖父开口说话:“我听三金说,前天又有女学生过身。” 大家就哄然笑了起来。 萧萧不大明白,她不笑。所以老祖父又说话了。他说:“萧萧,你长大了,将来也会做女学生!” 大家于是更哄然大笑起来。

萧萧为人并不愚蠢,觉得这一定是不利于己的一件事情,所以接口便说:“爷爷,我不做女学生。”

“你像个女学生,不做可不行。” “我一定不做。”

众人有意取笑,异口同声的说:“萧萧,爷爷说得对,你非做女学生不行!” 萧萧急得无可如何,“做就做,我不怕。”其实做女学生有什么不好,萧萧全不知道。

这段对话也是发生在祖父和少女萧萧之间,祖父在以“女学生”打趣萧萧,而祖父等人对女学生的感情是复杂而有趣的,夹杂着歆羡与轻蔑,而对于这群他们不了解的人,他们不了解的生活,保持着距离与好奇。从萧萧的对话中可以看出萧萧的单纯、质朴,同时她淳朴表象下的无知与愚昧也暗示她了无法把握自己的命运,而走向了悲剧的结局。 经典小说的对话描写往往寥寥数语就能写活一个人物。

五、作业布置

试着写一段对话,通过对话展现对话人物不同的心理,语言要求简洁。

六、板书设计 《边城》 沈从文

对话 祖父翠翠 (1)担忧嗔怪 (2)赞赏埋怨 (3)询问排斥

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读《边城》......

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