主席各位评委同学们大家好：
什么是快乐呢？“快乐”是指符合人内心的召唤，外在的自然状态的一种体验。“为自己活着”并不是不管他人死活和社会责任，而是以自身为出发点和落脚点的生活态度，是符合人性的自然状态的一种生活。“为自己活着”和“快乐 ”的本质一样，其内在意义可以说是一致的。因此，我方认为：为自己活着快乐！
首先我们考虑清楚什么才是“为自己活着”？
人首先说应该是为自己活着的,这是人与生俱来的一种本领,是生存技能。总的来说是为自己，就算说为别人也是为了自己能获取尊重,赢得社会认同等等, 归根到底是为了自己在这个社会上的生存及立足 ，马斯洛的五层需求理论告诉我们，生存需要是第一需要．这正是对“人活着为自己快乐”的良好证明。
“为自己活着”并不是指那种极端的自私自利的作为，而是指在合理合法，不损害他人利益的情况下，努力去探求并努力实现自我人生价值的行为。不是低层次地仅限于贪婪地满足自己的精神、物质生活需要，而是在高层次意义上的作为个体的寻求生命以及人生的本质问题，并希冀从探求中得到答案的愉悦。
而在此过程中，一方面，来自外界的肯定不断的激励自我，价值得到体现，人会得到真正的快乐。更重要的是，人也从中得到人生和生命体悟，这些体悟可以让他烦忧的的内心得到一种解脱，这种解脱即为其生活中处于快乐的自然状态，人也活的轻松和欢悦。
为自己而活并不等于自私，并不等于不奉献，在寻找并实现其自我价值的过程中，对亲人，对朋友，对公众，对社会都会发挥其正面的作用，作出积极的贡献。为了他人，为了民众，为了社会而努力奋斗，真实的核心仍然是“自我”的作用，其努力奋斗的源动力必然起于其为了自我价值的最高体现。
怎样活着才会有意义？才会更快乐？答案是：为着自己的理想，追求和人生价值的实现才会有意义，才会更快乐！当我们的理想、追求和人生价值得以实现的时候，它们也必定会为人类和社会作出贡献，我们自己会由衷地感到快乐，因为我们找到了自身的价值，我们在为自己而活！
谢谢主席,大家好: 感谢对方辩友的精彩立论,但我方有几点疑问: 1“为了他人，为了民众，为了社会而努力奋斗，真实的核心仍然是“自我”的作用”请问这自我如何体现？
2“怎样活着才会有意义？才会更快乐？答案是：为着自己的理想，追求和人生价值的实现才会有意义，才会更快乐！”什么是理想的最高境界，难道只是自我价值的体现吗？
对于以上两点不明，还请对方辩友指教
一人为人，两人为从，三人为众。人活在这个世界上，离不开别人的关心与爱护。一个人是为自己活着快乐还是为别人活着快乐呢？这就取决于二者谁在事实上更为可行，谁在价值上更为可取。而要解决这个问题，首先要明确何为快乐？快乐即精神的满足。我方认为，人为别人活着快乐。
首先，从事实层面来说，君不见岳阳楼上范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为民思想，君不见百草堂前鲁迅“俯首甘为孺子牛”的壮志豪情。无论是为黑奴解放而献出生命的林肯，还是为民族自由而奋斗一生的甘地；无论是鞠躬尽瘁死而后已的周恩来，还是奋不顾身舍己救人的孔琳„„历史告诉我们，他们的精神得到满足。他们为别人活着快乐。
其次，从价值意义上看，社会对一个人的认可正是其自身价值的体现。一个人因自己得了一百分而感到高兴，这只是一种浅层次的满足。但是如果在他的帮助下，全班同学都得了一百分，那么不仅仅他的个人价值得到了更深的体现，而且其社会认可度也随之增加，从而精神上得到高度满足。从这个角度来说，人为别人活着快乐。
最后，让我们放眼于个人与社会的长远发展，人是社会的人，社会是人的社会，正如一首歌所唱：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”生活在这个社会大家庭中，只有为别人活着快乐。才更有利于个人的发展，才更有利于构建和谐的社会。
可见，无论是从事实层面还是从价值层面看，人都为别人活着快乐。所以，我方认为，人为别人活着快乐。 B 从价值意义上看，社会对一个人的认可正是其自身价值的体现。一个人因自己得了一百分而感到高兴，这只是一种浅层次的满足。但是如果在他的帮助下，全班同学都得了一百分，那么不仅仅他的个人价值得到了更深的体现，而且其社会认可度也随之增加，从而精神上得到高度满足。从这个角度来说，人为别人活着快乐。
另外，我得了100，我达到了我自己的要求就高兴了
从价值意义上看，“在他的帮助下，全班同学都得了一百分”就等于“他是为全班同学活着”么？
大家好
我,停停走走,作为正方二辩开始发言
首先,我回答正方一辩的问题,为了他人,为了民众,为了社会而努力奋斗,其真实的核心确实仍然是\"自我\"的作用,这是毫无疑问的
纵观古今,我们不难发现,姜子牙江边垂钓不问世事,其自然是贪图自己悠闲之了,再如陶渊明,其自己飘忽与田园之间,亦是品位这自己的乐趣.而我们为他人,为民众,而社会而努力奋斗其真实的核心仍然是自我,我们为他人,是因为他人的忧喜关系着自己的伤悲,我们为社会为民众而努力,其归根结底的原因是因为我们渴望得到他们的肯定,他们快乐,我才能快乐,请问,一个火星人,你与他豪不相干,为他而活又碍你何事
所以,我们为他人,为民众,而社会而努力奋斗其真实的核心仍然是自我
怎样活着才会有意义？才会更快乐？答案是：为着自己的理想，追求和人生价值的实现才会有意义，才会更快乐！”这就是我方的观点.难道对方认为理想的最高境界还有他解吗? 而对方辩友显然把个人快乐搞成了社会的和谐,而就对方的例子来看,范仲淹一生孤苦，鲁迅一世飘零，到底什么才是快乐？
首先，如果这个人吃不饱穿不暖，没有基本的生存技能，不首先为自己活着，谈何理想抱负？其次，如果没有将“为了他人,为了民众,为了社会而努力奋斗”这种理想内化为自己的行动，如果在为了他人的过程中丢掉了自我，还谈何快乐？
先回答对方辩友的问题，我们说人为别人活着快乐,并不代表他为别人而活,请对方辩友不要乱扣帽子
看了正方的辩友的发言，有一种如沐春风的感觉，一个人默默努力，最后达到自己的目标，并不小心为社会做出贡献。比桃花源记更加诗情画意，可惜只是乌托邦式的幻想，地球已经越来越小，一个人的自我价值的实现已经不是一个人的事情了，很多目标不是一个人完成的，也许是一个团队，也许是一个国家，也许是几代人。。。。。这种情况你的快乐和别人的努力又怎么分得开呢？
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”如果对方辩友是陆游，怎样实现自己的人生理想呢？
首先请对方辩友注意，我们现在在讨论的是为谁活快乐问题，而不是为谁而活的问题。请问对方辩友，你们一直在谈社会，国家的贡献，请注意：我们的辩题是为什么人活着快乐？
你们的快乐在哪里？你们是怎么样为别人活着的？
对于对方辩友的疑问，我方再次声明，我们说人为别人活着快乐,并不代表他为别人而活,请对方辩友不要乱扣帽子
对方辩友说“你们的快乐在哪里？你们是怎么样为别人活着的？我要是陆游，我实现人生理想的过程和我自己的快乐有关系吗？快乐是自我心理的愉悦，不因外界而改变的”
那么我就想请问对方辩友了，如果内心不因外界而改变，那黛玉为何伤春悲秋？印度洋海啸为何牵动人心？我们为何要感动于孔琳的舍己救人？为何要为白血病患者献爱心呢？
对方二辩说：一个火星人,你与他豪不相干,为他而活又碍你何事。
我方实在不敢苟同，也许这个火星人是来地球探险的，你对他进行帮助你可能可以学到很多新知识，对地球的科技发展做出贡献，以后维护地球和平的责任就落在你的肩上了。可如果你对他置之不理，是他觉得受了冷落，错过机会就不说，如果他回去就对地球发动战争你会快乐吗？
我想对方辩友一直混淆了一个事实:\"为谁而活\"到底是什么意思?我方的理解是:他是我们的生活下去的出发点和落脚点。并非说“为自己而活”是不管他人死活，更不是如对方辩友所说，“为自己而活”是不受环境影响。试想，如果一个人吃不饱穿不暖，没有基本的生存技能，不首先为自己活着，谈何理想抱负？其次，如果没有将“为了他人,为了民众,为了社会而努力奋斗”这种理想内化为自己的行动，如果在为了他人的过程中丢掉了自我，还谈何快乐？
再说快乐。黛玉的伤春悲秋意味着她为别人而活么？黛玉她快乐么？
请对方辩友正面回答我的问题。
