中国哲学
------哲学导论感想
中国哲学大约萌发于殷、周之际，最初以《易经》为代表，形成于春秋时期，到战国时出现百家争鸣的繁荣局面，主要包括《论语》，《老子》等。
在我看来，中国哲学其实整体上具有较强的完整性，它的发展也具有一定的连贯性！
《易经》的主体思想，从“易经”这两个字就可以看出来，“易”就是“变”，“经”就是“不变”。合起来就是指在一定的时期内，有些东西是发展变化的，有些东西是不变的。主要强调我们要会用变与不变的观点去看待一切现象，对待一切事物，从而顺应天命，坦然面对一切，达到一种心灵和谐的境界。老子继承和发展了这一思想，提出了“道”。他认为世界上道是万物的本原，道是永恒不变的，道生万物，它包容一切，统摄一切，天地万物都是由道演化出来的。《老子》一书中说“形而上者为之道，形而下者为之器”，道是一种超越有形的无形，即大象无形。其实道就是一种关系，一种和谐的关系但同时老子也认识到事物在发展变化中，都有内在的矛盾，诸如祸与福，正与奇，善与恶等，这些对立的东西又相互依存，相互渗透，不可分割。他指出任何事物都有自己的道，就是与外界达到一种和谐，但他却没有指出如何求道，如何实践和谐。我觉得以《论语》、《孟子》为代表的儒家思想指出了一种途径，那便是“爱”，一种“仁爱之心”，一个人要爱自己，再推己及人，爱家，爱他人，爱社会。一个人只有
富有仁爱之心才能将与外界的矛盾薄弱化，才能达到和谐的境界。老子对矛盾的认识也得到后世的继承和发展。例如怎样防止矛盾的激化？《中庸》给出了一种说法，就是中庸之道，是指为人处事要不偏不倚，不走极端，这样就容易与他人处理好关系，人生路才会一帆风顺！特别是到了近代，人们对矛盾的认识更是得到了极大地丰富，毛主席在仔细分析了《马克思主义》哲学后，提出了矛盾分析法，继承了老子的矛盾和对立总是存在于事物发展之中，更指出矛盾是推动事物发展的内在动力，我们要分析事物在发展中的主要矛盾，并加以解决，就能推动事物向前发展，向和谐的方向发展！
中国哲学一直在不断地继承和发展之中，是一个整体。在这个过程中一直贯穿着“和”这个主体思想！
