第119期
共青团燕山大学委员会 主办
2011年10月22日 星期六
■燕山大学举办第四十届体育运动会 ■燕山大学第十六届“潮汐杯”辩论赛开赛 ■燕山大学学生干部培训会召开
■燕山大学第十四届“硕博杯”篮球赛决赛举行
■燕山大学勤工助学指导中心举办新生指导大会
■燕山大学第二届研究生学术活动月开幕 ■机械工程学院分党校第十二期党课正式开班 ■材料学院青年志愿者协会实践基地揭牌仪式举行
■材料学院柠檬树助学社家教招新活动举行 ■理学院开展2011级新生心理讲座 ■理学院举办“蓝色中国梦”校情校史讲座 ■车辆与能源学院举办棋艺大赛 ■车辆学院开展新生教育活动 ■经济管理学院举办2011年迎新晚会 ■半月谈
■学子之声
燕山大学举办第四十届体育运动会
9月29日，燕山大学第四十届体育运动会在东校区第二体育场开幕。校党委副书记陈春利、盛婉玉，副校长杨育林、孔令富，校长助理张景超，校党委常委、宣传部长杨晓峰等校领导出席了开幕式。开幕式由校工会主席李季主持。
大会开幕后，运动员入场。各学院师生积极参与，赛场上下展示着他们的激情与活力，理想与希望。各个学院鲜艳的红旗，迎着秋风，烈烈飞舞。运动会上最耀眼的无疑是驰骋在赛场上的运动员了。跑道上，长跑运动员如疾驰的利箭，奋勇冲刺；草场边，跳高运动员对着湛蓝的天空，发出一次次无畏的挑战；沙地上，跳远运动员奋力跃起，携着拼搏的勇气向前进发。娱乐性的体育项目中，更洒满了各个学院学子们的无限欢笑。几人握着一根长铁棒，在绕旗奔跑中，用他们重在参与、享受体育的态度感染着每个人，时不时的滑稽动作更是让每个人捧腹。
看台上，同学们丝毫没有沉寂，各个学院为参赛选手加油的口号回荡在天边，激昂雄壮的鼓声鼓舞并激励着每一位运动员。咚,咚，咚„„天空中回荡的不止是单纯的鼓声，更是各学院学子对运动的热爱，对青春激情的释放。看台上，身着院服的同学们，时而双目紧盯前方，时而举手尽情呼喊，时而猛拍双手送去热情的掌声„„学生会的干部们，有的手举话筒带动大家为运动员加油助威，有的尽情挥舞鼓槌„„丝毫不亚于赛场上的热闹场面。同时，同学们还用文字向运动员们传递着祝福。
当采访王银思老师时，他希望同学们在参与运动会的同时，体会学校深刻用意，理解体育精神。同时祝愿同学们在激情洋溢的年纪青春飞扬！
燕山大学第十六届“潮汐杯”辩论赛开赛
10月8日晚上6：30，第十六届“潮汐杯”辩论赛启动仪式在东校区大学生活动中心演播厅拉开帷幕。校团委副书记孙红磊及相关负责人出席了启动仪式。
以“魅力燕园，激情潮汐”为主题，旨在展现燕园学子“爱国，爱校，进步，科学”的精神面貌和睿智非凡的辩论风采的辩论赛正式开始。14支以学院为单位的参赛队伍将分组捉对厮杀，唇枪舌战中升华自我，在攻辩立论里激扬人生，展现当代大学生飞扬的青春。
揭幕战在机械工程学院与建筑工程与力学学院之间展开，双方围绕“道不同是否不相为谋”进行了激烈的辩论，最终反方建筑工程与力学学院胜出。
信息科学与工程学院与理学院、材料科学与工程学院与车辆与能源学院分别给大家带来了两场精彩的辩论。比赛以第三场辩论的结束而结束。
辩论赛由共青团燕山大学委员会和燕山大学学生会联合举办。
燕山大学学生干部培训会召开
10月14日晚7：00，第二期燕山大学学生干部培训会在东校区大学生活动中心209室举办。会议由校学生会主席徐晓阳主持，校团委副书记孙红磊作为主讲人出席会议。
培训会的主题是“着眼大局，找准定位，努力工作，实现个人成长与团学工作提升的有效结合”。孙红磊书记向学生干部们介绍了共青团事业面临的挑战及共青团工作的职责，提出了学生组织在组织活动中存在的不足，并对今后的活动组织发展方向做了详细说明，着重讲解了学生干部能力提高与自我提升。他指出，作为学生干部，要有“大局意识、责任意识、创新意识、群众意识和传承意识”。培训会的最后，所有参加培训会的学生干部又一起观看了由团中央下发的学习视频。
通过孙红磊书记的讲解以及教学视频，培训会对加强学院的学生干部队伍建设，提高学生干部的整体素质，完善学校的学生工作，促进学生工作健康有序地发展起到积极作用。
（记者 蔡 伟）
燕山大学第十四届“硕博杯”篮球赛决赛举行
10月15日上午9：30，燕山大学第十四届“硕博杯“篮球比赛决赛在东校区灯光篮球场举行。比赛主要面向在校硕士生、博士生，由校研究生会举办。
在历时20天的精彩比赛中，电气工程学院、环境与化学工程学院、机械工程学院和经济管理学院从11支队伍中脱颖而出，成功晋级决赛。决赛中经过激
烈的角逐，电气工程学院获得冠军，环境与化学工程获得亚军，经济管理学院获得季军。
上午11：00，参赛各队参加了闭幕式，花式跳绳俱乐部进行表演，校研究生会负责人为获奖队伍及优秀个人颁奖，并进行比赛总结。据负责人介绍，比赛是以运动助健康，以交流促发展，增强同学们的运动热情，促进各院系之间的交流发展。
(记者 赵凤娇 孙云鹏 章 博）
燕山大学勤工助学指导中心举办新生指导大会
10月17日晚7：00，燕山大学勤工助学指导中心新生指导大会在东校区大学生活动中心演播厅举行。
指导大会在街舞中拉开了序幕。节目有话剧、相声、诗歌朗诵、鼓乐演奏。大会上主办方向大家介绍了勤工助学家教部、兼职部、岗管纪检部和宣传部。其间，学工处老师罗志高和14届、15届勤工助学指导中心主任对校、院级勤工助学先进工作者和先进集体颁发荣誉证书，并与学生互动，详细回答学生问题，解除学生疑惑。
晚会以“勤工乐章，静默清唱”为主题，旨在让11级新生了解勤工助学指导中心的工作流程和其内在精神，方便学生们进行勤工助学活动。
（记者 赵凤娇）
燕山大学第二届研究生学术活动月开幕
10月20日下午2：00，燕山大学第二届研究生学术活动月开幕式在东校区大学生活动中心209举行。校长助理张景超、校团委副书记孙红磊、校团委研究生学会指导教师马鸣、研究生院副院长王加春以及各院团委书记出席了开幕式。
开幕式上，校研究生会主席冯夏维介绍了活动月的概况以及本届活动月相比上一届的改进。研究生院副院长王加春发表讲话：大学需要浓厚的学术氛围，希望研究生们能以活动月为契机，相互探讨，共同提高，营造良好的校园学术氛围，并预祝此次活动月圆满成功。
校长助理张景超发表讲话，对研究生们提出了三点希望。
一、希望广大研究生能积极参与各项活动。
二、进一步培养和提高研究生的创新意识，促进学生素质和就业能力的提高。
三、将学术活动月与学风建设紧密结合起来，互相促进。
并宣布第二届研究生学术活动月开幕。
据了解，本次活动以“弘扬学术文化，激励学术创新”为主题，由校团委主办，校研究生会承办。旨在进一步营造燕园的学术氛围，激发学子的学术热情，为研究生和即将考研的学生提供一个相互交流的平台，促进我校学风、校风建设。
（记者
柴姗姗）
机械工程学院
机械学院分党校第十二期党课正式开班
机械学院分党校第十二期党课（总第四十五期）于10月13日下午在三教501教室正式开班。党课在分党校办公室主任沈鹏超老师简洁的开场白中正式开始，马克思主义学院柴勇老师担任主讲，全院312名党课学员聆听课程。
第十二期党课的主题是“学习和实践社会主义核心价值体系”。党课主要有当前的形势、学习社会主义核心价值体系、实践社会主义核心价值体系三部分。柴勇老师对每一部分做了详细的分析并深刻剖析了党员当前面临的形势。他指出，世界问题的解决，关键在中国；中国问题的解决，关键在中国共产党；中国共产党问题的解决，关键在党的自身建设；党的自身建设问题的解决，关键在党员的信仰。柴勇老师还向大家简要介绍了学习和实践社会主义核心价值体系的方法。整堂课中，同学们在吸收党政知识的同时更在潜移默化中提升着自己的党性。
第十二学期党课培训将从10月13日持续到11月3日，共有五次课程。党课培训，让学员们深入了解了入党的意义，使他们充分意识到中国共产党目前的形势，以及加入党组织后的艰巨任务，为成为一名合格的中共党员打下坚实的基础。
（机械学院团委供稿）
材料科学与工程学院
材料学院青年志愿者协会实践基地揭牌仪式举行
10月15日上午9：30，材料学院青年志愿者协会实践基地揭牌仪式在红阳老年公寓举行，红阳老年公寓经理李国丽、材料学院团委书记李亦晨出席了揭牌仪式。
揭牌仪式上，公寓经理李国丽致辞，她代表公寓全体老年人对同学们的到来表示热烈的欢迎。材料学院团委书记李亦晨也发表了讲话，介绍了材料学院学生志愿服务工作。双方代表签订了合作意向书并共同揭牌。
揭牌仪式结束后，志愿者和老人们一起联欢。志愿者们精心准备的节目给老人们带来了很多快乐，老人们也都各献才艺，舞蹈、歌曲展现了他们永远不老的心。联欢结束后，志愿者和老人们开展了交流活动，现场气氛十分热烈。
仪式旨在培养学生们无私奉献、服务社会的高尚情操，同时为老人们送去温暖和快乐。老人们也纷纷表示这一天过得非常开心，希望同学们能够经常来老年公寓。
（记者 柴姗姗 张立杰 赵 锦）
材料学院柠檬树助学社家教招新活动举行
10月16日晚上7：00，材料学院柠檬树助学社新一轮的“家教招新”活动如期在西
（三）106举行。试讲科目包括英语，数学，物理和化学。
工作人员以五人为一轮，分别发放试题并给予五分钟时间准备，而后按编号顺序讲解。讲解者们有的面带微笑，神采奕奕，有的面色沉稳，镇定自若；有的眉飞色舞，兴致勃勃。评委们不时地提些家教工作中可能遇到的问题，以检测同学的执教能力。整个现场井然有序，讲解结束后同学们依次退场。此次活动共有81人报名，53人成功录入资料库。
本次活动旨在选拔合格的优秀学生家教,不仅为家庭贫困和有意做家教的同学提供了一个良机，同时也为那些想要寻找合格家教的家长们提供一个选择对象的平台。之后，柠檬树会组织家教培训，提高同学们家教水平，随后分配具体的家教岗位给培训合格的同学。
（材料学院团委供稿）
理学院
理学院举办“蓝色中国梦”校情校史讲座
为使2011级同学深入了解燕山大学的校情校史，加强对同学们的爱国、爱校教育，激发同学们的学习热情，传递“厚德，博学，求是”的校训精神。10月12日下午2：00，理学院在西一教学楼108举办了以“蓝色中国梦”为主题的校情校史讲座。讲座由机械工程学院黄真教授主讲，理学院全体11级学生聆听讲座。
黄真教授先从自身经历讲起，以自己75年的沧桑历程生动形象的展现了祖国70多年来的巨大变化。接着黄教授结合自己成功的经历，诠释了他所期望祖国富强的中国梦。他以骆家辉的美国梦为引，对当今社会的“狼”性现象做出了一针见血的批判。最后，黄教授以“跟谁走，怎么走”发问，号召同学们向爱国志士学习，发奋图强、报效祖国。整场讲座爱国气氛浓郁，同学们沉浸在黄教授发人省醒的讲座中。
讲座旨在让同学们了解祖国近一个世纪的变迁，使爱国情操得到升华，使学习热情得到激发。
(理学院团委供稿)
理学院开展2011级新生心理讲座
为了使11级新生更快、更好地适应大学生活，顺利完成高中与大学的对接，解除同学们的困惑。理学院特邀燕山大学心理健康咨询中心的徐静英老师于13日晚7：00在西校区第一教学楼108室开展以了“两个需要”为重点的心理健康讲座。
不同于以往，徐老师一开始就带领大家做了一个小游戏，活跃了现场的气氛。接下来又和学生们分享了故事《谁动了我的奶酪》，引发了学生们关于“行动与抱怨”的思考。徐老师说：“有很多同学总是爱怀旧，抱怨现在的学校多么不好，班级多么不好，同学多么不好，回忆高中的生活多么美好，其实这些都是对大学生活不适应的表现。”针对这个问题，徐老师提出了“两个需要”：
一、需要想清楚的事；
二、需要努力做的事。使同学们进一步明确了自己上大学的目的，激发了同学们的自主性与独立性。同学们都意识到大学是适应社会的最好时期。
整场讲座在积极愉快的氛围下进行，同学们掌声不断。讲座为他们健康、自信、充实地度过大学生活奠定坚实的思想基础。
(理学院团委供稿) 车辆与能源学院
车辆学院举办棋艺大赛
10月15日，车辆学院“棋乐无穷”棋艺大赛于燕明湖畔长廊举行。 赛前，学生会成员布置了会场。长廊上挂满了灯笼，还有一副极具中国传统特色的剪纸。上午8：00，大赛正式开始。参赛选手来自11级到08级年级的同学。比赛项目包括围棋、跳棋、五子棋、军棋。比赛形式以分组，打擂台的形式进行。在柔美的古典音乐下，参赛选手们为了最后的胜利全力以赴。比赛进行的如火如荼，在旁观战的同学也是观棋不语。最终，刘媛媛，赵鹤翔，韩雨，王俊洋突破重围，获得了各自项目的冠军。比赛进行了四个小时，于12点正式结束。
棋艺大赛由车辆学院学生会举办，旨在丰富同学们的业余生活，增进同学之间的友谊。
(车辆学院团委供稿) 经济管理学院
经管学院举办2011年迎新晚会
10月16日晚7：00，经管学院“舞动青春，逐梦延年”迎新晚会在东校区大学生活动中心演播厅举行。经济管理学院党委书记于维洋、副院长李春玲、党委副书记兼副院长严冰出席了晚会。
晚会在热舞《拉丁舞恰恰》中拉开了序幕。整场晚会共有12个节目，有动人心弦的吉他弹唱，精彩绝伦的魔术表演，动感时尚的现代舞蹈，轻松欢快的歌曲串烧。节目为现场观众呈现了一场视觉与听觉的盛宴。尤其是噫鸣相声社带来的相声《我的大学生活》，将现场气氛推向了高潮。小品《踏雪寻梅》一次又一次地引得全场热烈的掌声。中场互动中，主办方为现场观众准备了精美礼品。晚会在全体小班的合唱《童年》中落下了帷幕。
晚会由经管学院团委学生会主办，旨在展现给大一新生燕园大学生活的缩影，给他们以触动与启发，让他们懂得把握自己，把握机会，把握人生。
（记者 柴姗姗 周 俊 张立杰 袁润森）
半月谈
用“占领”呼唤公平
经济管理学院旅游管（2）班 白 鸽
9月17日，二百多年前由于美国宪法的制定使它成为一个特殊的日子，二百多年后的今天，又由于美国上千名群众的游行示威使它变得更加不平凡„„
从这一天开始，在由社会活动家、艺术家和学生组成的“纽约市人民大会”的号召下，数以千计的美国民众在世界金融中心——美国纽约华尔街安营扎寨，抗议金融机构无节制的贪婪，指责政府救市政策损害了绝大多数人的利益，加深了社会的不公。“银行被拯救，我们被出卖”“谁在赚钱？华尔街的投机分子”„„一条条醒目的标语充斥着人们的神经，一双双无助却又坚定的眼神撞击着人们的心灵。“我们代表99%，不再忍受1%的贪婪与腐败。”这是他们的心声；“我们会坚持下去，没有时间表。”这是他们的信念。萧条岁月里，萧瑟秋风中，他们用“占领”呼唤着公平„„
中国先贤有云：不患寡而患不均。这其实是人类的普遍心理。美国政府正是因为没有认识到这一点，才导致如今“占领华尔街”的游行。美国本是世界第一经济大国，但由于经历金融危机，近几年就业问题十分严峻，失业率居高不下，政府的救市政策不但不能解决民众的疾苦，反而用纳税人的钱支撑遭受重创的银行，是他们继续盈利并为高管发放巨额奖金，这无疑是在牺牲99%的人的利益，只为了满足那1%的人的贪婪。其结果可想而知:美国贫富差距加大，政府失去民心，酿成如今这以迅雷不及掩耳之势发展起来的上千群众的示威游行——占领华尔街。
人人都渴望富有没错，但错就错在这边贪婪无度引爆危机之后仍奉贪婪为美德，而那边在民众被迫为危机埋单之后，还要听任引爆危机者逍遥享受丰厚红包。其实抗议者仇恨的不是富，而是社会不公平这一现象。这一风潮凸显了美国民众对政经体制深层矛盾的不满，也凸显了他们对社会发展方向过时的焦虑。
比之于中国，一直视人民的利益高于一切，致力于民生，努力缩小城乡差距，缩小贫富差距，关注社会底层人民的生活，力求最大程度实现社会公平，所以中国五十六个民族精诚团结，顺利度过金融危机，并日渐强大，屹立于世界民族之
林！这正是中国社会主义最杰出的地方。
水能载舟，亦能覆舟。面对美国民众如此强大的声势，如此坚定的信念，政府会做出怎样的努力呢？游行群众何时才能等到公平？ 占领是一种行动，更是一种呼唤，他们在用“占领”呼唤公平！
学子之声
难舍的季节
机械设计制造及其自动化（1）班 梁利闯
秦皇岛的“五一”要比邯郸的稍冷些。虽然花儿也开了，柳树也抽芽了，而且这些仿佛只花费了一个瞬间的工夫，一个不留神，干枯的树枝，杂物的干草丛，已经从原本的死气沉沉变成了一片勃勃生机。但毕竟还是冷些，试想走在这菁菁校园里，身处在迟迟不肯离去的冬末的凉意之中，眼前却是一片欣欣向荣，不免有些尴尬。当然偶尔也会疑惑，是春天来得太早，还是冬天走得太慢？最终自己也没能找到答案，只是觉得身处此地有些不恰当、不合适。
可是，秦皇岛毕竟是秦皇岛。濒临渤海得天独厚的地理条件给了他这样一个独特的气候。每天都会有不知道是从落基山脉起航掠过太平洋还是源于天山山脚不辞辛苦经历了大半个中国匆忙而至的风刮着。毋庸置疑，秦皇岛市一个喜欢刮风的城市，用当地人的话来形容就是，秦皇岛这地方一年就挂两次风，一次刮半年。呵呵，我知道，刚听到前半句时，你同我一样急着反驳，不过听到下半句时，你便会一笑置之。或许只是当地人的一种自嘲，不过，一句话，简单扼要又富有幽默，概括了风在秦皇岛的“地位”。是风成就了秦皇岛的美。也正是风的这种“地位”让我真正感受到了什么叫做“东边日出西边雨”。真的是这样，拿燕大来举例，或许你从东区匆匆忙忙赶回西区取伞，却发现雨已经停了，而当你以为真是如此而没有带伞又回去东区时，却又发现雨依旧继续着。你以为是自己运气不佳，后来才发现是秦皇岛的天气在跟你开玩笑。很无奈，但是你会欣然接受，毕竟这种意境是你只可遇而不可求的。
考虑到这风的缘故，或许比邯郸略冷的“五一”可以得到原谅。但是有一件事在这里是至死都不可原谅的，那便是秦皇岛的风。
真不知道是什么东西酿成了这一不了原谅的事实。秦皇岛的天是如此的蓝，蓝的那么虚假，蓝的那么飘渺，蓝的那么深切！在这被蓝意浸透的苍穹中，有时会有点点的白云挂着，像是绿叶丛中冒出的白花骨朵，自己裹着自己，却并不那么严实，透着气，应该会是软绵绵的吧！因此看着这极易掉下来的云，也就不再担心。
蓝悠悠的天，白飘飘的云，加上与之映衬着的地面上随地形起伏而排落的山脉、村庄、房屋、树木构成一幅最为和谐，最唯美的画。要知道，对于一个从小在平原地区生活、长大的孩子来讲，华北平原万里如一的辽阔给了我对这世界最初的印象。那些只有在画里才能看到的暮光、夕阳、山脉、河流、村庄、树木、田地，在我的意识当中一直以为是艺术家们的想象。不过，秦皇岛改变了我在童年时早已根深蒂固的想法。那只有在画里看到的美景的确存在，而且就存在于现在的我的日常的每一个不经意的转身与回眸！哦，原来大自然正是那位艺术家，一位艺术着艺术家们想象与创造的艺术鼻祖！大自然不仅是有着艺术天赋，它还拥有者包容万物的胸襟，无论是难以腐化的垃圾，还是滚滚乌黑的烟雾，也不管时欢乐的笑声还是悲伤的啜泣，就连那曾经的海誓山盟、现在的望眼欲穿，甚至于将来的灯火阑珊也会被这大自然一点点稀释，一点点模糊，一点点侵蚀，直至无影无踪。
想到这些，不免有些隐痛。还是回到这伟大的创造吧，我无言语着伟大的创造，只能以一刻卑微渺小的心驻足欣赏！只愿这风不会新奇我太过于污浊。如果有可能，我愿意放弃拥有思想的自己，放弃所谓的万物之冷长，放掉过去，借着清风涤荡掉体内的的愚昧与肮脏，幻化成这表面宁静，深处却又从满活力与希望的万千事物中最不引人注目的一瞥，让我能过借助这景、这情变成短暂而又永恒的美！
有风终究是件幸事，试想掠过你脸庞的风又吹拂起她的发梢，该是多么的美好！
自然·审美·人生
经济管理学院10级会计2班 郝艳慧
我愿意用我最虔诚的心去去祈求，哪怕求得片刻与自然的相遇，也足以令我终生感动，实现了心灵深处的诉求，守住了我的幸福。
——题记
南方
江流千里，是山痕寸寸，染成浓碧，两岸画眉声不断，催运蒲帆风急，野水投竿，高台啸月，何处无狂客？晚来新霁，一星云外犹湿。
爱南方，爱它优美的韵律。这优美是对象的完美和谐与统一，带着它宁静的特质，令我走近，走进，融入。那湖堤柳、山中林、夕阳晚照、深夜水月均令我驻足观望。
远观环湖长堤的两旁，是才吐新芽的杨柳低垂，若春日晴朗，它体态婀娜，一派任东风梳弄的妩媚风韵，犹如披了轻纱，一堤的翠绿烟似地漫开来；若薄雾笼罩，那雾在微风中袅袅婷婷，如轻烟出岫于山谷岩隙，柳披纱缦，水被雾吞，平添几分妖娆。
走进南方山林，小试婵娟手的青点得疏林妆靓，阳光透过林间的间隙，是山阴水曲间光线的隐翳，枝叶扶疏的树荫下光波的流动，林间清流激湍，水击石溅，切切淙淙，如小弦滚指弹拨，引得满溪水花粲然，应声起舞，褶褶山泉披拂满身音符。溪流蜿蜒山间似接天台之路。林中莺啼蛩语仿佛大地的胎音，拨动你沉睡的心弦。
闭上双眼，任夕阳的光铺满全身，静静地感受阳光语言的力度。夕阳下的山是无与伦比的天下美景，光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄与黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过似的。夕阳晚照泼翻了一溪的纯金，顺着河流流动的是耀眼的光波。夕阳酡红如醉，衬托着天边加深的暮色，随着暮色渐染，那是一种十分艳丽的凄楚之美。
窗临远阜，静观小桥流水江村。南方的乡村是温馨而原始的。树枝槎丫的杂木树林外散落着几间黑白相间的小屋，在冬日农村的图画上撒上一层细得如同粉似得白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，在门前泊一只乌篷小船，天垂暮时，再加一味红黄，在窗上画一圈暗示着灯光的月晕，若要出去，便带着斗笠，踏着古老的青石板，领略那如丝的长脚雨的恩泽，你便和雨一起成为这个背景的过客。
夜深了，天上一轮皓月，地上一轮水月，上下争辉，微风过处，粼粼然水面皱碧铺纹，这时候很静，静的能听见月光滴落的声音，听得见思绪在水面破碎的轻响，多想用玉盏盏来月光酿造的美酒，直饮到梅梢月上，飞羽觞而醉月，然后
宜会亲友。
投入南方自然的怀抱，不知不觉被它那优美的韵律所迷醉，只任它宁静、悠缓的旋律在心中缓缓流淌，享受着人与自然的那份和谐和融洽。
南方犹如一水做的女子，优美娴静，广舒长袖，轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟，百媚千娇，正悠缓地弹奏着一曲琵琶。
北方
有这样的地，天才叫天，有这样的天，地才叫地。在这样的天地独自行走，侏儒也变成了巨人，巨人也变成了侏儒，
爱北方，爱它崇高的意境。这崇高充满着内在的张力和冲突，它巨大、晦暗、粗犷的特质唤醒的是观者自身的理性观念和勇气，主体对其恐惧到超越恐惧，最后达到一种新的精神境界。那荒漠戈壁、高原风雪，均令我震惊宁思。
来到这广袤的荒漠戈壁，远望去，地平线的远处是无遮无拦的穹窿，天边延展展的一点也未被吞噬。开阔的戈壁，像是一方棋盘，偶尔看见几团两团的草棵，像是刻意摆下的一局残棋。
胡杨是挡在沙漠前方的屏障，能在40摄氏度的烈日中娇艳，能在-40摄氏度的严寒中挺拔。它们是硕大无边的群体，是一荣俱荣一损俱损的团队，是典型的东方群体的构架。它们挡住侵入骨髓的盐碱，挡住铺天盖地的层层风沙，即便伤痕累累，因缺水死亡，也挺立着身子不肯倒下，高举着胳膊直指苍天。我仿佛看到一种种神秘的力量或意志正加到这些树的躯干上，使这些倔强的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊。滚滚的黄沙埋住了无数辉煌的古国，埋住了无数铁马金戈的好汉，埋住了无数富丽奢华的商旅，埋下了无知与浅薄，也埋下了胡杨，埋下了骄傲和尊严。
登上那宏大的高原，奇寒而威猛的山风犹如铁制的鬓毛，每一根都可以扫瞎你的双眼，高原有无数透明的吸盘，像硕大无比的章鱼，贪婪地吮吸着活得生命的每一次的呼吸。时间在这里永恒，高原用看不见的手扼住你的咽喉。
落日的余晖，在极高远的天顶涂抹了疏朗的几丝亮意，从橘红依次褪成橘黄、橘青直至变成橘灰，融入苍茫，渐渐远去。
风在某一个特定的时刻，在高原千山万岭的孔隙中一齐诞生，瞬间汇成狂暴的涡漩，它们排列成从太空才可鸟瞰的图案，把高原所有能移动的物体吮吸进去，
用鹏鸟般黑色的羽翼，抚摸狰狞的山石和圆润的冰川，草叶随着风的频率摇摆着，发出碎纸屑飘落的零碎声。
在雪山之上，一个人面对苍穹，那种人的渺小和宇宙的浩淼，那种前无古人后无来者的孤独，令你感觉到，自己是一个有主动性的人，生活在其中，这种整体环境像是钢筋水泥一样注入你的灵魂，生活中那些不如意的事会在那个大背景下淡化。
北方犹如一男子，顶天立地，眉宇间是穿透历史的肃穆和不可触及的威严，一路高歌，气宇轩昂。
你，自然，伟大的双重结构的生命，兼收并蓄的胸怀、悲剧与喜剧、壮举与闹剧、优美与崇高、狂暴与温柔、诞生与死亡都在你的身上交织着，当我欣赏自然时，总觉得自己特别幸运与恩遇，并常常产生惊愕、出乎意料惬意的认知震动。
慢慢走，欣赏啊！
我被那自然的美和力量所征服，觉得自己的身心都被净化了，变得和自然那样纯净透明。在欣赏之余，不禁陷入了对审美进一步深层思考。
审美是人自身的本质诉求。朱光潜曾说过，你是否知道生活，就看你对于事物能否欣赏。领略趣味的能力决定了你生命的质量。生命的意义不在于占有和奉献，而在于创造，创造是人真性情的积极展开，实现其本质力量是情感的满足。在这时间与空间中，纵观人类的历史长河，那浩瀚的历史孕育出了璀璨的文化之珠。我也曾在这人类文明中流连忘返，然而转念一想大自然才是这一切趣味的源头活水。天地间有大美而不言，天上的云霞多么美丽，风涛虫鸟的生息有多么和谐，用颜色来描绘，用金石丝竹来比拟，任何美术家也是作践天籁，糟蹋自然，自然之美何限？一心追求高级文化之神情旨趣，恐怕变得有身如之故桎，有心如棘，入理愈深，去趣愈远。
在审美的过程中，体现了儒家和道家文化的影响。在儒家哲人的心目中，作为审美对象的山水等自然万物是道德和智慧的载体。所谓智者乐山，仁者乐水正是如此。美需建立在和谐的特征上，生命的意义必须在和谐中达成，而这样的和谐也需在内部是实现。人与自然的和谐，便由此而来。而道家以无为来对待万物，提倡超功利，登高望远，精骜八极，心游万仞，用整个身心深切感受茫茫苍宇中的生命律动，在静观寂照中进入天人合一的境界。
欣赏自然之美会放松自我，守护人类的情感。自然是一种狂欢，一种释放，在它的怀抱里神人交融、时空飞腾。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格。我们能在这释放之中，暂时摆脱种种的束缚及限制，获得片刻的闲愉和放松。人活着，能在一杯酒中沉醉也算是超脱，能为一汪水感动也算是一种幸福。当你深得自然之韵律，造化之机巧，便会抛却一些丑恶、污浊、虚伪和卑鄙，于是我们重拾开启自己的钥匙，打开一些无法释怀的心结，认可了自己的价值。找到自己生存的证据。
在这个诗意解体的时代，诗意采取了景象式的栖居，和自然对语，诗意的持存。以审美态度调节人际关系，克服狭隘的功利主义和个人主义，人之间便会多几分友爱和关心。以审美的态度调解人和自然的关系，便会多一分和谐与自在。
可是，审美的必要性在如今似乎被淡忘了，审美的态度在深锁的宅院里咳血和低吟。
这是一个以技术来命名的时代，在技术的视野里，一切事物都只是材料，都缩减为某种可以满足人的需要的功能。自然万物都失去了本身的丰富性和本原性。仅仅成了能量的提供者。在技术的过程中，人的个性差别和价值也不复存在，一切人都成了执行某种功能的技术人员。人的肉体曾与土地血肉相连，技术文明把它们割裂了开来。人的灵魂曾经有神话或宗教作为家园，科学理性把它们放逐了出来。看似催生现代文明的技术也是具有它的危险性的。
人们的日常生活日益高节奏和刻板，日益狭隘和局限。哪里有闲心用眼看，用耳听，用心灵感受，时间就是金钱，沉思未免奢侈。欣赏简直就是浪费。有一个古怪的矛盾：生活节奏加快了，然而简直就没有生活，天天争分夺秒，岁岁年华虚度。
商业化和时尚化是潮流，人们沉醉于标准不断攀升的衣食住行和工作环境中，便淡忘和冷落了自己的精神需求，忘却了滋养精神，不再重视培育自己的审美感性能力，其背后是对物质的依赖和对匮乏的恐惧。
这些原因就是锁住宅院的重重枷锁。
我们不可否认当今的旅游业发展迅速，无数的景点都留下了游人的足迹，然而真正的欣赏不是走马观花似的游玩，不是虚假的感叹和惊奇，不是在自然中留下走过的痕迹。我们需要的是和自然的真实沟通，是和内心深处的对语，是对当
今人和自然关系的反思和行动。
想明白了这些，我们也就学会了在有限的世界里做自由人的本领。慢慢走，去欣赏，人便也活的有气度一些，洒脱一些。
我愿在自然中审美，于审美中享受我的幸福，守护我的人生价值。
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编： 张明莉
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