传承季梁精神建设家乡随州
古云:“汉东之国以随为大”,随州有着悠久的历史,灿烂的文明,素有“神农故里,古乐之乡”的美誉。随州的经济社会发展一直位于汉水流域的前例,在楚文化是发展中占有重要的一席之地.从随州出土的青铜器,漆器可以看出,随州人充满智慧和创新精神.
春秋时期随国贤能“季梁”更让随州人为其称道,其思想深远虽历经二千八百余年,从古之今一直为后人所景仰.诗人李白称赞季梁为“神农之后，随之大贤”。建国后“季梁”逐被随人遗忘,对其研究甚少,现今随州经济大发展,在文化复兴的大旗下,当政者开始重拾季梁文化,随州学者开始系统研究季梁文化和其思想影响,让人欣慰!
余每读古文观止>一篇,虽短短几百余字记述,深感其渊博的学识和精深的思想,今读起来任有很强的现实意义,作文以记之。
.一、不畏强敌,沉着应对.楚武王侵随, 楚军制造假象采用诱敌深入战术,“随张，必弃小国。小国离，楚之利也”,引诱随人出击,季梁冷静的分析了形式对随候说：“楚之羸，其诱我也，君何急焉？”(楚军疲弱，恐怕是骗我们上当吧，君王何必急于出师呢？),避免了随国的灭亡。
二、固本强基,以民为本.季梁对随候阐述了自己治国理政的基本思想,曰∶“所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也” , “夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。”,在这里季梁提出“忠于人民”, “利于人民”, “人民是主人”, “民贵君轻”的以民为本的治国理政的基本思想,只有人民富裕了国家才能强盛稳固。季梁把人民作为神的主人,在两千八百年前,在当时对自然的认知条件下能提出这一思想是思想界勇敢和伟大突破! 季梁开民本学说之先河,难能可贵!这些思想正是当今为政者应当铭记和实践的.具有强烈的现实意义!
三、对内修政,亲邻安邦.“汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也! ”, “修政而亲兄弟之国”, 以随国的实力难以对抗强大的楚国, 季梁认识了这一点,所以提出了亲兄弟之国的外交政策,使随国迎得了名望,强大的楚国不敢小视。同时季梁指出“亲兄弟之国”的前提是对内修政, 提出“务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。”, 整顿内政,实现民和则国强。
我们应该像季梁一样以独到视角,宽广高度,看待问题和认识事物,勇于破除迷信,敢于挑战旧规!
当前湖北泰晶电子科技股份有限公司在喻总的带领下,敢于挑战,勇于创新,站在振兴民族工业的高度,攻坚克难,超越行业先进技术,发展企业,建设家乡,这正是季梁精神的最好传承和发扬!
深圳泰晶研发部 黄大勇
2012-11-10于深圳
