维护民族团结抵御“非法宗教”渗透
我们也应该清醒的认识到，我县地处反分裂斗争的前沿，“三股势力”对意识形态领域特别是中小学校的侵蚀和渗透始终没有停止过，教育系统反分裂反渗透斗争的形势非常严峻。突出表现在：一是“三股势力”举办地下教经点，强迫少数在校生和少年儿童学经的情况屡禁不止，近年来还出现非法学经人员低龄化趋势。二是少数教师信教和参与宗教活动现象依然存在，极个别教师利用讲台向学生散布民族分裂思想。三是个别学生传阅反动宣传品，上网浏览境外反动网页，收听反动录音带、反动广播音像制品，书写反动标语、传单、诗歌、日记。四是个别学校领导班子软弱涣散，思想政治工作弱化，学生参与宗教活动和非法组织的问题屡禁不止。五是代课教师上访频繁，影响社会稳定等问题。这些问题虽然发生在个别学校、少数教师身上，但性质是严重的。这是我们同民族分裂势力在意识形态领域展开的一场争夺青少年、争夺教育阵地、争夺政权的严肃政治斗争。教育领域的状态如何，直接关系到下一代人的思想政治素质和科学文化素质，关系到一个民族、一个国家的前途和命运。更值得我们高度重视和深刻警醒的是，近年来，公安机关打掉的分裂组织团伙、查获的地下教经点，参加者绝大多数是
二、三十岁左右的年轻人，都是接受学校教育后，流入社会的。大量事实说明，我县教育系统的稳定面临着严峻挑战，我们反对“三股势力”的斗争将是长期的、艰巨的、复杂的，有时又是十分尖锐的，是不以我们的意志为转移的。全力保持教育系统的稳定，把青少年学生培养成为反对民族分裂、维护祖国统一的社会主义“四有”新人，是反分裂斗争的治本之策，也是我县广大教育工作者的神圣使命。
二、认清罪恶本质，深刻认识学校抵御“三股势力”渗透的严峻形势
教育领域之所以成为境内外“三股势力”渗透的重点，主要有以下四个方面的原 因。 一是教育领域是意识形态领域的重要组成部分，学校教育是意识形态表达的重要渠道。教育领域作为意识形态领域的重要组成部分，学校教育作为意识形态表达的重要渠道，很自然地成为境内外敌对势力和“三股势力”渗透的重点。通过这个渠道，他们可以借助教育的方式，将其反动的思想灌输到青少年的思想之中，达到控制青少年的思想和行动，以实现分裂祖国的罪恶目的。
二是教育领域在社会中的重要地位和作用所决定的。教育领域是指教育活动的范围，而教育则是指社会上一切影响人的思想品德，增进人的知识和技能的活动，包括学校教育、社会教育、家庭教育等。由于学校是有目的、有计划、有组织的培养人的场所，是教育活动的主要场所，因此，境内外“三股势力”必然要把学校作为重要的渗透对象，把争夺下一代作为其积蓄力量、与我进行长期较量的一个战略性步骤，千方百计在教师和青少年学生中进行有计划、有目的的分裂宣传和宗教渗透，试图通过各种手段对学生进行歪曲新疆历史、挑拨民族对立、鼓吹宗教至上、仇视社会主义制度等反动思想的灌输和教化，进行意识形态的影响，与我们争夺接班人、争夺阵地、争夺未来。
三是争夺青少年学生是“三股势力”向学校渗透的一个重要原因。西方敌对势力和境内外“三股势力”把和平演变和分裂中国的希望，寄托于青少年学生，与我们争夺接班人。四是教师的身份和作用也是“三股势力”向学校渗透的重要因素。
随着打击非法宗教活动力度的不断加大，宗教渗透教育领域的活动形式及手段也在不断翻新。主要呈现以下六个特点：一是从过去的半集中和半公开化，已逐步转变为分散化和隐蔽化。从近年发现的地下教经点来看，少数地下教经点呈现出了向家族式或家庭式发展的迹象，学经人员以亲属和近邻为主，基本上都是小范围居住区的人员，多数集中在村或组，彻底改变 了以往跨乡、跨村组织学经的形式，更不容易被人发现和察觉，其隐蔽性、欺骗性更强。
二是地下教经人员的身份和学经人员的性别、年龄结构有了明显变化，低龄化、女童化趋势严重。以往查获的地下教经点，大多是由专职宗教人员在教经，而现在多为父母或亲戚来教经。同时，在前几年查获的案例中，大多数地下教经点均严格区分男女性别，实行男女分组教经。而现在大多数地下教经点中学经人员都实行男女混编，有意淡化了性别歧视。从调查中发现，除少数学经人员是初中生外，大多数学经人员均为小学生或学龄前儿童，宗教向低龄化渗透的倾向日益明显。
三是对学经人员的物质诱惑进一步加强。有些地下教经点、教经人不仅不向学经人员收取费用，而且还给学经人员免费提供抓饭、饮料，这对于学经人员尤其是年龄还比较小的学生来说，其诱惑性不言而喻，而这种现象在以往是比较少见的。
四是学经人员由单纯学经向“学、教、研”方向发展。在地下教经点学经人员不仅参加学经，而且在教经人不在时还充当教经人，辅导其他人员学经，这虽只是个别现象，但表明学生尤其是高年级学生参与宗教活动的程度在不断加深。
五是学生参与宗教活动的形式出现了新的变化。少数学生做礼拜问题之所以没有及时被学校察觉，除了教师的警惕性不高外，学生改变做礼拜时间是重要原因之一。喀什地区多年来实行周五学生返校制度，主要目的就是防止学生进清真寺做礼拜，但极少数学生在周五中午1：00（北京时间）就提前做完礼拜，然后按时到校，致使学校和教师难以察觉。
六是学经人员家庭背景仍以宗教氛围浓厚的家庭为主。从以往调查情况中可以看出，除少数学经人员家长为在职干部或退休干部外，大部分仍是宗教氛围浓厚家庭的子女，其家长多以农民、城镇居民和宗教人士为主。在这方面农村多于县城。
长期以来，“三股势力”采取多种方式，利用多种途径，对教育领域进行了猖狂的渗透与破坏，在意识形态上散布了一系列的反动谬论。这些反动的观点往往是以维护民族利益，阐述民族历史，争取民族权力，保护民族文化的面貌出现的，针对的对象又是教育领域的干部和师生，因此，具有很大的欺骗性、腐蚀性、蛊惑性，给教育领域带来了很大的危害性。
一是毒害了思想，扭曲了心灵。伊斯兰教原教旨主义思想和带有强烈排它性的“圣战”思想，对青少年学生思想毒害严重。尤其是现代伊斯兰原教旨主义思潮在青少年学生中的影响愈来愈明显，一些学生拒绝学习科学文化知识，为参加非法宗教活动或圣战组织离校离家出走，有的为了信教而辍学。
二是严重侵蚀了一部分学生对祖国的认同，对中华民族的认同，对中华文化的认同，对中国特色社会主义道路的认同。受“三股势力”渗透的影响，近年来，在校学生中引发的反汉排汉事件时有发生，一些学生的反汉排汉情绪严重。
三是个别教师参与非法宗教活动或反动组织，利用讲台宣传宗教或民族分裂思想。从过去的案例来看，个别教师宗教意识浓厚，不仅自己信教，还带领学生在学校搞宗教活动，甚至利用讲台散布宗教思想或分裂言论，纵容学生参加宗教活动；甚至于个别人参与分裂组织或各种非法宗教活动，已经成为民族分裂势力毒害下一代的罪魁祸首。
四是一些学生利 用所学的知识，学习暴力恐怖技术，对抗现行的社会主义制度。一些民族分裂骨干分子成为一些青少年学生效仿的对象，一些大中专毕业生成为“三股势力”的骨干分子，一些被我们打击处理过的民族分裂骨干分子因其信念的顽固性和行动的坚定性，对一些青少年学生具有很强的蛊惑力，他们的行为将可能成为学生的样板，具有极大的危害性。乌鲁木齐“7·5”事件，喀什“7·30”、“7·31”事件，叶城“2·28”事件等就说明了这
一点。
五是干扰了学校教育，破坏了育人环境。我县农村95%以上的群众信仰伊斯兰教，社会宗教氛围浓厚，对年龄尚小、是非辨别能力还比较弱的学生而言，其负面影响是很大的。特别是社会上少数别有用心的宗教极端分子和敌对分子，为实现其反动目的，更是有针对性地拉拢、诱骗青少年学生信教、学经或参加其它宗教活动。经调查，中小学生学经大多数是因为家长的唆使和宗教极端势力的蛊惑。学生虽在学校接受了无神论教育，但仍没有完全摆脱宗教思潮的束缚，致使宗教和反动思想向学校渗透的问题屡禁不止。
“三股势力”对教育领域的渗透，本质是争夺接班人的问题。大量事实说明，我县教育系统的稳定面临着严峻的挑战。我们反对“三股势力”的斗争将是长期的、艰巨的、复杂的，有时又是十分尖锐的。教育战线是反分裂反渗透斗争的重要领域，是一个“没有硝烟的战场”。目前我们面临的斗争形势十分复杂而严峻，维护教育系统稳定的任务艰巨而繁重。我们一定要牢固树立责任意识和忧患意识，从讲政治的战略高度，坚定地站在反分裂斗争的第一线，敢于亮出观点、表明态度、端正立场，把学校建设成为培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的坚强阵地，使全县教育系统成为维护社会稳定可靠的中坚力量，筑牢意识形态领域反分裂反渗透斗争的铜墙铁壁。
（一）抓好学校党建工作。
牢固树立政治家办教育的理念，巩固教育阵地，切实做到“学校任何时候都是我们坚强的阵地”，紧紧围绕“发展”这个主线、抓住“育人”这个根本、强化“稳定”这个责任，切实发挥学校党组织的政治领导核心作用、战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，夯实学校党建的基层基础。按照自治区、地区提出的“巩固阵地、抵御渗透、为人师表、教书育人”的目标要求，建立健全加强学校党组织建设的长效机制，落实党组织的职责和任务，强化思想政治教育和德育工作，巩固教育阵地，确保教育系统大局稳定。
