从羲皇故里走出的书法名家——成清先生
有人说：成清先生之所以有今天的成就，缘于他生长在文化底蕴丰厚的甘肃，这里有世界上保留最完好的历代碑林，历代大家的翰墨飘香仿佛就在昨日，而每年的春节，全世界最大的书法艺术展览就在这里每家每户的门前上演。正是在这种环境的熏陶下，成清先生五岁习字，几十年下来，笔耕不缀。尽管他也先后做过画家梦、文学家梦、诗人梦，但都因各种原因破灭了，惟有书法相伴至今。
成清先生：它有乐趣。也叫成就感，对不对？您写了一笔，写了一个这既有古人，这还有点自己的味道。今天我把欧阳询那加了一点，明天我把颜真卿我又揉进来一点，我把王羲之揉一点，自己感觉到非常有趣。最理想的就是，有六成古人四成个人，或者有五成古人五成自我，那就是最优秀的创新能手。
在研究中国书法史的过程中，成清先生临过历代大家大量的篆、隶、楷、行草书，可以说受益匪浅，然而渐渐他发现在研习传统的过程中尽管收获很大，但往往也为找不到自己的风格而困惑。 成清先生：反复的写，写了一堆最后都烧掉了。为啥，不协调。咱没有找到那个协调的，就是江郎才尽就是枯竭了，这是最痛苦的。你比如说写颜真卿，一写就是颜真卿这个东西变不出来，你说这不困惑。 没有自己的风格，就意味着永远走不出困惑，成清先生内心的煎熬无法用语言表达。一次在临一幅古人的作品时，他忽然顿捂，历代大家的作品之所以能够流传至今，是因为他们书写的都是自己的诗文歌赋。成清先生仿佛一下找到了创作灵感：只有将书法的文学性和书法的形式美结合起来，才能创作出好的作品。由此从小酷爱文学的成清先生如鱼得水，因为五岁他就开始自编诗歌，至今他创作的书、韵语、楹联已近千首，而且都是来自生活中的真实感受。
成清先生：我到陕北榆林，第一次去榆林。因为我听过陕北是咋听的，都是从歌里边听，就是风刮起那个黄沙遮满天呀，都是那种荒凉啊。结果我坐飞机到了榆林，过了一段沙丘，过了沙以后，一看底下，榆林是个碧绿的毡子镶在这个沙漠里面。然后到了红石峡我就更兴奋，蓝天白云，碧水红石，所以它叫红石峡。两面的摩崖石刻，那给你感觉真是气魄宏大。所以我这个时候就写了，写了一首关于榆林的地接北漠流沙飞，天远柳溪云亦奇，塞上自有雄风在，无定河边莫叹息。中华儿女叹息什么，建设国家就行了嘛。
从自书、韵语、楹联中找到创作灵感的成清先生，渐渐形成了自己五体皆能的书法风格，并以楷书见长。就小楷看，其秀在骨，其清在神，在此基础上广采博摄，或活泼，或老辣，或巧拙兼施，或刚柔相济，形成一种清秀、雅健、俊逸的书风。而此时好比破茧而出的成清先生内心却出奇的平静。 成清先生：我给人举例子，就像小孩长大人一样，我是渐变。所以我在书法创作上，就是自自然然地学习，自自然然地写，吸取了就吸取了，有了就有了。那么对于我来讲书法创作这些是很直接的，写着写着自然地自然地就会有自我。为什么呢？不再刻意追求什么，道法自然，自自然然的东西可能是最好的东西。
