新乡国培学习心得体会
开发区二中 申艳敏 2013年11月25日到12月9日，我去新乡河师大参加了国培学习。这次培训使我提高了认识，理清了思路，学到了新的教学理念，找到了自身的差距和不足。我从中学习到了很多知识，而且在国培计划中有幸倾听了众多专家和学者的精彩讲解，使我对教学有了更多新的认识。下面将谈谈我的一些感受：
一、老师要有过硬的教学基本功
1.语言基本功： 在确认学生的词汇极为有限的这样一个前提下，应当如何使自己的课堂语，表达保持应有的流畅性？在十分有限的教室学习环境中，应当如何使自己的课堂语言表达保持应有的真实性？在12－15 岁不同水平的学习群体中，应当如何用自己的英语和学习者进行有效的信息沟通？
英语老师如果想练习自己的发音，可以常听BBC/VOA（视频）《大家说英语》《空中英语教室》 美国的TED—百家讲坛（优库里搜）
2.行动基本功：站立 走动 展示 倾听 师生双向交流 师生多向交流 对学生行动的调整
3.情感基本功：深爱孩子、理解童心、体验生活、把握细节、教学调控
4.艺术基本功：歌唱基本功（会唱简单的英文歌曲或者chant）、表演基本功（一个老师应该根据教学内容随时调整自己的角色，工人、医生、职员、老人、小孩等等）、绘画基本功（会画简单的简笔画）、粉笔字基本功（尤其是面对低年级学生时，一定要用最标准的字体给孩子打下良好的基础）、板书设计基本功（美好的板书设计就像是一幅画）。
二、多读书，了解前沿的、高效的教学理念和教学方法。通过这次学习，我更进一步的理解了任务型教学法、听说法等教学方法的内涵，以及针对不同的教学内容应该采取的方法和步骤。比如：
示范对话教学步骤：
1: Lead-in (background & new words)、2：Comprehension questions、3：Listen and read、4：Drills、5：Role play、6：Make your own dialogue.阅读课的教学中，可以从如下几个方面去把握：
略读 (skimming)、找读(scanning)、预测下文、理解大意、分清文章中的事实和观点、猜测词义、推理判断、了解重点细节、理解文章结构、理解图表信息、理解指代关系、理解逻辑关系、理解作者意图、评价阅读内容。
语法板块的特征：
重视语法教学的过程----Section A (感知、理解、发现）Section B（内化、拓展、运用）、重视学生在语法学习中思维参与；不是直接给予，而是主动发现，
语境中感知、从关注形式到关注意义的不同层次练习；focus on form ---- focus on meaning、关注语法结构所运用的语境；利用语篇：听力、口语、阅读、写作，语境中的表意功能；关注语法学习的三个维度：form, meaning, use (not usage)。
三、解读课标，了解课程的设计理念、教材的修订和考试的方向。课程理念：面向全体学生，关注语言学习者的不同特点和个体差异；整体设计目标优化评价方式，着重评价学生的综合语言运用能力，充分考虑语言学习的渐进性和持续性；强调学习过程，重视语言学习的实践性和应用性；丰富课程资源，拓展英语学习渠道；
教材修订：1）、减少----减少教学容量、减少教材的单元量、删减不要求掌握的语法项目（定语从句（能辨认出由that, which, who引导的限定性定于从句，并能理解句子意思；删除了“直接引语和间接引语”、“反意疑问句”；“动词不定式”只要求“动词不定式做宾语、宾语补足语、目的状语；“被动语态”掌握一般现在时、一般过去时、一般将来时，三种时态）。2）、增加---增加口语范例和语法板块。3）、优化---优化单元内容、优化单元顺序、优化单元结构、优化听力活动设计、优化阅读教学。4）、平衡----平衡各单元词汇量、平衡各册次语法内容、平衡各册次阅读输入量、平衡中外文化。
四、从各个方面去提升自己。
好学
每日沉浸在知识和道德的海洋中，与之有了深厚的感情，培养一代新人的责任和理想就把他们引向活到老学到老的道路。多少教育者皓首穷经，多少教育者手不释卷。因为相信知识就是力量，因为拥有育人的情怀，教育者在众人中成了好学的表率。好学已经融进了他们的人格系统。
乐教
乐教的人并非天生地好为人师，而是他们怀有满腔的仁爱，怀有对知识和道德的信仰。不乐教的人，一般不会从教。即便从教，也是误己误人。一个真正的教育者，乐教就是他的本性。
执着
真正的教育者都很执着，在生活中的表现有时候近于固执，会被人讥为书呆子。为什么会是这样呢？这是教育生活方式导致的，从事教育的人，是有信仰的人，原本就有一旦选定绝不放弃的心理倾向，教育生活方式又使这种倾向得到了强化。
同情
如果没有同情，教育几乎无法进行。因为作为未成年人的学生，有自己一个特殊的世界。这个世界与成人的世界是大有区别的。教育活动要求教育者走进学生的世界中去，前提就是教育者需要懂得同情。同情是什么？简单地讲，就是能在思想中模拟学生的心理。这样，教育者才能理解学生的思想路线和行为逻辑，才不至于时时处处使用成人的标准衡量和要求学生。
爱憎分明
追求和传播真善美的职业生活，形成了教育者对真善美的崇敬和对假恶丑的痛恨。在这种个性的支配下，他们一方面坚持正义和真理，从善如流，另一方面，敢于和假恶丑进行积极的斗争。教育者，甚至一切心智健全的知识分子，往往会把他们对待知识和道德的原则带到日常生活中去。因此，我们能看到在一般人那
里可以熟视无睹的事情，在教育者那里却能激起强烈的情绪反应，全在于正义的作用
从善如流
教育者的从善如流，表现在两个方面：
其一是能克己内省，改过迁善，为真善美奔走呼号，赴汤蹈火。如孔子“见贤思齐，见不贤而内自省”，“朝闻道，夕死可矣”。
其二是能以劝人行善为己任。中国古代的教育者，主要是在劝人行善。教育人们“过则勿惮改”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”孔子还动感情地说：“不善不能改，是吾忧也。”这也是一切教育者的情怀。
严于律己，首先是由知识分子（含教育者）的人生准则决定的。其次，教育者始终面对学生，须为人师表，故不得不严格要求自己，这又是生活方式决定的。 虚心谦让学然后知不足，教然后知困，知不足然后能自学也，知困然后能自反也。教育者好学不厌，身感学无止境，故能虚其心胸。无知者才狂妄。有知者因能自知，反而能谦虚谨慎。教育者必诲人，与学生经常进行心灵的碰撞，有机会发现“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”现象，故能认识到后生可畏，进而有“三人行必有我师”的清醒之论。
通过这些天的学习，，我从中学到了很多，不仅拓宽了我的视野，还丰富了我的实践经验，更让我的思想得到了升华，使我对数学教学有了更新的认识，更加热衷于教育事业。今后，我会更加努力学习，为教育事业贡献自己的一份力量。
