2013年高考上海市各区县二模语文作文分析
壹、浦东新区卷
27．根据要求，写一篇作文。
当你作决定时，更需要接受别人的意见还是坚持自己的见解？请谈谈你的看法和理由。 ．．．要求：①自选角度，自拟题目，不要写成诗歌。②不少于 800 字。③不得透露个人信息。
立意分析：浦东新区的作文没有出材料作文，而是非常明晰地给出了行文的角度和立意供你选择。重点符号加在“更需要”这三个字上，说明“接受别人的意见”和“坚持自己的见解”是可以并行的，但是你需要从中选择一个侧重的角度，表达出你心中更倾向的行为。 个人认为这样的话题作文，写成记叙文或记叙散文，通过一件具体的事情，会比较容易佐证自己的立意角度。当然选择写议论文也可以，论据方面还需要多多推敲。
总结：话题作文的立意明晰，一般不会像材料作文那样出现偏题的状况，总的来说，还是比较容易的。需要跳出写多了材料作文带来的固有模式，说出自己心中所想，并例证、力证之，即可。 贰、徐汇区、松江区卷
27．阅读下面文字，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 明代《菜根谭》乢中说：处世不必求功，无过便是功。
也有人说：不作为便无过，无过也无功。
立意分析：这个作文题是十分有深度的，主要是对人生态度的探讨。 两句话的两个角度：
1、为人处世不必追求太大的成就和功勋，把握好自己，不留下过错，便是自己的成就，也不会给社会增添负累。这是一种保守的人生态度。
2、凡事顺其自然的不作为态度，虽然不会造成过错，但是不作为的人，也自然不会创造成就和功勋。这是激励人们“作为”，是一种相对进取的人生态度。 分析完材料中给出的两句话的立意倾向，考生便可以根据自己心中所想选择角度来行文。 人活一世，过的是自己的人生，你可以求安稳平和，无过便是功；也可以奋发进取，鞭策自己作为，求有功。
相对来说，第一个立意难免会给人一种消极的观念，年轻人似乎更应该积极地面对人生，证明自己的能力，而非庸庸碌碌地过一生，只求无过。
当然，也不是说你选择了第一个立意就是不对的，角度可以任你选择，只求自己有话说，说出心中所想，自圆其说。此外，也可以引申出另一种概念，即人生在不同的阶段可以有不同的态度。
总结：探讨人生态度的材料作文，可以反映一个人的内心世界。个人觉得这个题目很不错！ 叁、黄浦区卷
27．根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
南京大学在校庆前夕将移植牛顿故乡林肯郡的苹果树枝，校庆办说，届时，“砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生”。
引迚牛顿的苹果枝，并非该大学首创。天津大学校长就曾剪下“牛顿苹果树”的枝条带回校园；李嘉诚转赠的“牛顿苹果树”枝条也已落户汕头大学。 立意分析：
这个材料很明显能够看出两个立意的角度。当然，反面的立意比正面的立意更容易成文一些。 从正面来写，可以参考以下立意。
1、前人的经验不断激励着后人努力和进步。这种激励意义更多是存在于精神层面上。
2、引申开去，人生前进的旅途中，需要给自己树立一个精神的信仰，用这种力量支撑着自己不断前行。从正面角度行文，临场发挥时如果引申不好的话，立意会略显单薄。 从反面来写，似乎可以说的话就多了一些。
1、机会永远留给有准备的人。砸中牛顿的苹果也许只是运气使然，人要取得成就，更多的是要依靠自己的能力。正所谓，“师傅领进门，修行靠个人”。
2、爱迪生说，天才在于99%的努力和1%的运气。如果一味的等待运气的眷顾，而不用心用脑去思考，那么再多的苹果枝在你身边，也无济于事。
3、引申下去，机会对于每个人来说都是平等的。你的基础和对待事情的态度，才能决定你能不能创造更多更好的精神财富，能不能达到别人无法企及的高度。
总体来说，乍一看到这个题目，也许会无法下手，只要静下心来，花些时间仔细思考，就不难找到能说的上话的落笔点了。 肆、虹口区卷
27．根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 中国人喜欢争先恐后，常常可以看到这种情况：支援灾区，进在千里之外的人们争抢献血；400米跑道上，运动员在为得到好名次拼命奔跑；斑马线前，行人都下意识地往前拥，绿灯还没亮，人群就漫到了马路上……
立意分析：关键词：“争先恐后”
争先恐后本身就存在两面性，争先有好有坏，光从材料中就能看出。所以行文时选择的立意要有两面性，有时候争先是好事，有时候争先，却并不是好事。 引申下去，可以从几个角度来写。（举几个例子）
1、凡事抢在前面，也许会被人褒奖，也许会树立正面的形象，但也有人说，“枪打出头鸟”，难免会因为锋芒太露遭人妒忌。
2、从时事教育角度，人们常说“不要让孩子输在起跑线上”，所以现在的孩子纷纷抢先学习，领先学校教育很多很多，但是这样的“争先”对孩子而言，真的好么？
3、所谓的“争先”，有很多时候是民众的“从众”心理，遇事不冷静思考，盲目跟从，生怕自己比别人慢了一拍，造成不好的影响。
总的来说，这个题目是有两面性的，切忌只看一面，冲在前面。需要仔细思考一下哦！ 伍、杨浦区、青浦区、宝山区、静安区卷 27．作文
学习乢法，须认识“三人”、明白“三法”。三人者，古人，今人，本人也。三法者，学法，化法、想法也。
请根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：⑴不少于800字。⑵不要写成诗歌。⑶不要透露个人相关信息。 立意分析：这篇文章的立意有点深了„„我们先来分析这关键的六个词。
这三人三法，不仅是学习书法的认识，学习其它艺术乃至做任何事情都是这样，因为在大自然中，事理是相通的。 三人者：古人——专注地深入传统。今人——着眼当今。走出去，开阔眼界。本人——善于思考、归纳、取舍，力求有自己的思想。 三法者：学法——如何有效的学习。化法——如何将自己学到的东西进行演化。想法——在学习过程中，要有自己的想法，懂得创新，不墨守陈规，固步自封。 了解了这六个关键词，考生便可以从中选取自己比较上手的立意角度来展开。无论做任何事情，都要全面思考，切忌顾此失彼，单一片面。
这篇文章比较适合采用议论文的表现手法，当然杂文如果写的好，那也是很不错的。关键就是要静下心来，分析材料中给出的这几个关键词。 陆、嘉定区、长宁区卷
27．根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
庄子说，高山上看到的山下人，皆如蝼蚁，大小高低如一，何必去争谁高谁低。胡适先生说，我是山下人，就在山下看人，怎能不计较大小、高低、胖瘦？
立意分析：
乍一看到这个材料，最先想到的立意应该是：如何看待一个人，一件事，取决与你站在哪一个位置，处于什么样的立场。不同的立场和角度，看到的效果是不同的。 从材料的字面理解出来的意思如下：
1、如果一个人的起点很高，或是在某一个领域里遥遥领先，那么他就好比站在“高山”之上，看其他人，都觉得一样渺小，无论如何也追不上自己。相反，如果一个人只是很平凡地生存在人海中，那么他身边各色各样的人，在他眼中都是不一样的，假使不用心去留意，很可能不知何时，自己就会被取代。
这个立意当然还可以引申。
2、做人处事要有忧患意识。不因为自己高高在上就忽略了身后追赶的人，更不能因为自己很平凡，就甘于平凡，不思进取。总而言之，停滞不前，就是退步。
3、庄子作为道家思想的代表人物，带有一种消极的避世的理念，因此他的很多主张都是“不作为”的。而胡适的思想相对于庄子，在历史进程上有了一定的进步，当然会更积极一些。 这个层面有点像是历史辨析题。。。
总的来说，这个材料的立意确定应该没有什么难度。 柒、闸北区卷
27、根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限（不要写成诗歌）。
天底下，“门”的种类很多：有形的，诸如房门、店门、车门、闸门、石库门之类；无形的，诸如智慧之门、机会之门、情感之门、地狱之门、心灵之门等。有人说，“门”，既是一种拒绝，又是一种诱惑；也有人说，“开门”、“关门”是人生中含义最深的动作。对于“门”，你肯定有很多感悟和体会、认识与看法，甚至有一些感人至深的经历与故事„„
立意分析：这是一个哲理性的命题，注重人生的感悟和个人的情感表达。一般抒情的散文或是记叙文比较能够胜任这个材料。材料中说，门可以分成“有形”的和“无形”的。所以你可以选取其中的一个作为你文章立意的主体。
如果你选择了有形的门，那么如何从一扇有形的门，联系到你生活中发生的一件事情，又如何在这件事情中，体现出门的重要性，就是行文的关键所在了。 举个例子：
石库门的老上海情节„„童年记忆中的一家小店门„„等等等等。
如果你选择了无形的门，那么可以写的东西就会多一些。虽然看上去虚无一些，但从心灵感悟的角度出发，结合人生中的经历，写出的文章会更有吸引力。 材料中给出的两句话，其实是十分关键的立意角度。无论哪一种门，你都可以从这两句话中生发出去。“门”，既是一种拒绝，又是一种诱惑。门关着，把你隔绝在外。门里面的世界是什么样的？无时无刻不在吸引着你去探索。 这个可以适用于很多范畴，例如科学研究，甚至是人间真情。“开门”“关门”是人生中含义最深的动作。你打开门，可以是一种释怀，一种接纳，一种解脱。你关上门，也可以是一次拒绝，一次阻隔，一次分离和放弃。等等。 当然，另一种角度，也可以用散文的形式，罗列你生命中的各种门，写这些门带给你的体会。 总的来说，哲理性的材料作文，只要找对了点，还是可以写很多内容的！ 捌、普陀区卷 29．按要求作文。
我们都知道“己所不欲，勿施于人”的道理，那么“己所欲”是否应该广施于人呢？请写一篇文章说说你的看法。
要求：自拟题目；不要写成诗歌；全文不少于800字。 立意分析：
又是一个从古语生发出来的作文题目，看来这个方向也要多练练。
我们首先来看看这句基础句“己所不欲勿施于人”的意思——自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。
引申开去，自己认为不对的东西，也不要希望他人去做，去实践。
但是别忘了，题目中还有后半句，后半句才是关键——“己所欲，是不是该广施于人？” 很明显，命题老师希望你探讨的是后半句，而不是那句耳熟能详的古语。所以你如果整篇文章都在讲己所不欲勿施于人，不好意思，你偏了。（应该不会有人偏在这里吧。。） 接着来看这个命题的重点——“己所欲，是不是该广施于人？”
现代社会中有一种比较通用的说法，加在孔老夫子的这句名言“己所不欲勿施于人”之后，连起来是这样的：己所不欲 勿施于人 己所欲之 慎施于人
某种程度上来说，这是对那句古语的扩展，自己都讨厌的事，不要强加于人，这还不够，还得加上一句：即便是自己喜欢的事，也要考虑考虑再推荐给别人，不要轻易加于人。 这个概念，与命题中给出的“广施于人”的理念是相悖的。而且从命题老师话语中的意思来看，他希望的行文角度，显然也是与这句话相悖的。
所以我们落笔的角度，当然就是否定这个“广施于人”的概念。既然主题已经确定，接下去就看各人的发挥了。 总体来说，这个命题如果写议论文，是比较容易操作的，用事例来证明“广施于人”的害处，再适当加上应该怎么做，就可以了。
如果采用记叙文的形式，那么写的这件事，必须深刻地体现出“广施于人”的害处，才能引人入胜。
其实，寓言也是不错的选择。 玖、奉贤区卷
27.阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇800字左右的文章。
在百度时代，什么样的学问似乎都变得不太重要了。为什么？因为没有必要嘛。你在百度上搜一下关键词，一长串的东西全出来了——你记那么多干吗？
立意分析：科技的发展究竟给我们带来了什么？是生活的便捷，还是内心的缺失？ 这是最容易想到的一个立意。两个角度兼而有之，就看影响你比较深远的是哪一个了。 是更注重便利的生活效率，还是会遗憾自己渐渐遗忘了某些曾经以为永远不会忘记的东西。 引申下去，可以有几个角度。
1、人应该有自己的独立性，不能过多的依赖外人外物。如果有一天他们/它们不见了，你该如何自处？
2、作为生活辅助而出现的东西，不能让他成为生活的主流，而疏漏了真正重要的。
3、生活中的很多事情都是如此，只有自己思考过，消化过的，才是自己的东西。从别人那里听来的看来得，一闪而过的，都不能算作自己的。 „„
总的来说，这篇作文还是比较好写的，有话说。 拾、崇明县卷
27．所有伟大的事业，都不会只是马拉松的成绩，而更是接力赛的成果。
依据上面这句话，写一篇不少于800字的议论文。 立意分析：
文体已经被限定，必须写议论文，因此只需要选择一个发力的角度，然后多方论证就好。 题干的一句话里没有否认任何一方面，只是突出了侧重。更为重要的，是“接力赛”的成果。 马拉松好比是个人的耐心、毅力和坚持，一个人要成功，必须具备这些素养。
而接力赛，有人会理解成团队协作，比如一件事情分成多个步骤，每个步骤交给不同的人，最后构成了完整的成功。
也有人会理解成传承，许多事业，需要一代一代人不断传承，才会越发壮大。
这两个角度都是没有问题的。我们需要突出的是，个人能力有限，任何伟大的事业，不是光依靠个人就能成功。
总的来说，立意方面应该没有问题，不会偏题。 拾壹、闵行区卷
27．中国有句古话，叫作“远亲不如近邻”。身处21世纪的你，对这句话会有怎样的体验和认识呢？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 立意分析：
个人认为这个话题十分适合写记叙文或记叙文式的散文。
题目要求中体现了，“对这句话你又怎样的体验和认知”，当然，最好的行文思路就是从自己的亲身经历落笔，这样的文章就比较真实了。
可以选取生活中的一两个实例来对你选取的立意角度进行佐证，究竟是远亲亲一些，还是近邻更窝心。
当然，如果写成议论文，那么相关的论据和论证就会困难些，思路一定要很清晰才行，不然很容易论据类似。。。
总的来说，这个作文题在立意的选取上没有什么难度，着重的是“亲身体验”，还是记叙文便捷一些。
