“韶关教育精神表述语”征集活动
表述语：宁静淡泊 博学慎思明辨笃行
表述语内涵阐述：
三国名相诸葛亮曾曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”意思是人要有才，必刻苦学习；为学，必心静，心不静则不能专心治学。在当下这个物欲横流的时代，浮躁之风盛行，生活重压下的每一颗心灵，都变得躁动不安起来。教师也不例外。以己之昏昏，使人之昭昭，岂有可能？教师没有一种宁静淡泊的心态，要想教育学生静下心来学习与思考，又怎么可能呢？所以要想使学生树立正确的人生观和价值观，首先得自己净化心灵，淡泊明志，那才能教育出宁静致远的学生来。因此，我认为“宁静淡泊”应摆在韶关教育精神的首要位置
《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。作为教育工作者，通过博学积累了一定的学问以后，还要通过自己的思想
活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第三阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。所以，作为一个教育工作者，首当其冲要有一种“宁静淡泊”的好心境，其次要“博学慎思”，才能具备坚实的专业才能，最后是“明辨笃行”，把自己的知识踏踏实实的传授给孩子们，只有这三种精神有机的结合在一起，才能体现一个真正的教育工作者的境界与精神！只有努力践行“宁静淡泊 博学慎思明辨笃行”，才能使教育工作者有超人之境界，有过人之本领，有育人之精神！
